المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ◊۩¯−مجلس ابوعبدالله(الفقير إلى ربه)مرحبآ تراحيب المطر‗ـ−¯۩◊‎


الصفحات : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 [14] 15 16 17 18 19 20 21 22 23 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83 84 85 86 87 88

الفقير الى ربه
07-03-2012, 09:40 PM
لحمد لله رب العالمين والصلاة والسلام على أشرف الأنبياء والمرسلين أما بعد :-
فقد جعل الله المحبة الخالصة بين المسلمين هي أوثق عرى المحبة في الله ، وجمع المتحابين تحت ظلال عرشه ، ووثق الإسلام بذلك بوجوب المحافظة على مال المسلم وعرضه ونفسه ، بأن لا يصيبه أذى ولا يُمس بسوء .
ولكن تبحر بعض النفوس في مياه آسنة تتشفى ممن أنعم الله عليهم ورزقهم من خيره بالحقد والحسد فيثمر ثمراً خبيثاً غيبةً ونميمةً واستهزاء وغيرها . ولا يخلو مجتمع من تلك النفوس الدنيئة .
لذلك كان لزاماً علينا معشر الدعاة أن نطرح مثل هذه المواضيع التي انتشرت في المجتمع الإسلامي بل في الأوساط الشبابية وحلق التحفيظ فقد يحسد الشاب أخاه على حسن صوته أو لحفظه الجيد أو لعبادته .
وسيكون عرض هذا الموضوع على طريقة السؤال والجواب لأنها أسرع للفهم والحفظ .

تعريف الحسد :
هو تمني زوال النعمة عن المحسود وإن لم يصر للحاسد مثلها.
أنواعه :
1- كراهه للنعمة على المحسود مطلقاً وهذا هو الحسد المذموم .
2- أن يكره فضل ذلك الشخص عليه فيحب أن يكون مثله أو أفضل منه وهذا الغبطة .

مراتب الحسد :
1- يتمني زوال النعمة عن الغير .
2- يتمنى زوال النعمة ويحب ذلك وإن كانت لا تنتقل إليه .
3- أن يتمنى زوال النعمة عن الغير بغضاً لذلك الشخص لسبب شرعي كأن يكون ظالماً .
4- ألا يتمنى زوال النعمة عن المحسود ولكن يتمنى لنفسه مثلها ، وإن لم يحصل له مثلها تمنى زوالها عن المحسود حتى يتساويا ولا يفضله صاحبه .
5- أن يحب ويتمنى لنفسه مثلها فإن لم يحصل له مثلها فلا يحب زوالها عن مثله وهذا لا بأس به.

حكم الحسد :
حرام.
( عن أنس بن مالك رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : لا تباغضوا ولا تحاسدوا ولا تدابروا وكونوا عباد الله إخوانا ولا يحل لمسلم أن يهجر أخاه فوق ثلاث ) رواه مسلم .
الأسباب التي تؤدي إلى الحسد :
يمكن تقسيم الأسباب إلى أسباب من الحاسد أو من المحسود أو قد يشترك فيها الإثنان .
1- العدواة والبغضاء والحقد ( هذا السبب من الحاسد ) .
2- التعزز والترفع ( هذا السبب من الحاسد ) .
3- حب الرئاسة وطلب الجاه لنفسه ( هذا السبب من الحاسد ) .
4- ظهور الفضل والنعمة على المحسود .
5- حب الدنيا ( هذا السبب من الحاسد ) .
6- الكبر ( هذا السبب من المحسود ).
7- شدة البغي وكثرة التطاول على العباد ( هذا السبب من المحسود ) .
8- المجاورة والمخالطة ( هذا السبب يشترك فيه الحاسد والمحسود ) .

بعض آثار الحاسد وأضراره على الفرد والمجتمع
1- حلق الدين ( دبّ إليكم داء الأمم قبلكم البغضاء والحسد هي الحالقة حالقة الدين لا حالقة الشعر ) .
2- إنتفاء الإيمان الكامل ( لا يجتمع في جوف عبد غبار في سبيل الله وفيح جهنم ولا يجتمع في جوف عبد الإيمان والحسد ) .
3- رفع الخير وانتشار البغضاء في المجتمع ( لا يزال الناس بخير ما لم يتحاسدوا ) .
4- اسخاط الله وجني الأوزار ( الحسد يأكل الحسنات كما تأكل النار الحطب ) .
5- مقت الناس للحاسد وعداوتهم له ( شر الناس من يبغض الناس ويبغضونه ) .
6- الحاسد يتكلم في المحسود بما لا يحل له من كذب وغيبة وإفشاء سر .

الموقف الذي يجب أن يقفه المحسود من الحاسد
1- الرجوع إلى الله وتجديد التوبة مع الله من الذنوب التي سلطت عليه أعداءه .
2- التوكل على الله .
3- الاستعاذه بالله وقراءة الأذكار والأوراد الشرعية .
4- دعاء الله بأن يقيك من الحساد .
5- العدل مع الحاسد وعدم الإساءة إليه بالمثل .
6- الإحسان إلى الحاسد .
7- الرقية .
8- عدم إخبار الحاسد بنعمة الله عليك .

لو قال قائل أنا أبتليت بالحسد ! فكيف أزيل الحسد من قلبي ؟
1- التقوى والصبر .
2- القيام بحقوق المحسود .
3- عدم البغض .
4- العلم بأن الحسد ضرر على الحاسد في الدنيا والآخرة .
5- الثناء على المحسود وبرّه .
6- إفشاء السلام .
7- قمع أسباب الحسد من كبر وعزة نفس .
8- الإخلاص .
9- قراءة القرآن .
10- تذكر الحساب والعقاب .
11- الدعاء والصدقه .

تأمل في الأدلة التالية واستنتج منها مظاهر قبح الحسد ؟
1- قال تعالى ( وإذ قلنا للملائكة اسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس كان من الجن ففسق عن أمر ربه ) .
مظهر قبح الحسد أنه أول ذنب عصي الله به في السماء .
2- قال تعالى ( واتل عليهم نبأ ابني آدم بالحق إذ قربا قرباناً فتقبل من أحدهما ولم يتقبل من الآخر قال لأقتلنك قال إنما يتقبل الله من المتقين ) .
مظهر قبح الحسد أنه أول ذنب عصي الله به في الأرض .
3- قال تعالى ( ود كثير من أهل الكتاب لو يردونكم من بعد إيمانكم كفاراً حسداً من عند أنفسهم من بعد ما تبين لهم الحق ) .
مظهر قبح الحسد أنه من صفات الكفار من اليهود والنصارى .
4- قال صلى الله عليه وسلم ( لا يجتمع في جوف عبد غبار في سبيل الله وفيح جهنم ، ولا يجتمع في جوف عبد الإيمان والحسد ) .
مظهر قبح الحسد أنه يضاد الإيمان بالله تعالى .
5- قال صلى الله عليه وسلم ( دبّ إليكم داء الأمم من قبلكم الحسد والبغضاء ) .
مظهر قبح الحسد أنه داء وقع فيه جميع الأمم من قبلنا .
م/ن

الفقير الى ربه
07-03-2012, 09:47 PM
المعسل نوع من أنوع التبغ التى بدأت تنتشر بين صفوف المدخنين بدلا مـن السيجارة والجميع يعرف أضرار التدخين ولو كان ضررها على المدخن فقط لكانت أرحم ولكن ضررها ينتقل بالمحيطين بهذا المدخن وبالذات أهله وأولاده أعرف شخصا كان من المدمنين على التدخين فقد كان يدخن أكثر من علبتين يوميا وأستمر علي ذلك أكثر من عشرين سنه قابلته ذات يوم واذا هو بصحة جيدة ووجه بشوش وسألته عن التدخين فقال تركته منذ زمان والحمد للـه ولكن .. ( سكت قليلا وبدأ الأسى والهم على وجهه ) .هل تعرف لما تركت التدخين .‎؟ قلت له لا قال : ابنى محمد أصيب بتلف في رئتيه وكانت نصيحة الأطباء بأن أتوقف عن التدخين وإلا مصير إبنى الموت ! وها أنا اليوم أعـض على أصابع الندم لأننى المتسبب في هذه الآلام لأعز الناس عندي أقول لإخواني المدخنين شهر رمضان فرصة مناسبة للإقلاع عن التدخين رحمة في أولادك وزوجتك وجيرانك ونفسك قبل كل أولئك ولعل هذا الإقلاع يحسب لك في ميزان أعمالك الصالحة كما قال رسول الله صلي الله عليه وسلم ( إذا أحب الله عبدا عسله . قالوا ما عسله يا رسول الله ؟ قال : يوفق له عملا صالحا بين يدى رحلته حتى يرضى عنه جيرانه) أو قال (من حوله )
م/ن

الفقير الى ربه
07-03-2012, 09:54 PM
يها الأخُ المسلمُ: لتعلمْ ـ وفقك اللهُ لما يحب ويرضى ، وباركَ لك في تجارتك ـ أنَّ كُلَّ عملٍ تضر به أخاك المسلمَ ظلمٌ ، والظلمُ ظلماتٌ في القلبِ والقبرِ والحشرِ ، قال صلى الله عليه وسلم : (( اتَّـقُوا الظلمَ فإنَّ الظلمَ ظلماتٌ يومَ القيامةِ ))(1) وأنت يوم القيامة في أمس الحاجة إلى النّور ، فإذا سعى المتقون المؤمنون بنورهم الذي حصل لهم بسبب التقوى اكتنفت ظلمات الظلم الظالم حيث لا يغني عنه ظلمه شيئاً ، وإنما ينشأ الظلم عن ظلمة القلب ؛ لأنه لو استنار بنور الهدى لاعتبر(2).
أخي المسلمَ ، عاملْ أخاك المسلمَ في بيعك بما تحبُّ أن يعامِلَكَ به ، فانصحْ له وبَـيِّن له عيوبَ السّـلعة ـ إن كان فيها عيوب تعلمها ـ يبارَكْ لك في بيعك ، وتربحْ تجارتُـك ، قال صلى الله عليه وسلم :(( البَيِّعَانِ بالخيارِ ما لم يتفرَّقا ، فإن صدقا وبينا بورك لهما في بيعهما ، وإن كتما وكذبا محقت بركة بيعهما))(3) وتفصيلُ النّصحِ المأمورِ به في المعاملةِ يكونُ في أمورٍ ثلاثةٍ:
الأول : أن لا تـُثْني على السّـلعة بما ليس فيها ، فإنَّـه كذبٌ ، والكذبُ حرامٌ ، وهو مُمْحِقٌ للبركة ، كما في الحديث السّابق ، ومضى حديثُ : (( المـسلم أخو المـسلمِ لا يَكْذِبه ...)) ثُمَ إنَّ الكذبَ خَصْلَةٌ من خِصَال المنافقين ، قال صلى الله عليه وسلم : (( أربع من كن فيه كان منافقاً خالصّاً ومن كانت فيه خصلةٌ كانت فيه خصلة من النّفاق حتى يدعها : إذا اؤتمن خان ، وإذا حدث كذب ، وإذا عاهد غدر ، وإذا خاصم فجر ))(4) ، ثم إن كذبت على أخيك فقبل السّلعة مصدقاً لك فهو ـ مع كونه كذباً ـ تلبيس وظلمٌ ، وقد عرفت ما في التلبيس والظلم من العقوبة في الدنيا والآخرة .
الثّاني : أن تظهرَ جميعَ عيوبِ السّـلعةِ خفيَّها وجليَّها ولا تكتم منها شيئاً تعلمه ، فذلك واجب ، قال صلى الله عليه وسلم : ((المسلم أخـو المسلم ولا يحلُّ لمسلمٍ باعَ من أخيه بيعاً يعلمُ فيه عَيْباً إلا بَـيَّنه له ))(5) ، فإن أخفيته كان ظلماً وغشاً ، والغِشٌ حرامٌ ، بل قال ـ صلى الله عليه وسلم ـ : (( مَنْ غشَّنا فليسَ مِنَّا ))(6)
ومر الرّسول صلى الله عليه وسلم علىصبرة طعام(7) فأدخل يده فيها فنالت أصابعه بللاً فقال : (( ما هذا يا صاحب الطعام قال : أصابته السّماء(8) يا رسول الله ، قال : أفلا جعلته فوق الطعام كي يراه النّاس ، من غش فليس مني ))(9) .
وإخفاء العيب فيه تركٌ للنُّصح الواجبِ بين المسلمين ، وقد مضى حديث ((الدين النّصيحة)) وعن جرير بن عبد الله رضي الله عنه قال : بايعت النّبي صلى الله عليه وسلم على السّمعِ والطَّاعة ،فَلَقَّنَني فيما استطعت ،والنّصحِ لكلِّ مسلمٍ )) (10) .
الثّالثّ : أن تعدلَ في الكيلِ والوزنِ وغيرِهما من أنواع المقاييس ، فينبغي أن تكيلَ للنَّــاس كما تحبُّ أن يكيلوا لك ، قال الله سبحانه وتعالى :{وَيْلٌ لِلْمُطَفِّفِـينَ * الذينَ إذا اكْتَالُوا على النّاسِ يَسْتَوْفُوْنَ * وإذا كَالُوهُمْ أَو ْوَزَنُوْهُمْ يُخْسِرُونَ ألا يَظُنُّ أولئكَ أنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ لِيَومٍ عَظِيمٍ }[المطففين:1ـ5] فالله سبحانه وتعالى يتوعد في هذه الآيات الذين إذا اشتروا لأنفسهم استوفوا في الكيل والوزن وغيرهما ، وإذا باعوا ووزنوا لغيرهم نقصوا ـ بالخسران والهلاك ، ثم يقول سبحانه وتعالى : {ألا يَظُنُّ أولئكَ أنَّهُمْ مَبْعُوثُونَ لِيَومٍ عَظِيمٍ} أي “ أما يخاف أولئك من البعث والقيام بين يدي من يعلم السّرائر والضمائر في يوم عظيم الهول ، كثير الفزع ، جليل الخطب ، من خسر فيه أدخل ناراً حامية ، يقومون حفاة عراة غرلاً ، في موقف صعب حرج ضيق ضنك على المجرم ، ويغشاهم من أمر الله سبحانه وتعالى ما تعجز القوى والحواس عنه ” (11) .
أخي المسلمَ ، حتى يتيسَّر لك القيامُ بحقوقِ اللَّهِ ـ سبحانه وتعالى ـ في معاملةِ خَلْقِه ينبغي أن تعتقدَ جازماً بأمرين :
الأول : أن إخفاءَ العيوبِ في السّلعِ وترويجها ، وثناءَك عليها بما ليس فيها وعدمَ عدلك في الكيل والوزنِ وسائرِ المقادير ـ لا يزيد في رزقك بل يمحقه ، ويذهبُ بركتَه ، وما تجمعه من الغِشِّ والتلبيس يهلكه اللَّه دفعةً واحدةّ ، فإذاً لا يزيد مالٌ من خيانةٍ ، كما لا ينقص من صدقةٍ ، ومن لا يعرف الزّيادةَ والنّقصانَ إلا بالميزانِ لم يصدِّق بهذا .
الثّاني : أن تعلمَ أن ربحَ الآخرةِ وغِنَاها خيرٌ من ربحِ الدُّنيا ، وأنَّ فوائدَ أموالِ الدُّنيا تَـنْقضي بانقضاءِ العُمُر ، وتبقى مظالمها وأوزارُها ، فكيفَ يَـسْـتَجيزُ العاقلُ أن يستبدلَ الذي هو أدنى بالذي هو خيرٌ ، والخيرُ كُـلُّه في سلامةِ الدِّين .
تَفْـنَى اللَّذَاذَةُ ممن نالَ شَهْوتـَه مِن الحرَامِ ويَـبْقى الإثمُ والعارُ
تَبقى عَوَاقبُ سوءٍ في مَغَـبَّتها لا خيرَ في لَذَّةٍ من بعدها النّارُ(12)
ويقول الآخر:
فلا تقرب الأمرَ الـحرامَ فإنَّه حلاوته تفنَى ويـَبْقى مَريْرُها
أخي المسْلمَ ، أنت تشهد أن لا إله إلا اللَّه ، وأنَّ محمداً رسولُ اللَّه ، ولكن لا يكفي مجردُ النّطقِ بها ، بل لابد أنْ تعملَ بمقتضاها ، وأن تكونَ خالصّةً من قلبكَ ، فهلْ تدري ما إخلاص لا إله إلا الله؟ ، اقرأ معي هذا الحديث : قال صلى الله عليه وسلم : (( مَنْ قال لا إله إلا الله مخلصاً دخل الجنة )) قِـيْـلَ: وما إخلاصُهـا ؟ قال : تحجزه عما حرم الله )) (13) .
فإن قلتَ : إذا بينت عيوبَ السّلعةِ ، فلن تشترى ، قِـيلَ لك : ليس الأمرُ كذلك ، إذ شَرْطُ التاجرِ المسْلمِ الذي يخاف اللَّهَ واليومَ الآخرَ ، أن لا يشتري للبيعِ إلا الجيدَ الذي يرتضيه لنفسِه لو أمسَكَه ، ثم يقنع في بيعه بربحٍ يسيرٍ، فيبارك اللَّهُ له فيه ، ولا يحتاج بعد ذلك إلى التلبيس والغش (14) .
م/ن

الفقير الى ربه
07-03-2012, 10:04 PM
يحار المرء أحيانا كثيرة في تقديم قراءة أقرب إلى الحقيقة لهذا الواقع العربي المتردي على جميع الأصعدة، وإن كانت هذه القراءات لا تخرج كلها عن رصد مجالات ومظاهر هذا التخلف في السياسة والاقتصاد والاجتماع والتربية والتعليم وغير ذلك، كما أن تقديم تفاسير وعلل هذا الواقع يختلف من حيث زوايا نظر كل محلل وتوجهاته الفكرية والسياسية، إلا أنه مع هذا الاختلاف يبقى تقاطع كل التحاليل والقراءات متمثلا في سبب أساسي وهو غياب المثل الأعلى لدى غالب الحركات التحريرية التي تسعى إلى الانطلاق بالأمة نحو عالم الشهادة على الناس. فلماذا المثل الأعلى؟ وما دوره في إعادة صناعة مجد الأمة، وكيف السبيل إلى تحقيق هذا المثل، وما الشروط التي يفترض توافرها في كل مثل أعلى نعتمده ونسعى إلى تجسيده؟ الحاجة إلى مثل أعلى إن الحديث عن حاجتنا إلى مثل أعلى حقيقي ليس مرده إلى تقاليد ثابتة في البنية الفكرية للأمة العربية، ولا إلى رغبة في إدراك مقدار الفرق بين ذلك الجيل الذي صنع تاريخ أمته وحضارتها وبين جيل العصر الحاضر، فذلك واضح للعيان، وإنما الحديث عن حاجة الأمة من جديد إلى مثل أعلى مرده إلى أن الغالبية من سكان المنطقة العربية، وخاصة من شبابها ولَّوا وجوههم في اتخاذ مثلهم الأعلى نحو أبطال الأفلام الإجرامية والعاطفية، ومضوا يقلدونهم ويجرون وراءهم، مسرعين أيما سرعة لتحصيل أخلاقهم وقيمهم ومثلهم للتأسي بها، وللاقتداء بها. إن مبرر الحديث عن حاجة الأمة إلى مثل أعلى من جديد هو حال هذا الجيل الذي تاه وشرد، لأن الحياة التي نحياها والإيقاع السريع الذي تتميز به لا يربيان فينا هذا المثل الأعلى، فالكل منشغل بنفسه، يجري من وراء المتع المادية للحياة الدنيا، وهو الأمر الذي دفع بالعديد من المفكرين والباحثين إلى الحديث عما يسمى بالأزمة الروحية للأمة العربية، ومن خلالها الحديث عن أزمة التدين في العالم العربي. وليس غريبا أن تكون النفس البشرية مجبولة على اتخاذ مثل أعلى في الحياة، فذلك مما فطر الله تعالى عليه عباده، ولن تجد لسنة الله تبديلا، وأجْمِلْ بمن التمس قول الله تعالى: "لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة لمن كان يرجو الله واليوم الآخر وذكر الله كثيرا" (سورة الأحزاب الآية 21)، فكان مثله الأعلى رسول الله صلى الله عليه وسلم. والخلاصة أن حاجة المجتمع الإسلامي إلى مثل أعلى مردها إلى إيمان علماء التربية، بأن علاج الأزمة الشاملة التي نمر بها يكمن في تحويل الإنسان من فريسة لأحداث تفاعل الدول والأمم إلى موجِّه لحركة التاريخ عن طريق ربط الإنسان بالقيم الأخلاقية والمثل العليا ذات المصدر الرباني. إن الأساس الذي عليه تبنى العملية التغييرية ككل هو المحتوى الداخلي للفرد والجماعة، وهذا المحتوى لا يمكن أن يتقوى ويتصلب إلا إذا كان المجتمع كله صلبا قويا لقوة وصلابة المثل الأعلى المعتمد، ومن ثمَّ فإن من مقومات هذا المثل الحق أن يرفع هممنا عالية وأن يشحذ فاعليتنا وأن يوجهنا الوجهة السليمة نحو تخليص الأمة من كل الشوائب. وعادة ما يتخذ الناس بشكل عام مثلهم الأعلى إما مستوحى من الواقع المعاش وإما من الأفكار والنظريات والتصورات، ومن المبادئ الكبرى. نماذج من المثل الأعلى في بلادنا العربية يمكن القول إن الناس في اتخاذ مثلهم الأعلى قسمان: قسم يتخذه من خلال الواقع نفسه ومن خلال ما تعيشه الجماعة البشرية من مشاكل وأزمات، وبالتالي يكون هذا المثل على قدر عزائم القوم وهممهم، وقسم يتخذون مثلهم الأعلى من المبادئ والتصورات الكبرى لصناعة التاريخ ومجد الأمة ولكل من هذين الصنفين خصائص ومقومات. خصائص المثل الأعلى المستمد من الواقع: في هذه الحالة بالذات يكون المثل الأعلى عبارة عن تكرار لتجارب قائمة موجودة، وهي بطبيعة الحال تلك التجارب التي لم تحقق للأمة مبتغاها، وتفيد المعطيات المتوفرة في مجال علم النفس والاجتماع أن الذين يتخذون مثلهم الأعلى من الواقع المريض الذي يعيشون فيه هم الذين لا يتوفرون على إرادة الإقلاع، المستسلمون لفعل التاريخ وتكالب الأمم وتدافعها، ناسين أو متناسين أن الماء الراكد لا يصنع أبدا سباحا ماهرا. لكن لماذا نجد فئة من الناس تفضل الركون إلى الخلف والتفرج على ما يجري، بينما فئة أخرى لا تحب لنفسها إلا العمل والعمل المتواصل والاقتداء بالسلف الصالح الذي صنع مجد الأمة؟!. أعتقد أن مرد ذلك إلى سبب نفسي بالدرجة الأولى، بما يعني ذلك من خوف من التغيير وهيبة منه، وخوف من أن يكون المستقبل أسوأ من الحاضر، وهذه الفئة من الناس هي التي تطبعت فعلا مع الخمول والجمود، وأصبحت العادةُ وما عليه حال الأمة معيارا وأصلا، وكأن أمتنا محكوم عليها بالتبعية للآخر، فأين هذه الفئة من قول الله تعالى: "وكذلك جعلناكم أمة وسطا لتكونوا شهداء على الناس"؟ وهل يمكن لأمة الشهادة أن تتحقق ميدانا وواقعا على يد مثل من يقول: هذا ما وجدنا عليه آباءنا؟. لقد عرض القرآن الكريم لحالات كثيرة من الذين تصدوا لأنبيائهم لما جاؤوهم بمثل عليا حقيقية تنتشلهم مما كانوا فيه وترتفع بهم من الواقع الطيني الأرضي إلى واقع آخر تتحقق فيه إنسانية الإنسان ويكون الدين فيه حكما. لقد جاء القرآن الكريم بآيات توضح للمعتبرين بسنن التغيير وقوانينه، وبالظاهرة الاجتماعية في شكلها العام، فقال الله تعالى على لسان المشدودين إلى الأدنى بفعل جاذبية الأرض: "قالوا بل نتبع ما وجدنا عليه آباءنا، أو لو كان آباؤهم لا يعقلون شيئا ولا يهتدون".. وقالوا أيضا: "حسبنا ما وجدنا عليه آباءنا". إنها آيات تبين حقيقة المثل الأعلى الطيني المنخفض المحكوم بحكم العادة والموروث. وثمة سبب اجتماعي آخر يمكن أن يكون مبررًا لاتخاذ فئة من الناس مثلا أعلى منخفضا، ولنا في التاريخ نماذج من ذلك، فهذا فرعون الطاغية كان يرى في كل تغيير وفي كل محاولة لتجاوز الواقع المعاش آنذاك محاولة لتجاوزه شخصيا وتجاوز النظام العام الذي وضعه على مقاسه بما يضمن له السيطرة والتحكم في رقاب العباد، ومن ثم كانت إرادة الفراعنة، كما هو متأصل في كل الدكتاتوريين على مر التاريخ بشكل عام، أن يغمض الناس كلهم أعينهم عن الواقع الذي كانوا يعيشونه وقتئذ، وفي سياق ذلك عمل فرعون، ظلما وطغيانا، على تحويل الواقع الذي جمعه مع الناس إلى مطلق ليس ثمة أحسن منه مهما حاول المحاولون، فقال تعالى حاكيا عنه: "وقال فرعون ياأيها الملأ ما علمت لكم من إله غيري" وقال أيضا: "قال فرعون ما أُريكم إلا ما أرى وما أهديكم إلا سبيل الرشاد". وكم يحفل مجتمعنا العربي بمثل هذه الأساليب بطرق أكثر خفاء لا يكاد يفقهها إلا ذوو البصائر الثاقبة. خصائص ذوي المثل الأعلى الحق حين نقرأ آيات الله تعالى نجد منها ما يرغب في معالي الأمور ويحفز عليها، ونجد منها أنه سبحانه أثنى على أصحاب الهمم العالية، وفي طليعتهم الأنبياء والرسل وفي مقدمتهم أولو العزم من الرسل، وعلى رأسهم خاتمهم محمد صلى الله عليه وسلم، فقال تعالى: "فاصبر كما صبر أولو العزم من الرسل" (الأحقاف:35).. وقد أمر الله تعالى المؤمنين بالهمة العالية والتنافس في الخيرات فقال عز وجل: "سابقوا إلى مغفرة من ربكم" (الحديد:21)، وقال تعالى: "وسارعوا إلى مغفرة من ربكم وجنة عرضها السماوات والأرض أعدت للمتقين" [آل عمران:133). هذه الآيات وغيرها لا يفهم مغزاها إلا الذين تشدهم هممهم العالية إلى كل ما هو من مقومات الشهادة على الناس، من خلال التأسي بمن كان لهم دور في تثبيت الإسلام ونشره، ولنا، على سبيل المثال لا الحصر، في ذلك الشاب العثماني المخلص محمد الفاتح الذي فتح "قسطنطينية" وهو ابن الثالثة والعشرين خير مثال، بعد أن اشتغل على تحقيق ذلك على مدى أربع سنوات، أي منذ أن كان عمره تسعة عشر عاما. ويمكن أن نستنتج من محمد الفاتح ومن أمثاله عدة معان وعبر منها: 1- الاهتمام بالقضايا الكبرى لا بسفاسف الأمور إن الذي له همة عالية لا يرضى لنفسه أبدا أن يكون مجرد رقم من الأرقام التي لا اعتبار لها في هذه الحياة الدنيا، بل يؤمن إيمانا مطلقا أنه إذا لم يُضف شيئا في الدنيا ويترك من بعده أثرا يذكر له فسوف يكون زائدًا عليها، ومن ثم فهو لا يرضى بأن يحتل هامش الحياة، بل لا بد أن يكون في صلبها ومتنها، أي أنه لا يقبل أن يكون أسير حركة التاريخ، بل فاعلا فيه وموجها له بما يخدم الأمة. لقد ضرب لنا الخليفة عمر بن عبد العزيز مثلا حيا في علو الهمة، وفي الانشغال بالقضايا الكبرى، فقال رضي الله عنه: "لقد اشتاقت نفسي للإمارة فنلتها، ولما نلتها اشتاقت للخلافة، ولما نلتها اشتاقت للجنة". إنها همة عالية طموحة وثابة، دائمة الترقي والصعود، لا تعرف الدعة ولا السكون. 2- التشبه بالعظام وعدم مخالطة الخاملين من دنو الهمة عند كثير من الناس مخالطة أصحاب الأهواء والشهوات الذين وصلوا إلى درجة من دونية الأهداف، ليس لهم هدف في الحياة ولا غاية، وكأن شعارهم يقول: " إنما هي أرحام تدفع وأرض تبلع"، فهم يقضون أوقاتهم في اللهو وفي تحصيل متاع زائل، وتفاديا لذلك أوصى سلفنا الصالح بصحبة من لهم همم عالية ورسالة في الحياة، ومن ذلك قال أحد الشعراء العرب: أنت في الناس تقــاس .. ... .. بمن اخــترت خليلاً فاصحب الأخيار تعلو .. ... .. وتنل ذكراً جميلاً إننا في حاجة إلى استلهام التجارب الناجحة في تاريخ الإسلام، وفي تاريخ رجاله الذين صاغوه بكبريائهم وعلمهم وأخلاقهم. سئل مرة بن شراحيل الهمداني الكوفي: أنى أصبت هذا العلم؟ فقال بنفي الاعتماد، والسير في البلاد، وصبر كصبر الجماد، وبكور كبكور الغراب. وبالتالي فمثل هؤلاء الرجال هم الذين يجب أن نتأسى بهم ونعتبرهم مثلنا الأعلى، قد نخفق مرة أو مرتين لكننا لا نملك إلا أن نكرر التجربة.
م/ن

الفقير الى ربه
07-03-2012, 10:11 PM
كوابيس، أحلام مزعجة، قيء شديد، إضراب عن الكلام، تلك بعض الأعراض التي تنتاب الطفلة (س) مع أنها لم تتعد السابعة من عمرها بعد، عندما جاءت بها أسرتها إلى عيادة العلاج السلوكي النفسي التي أتولى الأشراف عليها. قصة الطفلة (س) تتلخص في أن أباها قد أعتاد التفنن في ضربها بوساطة أداة خصصها لذلك، أما السبب في دأبه على ضرب طفلته المسكينة بهذا الشكل فهو -وللعجب- اعتقاده أن ذلك من شأنه أن يجعله مهاباً بين أبنائه! في مقابل ذلك تقف الأم محاولة الذود عن أبنائها وحمايتهم من شراسة أبيهم وإحاطتهم بالحب والحنان، إلا أن ذلك لم يمنع الطفلة (س) من الإصابة بالاضطرابات النفسية المتعاقبة الناجمة عن شعورها المستمر بالخوف من التعرض لضربات الأب الموجعة. هذه باختصار، مجرد حالة من بين عشرات الحالات المزمنة لأطفال يترددون باستمرار على عيادات العلاج النفسي والسلوكي، أما الشيء الذي قد لا يعيه الأبوان أو أحدهما جيداً فهو أن مشكلات الأبناء النفسية غالباً ما يكون سببها عدم وجود البيئة الأسرية الصحية التي تساعد في نشوء الأبناء على النحو السليم. وبالرغم من أن العلاج النفسي والسلوكي يمكن أن يلعب دوراً أساسياً في علاج الاضطرابات النفسية والسلوكية عند الأطفال والكبار أيضاً، إلا أنه من الثابت أن الأسرة يقع عليها العبء الأكبر في علاج مثل هذه الحالات، وقبل ذلك وبعده، فإن الجو الأسري الصحي يحول دون تعرض الأطفال للإصابة بأي من الأمراض النفسية التي انتشرت بين أطفال هذا العصر. لعلي أذكر هنا قصة الطفل(ع) ذي السبع سنوات الذي اضطرت أمه إلى إحضاره إلى العيادة النفسية بعد أن أعيتهم الحيل نتيجة العدوانية الشديدة التي كان يتصف بها سلوك (ع) ونشاطه الزائد عن الحد، وصراخه المستمر إلى الدرجة التي أخبرتني بها والدته من أنها لم يعد بمقدورها تحمل هذه التصرفات، ولقد تبين لي وبعد جلسات متعددة مع (ع) أنه يتمتع بذكاء شديد، إلا أن ذلك لا يظهر في مستوى تحصيله المدرسي، كما أنه اعتاد الكذب والخوف الدائم ويكره الجميع، وبعد مناقشات مطولة مع أفراد أسرته خرجنا بنتيجة مؤداها أن (ع) يتعرض للضرب من بعض إخوانه، فكان لابد أن تبدأ الخطوة الأولى من علاجه بتوقف إخوانه عن هذا السلوك تجاه أخيهم. لا للنقد المباشر إن كل ذلك بلا شك يجعلنا نصل إلى نتيجة مؤداها أنه لكي تقي الأطفال التعرض لهذه الاضطرابات، فلا بد أن تكون العلاقة بين الأبوين-في الأساس- قائمة على دعامتين اثنتين: أولاهما: أن العلاقة الزوجية لا بد أن تقوم على مبدأ المشاركة بين الزوجين في كل شيء، بداية من إصدار القرارات المتعلقة بحاضر الأسرة ومستقبلها، مروراً بتحديد الأهداف، وانتهاء بتحمل الأعباء، سواء فيما يتعلق بالبيت أو الأبناء. غير أن الوصول إلى هذا المستوى من العلاقة الزوجية الصحية يتطلب أن يتحلى الجميع بالهدوء- الذي لا يسبق العاصفة بالطبع! ووضوح الرؤية لدى الطرفين، والتخطيط للمستقبل بالنسبة للأشياء المتوقعة، بحيث لا ننتظر وقوع المشكلة ثم نبحث عن حل لها، فلا يعقل مثلاً أن ينتظر الأبوان حتى يبلغ أحد أبنائهما سن المراهقة ثم يبدأ بالتفكير في حل المشكلات التي تتزامن مع تلك المرحلة، ويمكن أن نقيس على ذلك بقية الأمور الأخرى. ثانيتهما: حرص كل من الزوجين على عدم تقديم النقد المباشر للطرف الآخر، فنحن دائماً نحذر من ذلك، لأن هذا السلوك من شأنه أن يحفز أحد الطرفين على إبراز أسلحة الدفاع ضد هجوم الطرف الآخر، وهذا لن يؤدي بكل تأكيد إلى حل أي مشكلة، ومن هنا فإننا ننصح كلاً من الزوجين بألا يبدأ مباشرة بالنقد، وبدلاً من ذلك يتم طرح المشكلة محل الخلاف، يقول أحد الزوجين مثلاُ إن رأيي ينحصر في كذا وكذا، ويحبذ أن يركز على الجزء المتعلق به حيال المشكلة، وستكون النتيجة الحتمية لذلك هي تسهيل مهمة الطرف الأخر في الاعتراف بمسؤوليته والاستعداد للمشاركة في الحل، وتقديم الاقتراحات التي تؤدي إلى ذلك. من خلال التجارب العملية نستطيع أن نؤكد أيضاً أن ما يزيد على التسعين بالمائة من العوامل المؤدية إلى نجاح الحياة الزوجية يعتمد على الحوار بين الزوجين، ومن هنا فإننا نقترح على كل زوجين أن يخصصا ساعة في اليوم على الأقل للحوار فيما بينهما، لا نقصد بذلك طبعا الحديث حول المشكلات فقط ، وإنما في بقية أوجه الحياة الأخرى ، فقد ثبت أن ذلك من أفضل أساليب التفريغ الانفعالي وتخفيف هذه المعاناة. الحوار مع الأبناء..أيضاً قد يعتقد قارئ هذا المقال أننا بعدنا بعض الشيء عن موضوعنا الرئيس ، وهو النشأة النفسية السليمة للأبناء، ولكن الحقيقة غير ذلك، فما أردت قوله هو أن الوصول إلى هذه النتيجة، لا بد أن يسبقه جو أسري سليم وصحي ، فذلك سوف ينعكس على الأبناء بلا ريب. وإذا كنا قد اقترحنا تخصيص ساعة للحوار يومياً بين الزوجين، فلا أقل من تخصيص ساعة أخرى للحوار يومياً بين الأبوين من جهة والأبناء من جهة أخرى، على أن يكون الحوار بشكل مفتوح، ويتم خلاله الحديث مع الأطفال عما فعلوه خلال يومهم المدرسي أو الجامعي مثلاُ، ومعرفة ما يحبونه أو يكرهونه، والإجابة عن الأسئلة التي تعن في أذهانهم، مع الحرص على أن يظهر كلا الزوجين في صورة النموذج الطيب والقدوة الصالحة لأبنائه. من المهم أيضاً أنه خلال الحوار المفتوح بين الآباء وأبنائهم أن يوضحوا لهم أن الإنسان يتعرض في مسيرة حياته إلى العديد من المشكلات والعقبات لكي لا يتعرض الابن لصدمات عندما يبدأ في التعامل مع العالم المحيط به، وهذا يقودنا إلى الحديث عن ضرورة توافر عنصر المصارحة في الحوار بين الآباء والأبناء، شريطة أن يكون ذلك في إطار النقد البناء والبعد عن التجريح وتحفيز روح العدوانية. والمصارحة تعني في الوقت نفسه مناقشة الابن بخصوص ما قد يرتكبه من أخطاء، ومعرفة العوامل التي دفعته لعمل المشكلة، وهل فعلها عن وعي أم جهل، بحيث يكون العقاب هو الأسلوب الأخير الذي يلجأ إليه الأبوان في التعامل مع مثل هذه المشكلات، وإذا اضطرا إلى ذلك فيجب أن يتم برضاء الابن وتفهمه، فغير ذلك قد يؤدي إلى اعتقاد الابن أن أبويه يكرهانه، وأن هذا الكره ينعكس في أساليب عقابهما له. يرتبط بذلك أيضا عنصر الثبات من جانب الأبوين في التعامل مع الأبناء، بمعنى عدم تغيير أساليب التعامل بين الفينة والأخرى، بهدف عدم فقدان مصداقية الآباء أمام أبنائهم، مع الحرص أن يتم ذلك على الوجه السليم، وأن يتفهم الأبناء السبب في هذه التصرفات من خلال المناقشة والحوار بهدف الوصول إلى الإقناع ، ليس شرطاً بالطبع اقتناع الأبناء بتصرفات آبائهم فقط، وإنما من الممكن أن يحدث العكس ويقنع الابن أبويه بوجهة نظره.
م/ن

الفقير الى ربه
07-03-2012, 10:18 PM
(فاقد الشيء لايعطيه..) ، والآباء الذين لم يسلموا بالمهارات التربوية ليس بوسعهم أن يربوا أبناءهم أو يسقونهم عصير خبراتهم، فهم يربون، كما تربوا ويكررون مع أبنائهم نفس الأخطاء التي كان آباؤهم يقترفونها معهم، ويتعاملون مع التربية كإرث لا كمسئولية، ودور يجب أن يهيئوا لهم. هل يجب أن (نعيد) تربية الآباء ليقوموا بدورهم نحو أبنائهم كما يجب? سؤال عريض تفرضه ممارسات يومية يلخصها اعتراف أب لثلاثة أطفال كان الضرب رد فعل أبي الوحيد علي كل ما أفعله سواء كان خطأ أم صوابا، وبتكرار الضرب تبلد جسدي، ولم أعد أشعر بأي ألم، وكبرت وتزوجت، ووجدت نفسي أعامل أطفالي كما كان أبي يعاملني، فلا أسمع لهم ولا أحاول البحث عن أسباب تصرفاتهم، أضرب وفقط، ثم أندم وأبكي وحدي، ولا أعرف هل كان أبي (رحمه الله) يندم أيضا أم لا ؟ إنني أفعل ذلك رغما عني ولا أستطيع أن أكف عنه. وتقول أم لطفلين: (ابنتي ذات السبع سنوات لا تجد مني سوي التوبيخ والتحقير، وعندما تفعل أشياء تظنها هي إنجازات مثل: اختيار جورب يناسب لونه لون سروالها، أشعرها بأنها لم تفعل شيئا، وأرد عليها باقتضاب، هكذا كانت تعاملني أمي، وإذا اعترضت سقط كفها علي وجهي، واليوم مع ضغوط الحياة وهموم الزوج والبيت والأولاد لا أجد في نفسي الرغبة أو القدرة علي مصادقة ابنتي، أو إشعارها بالثقة في نفسها، رغم أنني عانيت كثير ا من معاملة أمي لي، ولكن ما باليد حيلة. مجرد استسهال د. حامد عمار - وأستاذ التربية بجامعة عين شمس - يؤكد أن التربية بالوراثة مشكلة عربية، فهناك افتقار حاد للتجديد التربوي، والآباء والأمهات يستسهلون ولا يطورون أنفسهم من أجل أبنائهم. ويطالب بإدراج المناهج التربوية في المرحلة الجامعية لتأهيل الشباب من الجنسين لممارسة أدوارهم كآباء وأمهات، كما يقترح عقد دورات تدريبية لحديثي الزواج حول الأساليب التربوية المثالية. وكيفية مواجهة مشكلات التعامل اليومي مع الأبناء . ويشير د. عمار إلي أن المهارات التربوية جزء من الثقافة العامة التي يجب أن يتسلح بها كل أبوين حسب درجة تعليمهما وثقافتهما. ويقدم للوالدين والمربين مجموعة إرشادات تمثل إطارا للتربية الناجحة: - تقديم القدوة السلوكية بديلا للنصح المباشر. - استخدام الضرب كبديل أخير في حالة استنفاذ جميع وسائل الإقناع والتفاعل النفسي والحوار لأن الضرب يؤدي إلي نتائج سلبية و العنف يولد عنفا مضادا. - إشعار الطفل بالثقة، وبأنه أهل للإنجاز والعطاء، فإذا أصر علي شيء غير متاح يمكن إقناعه بالبدائل وتحبيبه فيها. مثلا هو يصر علي ارتداء ملابس لاتناسب الطقس ويرفض غيرها، يمكن للأم حينئذ أن توفق له أكثر من طاقم، وتمدح مظهره في كل منها، وتسأل أباه عن رأيه، وهكذا. - عدم تسفيه أسئلة الأطفال مهما كانت خيالية أو محرجة أو تافهة حتي لايشعر بالتحقير. - احترام تفكير الطفل وعقله حسب سنه وعدم إجباره علي أن يفكر مثل الكبار. - تنمية القدرة علي الاختيار عند الصغير باصطحابه لشراء ملابسه ولعبه، واقتراح أماكن مختلفة للنزهة ليفاضل بينها مع الحذر من أن يستخدم هذا الحق في غير مكانه، مثل الذهاب إلي الامتحان أو عدم الذهاب. دور الإعلام وأخيرا يطالب د. حامد عمار وسائل الإعلام بالمشاركة الإيجابية في تربية الأبناء من خلال استضافة المتخصصين في برامج حوارية، وعرض لوحة إرشادية قبل كل برنامج أطفال تتضمن أهدافه التربوية، وكيف تستخدمه الأسرة في توجيه أطفالها، مؤكدا أن كل تحول في شخصية الإنسان سلبا أو إيجابا هو ثمرة للتربية.
م/ن

الفقير الى ربه
07-03-2012, 10:23 PM
الفراغ .. هو ذلك الغول المخيف الذي يفترس الإنسان العاطل .. وهو من أقوى أسلحة الشيطان ضد الشباب .. والمجتمعات التي لا تستثمر شبابها إنماهي مجتمعات تنتحر انتحاراً بطيئاً .. وأننا لنعجب كل العجب من تلك الدول المسلمة التي تعيش عالة على ما تنتجه العقول الشرقية والغربية في شتي مجالات الحياة ـ نعجب إذ تترك شبابها نهباً للفراغ والضياع.. لماذا لا نقيم معسكرات عمل للشباب على جميع الجبهات ، وعلى كل المستويات، وكأنه استنفار عام ، وتعبئة شاملة ..؟ لماذا لا نقيم للشباب معسكرات للتدريب العسكري في فترات إجازاتهم لتنمى فيهم روح البطولة ، ولتكون بمثانة متنفس نظيف لطاقاتهم المذخورة في كيانهم ؟ لماذا لا تقوم الأجهزة المسئولة عن الشباب في كل بلد مسلم بإقامة المعسكرات الإسلامية ، وإقامة النوادي ( النظيفة ) التي تستمد لوائحها ونظامها من خلق الإسلام وسلوكه ؟ والإجابة .. لا أدرى ألا أن ذلك ضرب من ضروب الكسل والإهمال وسوء التخطيط الذي أصبح سمة لعامة المجتمعات الإسلامية في هذا العصر . ونحن نعلم كيف كان موقع الشباب في صدر الإسلام ، وكيف أن رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ لم يترك شبابه وقوداً هشاً لنار الفراغ المحرقة .. فلا عجب إذا رأينا رجلاً كمونتجمرى وات يقول في كتابه (( محمد في مكة )) " إن الإسلام كان في الأساس حركة شباب" . نعم .. كان حركة شباب، وبسواعدهم ارتفع البناء شامخاً يناطح الجوزاء .. وعلى هذا النهج السامي في تربية الشباب سار خلفاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ فنجد عمر ـ رضي الله عنه ـ يخاف على الشباب غوائل الفراغ فينبه ولاته إلى ذلك قائلا لأحدهم : " يا هذا إن الله قد خلق الأيدي لتعمل، فإذا لم تجد في طاعة عملاً التمست في المعصية أعمالا، فاشغلها بالطاعة قبل أن تشغلك المعصية " . ويوجه رسول الله صلى الله عليه وسلم ـ النظر إلى أن الوقت من النعم التي لا يشعر بها الإنسان فيقول: " نعمتان مغبون فيهما كثير من الناس : الصحة والفراغ " . ويصور الحق ـ تبارك وتعالى ـ مشاهد الحسرة التي تقطع نياط قلوب الغافلين عند الموت فيقول : (حَتَّى إِذَا جَاءَ أَحَدَهُمُ الْمَوْتُ قَالَ رَبِّ ارْجِعُونِ* لَعَلِّي أَعْمَلُ صَالِحاً فِيمَا تَرَكْتُ كَلَّا إِنَّهَا كَلِمَةٌ هُوَ قَائِلُهَا وَمِنْ وَرَائِهِمْ بَرْزَخٌ إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ) [المؤمنون:100] ( رَبِّ لَوْلا أَخَّرْتَنِي إِلَى أَجَلٍ قَرِيبٍ فَأَصَّدَّقَ وَأَكُنْ مِنَ الصَّالِحِينَ*وَلَنْ يُؤَخِّرَ اللَّهُ نَفْساً إِذَا جَاءَ أَجَلُهَا وَاللَّهُ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ) [المنافقون: 10ـ 11] ولأن هذه الأعمار كانت خراباً وصفراً من كل عمل نافع من الأعمال الصالحة .. فإن أصحابها يتوهمون أن عشرات السنين التي مكثوا فيها على الأرض ما هي ألا ساعة ، أو عشية وضحاها أو يوم أو بعض يوم .. (وَيَوْمَ تَقُومُ السَّاعَةُ يُقْسِمُ الْمُجْرِمُونَ مَا لَبِثُوا غَيْرَ سَاعَةٍ) [الروم:55] (كَأَنَّهُمْ يَوْمَ يَرَوْنَهَا لَمْ يَلْبَثُوا إِلَّاعَشِيَّةً أَوْ ضُحَاهَا) [النازعـات:46] (قَالَ كَمْ لَبِثْتُمْ فِي الْأَرْضِ عَدَدَ سِنِينَ * قَالُوا لَبِثْنَا يَوْماً أَوْ بَعْضَ يَوْمٍ فاسْأَلِ الْعَادِّينَ) [المؤمنون :112ـ113 ] فوقت الإنسان هو عمره ، وهو أغلى من الذهب، لأن الذهب يذهب ويعود والعمر إذا ذهب فإنه لا يعود: حياتك أنفاس تعــــد فكلما مضى نفس منك انتقضت به جزءاً فتصبح في نقص وتمسى بمثله وما لك معقــول تحس به رزءاً وليته إذا مضى لا يخلف آثاراً ولا تبعات ، ولكن يسئل عنه كل إنسان في ساحات القيامة قال صلى الله عليه وسلم ـ : " ما تزول قدما عبد يوم القيامة حتى يسئل عن أربع :عن عمره فيم أفناه ، وعن شبابه فيم أبلاه ، و عن ماله من أين أكتسبه وفيم أنفقه ، و عن علمه ماذا عمل فيه". إن مرحلة الشباب ـ يا شباب ـ هي مرحلة الطاقة المتوقدة والحيوية المتدفقة ، والعطاء بغير حدود .. والفترة التي تستطيع فيها أن تصنع العجائب .. وآمالك ومستقبلك إذا لم يتحقق في هذه المرحلة فعليك العفاء.. إذا المرء أعيته المروءة ناشئا فمطلبها كهلا عليه عسير يقول عالم النفس وليم جيمس : " إذا قسنا أنفسنا إلى ما يجب أن نكون عليه لا تضح لنا أننا أنصاف أحياء . فإننا لا نستخدم إلا جانبا يسيراً في حدود ضيقة يصنعها داخل حدوده الحقيقية .. إنه يمتلك قوى كثيرة مختلفة ..ولكنه عادة لا يفطن لها ، أو يخفق في استخدامها" . أتعرف يا صديقي الشاب أن الفراغ الذي تعاني منه قد حدا بعمالقة البشر إلى أن يستثمروه في الحصول على بطولات رياضية ، أو انتصارات علمية تنعم البشرية في ظلها اليوم ، ففرضوا أنفسهم على الناس أحياء وأمواتاً ، ولم يذهبوا كغثاء السيل ، ولم يرضوا لأنفسهم أن يكونوا نسخاً مكررة من ملايين النسخ التي تشاهدها في النماذج البشرية كل يوم ، وإنما رحلوا عن الدنيا وقد تركوا بصماتهم عليها .. والفتاة المسلمة أيضا ينبغي علينا أن تقيم لها النوادي المغلقة الخاصة بها لتمارس فيها نشاطها الاجتماعي والرياضي ، وعليها أن تشغل أوقات فراغها بالتفصيل والتطريز والقراءة ( وتمريض النساء ) .. وأن تعد نفسها لتكون زوجة مثالية ، وأما مثقفة ينعكس ظل ثقافتها على تربية أولادها بل وعلى مجتمعها المسلم أيضا . تقول ((دروثى كارنيجى )): وكثيرون هم الناجحون الذين بلغوا ذروة النجاح معتمدين على ما جنوه من علم ومعرفة خلال أوقات فراغهم .. كان (( تشارلس فروست )) إسكافيا ولكنه استطاع أن يصبح من المبرزين في الرياضيات بتخصيص ساعة واحدة من يومه للدراسة . وكان (( جون هتنر )) نجاراً .. ثم شرع يدرس (( التشريح المقارن )) في أوقات فراغه، مخصصاً لنومه أربع ساعات وحسب من الليل ، حتى أصبح حجة في هذا الميدان .. واستطاع (( سير جون لايوك )) أن يقتطع من يومه المزدحم بالعمل بوصفه مديراً لأحد المصارف ـ ساعات يقضيها في دراسة التاريخ حتى أصبح علماً بين المؤرخين . وتعلم (( جورج ستيفنسون )) الحساب في أوقات نوباته الليلية بصفته مهندساً ، ووسعه مستعيناً بهذا العلم أن يخترع القاطرة .. ودرس "جيمس واط" الكيمياء والرياضة في أثناء اشتغاله بالتجارة فأمكنه أن يخترع المحرك البخاري .. والله كم كان يخسر المجتمع الإنساني لو أن هؤلاء الرجال قنعوا بأعمالهم المتواضعة ، ولم يجدوا في أنفسهم دافعًا للاستزادة من العلم والمعرفة .. ولا يلومن أحد إلا نفسه إذا لبث مغمورًا مجهولاً لأنه تخلى عن متابعة العلم منذ اللحظة التي أدرج فيها اسمه في كشف المرتبات " صديقي الشاب ، إذا لم تشغل نفسك بالحق شغلتك بالباطل ، وقد يهجس لك الشيطان فيغريك ويمد لك في حبال الأماني الكاذبة فيقول لك : إنك ما زلت ترفل في حميا الشباب ومازال العمر ممتدًا لتحقيق الآمال ، ولكنها وساوس خبيثة تجعل الشاب بعد أن أصبح في عداد الشيوخ ينظر إلى عمره الذي ولى وكأنه حلم نائم .. يقول " ستيفن ليكوك" : " ما أعجب الحياة ، يقول الطفل : عندما أشب فأصبح غلامًا .. ويقول الغلام : عندما أترعرع فأصبح شابًا .. ويقول الشاب : عندما أتزوج .. فإذا تزوج قال : عندما أصبح شيخًا متفرغًا .. فإذا واتته الشيخوخة ، تطلع إلى المرحلة التي قطعها من عمره ، فإذا هي تلوح كأن ريحًا اكتسحتها اكتساحًا .. إننا لا نتعلم إلا بعد فوات الأوان أن قيمة الحياة في أن نحياها ، وفي أن نحيا كل يوم منها وكل ساعة " . إننا في حاجة إلى الطبيب المسلم ، والصيدلي المسلم ، والمهندس المسلم ، والمعلم المسلم ، والمحاسب المسلم ، والمحامي المسلم ، والموظف المسلم ، والمحترف المسلم .. في كل ميدان نحتاج إلى علماء مسلمين ، حتى يقدموا العطاء الكبير لهذا الدين ، ولن يتمكنوا من العلم لهذه الغاية النبيلة من خلال هذه المجالات إلا إذا كانوا علماء فيها ، ولن يكونوا علماء فيها إلا إذا سخروا أوقات فراغهم لبلوغ هذا الهدف العظيم .. وأخيرًا تأمل معي قول الشاعر : اثنان لو بكت الدماء عليهمـا عيناي حتى يؤذنا بذهـاب لم يبلغا المعشار من حقيهما فقد الشباب وفرقة الأحباب
م/ن

الفقير الى ربه
07-03-2012, 10:28 PM
مرحلة المراهقة هي الفترة التي يتم فيها الانتقال من مرحلة ا لطفولة إلى مرحلة الرشد وتعد من أصعب مراحل الانتقال، حيث تحدث فيها تغيرات فسيولوجية سريعة في النمو جسميًّا وعقليًّا ويصاحبها مشاعر نفسية كثيرة مختلطة، ومن أهم هذه المظاهر الرغبة في الاستقلال وإثبات الذات، وقد يصل ذلك إلى حد التمرد على الأسرة ورفض تعاليمها وكثير ما تلجأ الفتاة المراهقة إلى العناد لشعورها بأنها قد نضجت وكبرت على أن تعامل كصغيرة لازالت تخضع لرقابة وتوجيه الأسرة. ورغم رغبتها هذه في الاستقلال إلا أنها لم تصل إلى حد النضج والإدراك الكافي لتناول وتقدير المواقف التي تتعرض لها ولا تزال في حاجة للتوجيه، ولكن بأسلوب يختلف، لذلك على الأسرة أن تواجه رغبتها في الاستقلال والتمرد والعناد بإعطائها الفرصة والحق في التعبير عن نفسها وعدم فرض السيطرة عليها، وأن تكون الأم بجانبها كصديقة تتفهم مشاعرها وتقلل من النقد، ويكون التوجيه بصورة غير مباشرة حيث أن ذلك يشعرها بالحب والاهتمام، ومن ثم يساعد على تدعيم الشخصية السوية لديها. كما يمكن للأسرة أن تضع ضوابط وحدود معقولة على سلوك المراهقة وتتخذ موقفًا نحوها يتسم بالحب والتفهم، فذلك يساهم في نضجها ويستجيب لكثير من احتياجاتها النفسية، ويساعد على تكوين صورة إيجابية لنفسها ومكانة بين الآخرين تستمدها من خلال نظرة الآخرين لها، فهي بحاجة على معرفة موقف الكبار ورضاهم عنها والاعتراف بمكانتها، فهذا يوفر لها فرص الاستقرار وتقبل دورها في الحياة، فإن عدم وجود دور واضح يؤثر على سلوكها. وأخيرًا فمن الأهمية أن يكون الوالدان في سلوكهما وتصرفاتهما مثالاً لتحقيق المثل العليا التي تستمدها الابنة المراهقة منهما وتحتذي بها في سلوكها.
م/ن

الفقير الى ربه
07-03-2012, 10:33 PM
عند عودتى من عملى وفى طريقى إلى منزلى وجدت تلاميذ وتلميذات المدارس الإعدادية والثانوية يتحدثون مع بعضهم بطريقة مبتذلة، وأسلوب غير محترم، فقد رأيت بعينى فتاة تصرخ فى وجه شاب بأقبح الألفاظ، لم أتخيل ساعتها أن التى تتحدث فتاة، فتاة ستكون يومًا ما زوجة وأمًا ومربية أجيال. عندها أدركت أننا تربينا علي قيم لايمكن أن تزول بمرور الزمن تربينا على الحياء خاصة عند محادثة الرجال، تربينا على أن البنت هادئة بطبعها والتى تفعل عكس ذلك تكون مثل الولد. تربينا على ضوابط الحديث مع الشباب وعلى المقولة الشهيرة: "لا تسيرى فى الشارع إلا مع أبيك أو أخيك أو زوجك، والتزمى فى سيرك معهم الأدب والحياء". استوحشت هذه القيم الجميلة، فقررت البحث عنها عند ثلاثة أجيال .. جدة وأم وحفيدة. **رقابة غير مباشرة*** تقول السيدة أمينة أمين محمد - جدة: إن الأم الصالحة هى القدوة لأبنائها، وخاصة البنت التى تتأثر كثيرًا بأمها، والزوجة لابد أن تكون مطيعة للزوج، وتُظهر ذلك أمام أولادها كى يكونوا مثلها فى الطاعة، وعليها ألا تظهر أى خلافات بينها وبين زوجها أمام أولادها؛ لأن الطفل ينقد ما يراه وتظل هذه الأشياء فى ذاكرته، وربما تصاب البنت بعقدة من الزواج، وعلى الأم أن تربى أبناءها على الأمانة، وعدم التطلع للآخرين، وليس معنى ذلك أن تلبى لهم كل رغباتهم كى لاينظروا للآخرين، ولكن أن تشعرهم دائمًا بأنهم أفضل من غيرهم، وتجعلهم يراقبون الله، ويخشون عقابه إن كانوا مترفين أو يزيد مالديهم على حاجتهم. وعن تربيتها لبناتها تقول الجدة أمينة: كنت دائمًا صديقة لبناتى تدرجت معهن فى كل شيء، ولم أفرض عليهن أى رأى خاصة عندما كن متبرجات فى بدايات شبابهن، ولكننى كنت دائمة النصيحة والتوجيه، وبعد ذلك اقتنعن بأنفسهن بأن هذا يغضب الله، وكانت نصيحتى لهن دائمًا لا يقلدن أحدًا فى لبسه وتنصح الأمهات بأن يكن صديقات لبناتهن، فهذا يجعلهن ألا يفعلن أى شيء دون الرجوع للأم، ولابد أن يكون هناك ضبط وحزم فى المنزل، ولا نترك الحبل على الغارب خاصة للبنت، ولكن لابد أن تكون عينى عليها دائمًا أراقبها دون أن تشعر حتى لا أفقد ثقتها فيَّ وفى نفسها. **علمتنى ابنتى الكبرى*** أما سلوى عبد الجواد - زوجة وأم - تقول: تربية أمى لى لاتصلح الآن لابنتيّ، فقد اختلف العصر واختلفت الأجيال، أيضًا طبيعة كل بنت تختلف عن الأخرى، فما يصلح مع ابنتى الكبرى لايصلح مع الصغرى؛ لأن لكل منهما شخصيتها المختلفة عن الأخرى، وسوف أضرب لك مثلاً فقد ألبست ابنتى الكبرى - ثانوية عامة - الحجاب مبكرًا ظنًا منى أن هذا تعويد لها على ارتدائه عندما تكبر، وكانت هى تجيب كل من يسألها عن سبب ارتدائها الحجاب فى سن صغيرة بقولها: حتى أعتاد عليه، وظننت أنها مقتنعة بذلك، ولكنى عندما أردت أن أتبع ذلك مع أختها الصغرى رفضت هى بشدة، وقالت لاتحرميها من طفولتها، عندهما عرفت أنها لم تكن مقتنعة بما كنت أرغمها عليه، ولكنها الآن مقتنعة بعد أن قرأت وعرفت وفهمت، وهذا معناه أن التزام البنت برأى الأم لا يعنى أنها مقتنعة به. من هنا لابد للأم أن تكون صديقة لابنتها، وأتذكر أننى عندما كنت فى مرحلة المراهقة سألت أمى: ماذا يعنى الحب؟ فلم تجب عليّ؛ لأن أمهات زمان كان عندهن حياء، أما اليوم لابد للأمهات أن يعرفن كل شيء، وأن يجبن على بناتهن دون حياء؛ لأن البنات تعرف كل شيء يمكن أن تتوقعه الأم أو لا تتوقعه، وذلك من خلال المدرسة والأصدقاء. إذن على الأم أن تتأهل تربويًا هى والأب، وأن تكون متجددة متابعة لكل ما يحدث حولها، وأن تقرأ فى كل شيء، وأن تتعمق أكثر فى دينها حتى تستطيع الإجابة عن أسئلة بناتها. وأنصح كل أم أن تطلع ابنتها على الكتب التى تتضمن معلومات تريد توصيلها للبنت، وتستحى من ذلك مثل كتب فقه الطهارة. **ممنوع بلا اقتناع*** السيدة أم عمار - ربة بيت وأم لابنتين - تقول: إن البنت لم تعد مثل زمان، فهى تجادل وتناقش، ولا توجد طاعة عمياء، فمثلاً زمان كنا إذا أردنا الخروج ومنعنا الأب والأم نحترم رأيهما، أما الآن إذا مُنعت البنت من الخروج فهى تثور وتغضب وتجادل وتظل على موقفها حتى نرضى ونوافق على خروجها، نحن نحاول حماية بناتنا من الخطر الموجود حاليًا، وهن لا يقدرن، وفى معاملتى مع ابنتى لا أمنع عنهما كل شيء دون أن تقتنعا، ولا أستخدم معهما العنف والشدة حتى لا تفعلا ما تريدان دون علمى، وأنا لا أريد أن تصل ابنتاى إلى هذه الدرجة. **جامعية مضطرة*** أما مديحة أحمد - طالبة جامعية - فتوافق مضطرة على أسلوب التربية الذى نشأت فيه قائلة: أمى لم تفهم أن التربية منها المعنوى والمادى، فأعطتنى الحب المادى دون المعنوى، فلم تكن قريبة منى أبدًا مما جعلنى أبحث عنه (الحب المعنوى) خارج البيت، ولم تربينى على مبادئ معينة، ولم يكن هناك حوار بينى وبينها، وإن سألتها عن أى شيء يهم الفتاة يكون ردها تأنيبًا ونهرًا. من هنا كانت الفجوة كبيرة بينى وبين أمى، فتخبطت فى الدنيا، وواجهت الحياة بنفسى، وأدركت أن ذلك يرجع لتربية جدتى لأمى، فقد كانت قاسية مع أمى وخالاتى، وكن لايتحدثن معها أبدًا، من هنا فعلت أمى معى ما كانت تفعله جدتى معها، مع أن العصر اختلف لكن أمى لم تدرك ذلك.
م/ن

الفقير الى ربه
07-03-2012, 10:51 PM
الشعور بالخوف أمر طبيعي يرافق مراحل النمو المختلفة والتطور الحركي عند الأطفال، فكل مرحلة من مراحل النمو يواكبها خبرات واكتشافات جديدة للطفل، وغالبًا ما يظهر الخوف عندما يخطو الطفل خطوات كبيرة في مرحلة النمو، ويتساءل العديد من الأهل عن كيفية التعامل مع خوف الأطفال، وللإجابة سنحاول إلقاء الضوء على بعض أنواع الخوف التي تنتاب الأطفال في مراحل العمر المختلفة وسبل التعامل معها. أولاً:الطفل من الولادة وحتى 15 شهرًا يخاف غالبًا من الأصوات العالية. ثانيًا: الطفل من عمر 10 شهور إلى 3 سنوات يختلف خوفه في هذا العمر، فهو أكثر وعيًا من الطفل الأصغر سنًا ، و من الأمور التي يخاف منها الأطفال الظلام وينصح الأهل بعمل الآتي: (1) عدم الاستهتار والتهكم من خوف الطفل فما يشعر به الطفل هو خوف حقيقي، فعلى سبيل المثال قد يتخيل الطفل أن هناك وحشًا كبيرًا مختبئًا تحت سرير غرفة النوم المظلمة، وهنا يجب على الأهل طمأنة الطفل بعناقه وتهدئته ثم أخذه إلى الغرفة وإضاءة النور، ومن ثم بالتدريج حتى يرى أنه لا وجود لأي وحش تحت السرير. (2) محاولة تخفيف خوف الطفل من الحيوانات، باختيار وقت ملائم وأخذه لرؤية قطة مثلاً وبالتدريج جعل الطفل يلمس القطة مع الانتباه إلى عدم الإصرار على ذلك في حال رفض الطفل. ثالثًا: الطفل في سن ما قبل المدرسة من 3 إلى 5 سنوات: في هذه المرحلة يشتكي بعض الأطفال من الاستيقاظ ليلاً خائفين، أو الخوف من الذهاب للنوم بمفردهم ومن الظلام، وغالبًا ما يكون هناك سبب حقيقي مهم وراء شعور الطفل بالخوف، فقد يكون الطفل حزينًا لموت قريب أو خائفًا من الذهاب إلى المدرسة فينبغي أن يعطى الفرصة للتعبير والكلام عما يشعر به، وإذا كان السبب رؤيته لحلم مزعج فيستيقظ الطفل ليلاً ؛ فمن المفيد التحدث إليه عن أشياء يحبها مع توفير إضاءة خفيفة في غرفة نومه .. وهنا أحب أن أذكِّر الأهل بمراقبة ما يشاهده أطفالهم من أفلام الرسوم المتحركة والتي قد تحتوي على مشاهد مخيفة أو مرعبة. و غالبًا ما يزول الخوف عند الأطفال بمرور الوقت، وعلى الأهل توفير الحب، وترسيخ ثقة الأطفال في أنفسهم؛ فهي أكثر العوامل المساعدة للتغلب على الخوف. وغالبًا أيضاً ما تنمو الكثير من الصفات في الصغار بسبب الأهل، ومن هذه الصفات الخوف؛ فالأهل يخوفون أولادهم منذ صغرهم من الكلب، الإبرة، الفلفل الحار...ألخ أقسام الخوف ينقسم الخوف نوعين هما: 1- الخوف الافتراضي: وهو لا ينشأ بشكل طبيعي مع الإنسان، وإنما سبب نشوئه افتراض المحيطين بالصغير. 2- الخوف الغريزي: ينشأ عندما يبدأ الطفل بالمشي؛ حيث يصبح أكثر تعرضًا لخطر الوقوع والاصطدام، وهذا يخلق عند الولد خوفًا حقيقيًا يقف حاجزًا أمام تنمية شخصيته وقدراته الذاتية. ومن الضروري على الأهل بشكل عام والأمهات بشكل خاص؛ الانتباه إلى تصرفاتهم والتعديل من سلوكهم مع أولادهم، بحيث لا يشيرون إليهم أن هناك ما يدعو إلى الخوف إن لم يكن هناك فعلاً ما يخيف؛ فالأولاد أمانة في رقاب أهليهم. أما إذا رأى الأهل أن هناك ما يدعوهم لتحذير أولادهم من شيء يؤذيهم، فعليهم أن يفسروا لهم الأمر بشكل علمي ومنطقي بطريقة خالية من الترهيب والتهويل والتخويف، بعيدة عن رائحة الكذب .

الفقير الى ربه
07-03-2012, 11:03 PM
.. الأمل ... تلك النافذه الصغيرة التي مهما صغر حجمها إلا أنها تفتح آفاقا واسعة في الحياة النافذة التي من خلالها يدخل إليها نور التفاؤل ليضئ لنا الدروب المعتمة التي قد تخلفها نوائب الدهر . .. البسمة .. قد تكون الدواء الوحيد الذي يتبقى لك لعلاج هموم قلبك وقد تكون المفتاح الأول لحل المشكلات وفتح أبواب السعادة قال النبي صلى الله عليه وسلم : (تبسمك في وجه أخيك صدقة) . .. التقوى قال تعالى: (إن أكرمكم عند الله أتقاكم) التقوى دليل للخيرات من حسن معاملة وخلق رفيع كما أنه الطريق إلى الفلاح في الحياة والوصول للجنات . .. الثقة نرى في وقتنا هذا أن الكثير بدا مقتنعا بعدم وجودها فهل ياترى اختفت من قلوب البشر وأذكر هذه المقولة التي كتبت في أحد الكتب (الذي يحيا بالثقة .. تحييه الثقة) . .. الجرأة هي الإقدام على أمور قد يراها الأغلبية صعب الوصول إليها وهي أولى درجات الشجاعة للاسف الشديد في زماننا أصبح البعض يتصف بها في المعاصي وجرأة على الله لابركة فيها، بل هي الهلاك ذاته . .. الحب حب الله وحب رسوله وحب من يحبهما تجد فيها راحة القلب وسعادته ومتى ماأصبح القلب معمورا به فإنه قلب سعيد وإن كثرت همومه وغمومه وهو من أعظم نعم الله على عباده إلا أن البعض شكره بصرف حبه للدنيا وملذاتها فقط .. الخوف خوف من الماضي .. من الحاضر .. ومن المستقبل ولايمكن ازالة الخوف إلا الخوف من الله والاتكال عليه . .. الدعاء عبادة عظيمة تتحقق بها الأمنيات وتحلو بها الحياة ماأجمل أن تخضع بين يدي الله وتناجيه بوجل ورجاء ورغبة قويه لنيل رضاه سبحانه (إذا سألك عبادي عني فإني قريب أجيب دعوة الداع إذا دعاني) . .. الذكرى إنها مايتبقى من لحظات الحياة السعيدة هناك من يعتبرها إنما هي الم كبير لاختفاء تلك اللحظات ومنهم من يعتبرها أمل لإعادتها والأجمل هو أن تترك ذكرى طيبة عنك لدى كل من يعرفك . .. الرحمة (ارحموا من في الأرض يرحمكم من في السماء) الرحمة صفه كريمة كتبها الله على نفسه وهو أرحم الراحمين ووضعها في عبيده حتى تستقيم أمورهم وتتآلف قلوبهم .. فلا مشاعر بدون الرحمة .. الزيارة زر السجن مرة في العمر لتعرف فضل الله عليك في الحرية وزر المحكمة مرة في العام لتعرف فضل الله عليك في حسن الخلق وزر المستشفى مرة في الشهر لتعرف فضل الله عليك في الصحة والمرض وزر الحديقة مره في الاسبوع لتعرف فضل الله عليك في جمال الطبيعة وزر المكتبة مرة في اليوم لتعرف فضل الله عليك في العقل وزر ربك كل آن لتعرف فضله عليك في نعم الحياة . .. السعادة سر كبير عجز عن حله الكثير هناك من يراها بالمال تتحقق وهناك من يراها بالجمال تتحقق والكثير ممن يراها باالمنصب، بالجاه، بالعلم إلا أني أراها ستتحقق بجميع ماذكرت إذا كانت بالدين . .. الشكر ماأجمل أن تشكر من يسديك خدمة الشكر الذي يستحقه وما أجمل أن لاتنتظر شكرا من أحد على خدمة ما وما أجمل أن تشكر غيرك بحسن معاملتك له وصدق مشاعرك وما أجمل أن تشكر الله على ماوهبك من نعم الكثير غيرك محروم منها . . الصفح إنها من الصفات التي ندرت في وقتنا الحالي فما أجمل العفو والصفح للمسيئين إلا أن الكثير استبدلها بالانتقام قال تعالى (والكاظمين الغيض والعافين عن الناس). . الضياع إحذر أن تضيع من نفسك أو أن تضيع نفسك منك . . الطمأنينة اسع لها دوماً وثق بأنك لن تحيا بها مالم يكن ضميركَ حياً . . الظلم كن بعيداً عن براثن الجور ولاتقع في شركها فعاقبة الفشل مرصودة للظالمين نم مظلوماً ولا تنم ظالماً . . العمل العمل عبادة فاجعل طريق الخير مسلكك ووجهتك الدائمة حتى يتقبله الله والناس منك . . الغموم سارع لأن تبددها ممن يتلوى بها . . الفشل لا عليك ممن يقول أن الفشل لا نجاح فيه فهو الخطوة الأولى للنجاح العظيم . .. القوة في صفحات الثقافة . . الكتاب سوف يصنعكَ كاتباً . ..الليل الليل حصاد لما فعلته نهاراً وصحيح بأنه سكون لكنه سكون لأجل التدقيق في أحوالك السابقة لا أن تفكر في أحوالٍ جديدة . .. المحبة والمروءة كن صادقاً في محبتك بالفعل قبل القول وكن رجلاً سيد الموقف قبل أن يدعوك الآخرون لذلك . ن .. الندم يُقال ( لاتندم على ما فات ) شرط أن تتعلم كيف ندمت حتى لا تندم لذات السبب مجدداً . .. الهناء لا تلهث وراءه معتلياً أكتاف الآخرين . . الوفاء ما أجمله حين تكتنزه للأحبة كن وفياً لذاتك فهي انطلاقة الوفاء لمن حولك . . اليوم البداية والنهاية لكَ في آن واحد !؟

م/ن

الفقير الى ربه
07-03-2012, 11:11 PM
قال الأصمعي ‏: ‏ سمعتُ أعرابياً في فَلاة من الأرض وهو يَقول في دُعائه‏:‏ اللهم إنّ استغفاري إياك مع كثرة ذنُوبي لَلُؤم وإنَّ تَرْكي الاستغفار مع مَعْرِفتي بسعَة رَحمَتك لَعَجْز‏.‏ إلهي كم تَحَببْتَ إليّ بنعمك وأنت غَني عنِي وكم أتبغض إليك بذُنوبي وأنا فقيرٌ إليك‏.‏ سُبحان من إذا تَوعَد عفا وإذا وَعَد وَفي‏ ********************************* وأوصى أعرابي ابنه فقال : يا بني لا تغرنك بشاشة امرئ حتى تعلمن ما وراءها ؛ فإن دفائن الناس في صدورهم ، وخدعهم في وجوههم . ****************************** أوصت أعرابية ابنها فقالت: يا بني إن سؤالك الناس ما في أيديهم من أشد الافتقار إليهم.. ومن افتقرت إليه هنت عليه. ولاتزال تحفظ وتكرم حتى تسأل وترغب.. فإذا ألحت عليك الحاجة .. ولزمك سوء الحال.. فاجعل سؤالك إلى من إليه حاجة السائل والمسؤول. **************************** وقال أعرابى لصاحبه: والله لئن هملجت إلى الباطل إنك لقطوف عن الحق.. ولئن أبطأت ليُسرعَن بك.. وقد خسر أقوام وهم يظنون أنهم رابحون.. فلا تغرنك الدنيا فإن الاخرة من ورائك. ************************* قيل لأعرابي في شكاته: كيف تجدك؟ قال: " أجدني أجد ما لا أشتهي وأشتهي ما لا أجد، وأنا في زمان من جاد لم يجد، ومن وجد لم يجد" ************************ قيل لابن المقفع ألا تقول الشعر؟ قال : الذي يجيئني لا أرضاه، والذي أرضاه لا يجيئني
م/ن

الفقير الى ربه
07-03-2012, 11:19 PM
الأصمعي والأعرابي قال الأصمعي: كنت أقرأ: (( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللهِ وَاللهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ )) وكان بجانبي أعرابي فقال: كلام مَن هذا ؟؟ فقلت: كلام الله قال: أعِد فأعدت؛ فقال: ليس هذا كلام الله فانتبهتُ فقرأت: (( وَالسَّارِقُ وَالسَّارِقَةُ فَاقْطَعُواْ أَيْدِيَهُمَا جَزَاء بِمَا كَسَبَا نَكَالاً مِّنَ اللهِ وَاللهُ عَزِيزٌ حَكِيمٌ )) فقال: أصبت فقلت: أتقرأ القرآن ؟؟ قال: لا قلت: فمن أين علمت ؟؟ فقال: يا هذا، عزَّ فحكم فقطع، ولو غفر ورحم لما قطع ******************* أبو الأسود الدؤلي والطفيلي كان لأبي الأسود الدؤلي جاراً متطفلاً لا يأتيه إلا على وقت طعام فيأكل ما بين يديه ولا يترك له شيئاً وكان من طبيعة هذا المتطفل أن يشد أبا الأسود لكلامه وهو ينشغل بالأكل فصمم أبو الأسود على نبذه، فأتاه مرة وأبو الأسود يتغدى في السوق، فجلس المتطفل بجانبه وسلم فرد عليه السلام؛ ثم قال جاره: إني مررت بأهلك قال أبو الأسود: كذلك كان طريقك قال: وامرأتك حبلى! قال: كذلك كان عهدي بها قال:فقد ولدت! قال: كان لابد لها أن تلد قال: ولدت غلامين! قال: كذلك كانت أمها قال: مات أحدهما ! قال: ما كانت تقوى على إرضاع الإثنين قال: ثم مات الآخر ! قال: ما كان ليقوى على البقاء بعد موت أخيه قال: وماتت الأم ! قال: ماتت حزناً على ولديها قال: ما أطيب طعامك ! قال: لذلك أكلته وحدي؛ ووالله لا ذقته يا متطفل. *********************** طفل يسال والده ياأبي هل لك أن تشرح لي ما معنى السياسه .....؟ - فأجابه : لن أخبرك يا بني لأنه صعب عليك في هذا السن .... لكن دعني أقرب لك الموضوع ... انا اصرف على البيت لذلك فلنطلق علي اسم الرأسمالية …وأمك تنظم شؤون البيت لذلك سنطلق عليها اسم الحكومة …وأنت تحت تصرفها لذلك فسنطلق عليك اسم الشعب …وأخوك الصغير هو أملنا فسنطلق عليه اسم المستقبل …أما الخادمة التي عندنا فهي تعيش من ورائنا فسنطلق عليها اسم القوى الكادحة … اذهب يا بني وفكر عساك تصل الى نتيجة ..... وفي الليل لم يستطع الطفل أن ينام .. فنهض من نومه قلقآ وسمع صوت أخيه الصغير يبكي فذهب اليه فوجده تبول في حفاضته.. فذهب ليخبر أمه فوجدها غارقة في نوم عميق ولم تستيقظ ، وتعجب أن والده ليس نائما بجوارها .. فذهب باحثآ عن أبيه .. فنظر من ثقب باب غرفة الخادمة فوجد أبوه معها وفي اليوم التالي ، قال الولد لابيه : لقد عرفت يا أبي معنى السياسه .. فقال الوالد : وماذا عرفت ...؟! فقال الولد : عندما تلهو الرأسمالية بالقوى الكادحة تكون الحكومة نائمة في سبات عميق فيصبح الشعب مهملاً تماماً و يصبح المستقبل غارقا في القذارة ... أليس كذلك؟؟!!
م/ن

الفقير الى ربه
07-03-2012, 11:29 PM
كان أحد النحويين راكباً في سفينة فسأل أحد البحارة: هل تعرف النحو؟ فقال له البحار: لا. فقال النحوي: قد ذَهب نصف عمرك. وبعد عدة أيام هبت عاصفة وكانت السفينة ستغرق فجاء البحار إلى النحوي وسأله: هل تعرف السباحة؟ قال النحوي: لا. فقال له البحار: قد ذَهب كل عمرك. --------------------------------------------------------------------------------------- - قيل أن أحد الفقراء وقف على باب نحوي فقال من بالباب ؟ قال سائل فقال فلينصرف قال السائل : اسمي أحمد ممنوع من الصرف قال النحوي : اعطوا سيبويه كسرة --------------------------------------------------------------------------------------- حكى العسكري في كتاب التصحيف أنه قيل لبعضهم: ما فـَـعَـلَ أبوك بحمارِهِ ؟ فقال: باعِــهِ ، فقيل له : لم قلت "باعِــهِ" ؟ قال : فلمَ قلت أنت "بحمارِهِ"؟ ... قال الرجل : أنا جررته بالباء ؟، فرد عليه بقوله: فلمَ تجرّ باؤك وبائي لا تجرّ !!؟. ----------------------------------------------------------------------------------- قدم على ابن علقمة النحوي ابن أخيه فقال له : ما فعل أبوك ؟ قال : مات ، قال : ومـــا كانت علته ؟ قال : ( ورمت قدميه ) . قال : قل قدماه . قال فارتفع الورم إلى ركبتاه . قال : قل : ركبتيه . فقال : دعني يا عم فما موت أبي بأشد علي من نحوك هــــــــذا - ورد السؤال التالي في مادة اللغة العربية: استخرج من النص اسم آلة واذكر وزنه. فأجاب أحد الطلاب: - اسم الآلة ( محراث) وزنه (1000)كيلوغرام؟؟؟؟؟؟ __________________ دخل الخليل بن أحمد على مريض نحوي وعنده أخ له، فقال الأخ للمريض : افتح عيناك و حرّك شفتاك إن أبو محمد جالسا. فقال الخليل: إن أكثر علّة أخيك من كلامك ------------------------------------------------------------------------------------- قال أبو حاتم: كنت أقرأ شعر المتلمس على الأصمعي فانتهينا إلى قوله: أغنيت شأني فأغنـوا اليـوم شأنكـمو............استحمقوا في هراس الحرب أو كيسوا فغلطت فقلت (أغنيت شاتي) . فقال الأصمعي: فأغنوا اليوم تيسكم، وأشار إلي . فضحك جميع الحاضرين ------------------------------------------------------------------------------------- دخل عمران بن حطان يوماً على امرأته وكان عمران قبيحاً دميماً قصيراً وقد تزينت وكانت امرأة حسناء . فلما نظر إليها ازدادت في عينه جمالاً وحسناً فلم يتمالك أن يديم النظر إليها فقالت ما شأنك ؟ قال لقد أصبحت والله جميلة . فقالت أبشر فإني وإياك في الجنة . قال ومن أين علمت ذلك ؟ قالت لأنك أعطيت مثلي فشكرت وابتليت بمثلك فصبرت والصابر والشاكر في الجنة.
م/ن

الفقير الى ربه
07-03-2012, 11:53 PM
والله انى كنت ألــوم اللى يضيق أن غــاب خـــله
لــين جربت الـمحبه والفراق وقلت تـوبـــه

لعنبو جد المفارق فيه هم وفيه ذلـــــــــــــــــــه
أثـر كل الحب لـذه والــفراق أكبر عـيوبــه

امس فــارقـت الـغـلا ومفارق الـخــلان عــلــــه
والعلاج الوصل لا تبلش طبيب ولا حبوبه

الــــــزعـــــــل هو سبه الفرقا يـهـز الحب كـلـه
ليتنى طولت بالى قـبل لا يعلن غـــروبـه

وآهني اللى وسيع الصدر.. صدره وسع فله
غلطه الصاحب تجى وتروح ماهى بمحسوبه

عارفً قدره.. وقدر اللى يـحبــه فى محــلـــه
ذاك نفسه لا حشا ماهى على الحب مغصوبه

ليش تحسب غلطه الصاحب على الصاحب مذله
ليش ماتحسب ميانه لو تجى عـشـرين نوبــه

لا وربـى.. كنت أحــبــــــه حيل مـادورت زلـــه
لا تشكك فى غـــلاه ولا تساعد فى هـروبــه

لايـمـى قبلك تعبت ألـــوم شـعـار المـجـلـه
وكنت مؤمن فى مقوله اعذب الشعر الكذوبه

وأثــر كلن فى حيــاتـه له تـجــارب مستقله
وانت لا تشره علــى مثلـى وتـبـلا لك بحوبه

كان جابتك.. الحميه روح لــه تـكـفـى وقـله
لا يخــلينى واذا وده يخــفـف مــن ذنــوبــه

يستخير وله غــــلا قلب صــدوق مــايمـلــه
فدوة له كل قلبي من شماله لـــى جـنوبـه

يوم قفى والخفوق يفوح عقبه فوح دله
وسط وقدرة واحد عز الشتاء والســهر دوبه

لا تقهوى بــارده من بــرد فــنجــاله وزله
ثم قــربها على جــال الجمر وأرهى شبوبه

ويــن يــدله هالخفوق وكــل مايـدله يـتـله
طاري اللى يــاكثر ماأتعبت رجلى فى دروبه

لا طرى جريت ونه من بلاده مستحله
مثل ماراحت بــلادى مــع شـعارات العـــروبــه

كل هاجوس يجيبه جعل شعرى فدوة له
وأعـــذابــى كــل ماجبت لى الجبله هــبــوبــه

مشغلن قلبي يحبه دون خلق الله من الله
هيه ياللى ممتلكنى حسن وأسلوب وعذوبه

ماسمعت ان الخوي له بالخوي تسعين زله
وانت طوف زلتـــى ياعــل تــفـداك اللعوبه

صاحبي سيف الهجر لا صرت تقدر لا تسله
ماتظن ان العفو عند المقدره أفضل عيوبه

ايه انا اللى كنت ألوم اللى يضيق ان غاب خله
لين جربت المحبه والفراق وقلت توبه

=========
القصيده للشاعر/ حمد السعيد

م/ن

الفقير الى ربه
08-03-2012, 02:03 AM
http://im21.gulfup.com/2012-03-08/1331161882802.jpg

الفقير الى ربه
08-03-2012, 02:06 AM
http://im30.gulfup.com/2012-03-08/1331162082242.jpg

الفقير الى ربه
08-03-2012, 02:08 AM
http://im27.gulfup.com/2012-03-08/1331162219182.jpg

الفقير الى ربه
08-03-2012, 02:18 AM
http://im27.gulfup.com/2012-03-08/1331162810642.jpg

الفقير الى ربه
08-03-2012, 02:23 AM
http://im19.gulfup.com/2012-03-08/1331163104152.jpg

الفقير الى ربه
08-03-2012, 02:27 AM
http://im28.gulfup.com/2012-03-08/1331163355232.jpg

الفقير الى ربه
08-03-2012, 02:30 AM
http://im21.gulfup.com/2012-03-08/1331163541612.jpg

الفقير الى ربه
08-03-2012, 02:32 AM
http://im18.gulfup.com/2012-03-08/1331163652502.jpg

الفقير الى ربه
08-03-2012, 02:34 AM
http://im24.gulfup.com/2012-03-08/1331163786152.jpg

الفقير الى ربه
08-03-2012, 02:38 AM
http://im9.gulfup.com/2012-03-08/1331164023142.jpg

الفقير الى ربه
08-03-2012, 02:42 AM
http://im24.gulfup.com/2012-03-08/1331164239462.jpg

الفقير الى ربه
08-03-2012, 02:47 AM
http://im15.gulfup.com/2012-03-08/1331164573572.jpg

الفقير الى ربه
08-03-2012, 02:52 AM
http://im27.gulfup.com/2012-03-08/1331164869192.jpg

الفقير الى ربه
08-03-2012, 02:55 AM
http://im22.gulfup.com/2012-03-08/1331165056852.jpg

الفقير الى ربه
08-03-2012, 03:00 AM
http://im20.gulfup.com/2012-03-08/1331165330282.jpg

الفقير الى ربه
08-03-2012, 03:03 AM
http://im29.gulfup.com/2012-03-08/1331165537892.jpg

الفقير الى ربه
08-03-2012, 03:41 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

عبرات من تائبة

يا إلهي جاء بي حر ذنوبي
جاء بي خوف مصيري
ساقني يا رب تأنيب ضميري
ألهبت قلبي سياط الخوف من يوم رهيب
كادتا عيناي أن تبيض من فرط نحيبي


آه يا مولاي ما أعظم حوبي
يا إلهي أنت لا تطرد من جاءك يبكي
وأنا ذي سوف أحكي
أنا لا أعرف ما تعلم عني
أنت أدرى غير أني بؤت يا رب بما قد كان مني
فاعف عني لا تهني ولنفسي لا تكلني
أنا سافرت مع الشيطان في كل الدروب
غير درب الحق ما سافرت فيه
كان إبليس معي في درب تيهي
يجتبيني وأنا –يا لغبائي- أجتبيه
كان للشيطان من حولي جند خدعوني
غرروا بي وإذا فكرت في التوبة قالوا:
لا تتوبي ربنا رب قلوب


آه يا مولاي ما أعظم حوبي
غرني يا رب مالي وجمالي وفراغي وشبابي
زين الفجار لي حرق حجابي
يا لحمقي كيف مزقت وقصرت ثيابي
أين عقلي حين فتحت للموضة شباكي وبابي؟!
أنا ما فكرت بأخذ كتابي بيميني أو شمالي
أنا ما فكرت في كي جباه وجنوب


آه يا مولاي ما أعظم حوبي
يا إلهي أنا ما فكرت في يوم الحساب
حين قدمني إبليس شاة للذئاب
يا لجهلي كيف أقدمت على قتل حيائي؟!
وأنا أمقت قتل الأبرياء
يا إلهي أنت من يعلم دائي ودوائي
لا أريد الطب من أي طبيب
أنت لي أقرب من كل قريب


آه يا مولاي ما أعظم حوبي
يا إلهي اهد من سهل لي مشوار غيي
فلقد حيرني أمر وليي
أغبي ساذج أم متغابي؟
لم يكن يسأل عن سر غيابي عن مجيئي وذهابي
لم يكن يعنيه ما نوع صحابي
كان معنيا بتوفير طعامي وشرابي
جاء لي بالسائق في عز الشباب
يتمشى بي في الأسواق من غير رقيب
مشيتي مشية حمقاءٍ لعوب
أسلب الألباب من كل لبيب
أشتري النار بمكياجي وطيبي


آه يا مولاي ما أعظم حوبي
يا إلهي يا قريب يا مجيب الدعوات يا مقيل العثرات
اعف عني أنت من أيقظ قلبي من سباتي
وأنا عاهدت عهد المؤمنات
أن تراني بين تسبيح وصوم وصلاة
يا إلهي جئت كي أعلن ذلي واعترافي
أنا ألغيت زوايا انحرافي
وتشبثت بطهري وعفافي
أنا لن أمشي بعد اليوم في درب الرذيلة
جرب الفجار كي يردونني كل وسيلة
دبروا لي ألف حيلة
فليعدوا لقتالي ما استطاعوا
فأمانيهم بقتلي مستحيلة
يا إلهي جئت بالثوب الذي أذنبت فيه
وأنا آمل في ثوب قشيب من سميع قادر بر مجيب
تبت يا رحمن فارحم عبراتي وشحوبي
وصرف قلبي إلى طاعتك يا مصرف القلوب
وآخر دعائي أن الحمد لله مقلب القلوب


يــــــا ويـــــح قـــــلبي ماله لا يلين* قد اتعب القــــراء والواعــــــظــــــيـــــــــن
يـــــا نفس كم تبتين مــــــــــــــــرة* وكــــــــــم تـــــقــــــولــــيـــــن ولا تفعلــــين
وكـــــم تنــــادين ولا تسمــــعـــيـن* وكم تـــــقـــــــالــــــين فـــــلا ترجعــــــيـــــن
حتى متــــــى يـــــا نفــس حتى متى* يـــــــــراك مـــــولاك مع الــــغـــافــــلــــيـن
فاستغفري الله لمـــــا قد مــــــضـــى* ثم استــــحي من خــــــالــــــــق العـــالمـين
م/ن

الفقير الى ربه
08-03-2012, 03:45 AM
العذراء والطبق



عرفت ( العلاقة الشريفة ) عبر القنوات الفضائية فأرادت أن تخوض التجربة فماذا جنت ؟! لقد جنت هذه البكر العذراء جنيناً بين أحشائها بعد قصة دامية مؤلمة . وقعت الفتاة مع صاحبها في قبضة رجال الأمن ، وجاء أبوها بعد استدعائه ليرى الفاجعة .
وقف أمام ابنته وقد تمنى الموت قبل أن يراها في ذلك الموقف صرخ في مجمع من رجال الأمن دعوني أقتلها لقد شوهت سمعتي ... لقد دمرت شرفي .. لقد سودت وجهي أمام الناس .. رفعت البنت رأسها وواجهت أباها بهذه الكلمات :


كفى لوماً أبي أنت الملامُ *** كفاك فلم يَعُدْ يُجدي المَلامُ
بأيِّ مواجعِ الآلام أشكوا *** أبي من أين يُسعفني الكلامُ
عفافي يشتكي وينوحُ طهري *** ويُغضي الطرف بالألم احتشامُ
أبي كانت عيونُ الطهر كحْلى *** فسال بكحلها الدمعُ السِّجامُ
تقاسي لوعة الشكوى عذاباً *** ويجفو عين شاكيها المنامُ
أنا العذراءُ يا أبتاه أمست *** على الأرجاس يُبصِرُها الكرامُ
سهامُ العارِ تُغْرَسُ في عفافي *** وما أدراك ما تلك السهامُ ؟!
أبي من ذا سيغضي الطرف عذراً *** وفي الأحشاءِ يختلجُ الحرامُ
أبي من ذا سيقبلني فتاةً *** لها في أعين الناس اتهامُ !!؟
جراحُ الجسمِ تلتئمُ اصطباراً *** وما للعِرْضِ إن جُرِحَ التئامُ!!
أبي قد كان لي بالأمس ثغرٌ *** يلفُّ براءتي فيه ابتسامُ
بألعابي أداعبكم وأغفو *** بأحلامٍ يطيبُ بها المنامُ
يقيمُ الدارَ بالإيمانِ حزمٌ *** ويحملها على الطهر احتشامُ
أجبني يا أبي ماذا دهاها *** ظلامٌ لا يُطاق به المقام ُ
أجبني أين بسمتها لماذا *** غدا للبؤس في فمها ختامُ
بأي جريرة وبأيِّ ذنبٍ *** يُساقُ لحمأة العارِ الكرامُ
أبي هذا عفافي لا تلمني *** فمن كفيك دنّسه الحرامُ
زرعتَ بدارنا أطباق فسقٍ *** جناها يا أبي سمٌّ وسَامُ
تشُبُّ الكفرَ والإلحادَ ناراً *** لها بعيون فطرتنا اضطرامُ
نرى قِصَصَ الغرامِ فيحتوينا *** مثارُ النفس ما هذا الغرامُ !!
فنون إثارةٍ قد أتقنوها *** بها قـلبُ المشاهِد مستهامُ
نرى الإغراءَ راقصةً وكأساً *** وعهراً يرتقي عنه الكلامُ
كأنَّك قد جلبت لنا بغيّاً *** تراودنا إذا هجع النيامُ
فلو للصخر يا أبتاه قلبٌ *** لثارَ 000 فكيف يا أبت الأنامُ
تخاصمني على أنقاض طهري *** وفيك اليومَ لو تدري الخصامُ
زرعت الشوك في دربي فأجرى *** دمَ الأقدامِ وانهدَّ القَوَامُ
جناكَ وما أبّرّيء منه نفسي *** ولستُ بكلِّ ما تَجْني أُلامُ
أبي هذا العتابُ وذاك قلبي *** يؤرّقه بآلامي السقامُ
ندمتُ ندامةً لو وزّعوها *** على ضُلاّل قومي لاستقاموا !!!
مددتُ إلى إله العرش كفى *** وقد وَهَنَتْ من الألم العظامُ
إلهي إن عفوتَ فلا أُبالي *** وإن أرغى من الناس الكلامُ
أبي لا تغضِ رأسك في ذهولٍ *** كما تغصيه في الحُفَرِ النَّعامُ
لجاني الكرْم كأسُ الكرم حلوٌ *** وَجَنْيُ الحنظل المرُّ الزؤامُ
إذا لم ترضَ بالأقدارِ فاسألْ *** ختام العيش إن حَسُنَ الختامُ
وكبّرْ أربعاً بيديك واهتف *** عليك اليومَ يا دنيا السلامُ
أبي حطمْتَنِي وأتيتَ تبكي *** على الأنقاض ما هذا الحُطامُ ؟!!
أبي هذا جناك دمَاءُ طْهري !! *** فمن فينا أيا أبتِ المُلامُ !!؟
م/ن

الفقير الى ربه
08-03-2012, 03:55 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

سأذكر لكم موضوع شائع في وقتنا الحالي

تحكيها لكم احدى الأخوات التي حدثت معها هذه القصة

تحكيها لكم عن طريق شعر سطرته أناملها المرتجفة الخائفة من المجهول الذي أوقعت نفسها فيه

اسمعوا اليها وهي تحكي قصتها
===========


كانت بداية قصتي وبداية الخطب الجلل
أني جلست بغرفتي حيرى يحاصرني الملل
كفي على خدي وقد شخصت من الهم المقل
والشعر بين أصابعي في كفي الأخرى انسدل
كان الفراغ مخيما حولي يراقب في وجل
أمي تجاهد إخوتي وأبي تشاغل بالعمل
والكل يجري في مصالحه وقد غفل الأهل
جاء الفراغ بحلة سوداء تنبذها الحلل
سأل الداعي ويا ليته ما كان يا قوم سأل
مالي أراك حزينة تتجرعين لظى العلل
كوني خليلة عاشق فيه سينبلج الأمل
لا تخجلي أبدا وهيا كلميه إذا اتصل
وأصبحت أسمع هاتفي والقلب يخفق في وجل
ومضيت أخطو نحوه ولقد غفلت وما غفل
وأجبته وسكتت اسمع ما يقال من الغزل
وهمست أسأله أتعشقني فقال أجل أجل
ولسوف نرسم قصة من حبنا تغدو مثل
وبدأت يا أختي أكلمه إذا ما الليل حل
وتساقطت مني الفضائل واستحى مني الخجل
حتى أتى يوم به نجم الطهارة قد أفل
قال القبيح متى اللقاء فإن ذا لا يحتمل
هي ساعة أو نصفها إن شئت أو حتى أقل
لا ترفضي لا ترفضي فالرفض يقطع ما وصل
وخرجت يا أختي وقابلت الخبيث وقد جدل
ومضى بنا حتى إذا أتينا وكره دخل
وذهبت ألحقه وما ظننت أني في زلل
ودخلت يا أختي وأبصرت الحبيب وقد رحل
ووجدته ذئبا يصارعني وصرت أنا الحمل
وتمكن الذئب الخبيث وصار جسمي في شلل
آه وآه ثم آه ما سأفعل ما العمل
قلت الزواج فقال لا أنا لست أرغب من ذبل
كان الفراغ مصفقا ومع الشياطين احتفل
كانت نصائحه يا أختي من الشيطان حيل
إياك أن تقعي بها مهما أراد وكم بذل
أفلام عهر أو مجلات بها سر الخلل
وصديقة السوء التي ترميك في وسط الوحل
جرح العفاف أخيتي مهما تداوى ما اندمل
وكلي أمورك بالإله الحق خالقنا أجل
ما ضاع يا أختي الذي بإلاهنا الهادي اتكل
ما ضاع يا أختي الذي بإلاهنا الهادي اتكل
م/ن

الفقير الى ربه
08-03-2012, 04:02 AM
,,,لاتدعي توافه الدنيا تحطمكِ,,,
http://www.factway.net/vb/uploaded/1020_01202649214.gif (http://www.factway.net/vb)

كثيـرة هي العقبات التي تعترض طريقكِ كل يوم
خلاف مع صديقة .. سماع كلمة جارحة .. اخفاق في مهمة .. ؛
تعطيها كل وقتكِ .. و جهدكِ .. و تفكيركِ .. و عقلك ِ.. ؛
و لكن هل سألتِ نفسكـ ِ؟!!
هل يستحق الأمر كل هذا العناء؟!
كم مرة سمحتِ لليأس أن يطرق باب قلبكِ؟!
كم مرة نظرتِ إلى الكأس أمامكِ و قلتِ: إن نصف كأسي فارغ ..
بدلاً من أن تقولي: إن نصف كأسي مملوء ؟!
ما قيمتكِ إذا سمحت للتوافه أن تحطمكِ و تسحق كبرياءكِ!!
أين عزيمتكِ عندما تفتح باباً للألم و الحزن و الهم
و الإحباط كي يدخلوا إلى نفسكِ!!
الحياة درب طويل تتخلله العقبات
لن تعرفي معنى السعادة دون أن تتجرعي كأس المرارة
و لن تشعري بفرحة النجاح دون أن تجربي الفشل
و لن تنعمي بالراحة دون أن تعرفي معنى الألم
هكذا هو درب الحياة .. ؛


http://www.factway.net/vb/uploaded/1020_01202649214.gif (http://www.factway.net/vb)

عليكِ أن تتعثري بهذا الدرب لكي تستطيع ِ المشي
فاجعلي من توافه الحياة أسباباً لنجاحكِ و ذخيرة لخبراتكِ
فلن تجدي طريقاً ممهداً يفتح لك ذراعيه
بل ستعترضكِ الكثير من العقبات
بل وربما تصلين لمرحلة تشعري بأنك ِ غير قادرة على المتابعة
و تنادي كل ذرة من كيانك أن تعلني هزيمتك
فهل أنتِ شخص انهزامي؟!!
هل ستتقبلي هزيمتكِ بسهولة و تعلني استسلامكِ؟!!
إذا كنتِ كذلك فأنتِ تستحقين أن تحطمكِ التوافه ؛،؛
..!!.. لكي أكون منصفة ..!!..
فقد مررت بلحظات أعلنت فيها انهزامي
و مررت بدقائق أعلنت فيها انسحابي من هذه
الحياة بكل ما فيها من الألم و المشقة
فماذا كانت النتيجة؟!!
أصبحت إنسان محطم لايستطيع جمع شتات نفسه
كانت كلمة واحدة كفيلة بجرح كبريائي
و نظرة كفيلة بتمزيق مشاعري
و عندما أفقت من غيبوبتي
اختلفت نظرتي للحياة
فأنا وحدي القادرة على التحكم بالمسار الذي أمشي به بعد إرادة الله
و أنا وحدي أعلن انهزامي أو انتصاري ؛،؛


http://www.factway.net/vb/uploaded/1020_01202649214.gif (http://www.factway.net/vb)


أنتِ أيضاً .. ؛
بإمكانكِ أن تبدأي المعركة من جديد
و لكن هذه المرة ضعي نصب عينيكِ أن تنتصري
و لا تستسلمي لهزيمة توافه حياتكِ
ادفعي بألمكِ و إحباطكِ و قلقكِ و حزنكِ و جروحكِ بعيداً عن مخيلة رأسك
فحياتكِ كنز ثمين لا تستحق أن تضيعها بين هاويات الطرق ؛،؛

http://www.factway.net/vb/uploaded/1020_01202649214.gif (http://www.factway.net/vb)


..؛؛.. وقـفــــــــــة ..؛؛..

؛،؛ عيشي كل لحظة بحياتكِ ،، و كأنها آخر لحظة تلفظ ِ فيها أنفاسكِ
إبحثي عن الحب .. عن الصداقة .. عن الإخلاص .. عن الإنتماء .. عن العائلة
و لكن ضمن إطار التزامكِ بدينكِ و بنشأتكِ الإسلامية القيمة
و تذكري دائــما أن مفتاح أي سعادة في الدنيا

رضا الله سبحانه و تعالى ؛،؛

الفقير الى ربه
08-03-2012, 04:07 AM
قل لمن يجرحك هذه الجمل

قل لهـــــــــــــم..


انـك نسيتهـم .. وأدر لهـم ظهـر قلبـك , وأمـض ِفـي الطـريق المعاكـس

لهـم فربما كان هناك.. فـي الجهة الأخرى.. أناس يستحقونك أكثـر منهـم


قل لهـــــــــــــم ..


إن الأيـام لا تتكـرر.. وإن المـراحـل لا تعـاد .. وإنـك ذات يـوم .. خلفتهـم

تمـامـاً كمـا خلفــوك فــي الـوراء وإن العـمـر لا يعـود إلــى الــوراء أبــداً


قل لهـــــــــــــم ..

إنك لفظت آخر أحلامك بهـم.. حين لفظت قلوبهـم.. وإنك بكيت خلفهـم

كثيـراً حتـى إقتنعـت بمـوتهـم وإنـك لا تملـك قـدرة إعادتهم إلـى الحياة

فــي قلبــك مــرة أخــرى بعــد أن إختــاروا الـمــوت فيــك .



قل لهــــــــــم ..

إن رحـيلهــم جعلـك تعـيـد إكتشاف نفسـك.. وإكتشـاف الأشيـاء حولـك

وإنـك إكتشفــت أنهـم ليـسـوا آخـر المشـوار.. ولا آخـر الإحساس.. ولا

آخـر الأحـلام.. وأن هنـاك أشيـاء أخــرى جـمـيلـة.. ومـثيـرة.. ورائعــة

تـستـحــق عـشــق الـحـيــاة وإسـتـمــراريـتــهــا .



قل لهــــــــــــــــــــــم..

إنـك أعـدت طـلاء نفـسـك بعـدهـم.. وأزلـت آثـار بصمـاتـهـم مـن جـدران

أعماقـك.. وأقتلعـت كـل خناجـرهم من ظهرك وأعدت ولادتك مـن جديـد

وحرصت على تنقية المساحات الملوثة منهـم بك ، وإن مساحتك النقيـة

مـــا عـــادت تـتـســع لـهـــم .


قل لهـــــــــــــــــــــم ..

إنك أغلقت كـل محطات الإنتظار خلفهـم.. فلـم تعـد ترتـدي رداء الشـوق

وتقـف فـوق محطـات عودتهـم.. تترقـب القـادميـن.. وتدقـق في وجـوه

المسافريـن.. وتبحث في الزحام عـن ظلالهـم وعطـرهـم وأثـرهـم عـل

صـدفــة جـمـيـلــة تـأتــي بـهــم إلـيــك .



قل لهـــــــــــــــم ..

ان صـلاحيتهـم إنتهت.. وأن النبض في قلبك ليس بنبضهم.. وأن المكان

فـي ذاكرتك ليس بمكانهم.. ولم يتبق لهم بك سوى الأمـس.. بكل ألم

وأســى وذكـــرى الأمـــس .



قل لهـــــــــــم ..

إنـك نزفتهـم في لحظـات ألمـك كدمـك.. وإنـك أجهضتهـم فـي لحظـات

غيابهـم كجنيـن ميـت بداخلـك.. وإنـك أطلقـت سراحهـم منـك كـالطيـور

وأغلقـت الأبـواب دونـهـم وعـاهـدت نفسـك ألا تفـتـح أبـوابـك إلا لأولئـك

الــذيــن يسـتـحـقـــون .



قل لهــــــــــــــــــــــم..

إن لكـل إحسـاس زماناً.. ولكل حلم زماناً.. ولكـل حكايـة زمانـاً.. ولكـل

حزن زماناً.. ولكل فـرح زمانـاً.. ولكل بشـر زمانـاً.. ولكـل فرسـان زمانـاً

وإن زمنهـم إنتهـى بــك منـذ زمــن .



قل لهــــــــــــــــــــــم..

لا تقل لهم شيئا.. إستقبلهم بصمت فالصمت أحيـاناً قـدرة فائقـة علـى

التعبيـر عمـا تعجـز الحـروف والكلمـات عـن تـوضيحــه
م/ن

الفقير الى ربه
08-03-2012, 04:13 AM
حوار مع دمعة


--------------------------------------------------------------------------------
بكيت يوما من كثرة ذنوبي , وقلة حسناتي فانحدرت دمعة من عيني وقال : مابك ياعبد الله ؟ قلت : ومالذي اخرجك ؟
قالت : حرارة قلبك
قلت : حرارة قلبي ومالذي اشعل قلبي نارا ؟
قالت : الذنوب والمعاصي
قلت : وهل يؤثر الذنب في حرارة القلب ؟

قالت : نعم ... الم تقرا دعاء النبي صلى الله عليه وسلم دائما : " اللهم اغسلني من من خطاياي بالماء والثلج والبرد "

فكلما اذنب العبد اشتعل القلب نارا ولا يطفيء النار الا الماء والثلج .

قلت : صدقت ... فاني اشعر بالقلق والضيق واظنها من حرقة القلب بكثرة المعاصي
قالت : نعم ... فان للمعصية شؤما على صاحبها فتب الى الله ياعبد الله .
قلت : اريد ان اسالك سؤالا
قالت : تفضل

قلت : انني اجد قسوة في قلبي فكيف خرجت منه ؟
قالت : انه داعي الفطرة ياعبد الله .
وان الناس اليوم تحجرت قلوبهم فلم تكد ترى قلبا نقيا دائم الاتصال بالله الا فيما ندر.
قلت : وما السبب يادمعتي
قالت : حب الدنيا والتعلق بها فالناس كلهم منكبون عليها الا من رحم ربي ومثل الدنيا كالحية تعجبك نعومتها وتقتلك بسمها والناس يتمتعون بنعومتها ولا ينظرون الى السم القاتل فيها .

قلت : وماذا تقصدين بالسم ؟
قالت : الذنوب والمعاصي فان الذنوب سموم القلوب فلا بد من اخراجها والا مات القلب
قلت : وكيف نطهر قلوبنا من السموم ؟
قالت :قال تعالى : " والذين اذا فعلوا فاحشة او ظلموا انفسهم ذكروا الله فاستغفروا لذنوبهم ومن يغفر الذنوب الا الله ولم يصروا على مافعلوا وهم يعملون
م/ن

الفقير الى ربه
08-03-2012, 04:24 AM
- لا تلعنوا الظلام الف مره ....و لكن ليضئ كل منا شمعه فى نفسه و فى بيته , و لا تلعنوا الواقع بل اسعوا من اجل تغييره ... و لا تتزرعوا بطبيعة المرحله لان رب المرحله أعلم بها منكم"

- اذا ركلك الناس فإعلم انك في المقدمة

- يهب الله كل طائر الرزق ولكن لا يلقيه له في العش

- انك تخطو نحو الشيخوخة يوما مقابل كل دقيقة من الغضب

- إني لأسمع وقع الخيل في أُذني ** وأُبصر الزمن الموعودَ يقتربُ

- إذا لم تزد شيئا على الحياة كنت أنت زائدا على الحياة..

- الرجل الذي صعد الهملايا قال لم أنتصر على جبل.. انتصرت على نفسي!

- لن تكون فاشلا إلا إذا توقفت عن المحاولة

- ثمن المجد دم جُدْنا به *** فاسألوا كيف دفعنا الثمنا

- متى تفكر ؟ ... أنت تفكر إذن أنت موجود

- إذا أخبرتنى بم يفكر الرجل ؟ أقول لك : أى رجل هو

- حياتنا من صنع أفكارنا

- لا بد أن يكون تفكيرك واقعيا .. إيجابيا .. متزنا .. منطقيا

- وازن بين العقل و العاطفة .. وازن بين التوكل و الأسباب

- لا تسلم بصحة شىء إلا بدليل

- لكى تصل إلى الرأى الصحيح .. يجب أن تحصل على نوعين من الحقائق حقائق تؤيد مصلحتك .. حقائق تناقض مصلحتك

- كثير من حالات الفشل كانت لاشخاص لم يدركوا كم هم كانوا قريبين من النجاح عندما اقدموا على الاستسلام

- التعامل الناجح مع الأخرين :"كل ما تريده من الحياة تقريبا يمكن أن يعطيه الأخرون لك "

- عظمة عقلك تجلب لك الحساد وعظمة قلبك تجلب لك الاصدقاء

- ابحث عن التطور مدى الحياة

- لتحقيق اي نجاح من نقطة الصفر لابد من الفشل بقدر النجاح فلا نجاح بدون فشل ولن تعرف طعم النجاح ان لم تذق طعم الفشل

- أبارك في الناس اهل الطموح ... ومن يستلذ ركوب الخطر
فلا الأفق يحضن ميت الطيور ... ولا النحل يلثم ميت الزهر
ومن لم يجرب صعود الجبال ... يعش أبد الدهر بين الحفر

- "تعلم من أخطاء الآخرين فلن تتمكن من العيش طويلا لترتكبها جميعا"

- النجاح رحلة وليس محطة وصول ..!

- الذين ولدوا في العواصف ، لا يخافون هبوب الرياح ..!

- الذين يعتقدون بأن المال هو كل شيء ، يعملون من أجله أي شيء ..

- لو تحدث الناس فيما يعرفونه فقط .. لساد الهدوء أماكن كثيرة ..!!

- الفرس الجموح بحاجة إلى فارس رزين .

- القطرات القليلة تصنع جــدولاً .

- لا تيأس إذا تعثرت أقدامك وسقطت في حفرة واسعه .. فسوف تخرج منها و أنت أكثر تماسكا وقوة والله مع الصابرين

- لا تحزن إذا جاءك سهم قاتل من أقرب الناس إلى قلبك .. فسوف تجد من ينزع السهم ويعيد لك الحياة و الابتسامه

- لا تضع كل أحلامك في شخص واحد.. ولا تجعل رحلة عمرك وجه شخص تحبه مهما كانت صفاته... ولا تعتقد أن نهايه الأشياء هي نهاية العالم .. فليس الكون هو ما ترى عيناك

- لا تنتظر حبيباً باعك .. وانتظر ضوءاً جديداً يمكن أن يتسلل إلى قلبك الحزين فيعيد لأيامك البهجة ويعيد لقلبك نبضه الجميل

- لا تحاول البحث عن حلم خذلك .. وحاول أن تجعل من حالة الإنكسار بداية حلم جديد

- لا تقف كثيراً على الأطلال خاصة اذا كانت الخفافيش قد سكنتها والأشباح عرفت طريقها.. وابحث عن صوت عصفور يتسلل وراء الأفق مع ضوء صباح جديد

- لا تنظر الى الأوراق التي تغير لونها.. وبهتت حروفها .. وتاهت سطورها بين الألم و الوحشه .. سوف تكتشف أن هذه السطور ليست أجمل ما كتبت .. وأن هذه الأوراق ليست اخر ما سطرت .. ويجب أن تفرق بين من وضع سطورك في عينيه .. ومن القى بها للرياح ..لم تكن هذه السطور مجرد كلام جميل عابر .. ولكنها مشاعر قلب عاشها حرفاً حرفاً .. ونبض إنسان حملها حلماً .. واكتوى بنارها ألماً

- لا تكن مثل مالك الحزين .. هذا الطائر العجيب الذي يغني أجمل الحانه وهو ينزف .. فلا شيء في الدنيا يستحق من دمك نقطة واحده

- إذا أغلقت الشتاء أبواب بيتك .. وحاصرتك تلال الجليد من كل مكان .. فانتظر قدوم الربيع وافتح نوافذك لنسمات الهواء النقي .. وانظر بعيدا فسوف ترى أسراب الطيور وقد عادت تغني .. وسوف ترى الشمس وهي تلقي خيوطها الذهبيه فوق أغصان الشجر لتصنع لك عمراً جديداً وحلماً جديداً .. وقلباً جديداً

- لا تسافر الى الصحراء بحثاً عن الاشجار الجميله فلن تجد في الصحراء غير الوحشة .. وانظر الى مئات الأشجار التي تحتويك بظلها .. وتسعدك بثمارها .. وتشجيك بأغانيها

- لا تحاول أن تعيد حساب الأمس .. وما خسرت فيه .. فالعمر حين تسقط أوراقه لن تعود مرة أخرى.. ولكن مع كل ربيع جديد سوف تنبت أوراق أخرى .. فانظر الى تلك الأوراق التي تغطي وجه السماء ودعك مما سقط على الأرض فقد صارت جزءاً منها

- إذا كان الأمس ضاع .. فبين يديك اليوم وإذا كان اليوم سوف يجمع أوراقه ويرحل .. فلديك الغد.. لا تحزن على الأمس فهو لن يعود ولا تأسف على اليوم .. فهو راحل واحلم بشمس مضيئه في غد جميل

- إننا أحياناً قد نعتاد الحزن حتى يصبح جزءاً منا ونصير جزءاً منه.. وفي بعض الأحيان تعتاد عين الإنسان على بعض الألوان ويفقد القدرة على أن يرى غيرها .. ولو أنه حاول أن يرى ما حوله لأكتشف
أن اللون الأسود جميل .. ولكن الأبيض أجمل منه وأن لون السماء الرمادي يحرك المشاعر والخيال
ولكن لون السماء أصفى في زرقته .. فابحث عن الصفاء ولو كان لحظة .. وابحث عن الوفاء ولو كان متعباً و شاقاً .. وتمسك بخيوط الشمس حتى ولو كانت بعيده .. ولا تترك قلبك ومشاعرك وأيامك لأشياء ضاع زمانها

- إذا لم تجد من يسعدك فحاول أن تسعد نفسك .. وإذا لم تجد من يضيء لك قنديلاً .. فلا تبحث عن اخر أطفأه وإذا لم تجد من يغرس في أيامك ورده .. فلا تسع لمن غرس في قلبك سهماً ومضى

- تأخرت استبق الحياه فلم أجد *** لنفسى حياه سوى أن اتقدم

- أحياناً يغرقنا الحزن حتى نعتاد عليه .. وننسى أن في الحياة أشياء كثيرة يمكن أن تسعدنا وأن حولنا وجوهاً كثيرة يمكن أن تضيء في ظلام أيامنا شمعة .. فابحث عن قلب يمنحك الضوء ولا تترك نفسك رهينة لأحزان الليالي المظلمة

- ما الفرق بين أن تسير إلى الأمام أو إلى الخلف إن كنت لا تعرف أين تقف

- الحياة ليست ثابتة ، وأولئك الذين لا يستطيعون تغيير عقولهم هم سكان المقابر والمجانين والموتى

- "إلى القمة يانفسي.. فأعلى القمة مكاني"

- الصمت زين و السكوت سلامه *** فأذا نطقت فلا تكن مكثارا
و إذا ندمت من سكوتك مره *** فلتندمن على الكلام مراراً

- كن كالنخيل عن الأحقاد مرتفعا....ترمي بالطوب وترمي بأطيب الثمري.

- على قدر أهل العزم تأتي العزائم وتأتي على قدر الكرام المكارم

- الثقه بالنفس هي اساس كل نجاح وإنجاز عظيم

- إحلم احلاما كبيرة ! الاحلام الكبيره هي التي تحرك العقل والروح

- الاشخاص الواثقون من انفسهم لايقارنون انفسهم بألاخرين

- حينما تقابل الاخرين انظر في اعينهم واذكر اسمك بوضوح وصافحهم بثبات

- كيفيت ذكر اسمك للاخرين هي مقياس لمدى حبك واحترامك لنفسك

- ان توقعك الايجابي لنفسك هو الدعامه الاساسيه لبناء الثقه

- لاتوجد مشكله لاتستطيع حللها ولا يوجد عائق لا يمكنك تجاوزه ولاهدف لايمكنك تحقيقه

- العقل مثل العضله كلما استخدمته اكثر كلما ازدادت قوته

- تحمل المسؤوليه الكامله في كل نواحي حياتك وتوقف عن لوم الاخرين و اختلاق الاعذار

- إختلقها حتى تجدها تصرف وكأنك تمتلك الثقه التي تتمناها حتى تصبح حقيقه

- كن دائما متفائلا بالبحث عن الجانب المضيئ في كل المواقف

- تحدث الى نفسك دائما بإيجابيه وكرر بإستمرار "يمكنني فعل ذلك ويمكنني فعل ذلك "حتى تتلاشى مخاوفك

- إن عدم الثقه بالنفس يعطل امكانيات الفرد اكثر من كل العوائق الخارجيه لواجتمعت معا

- عندما تفعل ماهو اكثر تحصل على ماهو اكثر

- الهروب هو اساس معظم الاضطرابات النفسيه فما هو الشي الذي لاتواجهه في حياتك؟

- اكتب اهدافك الرئيسيه بصيغة المضارع يوما بيوم

- هل تود ان تكون اكثر نجاحا؟ ضاعف من معدل اخطاءك

- لا يوجد ما يمنعك من الوصول الى القمه في مجالك سواك

- ان القدره الكامنه في الانسان ذات طبيعة متجدده فلا احد يعرف ما يمكنه ان يفعل حتى هو الاعندما يجرب

- اصفح عن اي شخص بأي طريقه ودعها تمر

- إذا أستقبلت العالم بالنفس الواسعة رايت حقائق السرور تزيد وتتسع وحقائق الهموم تصغر وتضيق وأدركت أن دنياك إن ضاقت فأنت الضيق لا هي
م/ن

الفقير الى ربه
08-03-2012, 01:27 PM
يارب

يارب أنا لك وبك

لا غنى لي عنك طرفة عين

ولا أقل من ذلك ولا أكثر

إن وكلتني إلى نفسي

وكلتني إلى ضعف وعوزة

وذنب وخطيئة

يارب

أنا بك يارب

أنا منك وبك وإليك

لا أملك لنفسي ضراً ولا نفعاً

ولا موتاً ولا حياة ولا نشورا

إن فعلت حسنة فبتوفيقك

وإن فعلت سيئة فبجهلي

وتسليطك نفسي عليَ


يارب


يارب خذ بيدى إليك أخذ الكرام عليك

وعافني من معصيتي ومن ذنوبي وخطاياي

اللهم امكر لي ولا تمكر عليَ

تقبل توبتي ... إغسل حوبتي

وأرفع درجتي وأمحٌ خطيئتي

وسدد لساني وأسلل سخيمة صدرى

اللهم إليك المشتكى ... إليك الملتجأ

أفر منك وإليك يارب أفر منك وإليك
م/ن

الفقير الى ربه
08-03-2012, 01:35 PM
لما أنت سجين الجدران أتعرف كيف تلقى الصباح ولا تجزع من القضاء والقدر ..
أتحب إحتراف الصمت ووضع قناع على وجهك يجنبك النظر في عيوني !
لكن لـمّـا طال إنتظاري ..ونفذ صبري ..
حملت بين مقلتي حزني ووضعـت بين يديك مصيري ..آهاتي ..وكل طموحي وأملي
وسألتك : هل تحب السفر في عيوني والغوص في روحي المحبة ..كما كنت تفعل دائما؟!
أجبتني بالصمت وعيونك تذرف الدموع ..
عيونك تروي ألف حكاية وحكاية ..بدايتها ونهايتها بين يديك
لما طال إنتظاري ..وأنا أرى في عيونك ذلك الجريح يتقطع حزنا على فقداني !!
لكن لما هذا الفراق ؟!
أتخيلك تهرع إلى السرير حاملا الهم والغم ..
أتخيلك تجلس تارة في المكتب ساهرا وتارة يغلبك النعاس !
فتنهض مسرعاً تقاوم تقاسيمي التي تزورك في الأحلام دائما وتبشرك بصباحات أفضل ..
تحمل القلم وتعاود الكتابة بالأسود ..
وأنت تنتظر أن أبعث لك رسائل أرجوانية وأخرى تحمل لون الحياء -كما كنت تدعوها –
وأنا بدوري أنتظر نفس الرسائـل الزاهية الألوان كما كنت ترسلها من قبل ..
وهكذا حالنا منذ البوح الأول .. فكلانا عجز عن الإفصـاح .. عن البوح الأخـير الذي يحدد مصيرنا
وننام وأقلامنا معلقة بين أصابعنا ..ولا ندري متى تشرق الشمس
م/ن

الفقير الى ربه
08-03-2012, 01:40 PM
كيف أحزن وهمّي له رب انت هو
..ان اصابني
جعلت لي في التقوى منه مخرجا
ومن يتق الله يجعل له مخرجا ويرزقه من حيث لا يحتسب
*******
كيف احزن وانا ان مرضت
عندك شفائي وصحتي وقوتي
اللهم انت الشافي لا شفاء الا شفاؤك شفاء لا يغادر سقما
*******
كيف احزن.. وان ضاقت بي الدنيا بما رحبت
فإليك ملجئي وراحتي
جعلت لي في عتمة الاسحار دعوة لا ترد
فسهام الليل لا تخطئ
*******
كيف احزن وانت ارحم بي من امي
وأرأف بحالي من نفسي
حليم.. رحيم ..عفو.. كريم
*******
كيف احزن وان ضاق رزقي وشح
جعلت لي في صلاة الفجر وفرته.. وفي اللاستغفار بركته
*******
كيف احزن ولي رب
ان شكرته على نعمه زادني
وان ظلمت نفسي اشتاق لسماع صوتي وانتظر عودتي
لئن شكرتم لأزيدنكم
*******
كيف احزن وانت ربي
الواحد.. الاحد.. الصمد
عندما نحزن او نتعب او نكره
او تضيق بنا الدنيا
*******
نلف.. وندور
نفكر.. ونفكر
لمن نذهب.. لمن نشكو.. من يعيننا.. من يفرج عنا
وننسى من بيده كل شيئ
الشفاء.. والرزق.. والسعادة ..والراحة.. وكل شيء
فكروا قليلا
كل شيء
نبحث عن اي شيء عند اي احد
ولا نبحث عند من يملك كل شيء
تفريج الهموم.. بركة الارزاق.. فك الكربات
بيده الامر كله.. وهو على كل شيء قدير
نشاهد ونقرأ مشاكل الناس
نفسياتهم.. اكتئاب.. رهاب
وسوسة.. خوف.. قلق دائم
وننسى كلمات الرحمن الشافية
التي تنزل بنا السكينة والطمأنينة
فتسرى عبرنا برودة في القلب...
و تعطينا لذة.. لا تعادلها لذة
ولا تشبه اي لذة
فهل لمبتغي الراحة ان يجدها في غير موضعها
وهل للانسان ان يبتغي الفرج من غير مصدره
لا والله..
فمن يبحث عن السعادة عند الناس فلن يجدها
ومن يبحث عن الراحة في المال فلن يجدها
ومن يبحث عن الملك في الظلم فهو بالتاكيد لن يجده
ولن يعطي الله انسان شيئا يبتغيه متجاوزه
عند غيره
يا رب كيف ابحث عن حاجتي وهي عندك
م/ن

الفقير الى ربه
08-03-2012, 01:53 PM
قصيدة: القرار الأخير
د.عائض القرني


يا أرضَ بالقرن مازلنا محبينا لا البعدُ ينسي ولا الأعذارُ تثنينا
فسائلي الغيمَ كم أسقى معاطفَنا وسائلي البرقَ كم أحيا مغانينا
لي فيكِ يا دوحةَ الأمجادِ ملحمةٌ محفورةٌ في كتابٍ من ليالينا
يوم الصبا كقميصِ الخزِ ألبسُه والروضُ اخضرُ مملوءٌ رياحينا
والرملُ لوحي وأقلامي غصونُ ندا والربعُ يمطرهُ القمريْ تلاحينا
يا ارضَ بالقرن لو فتشتِ في خَلَدي وجدتِ فيه أخاديدًا وتأبينا
جرحٌ من الحبِ يا بالقرن ما اندملتْ أطرافُهُ باتَ يُقصينا ويُدنينا
قد زرتُ بعدكِ يا بالقرن كلَّ حمى وطرتُ في الجو حتى جئتُ برلينا
فما رضيتُ سواكم في الهوى بدلاً لأنني عاشقٌ دنياك والدينا
رأيتُ باريسَ في جلبابِ راهبةٍ شمطاءَ قد بلغتْ في العمرِ سبعينا
وأنتِ في ريَعَان العمرِ زاهيةٌ في ميعةِ الحسن إشراقاً وتكوينا
أتيتُ واشنطنًا لا طاب مربعُها رأيتُ ساحتَها في الضيقِ سجِّينا
فلا نسيمَ كأرضي إذ يُصبِّحنا ولا ندى الطلِ في الوادي يمسِّينا
ارضُ السنابلِ لا ارضَ القنابلِ يا سِحْرَ الوجودِ ويا حرزَ المحبينا
يا روضةً طالما هزَّتْ معاطفَها كأنها بتباشيرٍ تحيينا
وربوةٍ كم درجنا في ملاعبها عهدُ الطفولة يزهو من أمانينا
والأربعون على خدي مروِّعةٌ يا ليت أني أهادي سنَّ عشرينا
والغبنُ يكتب في أضلاعنا خطبًا مدربُ القلف يعطينا تمارينا
يقتاتُ من لحمنا غصْبًا ويجلُدنا ويستقي دَمَنا زورًا ويظمينا
وإن نظَمْنا بيوتَ الشعرِ نمدحه يظل بالشَّعَر المفتولِ يلوينا
إذا اقترحنا على أيامنا طلبًا ذقنا المنايا التي تطوي أمانينا
آهٍ على قهوةٍ سمراءَ نشربُها في غرفةٍ من ضميمِ الطيِن تؤوينا
سِجادُها بحصيرِ النخلِ ننسجه وريشُها بنقي الصوفِ يدفينا
بعنا الهمومَ بدنيانا صيارفةً لسنا جباةً وما كنا مرابينا
لم ندّخِرْ قوتَنا بخلاً ليومِ غدٍ لكل يومٍ طعامٌ سوف يأتينا
ونملأُ الضيفَ ترحابًا لننسيَهُ ما غابَ من أهله عنه ويُنسينا
أمام غرفتِنا يجري الغديرُ على صوتِ الحمامِ بأبياتٍ يُغنينا
قلوبُ أصحابِنا طُهْرٌ وسيرتُهم مثلُ الزلالِ الذي في القيظِ يروينا
أيامَ لا كدلكٍ يعوي بحارتنا ولا البواري تدوّي في نوادينا
واليومَ أموالُنا باتتْ تؤرقُنا همًا وأولادُنا بالغمِّ تؤذينا
إذا رفعنا بآياتٍ عقيرتَنا قالوا: غلوٌ وهذا خالفَ الدينا
وإن همسنا بحبٍّ في مجالِسنا قالوا: يدبر أعمالاً لتردينا
وإن لبسنا بشوتًا عرَّضوا سفهًا بأننا نزدهي فيها مرائينا
وإن تقشَّف منا صادقٌ ورِعٌ قالوا: يخادِعُنا عمْدًا ويغوينا
إذا صمتنا اقضَّ الصمتُ مضجعَهم وإن نطقنا شربنا كأسَنا طينا
إذا أجبْنا على الجوالِ أمطَرَنا بالسبِّ مَنْ كان نغليه ويغلينا
وإن أبينا أتتنا من رسائله مثل السعيرِ على الرمضاء تشوينا
قلنا لهم هذه الأشياءُ حلَّلَها أبو حنيفة بل سُقنا البراهينا
قالوا: خرقتَ لنا الإجماعَ في شُبَهٍ مِن رأيِك الفجِّ بالنكراءِ تأتينا
وإن ضحكنا أضافونا بسخرية صفراءَ تملؤنا غبنًا وتذوينا
وإن بكينا لظلوا شامتين بنا كأنهم وحدَهُم صاروا موازينا
تفردوا بخطايانا وأشغلَهُم عن ذكرِ سُوئِهُمُ المُرْدي مساوينا
ويفرحون إذا زل النعال بنا ويهزؤون بمن يروي معالينا
ولا يرون سوى أغلاطِنا أبدًا فنقدُهُمْ صارَ في أهوائهم دينا
وشتْمُهُمْ هو محضُ النصحِ عندهمُ وردُّنا هو زورٌ من مغاوينا
لحومُهُم عندنا مسمومةٌ أبدًا ولحمُنا صارَ تحت النقدِ سردينا
فنحن عند الحداثيين قافلةٌ من الخوارج نقفو النهجَ تالينا
أما الغلاةُ فإنا عند شيخهمو لسنا ثقاتٍ وما كنا موامينا
ونحن في شرعِهِ خُنَّا عقيدتَنا من بائعين مبادينا وشارينا
حتى السياسي مرتابٌ ولو حلفتْ لنا ملائكةٌ جاءوا مزكينا
كم مولَعٍ بخلافي لو أقولُ له هذا النهارُ لقالَ الليلُ يضوينا
إذا طلبنا جليسًا لا يوافقُنا واديه ليس على قربٍ بوادينا
فتاجرٌ لاهثٌ ألهتْهُ ثروتُه عبدَ الدراهمِ قد عادى المساكينا
وجاهلٌ كافرٌ بالحرفِ ما بصُرَت عيناه سِفْرًا وما أمَّ الدواوينا
ومعْجَبٌ صَلِفٌ زاهٍ بمنصبه تواضعٌ منه فضلاً أن يماشينا
فالآن حلَّ لنا هجرُ الجميعِ وفي لزومِ منزِلِنا غُنْمٌ يواسينا
نصاحبُ الكُتُبَ الصفراءَ نلْثِمُها نشكو لها صخَبَ الدنيا فتشكينا
تضمُّنا من لهيبِ الهجرِ تمطِرُنا بالحبِّ تُضحِكُنا طورًا وتُبْكينا
ما في الخيامِ أخو وجدٍ نطارِحُه حديثَ نجدٍ ولا خلٌ يصافينا
فالزمْ فديتُك بيتًا أنتَ تسكُنُه واصمتْ فكلُّ البرايا أصبحوا عينا
شكرًا لكم أيها الأعداءُ فابتهجوا صارت عداوتُكُم تينًا وزيتونا
علَّمتمونا طِلابَ المجدِ فانطلقتْ بنا المطامحُ تهدينا وتعلينا
جزاكم اللهُ خيرًا إذْ بكم صلحت أخطاؤنا واستَفَقْنا من معاصينا
دلَلْتُمونا على زلاتِنا كرمًا وغيرُكُم بِسُكارِ المدحِ يُعمينا
فسامِحونا إذا سالتْ مدامعُنا من لذعِ أسياطِكُم كنتم مصيبينا
تجاوزوا عن زفيرٍ من جوانِحنا حلمًا على زفراتٍ في حواشينا
ثناءُ أحبابِنا قد عاقَ همتَنا ولومُ حسادِنا أذكى مواضينا
ماذا لقينا من الدنيا وعشرتِها عشاقُها نحنُ وهي الدهرَ تقلينا
على مصائبها ناحتْ مواجعُنا ومن نكائدِها ذابتْ مآقينا
تغتالُنا بدواهيها وتنحرُنا صارتْ مخالبُها فينا سكاكينا
والآن في البيتِ لا خِلٌّ نُسَرُّ به إلا الكتابُ يناجينا ويشجينا
م/ن

الفقير الى ربه
08-03-2012, 02:04 PM
الضوء الأخير



أنا زوجة وأم لابن وبنت، ومنذ أن بدأت حياتي مع زوجي ونحن نعيش حياة رغدة، وقد استعنت طوال حياتي الزوجية على تربية أولادي بمربيات عديدات، وكانت كل واحدة منهن لا تمكث عندي أكثر من شهرين ثم تفر من قسوة زوجي العدوانية بطبعه، فقد كان يتفنن في تعذيب أي مربية تعمل عندنا، ولا أنكر أنني شاركته في بعض الأحيان جريمته.

ولما صارت ابنتي في السابعة من عمرها وابني في المرحلة الإعدادية، جاءنا مزارع من معارف زوجي يصطحب معه ابنته الطفلة ذات الأعوام السبعة فاستقبله زوجي بكبرياء وترفع.

قال المزارع البسيط: أنه أتى بابنته لتعمل عندنا مقابل عشرين جنيها في الشهر، فوافقنا.

وترك المزارع طفلته فانخرطت في البكاء وهي تمسك بجلباب أبيها، وانصرف الرجل دامع العينين.

بدأت الطفلة حياتها الجديدة معنا، فكانت تستيقظ في الصباح الباكر لتساعدني في إعداد الطعام لطفلي، ثم تحمل الحقائب المدرسية وتنزل بها إلى الشارع وتظل واقفة مع ابنتي وابني حتى يحملهما أتوبيس المدرسة، وتعود إلى الشقة فتتناول إفطارها، وكان غالبا من الفول بدون زيت، وخبز على وشك التعفن، ثم تبدأ في ممارسة أعمال البيت من تنظيف ومسح وشراء الخضر وتلبية النداءات حتى منتصف الليل فتسقط على الأرض كالقتيلة وتستغرق في النوم، وعند أي هفوة أو نسيان أو تأجيل أداء عمل مطلوب ينهال عليها زوجي ضربا بقسوة شديدة، فتتحمل الضرب باكية صابرة، ورغم ذلك فقد كانت في منتهى الأمانة والنظافة والإخلاص لمخدوميها، تفرح بأبسط الأشياء.

ورغم اعترافي بأني كنت شريكة لزوجي في قسوته على الخادمات وتفننه في تعذيبهن، إلاَّ أنه كانت تأخذني الشفقة في بعض الأحيان بهذه الفتاة، لطيبتها وانكسارها فأناشد زوجي ألاَّ يضربها، فكان يقول لي: إنَّ هذا "الصنف" من الناس لا تجدي معه المعاملة الطيبة.

واستمرت الفتاة تتحمل العذاب في صمت وصبر، وحتى حين يأتي العيد ويخرج طفلاي مبتهجين تبقى هذه الطفلة المسكينة تنظف وتغسل دون شقفة.

أما أبوها فلم نره إلاَّ مرات معدودة عندما يأتي لأخذ الأجرة، ثم يرسل أحد أقاربه لاستلام أجرتها الشهرية، كما لم تر أمها وأخواتها إلاَّ في ثلاث مناسبات محدودة: الأولى حين مات شقيقها الأكبر، والمرة الثانية حين مرضت مرضا معديا وخشينا على طفلينا من انتقال العدوى إليهما فأبعدناها إلى بلدتها، والمرة الثالثة عند وفاة أبيها.

وأنا أبكي الآن كلما تذكرت قسوة عقابنا لها إذا أخطأت أي خطأ، فقد كان زوجي يصعقها بسلك الكهرباء!! وكثيرا ما حرمناها من وجبة عشاء في ليالي البرد القاسية فباتت على الطوى جائعة، ولا أتذكر أنها نامت ليلة، عدة سنوات طويلة، دون أن تبكي!!

وتقول صاحبة القصة: وسوف تتساءل لماذا تحملت كل هذا العذاب ولم تهرب بجلدها من جحيمكم؟

وأجيبك: إن الفتاة حين قاربت سن الشباب خرجت ذات يوم لشراء الخضروات ولم تعد، فسأل زوجي البواب عنها وعرف أنها كانت تتحدث لفترات طويلة مع شاب يعمل لدى جزار بنفس الشارع، وأنه من المحتمل أن تكون قد اتفقت معه على الزواج حتى ينتشلها من هذه الحياة القاسية.

ولكن لم يمض أسبوع حتى كان نفوذ زوجي قد تكفل بإحضارها من مخبئها، واستقبلناها عند عودتها استقبالا حافلا بكل أنواع العذاب، فقام زوجي يصعقها بالكهرباء وتطوع ابني بركلها بعنف، إلاَّ ابنتي فإنها كانت تتألم بما يفعل بهذه الخادمة المسكينة.

وعادت المسكينة لحياتها الشقية معنا واستسلمت لمصيرها، فإذا أخطأت أو أجلت عملا لبعض الوقت يضربها ضربا مبرحا، وكنا نستمتع ونخرج في الإجازات ونترك لها بقايا طعام الأسبوع، ثم شيئا فشيئا بدأنا نلاحظ عليها أن الأكواب والأطباق تسقط من يديها وأنها تتعثر كثيرا في مشيتها، فعرضناها على الطبيب فأكد لنا أن نظرها قد ضعف جدا وأنها لا ترى حاليا ما تحت قدميها أي أنها أصبحت شبه كفيفة، ورغم ذلك لم نرحمها وظلت تقوم بكل أعمال البيت وتخرج لشراء الخضر من السوق، وكثيرا ما صفعتها إذا عادت من السوق بخضروات ليست طازجة، فأشفقت عليها زوجة البواب فكانت تشتري الخضروات لها حتى تنقذها من الإهانة والضرب.

واستمر الحال هكذا لفترة من الزمن، ثم خرجت الفتاة ذات يوم من البيت بعد أن أصبحت كفيفة تقريبا ولم تعد مرة أخرى، ولم نهتم بالبحث عنها هذه المرة.

ومضت السنوات فأحيل زوجي للتقاعد وفقد المنصب والنفوذ وتخرَّج ابني من الجامعة وعمل وتزوج وسعدنا بزواجه، اكتملت سعادتنا حين عرفنا أن زوجته حامل، وبعد مرور شهور الحمل وضعت مولودها، فإذا بنا نكتشف أنه كفيف لا يبصر، وكانت صدمة قاسية علينا، وتحولت الفرحة إلى حزن، وعرضناه على الأطباء ولكن بلا فائدة. واستسلم إبني وزوجته للأمر الواقع، وأدخلنا حفيدنا حضانة للمكفوفين، وقررت زوجة ابني ألاَّ تحمل خوفا من تكرار الكارثة.

ولكن الأطباء طمأنوها وشجعوها على الحمل وشجعناها نحن أيضا، وحملت وأنجبت طفلة جميلة، وزف الطبيب إلينا البشرى بأنها ترى وتبصر كالأطفال، وسعدنا بها سعادة مضاعفة، وبعد سبعة شهور لاحظنا عليها أن نظرها مركز في اتجاه واحد لا تحيد عنه، فعرضناها على أخصائي عيون، فإذا به يصدمنا بحقيقة أشد هولا وهي أنها لا ترى إلاَّ مجرد بصيص من الضوء وأنها معرضة أيضا لفقد بصرها، فأصيب زوجي بحالة نفسية فسدت معها أيامه وكره كل شيء ونصحنا الأطباء بإدخاله مصحة نفسية لعلاجه من الاكتئاب.

وانقبض قلبي وتذكرت فجأة الكسيرة التي هربت من جحيمنا كفيفة بعد أن أمضت معنا عشر سنوات ذاقت خلالها أهوال الصعق بالكهرباء والضرب والهوان والحرمان، وساءت نفسي من الجزع، هل هذا عقاب السماء لنا على ما فعلناه بها؟!

وأصبحت صورة هذه الفتاة اليتيمة التي أهملنا علاجها وتسببنا في كف بصرها تطاردني في وحدتي، وتعلَّق أملي في عفو ربي عما جنينا في أن أجد هذه الفتاة وأكفِّر عما فعلناه بها.

وبعد البحث والسؤال عنها علمنا أنها تعمل خادمة بأحد المساجد، فذهبت إليها أخضرتها لتعيش معي ما بقي لي من ايامي، ورغم قسوة الذكريات، فقد فرحت بسؤالي عنها وسعيي إليها لإعادتها، وحفظت العشرة التي لم نحفظها وعادت معي تتحسس الطريق وأنا أمسك بيدها، استقرت الفتاة معنا وأصبحت أرعاها بل وأخدمها هي وحفيدي الكفيفين وأملي ودعائي لربي أن يغفر لي ما كان، وأن أقول لمن انعدمت الرحمة في قلوبهم: إن الله حي لا ينام فلا تقسوا على أحد فسوف يجيء يوم تندمون على ما فعلتم في قوتكم وجبروتكم(1).

أرجو أن يكون في هذه القصة عبرة في معاملة الغير، وخاصة الخدم والعمال ومن على شاكلتهم.
م/ن

الفقير الى ربه
08-03-2012, 02:14 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الحمد لله والصلاة والسلام على سيد الخلق وعلى آله وصحبه


لا تحتقرن من المعروف شيئا

كان هنك شاب صغير في سن السادسة من عمره .... وكان يدرس في السادس ابتدائي -- لايسطيع التكلم لمرض أصابه في حباله الصوتية ... فاستخدم جهاز يساعده على الحديث ...... ولكنه انقطع عن الدراسة .... وبدأ يبحث عن مصدر الرزق..

وأشرف عليه رجل صالح قريب له وسجل الطفل في مدارس أهلية لتعلمه الطباعة ..... فأتقنه ورزق منه المال ....

وعندما بدأ يشب صر يجتمع مع أهله ... لكنه سلبي في نظره حيث يحس بالنقص ..........

فبدأ ينعزل عنهم ... ثم بدأ يفكر في شئ يسمعه ولا يشارك فيه .... فوجد الشريط والمحاضرات وعكف عليها

فبدأ يتأثر بما يسمعه واستفاد ثم تعلم الكثير من الخير وبالتالي الدعوة ... والدعوة ليست مقصورة على الحديث فقط

وبعد فترة بدأ يقتطع جزءا من راتبه ويشتري أشرطة ويشير إلى بطاقة وهي ورقة رسمية معلقة عليه مكتوب ,

عليها أنه لا يتكلم ....

فسأله قريبه .... هل قطفت ثمرة من هذا ؟؟؟؟؟؟؟

قال : نعم ..... ذهبت يوما إلى السوق فإذا عامل مصري في دكانه في السوق فأعطيته الشريط وأشرت إليه

أنه ممتاز .... وأشرت إلى البطاقة ..... وبعد 6 أشهر جئت لهذا السوق مرة أخرى لأوزع الأشرطة ....

فدخلت المحل مرة أخرى __ وقد نسيت ما فعلت ___

فلما دخلت فإذا برجل يخرج من وراء المكتب ويعانقني ودفعته عني وأشرت إلى البطاقة .....

فقال أعرف أنك لا تتكلم ...ولكن أنت الذي أعطيتني الشريط ... فهدى الله بسببه ثمانية أشخاص

وقال :... نحن عمال في بيت واحد وعندنا من الخبث والفساد ما الله به عليم وبعد سماعي للشريط اثر فينا

وهدى الله بسببه الكثير ............. ذلك فضل الله يؤتيه من يشاء ......

لا تحتقرن من المعروف شئيا
م/ن

الفقير الى ربه
08-03-2012, 02:27 PM
سلام شباب ويا صبايا قصة حقيقية حصلت عام 1998مع صديق لي اسمة راشد كان راشد خلص ثانوية وحصل على نسبة عالية فرح وراح يقدم في جامعات ونقبل في جامعة من جامعات المملكة وكان في تقديم تعرف على شاب كان اكبر من سنة وكان شاب قاعد في الكفتيريا خارج الجامعة وكان شاب صديق راشد يقول أنا خلصت الجامعة من نفس القسم الي قدم راشد فية و وقررو يسكنو مع بعض في شقة واحدة واصبحوا يروحو السواق والمطاعم سوا وكان طول لاختبارات يجيب الشاب أسئلة لاختبارات لي راشد وكان راشد يسأل صديقة منين تقدر تجيب لأسئلة وكان يقول الدكاترة الي يدرسونك اصحابي وصارو أكثر من أخوان ومرت أربع سنين وكان خلاص اخر ترم ويخلص وكان معدل راشد عالي بسبب لأسئلة لأختبارات الي تجيلة وفي يوم من لأيام كان راشد يبي ينام وصديقة كان يتفرج في تلفزيون قال راشد لصديقة تكفى قوم طفي النور قال طيب بس أنت نام وأنا أخلص الفلم أقوم أطفي النور كان راشد ماقدر ينام بسبب النور وكان مش مقفل عينونة مرة وكان يلاحظ صديقة انة يحدق النضر فية استغرب راشد ليش يحدق النضر فيه صديق راشد توقع ان راشد نام وراشد كان يناضر في صديقة على خفيف وكان صديق راشد جاس على سريرة شوي امتدت يدة حتى وصلت مقفل النور وهو جالس وقفل النور راشد لما شاف يد زميلة متدت بشكل فضيع لان النور بعيد خاف وصاح قام زميلة ويقولة وش فيك قال وخر عني انت جني قال اية انا جني بس من جد انا حبيتك من ونت صغير وانا كنت اجيبلك لأسئلة بدون احد يدري خاف وغمى علية راشد قام جني ودا راشد المستشفى ودخل الدكتور وقال لصديق راشد انتضرني في مكتبي حتى اجيك وراح صديق راشد ودخل مكتب الدكتور وكتب رقم جوال أبوراشد وحطها على المكتب ورجع الدكتور دور صديق راشد ما لقية ودق على جوال أبو راشد وحضر أبوراشد المستشفى وقال ولدك مصاب بنهيار عصبي شديد وشفاه يكون مع مرور الوقت ولازال راشد في حالة نفسية صعبة الله يشفية اتمنى
م/ن

الفقير الى ربه
08-03-2012, 02:33 PM
مااااني من اللي,,,
يرخص النفس لاضاااااااااق,,,
ولاني من اللي,,
يرخص اليوووم غاااااالي,,,
سبحان ربي,,
كرم النفس بااااخلاق,,,
الطيب عمي,,
ومصدر الجوووووووووووود خااااالي,,,
والي يبيني,,
يمه الروح تنساااااق,,,
واللي سلااني,,,
عنه القلب ساااااااااااااااااالي,,,
م/ن

الفقير الى ربه
08-03-2012, 02:37 PM
الوقت يجبرني اجازف بفرقاك...........والا فراقك,,,غصب عني ما اطيقه
ياواحدن تعدم حياتي بلياك ...........دونك حياتي كلهااااا في حريقه
الوقت تحداني واشوفه تحداك .......وهذا الزمن لا جار من هو يعيقه
ويش حيلة الا نسان غير انه يرجاك.....ياوقت الا منك فرضت الحقيقه
ياوقت ما اقدر احكمك حيل وانهاك........واقول لا تقطع علاقه وثيقه
طفلن حلم في ظلمة الليل يلقاك.......نورن يشتت ظلمته في طريقه
ومن فرحته رمى بكفه بيمناااااك........مايحسب الوقت من حلومه بفيقه
فجاة..!! صحى من غفلته كله ارباك......يومه شعر بالصدر ...همن وضيقه
ياعشق دايم بعالى الصوت ناداك........الحزن مايقوى فراقك دقيقه
يانور عيني..من تقصدك واطفاااك.........وحطم صروحن للمحبه عتيقه
انساك؟لا حشى والله ما اقدر انساك......يابو رموشن مسيلاتن رقيقه
روحي حبيسه قبل اشوفك ولولاك......... ما كنت بدنيااااا المحبه طليقه
سافرعسى الله يامنى الروح يرعاك........ولا تواجه بدنيتك....أي ضيقه
على الوفاءببقى اعانقهااا ذ****.........وانسى مع ذ**** كل الخليقه
وداعة الله ياسرابن ظميناك............سراب زايف غرنا في بريقه
جتك القصايد علهاااتعيد مبداك........من عشق دايم...ما يخادع رفيقه
ينساق لك حرفي وانا موتي اهواك........وقبري بدونك فيه وحشه وضيقه
م/ن

الفقير الى ربه
08-03-2012, 02:44 PM
الموقع : ثلاجة في دكان راعي الدكان

الوقت : ثنعش الا ربع بالليل 11:45


والان يبدى الحوار ................

البيبسي : اختي ميرندا ... قاعدة والا نايمة

ميرندا : هلا .. لالا قاعدة .. ليش تو الناس باقي

ربع ساعة وبيسكر الهندي هالأنوار وبعدها بنام

البيبسي : هل لي بحوار جانبي معك

( هوااااااااااااء يالاسلوب )

..ميرندا : ايييييه عادي وش دعوا


.. البيبسي : ماهي نوعية الحوارات
..أقصد اللي تحبينها

ترا كذا الاسلوب علشان يسحب معك الخط
(اقصد الحوار.. خخخخخخخ )

ميرندا : ماعندي شي معين بعدين انت ناوي
تطول بالكلام ؟
تبيني اعتذر من ابوي وانام برا الصندوق ( صندوق الميرندا)

...البيبسي ( فرحان ) : اييييه كلامي مايخلص ولا بكرة
انا اصلا كانوا يقولون عني راعي طويلة.

ميرندا : تدري عاد أسلوبك وطرحك حلو بس
أبوي يقول لا تمشون مع السود !!

البيبسي : ليه ترا والله ما نعظ ... أليفين بالحيل

ميرندا : بس تصدق انا معجبة بسوادك
,,,كأنه سواد ليلة مافيها قمرا
سواد كالح كنه فحمة من كيس هالفحم اللي في
المستودع تحت ... انا معجبة فيك بصراحة

البيبسي : يؤ..يؤ..يؤ .. احرجتيني .. أمي والله صادقة

... ميرندا : ليه وش قالت أمك

...البيبسي : أمي تقول إن الميرندا أحلى من الفراولة
ماتدلعين زي الفراولة


...ميرندا : ياحظي .. قال فراولة قال
وش يخليني اتدلع

البيبسي : لا يعني لون الفراولة .. احلى من لونك

(الرجال بدا يخور )

... لونها احمر يشق الجبهة

ميرندا : نعم نعم نعم .... عد بالله وش قلت
انا وشفيه لوني

البيبسي : لا والله مو قصدي بس لونك كنه لون
هالهندي اللي بالدكان اذا صار محصور ... برتقالي

...ميرندا : والله حبيبي اذا مو عاجبك
...خلني اروح لصندوقنا بس

البيبسي : يؤ ..يؤ..يؤ... يالزعولة ليه زعلتي
عاد من كلامي ..

(وفي هاللحظة فتح الهندي الثلاجة وحط فيها فراولة)

البيبسي : هلا والله وغلا بالفراولة ... يوووووووه
يازينها زيناااااه .... تو مانورت الثلاجة ..

ميرندا : هااااوو والله شي ... وقدامي تغزل فيها وانا
من الصبح معك يالعبد الاسود يالمحترق ..

فراولة : ههههههههههههه ... وشفيها هذي معصبة
كنها طقاقة ما نقطوها بحفلة زواج ها ها ها ها.

البيبسي : لالا ماعليك منها أنت بس قولي لي وش
هالحلاوة وش هاللون الحلو ..

ميرندا : اقول يالدبا يالحمرا ء اللي لونك ماله داعي
كنه روج ملخبط هههههههههه..

فراولة : هئق ... هئق ( تشهق )
يالغيارة يالبرتقالية روحي بس ما احد شراك
لك اسبوع هنا مرزوعة ما احد يبيك ..

ميرندا : والله ... ياشيخة تعالي دغدغيني احسن

البيبسي : ياجماعة كل وحده فيكم لها مميزات
ولها صفات مستقلة خلونا بس في المفيد


وفي هاللحظة قاربت الساعة على 12 بالليل وجا زبون
وخذ معاه البيبسي والميرندا والفراولة بكيس واحد
بيوديهم معاه للبيت..


( وهذا الحوار اللي بالكيس )


البيبسي : هذي الساعة المباركة
يوم صرنا بكيس واحد متقاربين..

ميرندا : اقول وراك مقرب للفراولة خلها
( تتنفس طيب حاشرها( بدت الغيرة

فراولة : يؤ ... من سألك انتي الثانية
بعد وش عليك!! خليك بحالك!!

بيبسي : لاتحرجوني !! انا اخجل من ظلي !!
يؤ..يؤ..يؤ....وخري ياميرندا شوي

ميرندا : هذا بعد الهندي ماحطنا بكيس كبير
حشرنا بهالكيس هالبخيل..


في هاللحظة أخذ الزبون الفراولة وفتحها
!!وشربها وما بقي بالكيس الا البيبسي والميرندا


!!البيبسي : الحمد لله كانت مضايقتنا الفراولة


( منافق وماله خاتمة البيبسي )


!!
ميرندا : يؤ ... توني صرت غالية عندك
اقلب وجهك بس يالعبد مالك خاتمة ............
م/ن

الفقير الى ربه
08-03-2012, 02:48 PM
خواطر محشش
الليل سكون والسكون راحه

والراحه اهم مايحرص عليه الانسان

والانسان سمي انسان لانه ينسى

والنسيان نعمه وهبها الله لهذا الانسان الضعيف

والضعف عكسه القوة

والقوة تتنوع وتتشكل ولكن اهمها قوة الاراده وقوة العزيمه

والعزيمه تختلف من شخص لآخر

فبعضنا يعزم على مفاطيح وبعضنا يعزم على سندويش جبن
والجبن من اجود انواع النواشف ويستخرج الجبن من حليب العنز

والعنز = الماعز ولكن العنز مشتقه من عنزات جارتنا ام سليم

وام سليم من النساء

والنساء ناقصات عقل ودين ويحبون شيئين هما ... السوق والمكياج

والمكياج نعمه وهبها الله بشكل غير مباشر لرجالنا

ونسائنا في غاية الجمال ... "بعد المكياج" ... ولكن ... ليس في الصباح الباكر

والصباح الباكر جميــــــل .... بدون رؤية امرأه توها قايمه من النوم

عندما تكون

الكشه فوق راسها منفوشه

والسعبوله على الخد منقوشه

والغمص فوق العيون معشوشه

وتتثاوب بأنواع الصّجه والدوشه


لصحتكم نمنع الرؤيه والمشاهده لتلك المناظر

والمشاهدة لتلك المناظر ستؤدي الى ازمات ونزلات معويه وانكشاحات عقليه وفكريه

وبمجرد التفكير ستتعرض لصدمه عاطفيه جافه

والجفاف في هذه الحاله ... عاله على الرجل

والرجل هذا الكائن الحي الطيب الرحوم الجذاب

وجاذبيته في قوة شخصيته

وشخصيته بالشماغ او الكاب او الطاقيه او الطربوش كل واحده تختلف به ميوله

والميول عادةً ماتكون هلاليه

والهلال فاز على الاتحاد ثنين واحد

والواحد بعد الصفر

والصفر درجه مئوية يتجمد عندها الماء

والماء سر الحياة

والحياة بدونك ياسيدتي سراب

والسراب عكس الحقيقه

والحقيقه انك ياسيدتي انتي الحقيقه .... بدون مكياج واقنعه عاطفيه

والمكياج هنا بدون كريم اساس وروج وكحل وديرم ... ولكن

مكياج العواطف هو تزوير العاطفه تجاه الرجل

والرجل يحب الصراحه كما المرأه

ولكنك ياسيدتي تحبين المكياج في كل امورك ... لماذا ...؟؟؟

واللماذا عن اللف يمين

واليمين عكسه اليسار

واليسار عكسه اليمين
م/ن

الفقير الى ربه
08-03-2012, 02:52 PM
أمطري يالرياض وارعدي

واغسلي كل الشوارع من بقايا الأتربـه

وأمطري أكثر وأكثر ..

.. ولو سمحتي يا سحابهـ ..

دوري على كل البيوت .. واغسليهم بيت بيت

وإن حصل وشفتي قلبٍ من همومه انفطر

ما أوصيك يا سحابه .. اغسلي قلبه .. وخلي حزنه ينجلي

وان شفتي بسمه في شفاته ارحلي

بعدها بتلقينه ساجد يدعي ربه ويشكره

آآهـَ يـآحلـو المـطر

يرسم البسمة في الوجيه .. وينجلي هم الصدور


.. صدق من قال المطر رحمة من رب العباد ...
أمطري يالرياض وارعدي

واغسلي كل القلوب الحاقدة والزايفة ..

لونيها بالبياض وابعدي عنها السواد

ولا ترحلي يا سحابهـ أمطري أكثر وأكثر

اغسلي كل الرياض .. وامحي عنها السواد

اغسلي كل الرياض

وبالنهاية يا سحابهـ ولو بغيتي ترحلين ,, ارحلي

بس قبلهم زخي زخاتك قويـهَ

أبي الفرح يملي الرياض ..

وكل من في البيوت يدعي ربه ويشكره

صدق من قال المطر رحمه من رب العباد
م/ن

الفقير الى ربه
08-03-2012, 03:03 PM
السـلام عليكم و رحمة الله و بركاتة


دمـوع داخـل القـلب


هى لحظات حزن تمر بك....


و تشعر بإن دموعك تنزف داخل قلبك

بعد آن منع كبريائك سقوطها من محاجر العين .. !!


عندما تذبل زهور عمر من أحببت أمام عينك


وتشاهد الألم والحزن في وجهه كلما نظرت اليه !!


وأنت حائر تأئه....... ليس بيدك شي تفعله من اجله


غير الدعـــاء


تحبس دموع عينك حتى لا يراها فيزداد عذابه


في هذه اللحظه تشعر بتلك الدموع داخل قلبك !!


هو متنفسك وملجئك


هو المتعة و الراحة


هو ضحكة الحياة في الليالي العابسة


هو الصدر الحنون لك


عندما تحملك الحياة اكثر من طاقتك !!


تبحث عنه وترمى حمولك وهمومك كلها بين يديه ,


ويفاجئك القدر وبدون مقدمات


فتشاهده يحزم أمتعته ؟؟


فتسأل بخوف وقلق: ما هذا !!


فيبتسم لك ابتسامة عذبة


ويقول لك: آن اوان الرحيل عنك .


تتخيل حياتك بدونه


فترفع رأسك الى السماء !!


ترجوا رحمة ربك...


ولتمنع سقوط دمعة عينك


ولكن تشعر بهذه الدموع داخل قلبك


علمك كيف تحب بعد ان نسيت الحب


اعاد اليك روحك بعد أن غادرتك


عندما تصدق كل كلمة قالها عن الحب


وتعيش احلام واحلام لم تعشها من قبل


ويأتي يوم وتعرف انه كان يضحك عليك


ويلعب بعواطفك


وان ماقاله لك يقوله لغيرك


وتعلم بخيانته لك


عندها تشعر بإن دموعك تنزف داخل قلبك


في عطاء دائم معهم


تحرم نفسك وتعطيهم


تقسوا على نفسك من اجلهم


تسهر تبكى من اجلهم


ضحيت بقلبك فى سبيل سعادتهم


ذللت الصعاب لهم


عندما شعرت بالدوران فأردت آن تمسك بيدهم


سألوك ماذا قدمت لنا ..!!


تحاول الصمود.


وتمنع الدموع..!!


ولكن تشعر بهذه الدموع داخل قلبك


تتبادل معه أطراف الحديث


تنظر إلى عينيه بين وقت و أخر


وتغمض عينيك لتتشبع روحك بصوته قبل أذنك


وتبحث بين كلماته على ذلك الوميض الخفي


لتطمن قلبك المتيم بحبه


و بصوت دافئ وابتسامه عذبه من تلك الشفاه


يقول ' عندي احتفال خاص وليلة مميزه مع من احب '


ويجف حلقك وتتلعثم الكلمات على شفاهك


وكطفل يحاول تركيب الجمله الأولى في حياته


تقول له : ' دامت السعادة لك سنين وحقق آمالك رب العالمين '


وتقطف من قلبك زهور حبك وتقدمها باقة له


فشيعته كل الحروف


وبكت من اجله نبضات القلوب



وهنا فقط .دموعك تنزف داخل قلبك...
م/ن

الفقير الى ربه
08-03-2012, 10:04 PM
أهـــــداء الى أخي الكريم ابن روزة والى كل من شاركني في
مجلس الفقير الى ربه
==========
راعي الوفا بالحق ما يعرف الخوف
راعي الوفا معروف طبعه واصله
اللي سكن بالجوف للقلب مكشــــوف
الدَّين اللي يمــتع القلــــب وصـــله

الفقير الى ربه
08-03-2012, 10:47 PM
سر يا قلم و أكتب من المدح ما طاب
في الي جزيل المدح يستاهلونه
ناس مزايين و الرجا فيهم ما خاب
الروح و القلب فدى لهم لو يطلبونه
و أكتب لهم شيك محبه مفتوح الحساب
يسحبون من رصيد الغلى و أبد ما ينقصونه

الفقير الى ربه
08-03-2012, 10:58 PM
أهـداء ألى أخواني وأبنائي وبناتي في منتديات قبيلة زهران وزوار مجلس الفقير
==============
قد يعجز القلم أن يملي حلو ألبيان وتكل اليد
من كتابة ما يختلج في ألوجدان ولكن اللسان ما يمل من ان
يلهج لكم بالدعاء بأن يحفظكم ألله ويرعاكم ويطيل في اعماركم على طاعتة ومرضاتة والفوز بجناتة مع صادق
ألحب والامتنان واسمحولي بهذه ألبيتين
عجــــز أللسان وأحـرفي وكلامــي
وتحيــرت يــاسيـــدي أقــلامـــــي
عن وصف مكنون ألفؤاد فحبكــم
متــــزأيـــد بتـــزايــــد ألأيــــــام
فسلـو ألريــاح إذا أتتكــم فـإننــي
حملتها من كل معنــى سـامــــي
فإليكم من قلبي وخافق مهجتـي
عــدد ألنجوم تحيتي وسلامــي
أرجو أني أوفيت ببعض ماتستحقونة علمأ لو جمعة مافي ألدنيا من ألكتب لأتوفيكم حقكم أسال ألله ألعفو والعافية لنا جميع تقبلو تحيات أخوكم أبو عبدالله

الفقير الى ربه
08-03-2012, 11:49 PM
هنا نهاية الطريق

كانت جميلة جدا كل ما فيها يسبح الخالق عيناها الواسعتان وخديها الورديان وقوامها المنسوق شعرها الأسود الطويل فمها المرسوم كخاتم سليمان لم أرى أجمل منها كأنها حورية من الجنة فدنوت منها دون أن أشعر لقد سحرتني بلا شك نعم هي الفتاة التي لطالما بحثت عنها طوال هذا السنين في أحلامي في يقظتي ودون أن اشعر وجدت نفسي أريد أن اقبلها واحضنها فإذ بي امسك الهواء ودون أن تتحدث ولو بكلمة أشارت إلي بيدها الناعمة أن اتبعها فما كان مني إلا أن تبعتها دون وعي مني كأن هنالك شيء خفي يشدني نحوها ويسيرني وراءها فلم أجد نفسي إلا وأنا على شاطئ البحر أحسست حينها بالخوف ولكن شيئا ما بداخلي كان أقوى من هذا الخوف نعم أيعقل أن يكون الحب أم أني مسحور فنظرت إلي وأشارت إلي أن اتبعها فتبعتها حتى وجدت نفسي على قارب صغير في البحر والجو بارد جدا والأمطار تهطل وسار بنا القارب دون أن اعرف إلى أين نذهب وكنت أحاول أن أحدثها ولكنها كانت صامتة على الدوام ومع هذا كنت سعيدا وكنت اكتفي باني إلى جانبها وانظر إليها وطالت بنا الطريق حتى جن علينا الليل فشعرت بالنعاس ورحت في نوم عميق وعندما استيقظت في صباح اليوم التالي وجدت نفسي ملقى على الأرض في مكان غريب أخذت اسأل نفسي أين أنا وأين ذهبت الفتاة وقمت استكشف المكان وابحث أين ذهبت الفتاة كان المكان أشبه بالقصر ولكنه كان كبيرا جدا فأخذت ابحث في المكان كان قصر كبيرا جدا مليئا بالغرف والممرات وكانت الرسومات تملأ الجدران كانت كلها رسومات غريبة فتيات عاريات وأشياء أخرى لم افهمها وأخذت أجوب المكان ما هذا انه اكب مما قد بان لي انه غريب يشبه المتاهة ليس له نوافذ فكت بالخوف من المكان ولكن لا يوجد منفذ للخروج فقررت أن أحاول فتح الغرف ربما تكون الفتاة في إحداها ففتحت أول غرفة فإذ بها مليئة بالمجوهرات نعم شتى أنواعها ذهب وياقوت وزمرد وقع نقدية ياالله ما هذا ؟ لمن كل هذه المجوهرات وأخذت اجمع منها على قدر ما استطيع ولكن كان هنالك شيء غريب فكانت الصناديق لا تنقص غم ما أخذت منها فخرجت ابحث عن كيس أو شوال لأجمع المزيد فإنها فرصة لا تعوض ففتحت الغرفة الثانية ما أجد فيها شوالا ولكنها كانت مليئة بالثلاجات يا ترى ماذا يوجد بداخلها؟ ففتحت فإذا بها مليئة بالخمور والمشروبات وشتى أنواع أشهى وألذ الأطعمة يبدو أن أحدا ما يسكن هنا ربما تكون الفتاة ولكن أين ذهبت سأحاول البحث عنها وأخذت أجوب المكان وابحث في الغرف ولكن هذه الغرف ليس لها آخر والممرات كما ذكت كثيرة وبدأت أنسى في أي الغرف بحث وامتد الأمر أيام طويلة على هذا النحو دون أن أجد الفتاة فتعبت وبدأ اليأس يتسلل إلى نفسي أريد الخروج من هذا المكان فلقد جمعت الكثير من الأموال وأريد أن أعود وأحقق ما كنت دوما احلم به ولكن كيف؟ فلقد مللت البحث عن منفذ دون جدوى اشعر بالتوهان وإذ بي أغط في نوم عميق فرأيت الفتاة ذاتها في المنام فأخذت أصرخ وأسألها من أنت ؟ والى أين ذهبت؟ وأين أنا ؟ لقد سئمت هذا المكان فأشارت إلي بيدها إلى مكان بالقصر ثم اختفت فاستيقظت من النوم وذهبت مسرعا إلى ذاك الطريق وبقيت امشي فيه حتى سمعت صوت بكاء وانين نعم تتبعت الصوت فإذ بهم أناس كثيرين منهم الشاب والطفل والختيار؛ دهشت بهذا وسألتهم من انتم ؟ فأجابوني نحن أناس ظللنا الطريق ولا نحسن العودة فسألتهم وما قصتكم وما الذي أتى بكم إلى هنا؟ فاخبروني بأنها الفتاة نفسها التي أتت بي إلى هنا قد أتت بهم على طرق مختلفة فسألت نفسي من تكون هذه الفتاة يا ترى ؟ أيعقل أن تكون جنية ؟ أم هي ساحرة ؟ولماذا أتت بنا إلى هنا ؟ ثم طلبت منهم أن يتبعوني إلى الطريق التي أشارت إليه الفتاة في منامي علّى أصل بهم إلى بر الأمان وأخذنا نمشي حتى بدا لنا من بعيد ضوء خافت فأسرعنا باتجاه الضوء نهم انه باب الخروج إنها الحرية فبرغم ما كان هذا القصر كبيرا وفيه شتى أنواع الملذات إلا انه كان سجنا فوصلنا إلى بوابة كبيرة فدفعناها فوجدنا أنفسنا خارج القصر ففرحنا كثيرا كان هنالك شارع ترابي أخذنا نسير فيه حتى وصلنا إلى بوابة كبيرة أيضا مكتوب عليها هنا نهاية الطريق ففتحناها فإذ بها ارض واسعة تعج بالقبور ما هذا ؟ إنها مقبرة أصابتني الدهشة ومن معي ما معنى هذا؟ ومن كل هؤلاء الناس الذين لقوا حتفهم فأخذنا نصرخ أين أنت أيتها الفتاة ؟ وفجأة ظهرت لنا نفس هيئتها وجمالها فسألناها من أنت؟ فأجابت أنا من غرتكم بجمالها وحسنها فوهبتموها طاعة عمياء وكنتم لها خير أتباع فسألتها ولمن كل هذه القبور ؟ فقالت هي لأناس مثلكم قد غررت هم فظلوا السبيل هل عرفتموني من أنا الدنيا ثم اختفت وغاب طيفها فأخذت أصرخ وأبكي لا أريد الموت لا أريد هذا المصير وفجأة أحسست بأيدي توخزني وصوت يقول هيا قم لقد تأخرت عن العمل فنهضت فإذا بها أمي فعرفت أنني كنت احلم الحمد لله ما زلت على قيد الحياة ومن يومها أيقنت أن الدنيا إلى زوال وان المقبرة هي نهاية الطريق.
م/ن

الفقير الى ربه
09-03-2012, 12:05 AM
رجل يسجد لمرأه بسبب جمالها ؟؟؟؟؟ انظروا ماذا حدث بعد السجود !!!!!!!!!
هذي قصة حقيقية عزيزي القارئ حدثت لرجل سجد لامرأة

ملاحظة: الكلام نقلا عن لسان صاحبة القصة...

فتحت عيناي على الدنيا فوجدت أبي منغمس بالملذات يلهو ويخرج ويشرب الخمر مع أصحابه ومع هذا لا يبخل علينا بشيء أبدا مهما طلبنا منه ولكن بشرط أن لا ترتدون الحجاب وكان دائما يسخر من الفتاة التي ترتدي الحجاب فيصر أن نلبس كل ما تجود به الموضة سواء أكانت تتناسب مع إسلامنا أم لا وأعطانا الحرية الكاملة ( وخاصة الخروج والسهر) وكان يعتبر الصداقة بين شاب وفتاه تحضر ورقي ولهذا كنا نجلس مع أصدقاء إخواننا ..
ولكن في الطرف الأخر والدتي لا تعجبها هذه التصرفات نوعا ما أي تسكت عن بعض وتسمح ببعض
وبحكم أن والدي يحب السفر كثيرا مع أصدقائه (لعمل الفواحش) وكانت والدتي تعلم بهذا الشيء ولكن كانت تقول طالما يمارس الفواحش بعيدا عن البيت فلا بأس!!!
وسافر أبي وطال سفره أكثر من شهر .. وبعد هذه المدة اتصل صديقه من البلد التي سافروا إليها ليخبرنا بأن والدي سوف يصل إلى البلاد غدا ولكن.... ميت!! ..
وبعد سماع الخبر أصبحنا غير مصدقين
كيف......؟ وهو بكامل صحته ولم يشتكي يوما من أي شيء
فبكينا كثيرا وخاصة أنا حيث كنت الصغيرة المدللة التي لا يرفض لها طلب .. وما أن وصل جثمان والدي حتى انكببت عليه وأصبحت أبكي بحرقة
ومرت أيام العزاء فاتصلت بصديق والدي الحميم الذي سافر معه فقالوا لي أنه في المسجد لا يفارقه إلا نادرا فتعجبت من هذا التصرف المفاجئ الذي طرأ عليه وبعد أن ألححت عليه في القدوم ..
أتى ووجهه شاحب فقلت له يا عمي : أريد أن تخبرني كيف مات أبي ..فأجهش بالبكاء.. فحلفت عليه وقلت له أنا لا اصدق الكلام الذي قلته لوالدتي ( حادث سيارة) وبعد إلحاح . سمعت الفاجعة ..
يقول :
لقد كنا سهرا نين ونشرب الخمر ومعنا البنات فقلت له:
البنت التي معي أجمل من البنت التي سوف تأتي وتجلس معك ..
فقال: أنت لم تراها بعد .. وسوف تدخل الآن ..
فلما دخلت وكانت بكامل زينتها .. وقف أبيك ثم سجد إكراما لجمالها وبينما هو ساجد .. وأنا أنادي عليه لم يرد .. ناديته أكثر من مرة لم يرد فحركته فسقط فإذا هو ميت .. لقد مات وهو ساجد لها ...
وبعد سماعي لهذه النهاية وسوء خاتمته بكيت كثيرا .. وأياما . ثم توضأت وصليت .ودعوت له بالمغفرة ..وارتديت الحجاب .. ودعيت ربي أن يختم أعمالي بحسن الخاتمة...
أرجو أن تكونوا تعلمتم شيء من هذه القصة
م/ن

الفقير الى ربه
09-03-2012, 12:10 AM
¤ لاتحزن . . .
¤ وعش واقعك ..
واقبل دنياك كماهي ..
فسوف لايصفو لك فيها صاحب ولايكمل لك فيها أمر،
لأن الصفو والكمال والتمام
ليس من شأن الدنيا ولا من صفاتها ..!!
من ذا الذي نال في دنياه غايته؟!
وتذكرأنه إذا اشتد الحبل انقطع،
وإذا أظلم الليل أانقشع،
وإذا ضاق الأمر اتسع،
ولن يغلب عسر يسيرين ..
دع المقادير تجري في أعنتها ..ولاتنامن إلا خالي البال ..
مابين غمضة عين وانتباهتها ..
يغيرالله من حال إلى حال ..
ولاتنسى أنك في نعم عميمة وأفضال جسيمة .. ولكنك لاتدري ..
تتفكر في المفقود
ولاتشكر الموجود ..!!
فاطمئن،
واهدأ،
وتفاءل،
وأبشر،
واصبر،
وكن مع الله
واجعل شعارك
في هذه الحياة :
{لاتحزن إن الله معنا}

الفقير الى ربه
09-03-2012, 12:57 AM
فى ظل هذا الزمان ذهبو مجموعة من الاصدقاء الى رحلة وكان بينهم شاب وفتاة مخطوبين قضوا الصباح والظهيره فى مشاهدة الاماكن لمختلفة وعند غروب الشمس جاء وقت اللعب والمرح وابتكر الشاب الذى خاطب لعبة ليلعبوها فكانت اللعبة عبارة عن ان يأخذو شخص منهم ويغمضون عينة بواسطة منديل او شئ ما ويقفون عشوائيا وان يقدم كل واحد كفية امامة وعلى الشخص الذى على عينة المنديل معرفة من هو الشخص دون ان يكلمة وكررو هذه اللعبة مع جميع الاشخاص فمنهم من اخطأ مرة ومرتين وثلاثة واكثر ثم جاء الدور على من ابتكر اللعبة واغمضو عينية جيدا ووقفو عشوائيا وقدم كل منهم كفة امامة ومن الدهشة انهو بدأمعرفة كل شخص دو ان يخطأ فاصابتهم الدهشة لدرجة انهم اصابهم الشك ان المنديل غير محكم الربط ولكن بعد التأكيد ان المنديل مربوط بأحكام استمرو فى اللعب وعرف هذا الشاب الاشخاص كلهم وعندما جاء اللى كف خطيبتة لمسة ثم قبل كفها وراحة يديها واستمر فى اللعب من الملحظة ان هؤلاء الاشخاص كان بينهم فتايات كثيرة لكن انهة استطاع ان يميز كف خطيبتة من بينهم وعند انتهاء اللعب سألة احد الاصدقاء عن كيفية معرفتهم ؟؟ وكيفية معرفتة كف خطيبتة ؟؟
فاجبة الشاب الفرق الذى بينى وبينكم انكم ترون الانسان بأعيونكم فقط
لكن انا لم ارى الانسان بعينى (انا ارى الانسان بقلبى اولا ثم عقلى ) لهذا اقدر ان اعرف الانسان جيدا واميزة من بين ما حولة وعندما اسلم علية اعرف ما بداخل قلبة سواء كان حزن او فرح او صدق او كذب فلو اتغيرت ملامح الشخص فهذا لا يؤثر بي ولكن يؤثر بى من يتغير قلبة
فسألة صديقة وكيف عرفت كف خطيبتك؟؟
فقالة له عندما لمست كفها واردنى احساس بأن دمى يجرى فى عروقها وان ضربات قلبى تذداد وان روحى تريد ان تنسحب منى لتصل اليها فعندها عرفت انها حبيبتى فقبلت يديها (فأن عرفت ما فى قلب الانسان عرفت من هو بسهولة )

فقال الله تعالى (( ان الله لا ينظر الى وجوهكم ولا اشكالكم ولكن ينظر الى قلوبكم )) فعلينا ان نكون من اصحاب القلوب البيضاء حتى يستطيع الناس ان يرونا كما بداخل قلبنا..
م/ن

الفقير الى ربه
09-03-2012, 01:09 AM
يقول كنت مناوباً في أحد الأيام و تم استدعائي إلى الإسعاف فإذا بشاب في 16 أو 17
من عمره يصارع الموت, الذين أتوا به يقولون إنه كان يقرأ القرآن في المسجد ينتظر
إقامة صلاة الفجر فلما أقيمت الصلاة رد المصحف إلى مكانه نهض ليقف في الصف فإذا به
يخر مغشياً عليه فأتينا به إلى هنا.
تم الكشف عليه فإذا به مصاب بجلطة كبيرة في القلب لو أصيب بها جمل لخر صريعاً، كنا
تحاول إسعافه, حالته خطيرة جداً, أوقفت طبيب الإسعاف عنده وذهبت لأحضر بعض الأشياء.
عدت بعد دقائق فرأيت الشاب ممسكاً بيد طبيب الإسعاف و الطبيب واضعا أذنه عند فم
الشاب و الشاب يهمس في أذن الطبيب, لحظات و أطلق الشاب يد الطبيب ثم أخذ يقول أشهد
أن لا إله إلا الله و أشهد
أن محمداً رسول الله وأخذ يكررها حتى فارقت روحة الحياة, أخذ طبيب الإسعاف بالبكاء
تعجبنا من بكائه, إنها ليست أول مرة ترى فيها متوفياً أو محتضراً فلم يجب و عندما
هدأ سألناه ماذا كان يقول لك الشاب و مالذي يبكيك؟
قال لما رآك يا دكتور خالد تأمر و تنهي و تذهب و تجيء عرف أنك الدكتور المسؤول عن
حالته فناداني و قال لي ((قل لطبيب القلب هذا لا يتعب نفسه فو الله إني ميت ميت,
والله إني لأرى الحور العين و أرى مكاني في الجنة الآن ثم أطلق يدي))
م/ن

الفقير الى ربه
09-03-2012, 01:17 AM
الدكتور الجبير
******************************

جيئ به إلى الإسعاف, رجل في الخمسين من العمر في حالة احتضار,ابنه معه كان ولده
يلقنه الشهادة والأب لا يجيب,نحاول إسعافه الولد:يا ابى ..... يا ابى .... قل لا إله إلا الله,
الأب لا يجيب
يا أبى... يا أبى... يا ابى ..... قل لا إله إلا الله يبه قل لا إله إلا الله و الأب لا يجيب
بدأ الابن يضطرب ويتغير يا ابى قل لا إله إلا الله عد محاولات أجابه أبوه
يا ولدي أنا اعرف الكلمة التي تقولها ودي أقولها بس ما اقدر أحس أنها أثقل من الجبل
على لساني الابن يبكي, يبه قل لا إله إلا الله الأب ما أقدر ما أقدر ما أقدر ثم خرجت روحه
م/ن

الفقير الى ربه
09-03-2012, 01:23 AM
القصة للجبير
****************************

كنت مناوباً تم استدعائي لأحد الأقسام, المريض في حالة سيئة, ذهبت لأراه النبض
ضعيف,قمنا بالتدليك وتنشيط القلب طلبت من الممرضة تغيير المغذي
المريض:ما في داعي يا دكتور أنا ميت
الدكتور خالد:لا أنت بخير و ستعيش بإذن الله
المريض:لا دكتور لا تتعب نفسك أنا ميت ميت
الدكتور:لا أنت بخير, النبض ضعيف جداً و نحاول إسعافه
المريض:يا دكتور لا تسوون شيء أنا ميت ميت
الدكتور:لا أنت تتوهم أنت بخير و ستعيش بإذن الله
المريض:يا دكتور أنا ميت أنا أشوف شيء أنت ما تشوفه
المريض ينظر للسقف و يقول لا تتعبون أنفسكم أنا ميت ميت أنا أشوف شيء أنتم ما تشوفونه
الدكتور: لا أنت بخير
دقائق قليلة
المريض:لا تتعبون أنفسكم أنا أشوف اللي ما تشوفونه
يا دكتور أنا ميت يا دكتور أنا أشوف ملائكة العذاب
لحظات و مات.
يا الله قصص يقشعر لها البدن يا الله لا تمتنا إلا ونحن ساجدون لك ونحن نصلي ونحن نقرأ القران ونحن نفعل أي عبادة تحبها
اللهم ساعدنا اللهم وفقنا في الاخرة اللهم اهدنا اللهم لا تصعب خروج روحنا عند موتنا
اللهم اهدني واهدي المسلمين اجمعين
امين يا رب العالمين
قولوا امين

الفقير الى ربه
09-03-2012, 01:29 AM
قصة أبي خالد مع النت
قصه واقعية مؤثرة جداً.. وهي عبره لكل معتبر، أترككم مع أحداثها،
‏حيث يقول فيها:
كنت في مزرعتي في خارج المدينة في كوخي الصغير بعيداً عن أعين الناس خاصة أم خالد لقد مللت منها ومن نصائحها المزعجة فأنا ما زلت شاباً كنت منهمكاً على جهاز الكمبيوتر لا ألوي على شيء.. ولم أكن أشعر بالوقت فهو أرخص شيء عندي.. وبينما أنا في حالي ذلك وكانت الساعة الثانية ليلاً تقريباً وكان الجو حولي في هدوء عجيب لا تسمع إلا قرع أصابعي على مفاتيح الحروف أرسل رسائل الحب في كل مكان.
حينها وبلا مقدمات طرق الباب طرقاً لا يذكر إلا بصوت الرعود.. هكذا والله.. تجمدت الدماء في عروقي.. سقطت من فوق المقعد انسكب الشاي على الجهاز أقفلته وكدت أن أسقط الجهاز من الإرباك.. صرت أحملق في الباب وكان يهتز من الضرب.. من يطرق بابي وفي هذا الوقت.. وبهذا العنف.. انقطع تفكيري بضرب آخر أعنف من الذي قبله.. كأنه يقول افتح الباب وإلا فسوف أحطمه.. زاد رعبي أن الطارق لا يتكلم فلو تكلم لخفف ذلك علي.. ألم أقفل باب المزرعة؟ بلى فأنا أقفلته جيداً وفي الأسبوع الماضي ركبت قفلاً جديداً.. من هذا؟ وكيف دخل؟ ومن أين دخل؟
ولم يوقفني عن التفكير سوى صوت الباب وهو يضرب بعنف.. قربت من الباب وجسمي يرتجف من الرعب وقدماي تعجزان عن حملي فمن ذا يا ترى ينتظرني خلف الباب.. هل أفتح الباب؟ كيف أفتحه وأنا لا أدري من الطارق.. ربما يكون سارقاً؟ ولكن هل السارق يطرق الأبواب؟ ربما يكون من؟ أعوذ بالله.. سوف أفتحه وليكن من يكن.
مددت يدي المرتجفتين إلى الزر ورفعت المقبض ودفعته إلى اليمين أمسكت المقبض ففتحت الباب.. كأن وجهه غريباً لم أره من قبل يظهر عليه أنه من خارج المدينة لا إنه من البدو نعم إنه أعرابي - أحدث نفسي - وبجلافة الأعراب قال لي: وراك ما فتحت الباب؟ عجيب أهكذا بلا مقدمات.. لقد أرعبتني.. لقد كدت أموت من الرعب.. - أحدث نفسي - بلعت ريقي وقلت له: من أنت؟ ما يهمك من أنا؟ أريد أن أدخل.. ولم ينتظر إجابتي.. جلس على المقعد.. وأخذ ينظر في الغرفة.. كأنه يعرفني من قبل ويعرف هذا المكان.. كأس ماء لو سمحت.. اطمأننت قليلاً لأدبه.. رحت إلى المطبخ.. شرب الماء كان ينظر إلي نظرات مخيفة.. قال لي يا بدر قم وجهز نفسك!!
كيف عرف اسمي؟ ثم أجهز نفسي لأي شيء؟ ومن أنت حتى تأمرني بأن أجهز نفسي؟ أسأل نفسي.. قلت له ما فهمت ماذا تريد؟ صرخ في وجهي صرخة اهتز لها الوادي والله لم أسمع كتلك الصرخة في حياتي قال لي: يا بدر قم والبس فسوف تذهب معي.. تشجعت فقلت إلى أين؟ قال باستهتار إلى أين؟ قم وسوف ترى.. كان وجهه كئيباً إن حواجبه الكبيرة وحدة نظره تخيف الشجعان فكيف بي وأنا من أجبن الناس.. لبست ملابسي كان الإرباك ظاهراً علي صرت ألبس الثوب وكأني طفل صغير يحتاج لأمه لكي تلبسه.. يا الله من هذا الرجل وماذا يريد كدت أفقد صوابي وكيف عرفني؟ آه ليتني مت قبل هذا وكنت نسياً منسيا.. وقفت بين يديه مطأطأ الرأس كأنني مجرم بين يدي قاض يوشك أن يحكم عليه.. قام كأنه أسد وقال لي: اتبعني.. خرج من الباب لحقته وصرت أنظر حولي كأني تائه يبحث عن شيء نظرت إلى باب المزرعة لعله كسره؟ لكن رأيت كل شيء.. طبيعياً؟ كيف دخل؟
رفعت رأسي إلى السماء كانت النجوم تملأ السماء يا الله هل أنا في حلم يا رب سامحني.. لم ينظر إلي كان واثقاً أني لن أتردد في متابعته لأني أجبن من ذلك.. كان يمشي مشي الواثق الخبير ويعرف ما حولنا وأنا لم أره في حياتي إنه أمر محير.. كنت أنظر حولي لعلي أجد أحداً من الناس أستغيث به من هذه الورطة ولكن هيهات.. بدأ في صعود الجبل وكنت ألهث من التعب وأتمنى لو يريحني قليلاً ولكن من يجرؤ على سؤال كهذا؟
بينما نحن نصعد الجبل بدأت أشعر بدفء بل بحرارة تكاد تحرق جسمي وكلما اقتربنا من قمة الجبل كانت الحرارة تزيد! علونا القمة وكدت أذوب من شدة الحر ناداني.. بدر تعال واقرب. صرت أمشي وأرتجف وأنظر إليه فلما حاذيته رأيت شيئاً لم أره في حياتي.. رأيت ظلاماً عظيماً بمد البصر بل إني لا أرى منتهاه كان يخرج من هذا الظلام لهب يرتفع في السماء ثم ينخفض رأيت ناراً تخرج منه أقسم إنها تحطم أي شيء يقف أمامها من الخلق، آه من يصبر عليها ومن أشعلها.. نظرت عن يمين هذه الظلمة فرأيت بشراً أعجز عن حصرهم كانوا عراة لاشيء يسترهم رجالاً ونساء أي والله حتى النساء وكانوا يموجون كموج البحار من كثرتهم وحيرتهم وكانوا يصرخون صراخاً يصم الآذان وبينما أنا مذهول بما أراه سمعت ذلك الرجل يناديني بدر نظرت إليه وكدت أبكي قال لي: هيا انزل.. قلت: إلى أين؟ أنزل إلى هؤلاء الناس.. ولماذا؟ ماذا فعلت حتى أكون معهم؟ قلت لك انزل ولا تناقشني.. توسلت إليه ولكنه جرني حتى أنزلني من الجبل.. ثم ألقى بي بينهم.. والله ما نظروا إلي ولا اهتموا بي فكل واحد منهم مشغول بنفسه!!
أخذت أصرخ وأنادي وكلما أمسكت واحداً منهم هرب مني.. أردت أن أعرف أين أنا ومن هؤلاء البشر.. فكرت أن أرجع إلى الجبل فلما خرجت من ذلك الزحام رأيت رجالاً أشداء.. ضخام الأجسام تعلو وجوههم الكآبة ويحملون في أيديهم مطارق لو ضربوا بها الجبال لذابت يمنعون الناس من الخروج.. احترت وصرت أنظر حولي وصرت أصرخ وأصرخ وأقول يا الله أين أنا ولماذا أنا هنا وماذا فعلت؟ أحسست بشيء خلفي يناديني.. التفت فإذا هي أمي فصحت أمي أمي.. والله ما التفتت إلي.. صرت أمشي في الزحام أدفع هذا وأركل هذا أريد أن أصل إلى أمي فلما دنوت منها التفتت إلي ونظرت إلي بنظرة لم أعهدها كانت أماً حانية.. كانت تقول لي يا بدر والله لو صار عمرك خمسين سنة فإني أراك ابني الصغير كانت تداعبني وتلاطفني كأني ابن ثلاث سنين.. آه ما الذي غيرها؟
أمسكت بها وقلت لها أمي أنا بدر أما عرفتني؟ قالت يا بدر هل تستطيع أن تنفعني بشيء؟ قلت لها يا أمي هذا سؤال غريب؟ أنا ابنك بدر اطلبي ما شئت يا حبيبتي.. يا بدر أريد منك أن تعطيني من حسناتك فأنا في حاجة إليها.. حسنات وأي حسنات يا أمي؟ يا بدر هل أنت مجنون؟ أنت الآن في عرصات القيامة أنقذ نفسك إن استطعت.. آه هل ما تقولينه حقاً آه يا ويلي آه ماذا سأفعل.. وهربت وتركتني وما ضمتني ورحمتني.. عند ذلك شعرت بما يشعر به الناس إنها ساعة الحساب إنها الساعة.. صرت أبكي وأصرخ وأندب نفسي.. آه كم ضيعت من عمري؟
الآن يا بدر تعرف جزاء عملك.. الآن يا بدر تنال ما جنته يداك.. تذكرت ذنوبي وما كنت أفعله في الدنيا.. صرت أحاول أن أتذكر هل لدي حسنات لعلي أتسلى بها ولكن هيهات.. آه تذكرت ما كنت أفعله قبل قليل من رؤية المواقع السافلة في الإنترنت.. آه ليتني لم أفعل ولكن الآن لن ينفعني الندم أي والله.. وبينما أنا في تفكيري سمعت صارخاً يصرخ في الناس.. أيها الناس هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم اذهبوا إليه.. فماج الناس بي كما يموج الغريق في البحر وصاروا يمشون خلف الصوت.. لم أستطع أن أرى شيئاً.. كان الناس كأنهم قطيع هائل من الأغنام يسيرون مرة يميناً ومرة شمالاً ومرة للأمام يبحثون عن الرسول صلى الله عليه وسلم.. وبينما نحن نسير رأيت أولئك الرجال الأشداء وهم يدفعون الناس دفعاً شديداً والناس تحاول الهرب ولكن هيهات كل من حاول الهرب ضربوه على وجهه بتلك المطارق فلو شاء الله لذاب منها.. وصار الناس يتساقطون في تلك الظلمة العظيمة أرتالاً أرتالا ورأيت بعظهم يجر برجليه فيلقى فيها ومنهم من يسير من فوقها! أي والله.. يسيرون من فوقها على جسر وضع عليها وكانوا يسيرون بسرعة عجيبة.. ولا أدري إلى أين يسيرون غير أني كنت أرى في آخر تلك الظلمة من بعيد جداً نوراً يصل إليه من يعبرون الجسر وفجأة رأيت الناس يقولون هذا رسول الله صلى الله عليه وسلم فنظرت فرأيت رجلاً لابساً عمامة بيضاء وعليه عباءة بيضاء ووجهه كأنه القمر وهو ينظر في الناس ويقول اللهم سلم سلم فتدافع الناس عليه فلم أستطع أن أراه بعد ذلك.. وكنت أقترب من تلك الظلمة شيئاً فشيئاً والناس يصرخون كلهم لا يريد الدخول فيها فعلمت أنها النار.. نعم.. إنها جهنم التي أخبرنا عنها ربنا في كتابه.. إنها التي حذرنا منها رسول الله صلى الله عليه وسلم.. ولكن ماذا ينفعني علمي بذلك الآن فها أنذا أجر إليها.. صرخت وصرخت النار.. النار..!!
بدر.. بدر ماذا بك؟ قفزت من فوق السرير وصرت أنظر حولي.. بدر ماذا بك يا حبيبي؟ كانت أم خالد إنها زوجتي أخذتني وضمتني إلى صدرها وقالت: ماذا بك باسم الله عليك.. ما في شيء ما في شيء. كنت تصرخ يا أبا خالد النار النار رأيت كابوساً باسم الله عليك.. كنت أتصبب عرقاً مما رأيته.. رفعت الفراش وقمت من فوق السرير فتحت الباب وصرت أمشي في الغرف رحت إلى غرفة خالد وإخوانه أضأت النور فإذا هم نائمون دخلت إليهم قبلتهم واحداً واحداً!!
كانت أم خالد على الباب تنظر وتتعجب؟ ماذا بك يا أبا خالد؟ أشرت إليها بالسكوت حتى لا توقظ الأولاد أطفأت النور وأغلقت الباب بهدوء.. جلست في الصالة أحضرت لي كوب ماء.. شربت الماء ذكرتني برودته بشدة الحر الذي رأيته في ذلك المنام.. ذكرت الله واستغفرته.. يا أم خالد؟ سم يا حبيبي.. أريدك من اليوم وصاعداً أن تعاونيني على نفسي أنا من اليوم إن شاء الله سأكون من أهل الخير.. الله يا أبا خالد ما أحسن هذا الكلام! الحمد لله الذي ردك للخير.. كيف نغفل يا أم خالد الله يتوب علينا الحمد لله الذي بصرني والله يثبتنا على الخير.. فهل من معتبر قبل فوات الأوان(1) ضحايا الإنترنت
م/ن

الفقير الى ربه
09-03-2012, 01:38 AM
(قصة واقعية مبكية) هدايا زوج قاس بعد وفاه زوجته الصال

في شريط (مشاهد رأيتها من غسل الأموات لسوء الخاتمة وحسن الخاتمة)
يقول فضيلة الشيخ/ محمد بقنة الشهراني:

http://www.ibtesama.com/vb/imgcache2/2179.gif

امرأة أعرفها كانت صابرة على زوجها.. كان يقسو عليها أشد القسوة.. ولكنها لم تخرج عن طاعته.. ما تبرمت على قدر ربها.. صبرت واحتسبت.. وكانت تنظر لأولادها وكأن في نظراتها احتسابهم على الله جل علاه.. وفوق ذلك ابتلاها الله بمرض خبيث في بطنها.. تتألم من شدة الألم تارة وتتألم من شدة ظلم زوجها لها تارات.. وهكذا .. حتى أتتها سكرات الموت..

فعندما أتتها السكرات وفي ذلك الوقت قرأت أحد بناتها عليها آيات من كتاب الله الحكيم.. فإذا بها توصي الأولاد بأبيهم.. يا آ الله .. أساء لها فأحسنت إليه.. ظلمها فصبرت ودعت له..

توصي الأولاد بأبيهم خيراً.. ثم تأمرهم بأن يخرجوا من عندها ثم توجه بصرها إلى السماء وهي على فراشها.. ثم تشير بالسبابة توحيداً لربها.. وما هي إلا لحظات وإذ بالعرق البارد يتصبب على جبينها وتسلم الروح لبارئها رحمها الله..

ولقد عايشتُ هذه القصة بنفسي..

ماتت وهي توصي بالذي أساء لها.. فهداه الله بعد موتها.. وما زال يذكرها ويدعو لها..

ماتت والعرق ينحدر على جبينها فظفرت بدعوة نبيها.. ماتت بداء بطنها لينطبق عليها حديث رسولها الذي رواه مسلم وأحمد (من مات بالبطن فهو شهيد) وقوله عليه الصلاة والسلام كما عند النسائي وأحمد وصححه الألباني (من يقتله بطنه فلن يعذب في قبره)

هنيئا لها بخاتمتها..
هنيئا لها بصبرها واحتسابها..
هنيئا لها بعفوها الذي أوصلها إلى ذلك بإذن الله جل وعلا..
م/ن

الفقير الى ربه
09-03-2012, 01:45 AM
أصحاب الخاتمة الحسنة وجوههم تلألأ نوراً في حياتهم.. وعند موتهم.. وعند لقاء ربهم..
وذلك من أثر الطاعة عليهم وصدق الله إذ قال: (سيماهم في وجوههم من أثر السجود)..

مما فسرت به هذه الآية قول منصور رحمه الله إذ قال: سألت مجاهد عن قول الله (سيماهم في وجوههم) أهو أثر يكون بين عيني الرجل؟
قال مجاهد: لا ربما يكون بين عيني الرجل مثل ركبة العنز وهو أقسى قلباً من الحجارة ولكنه نورٌ في وجوههم من الخشوع

قال سفيان الثوري رحمه الله: يصلون بالليل فإذا أصبحوا رؤيا ذلك في وجوههم.. بيانه قوله عليه الصلاة والسلام: (من كثرت صلاته بالليل حسن وجهه بالنهار) رواه مسلم وغيره.

قلت: وقال الحسن رحمه الله عن (سيماهم في وجوههم) قال: هو بياض يكون في الوجه يوم القيامة.

* *

يقول الشيخ حفظه الله:

أراني أحدهم صورة فلما نظرت إليها فإذا بها صورة لامرأة متبرجة.. بيضاء جميلة.. كاسية عارية.. فقلت له: اتق الله ولماذا تريني هذه؟! أما خفت من الله يا عبد الله؟!
فقال لي: أريكها لأخبرك أن هذه التي ترى هي هذه!!
فنظرت إلى الصورة الأخرى فإذا بامرأة قد اسود وجهها.. والظلمة قد ظهرت على ملامحها.. وهي ميتة مقتولة بيد زوجها.. وكان آخر عملها من الدنيا كأس الخمر بيد والسيجارة بيد.. وعلمت بعد ذلك أنها إحدى المغنيات المشهورات أعاذنا الله وإياكم أجمعين..

شتان بينها.. وبين تلك الفتاة (جارتي).. نعم إنها جارتي.. في حي الذي أعيش فيه.. أبوها نحسبه من الصالحين.. لا يترك صلاة في المسجد البتة.. ابنته في الرابعة والعشرين من عمرها.. فرحت بوظيفتها معلمة وإن كان المكان بعيد عن بيتها.. كانت تذهب هي ومن معها إلى عملهم في عربة يستقلونها بالأجرة.. يذهبون سويا ويرجعون سويا..
وقبل شهر رمضان لعام 1424ه فاجأت أهلها بكلام كانت تقوله.. قالت لهم قبل شهر رمضان: (إذا أنا مت فلا تحزنوا عليّ فإني أحتسب خرجتي هذه للعمل على الله فأنا أعلم العلم )..

وكانت تخرج متحجبة متسترة من رأسها إلى أخمص قدميها..

الشيخ: أنا أعرفها.. أنا أرى حجابها رحمها الله..

وقبل موتها.. طلبت من أبيها أن يأخذها لصلاة الجمعة معه فأخذها وكان ذلك في منتصف شهر رمضان..
وبعد الجمعة بيومين .. في يوم الاثنين الخامس عشر من شهر رمضان لعام 1424ه تخرج من بيتها صائمة وكان من آخر أعمالها أنها أيقظت إحدى صديقاتها لصلاة الفجر وكانت تتلو القرآن في العربة التي كانت تستقلها وهي ذاهبة إلى عملها بصوت منخفض وماتت والقرآن بيدها!.. حصل الحادث المروع وماتت وخرجت من الدنيا على هذه الحال الطيبة..

ماتت في يوم الاثنين من رمضان.. وقد ولدت في يوم الاثنين من رمضان!..

ماتت وقد صلت الفجر.. ولم تنم بعد صلاة الفجر بل تتلو القرآن إلى وقت الدوام..

ماتت وقد دعت إلى الله في ذلك اليوم بأن أيقظت صديقتها إلى الصلاة..

ماتت والقرآن في يدها..

ماتت وهم يخرجونها من العربة ويقولوا الذين أخرجوها: والله أننا أخرجناها من العربة ووضعناها في الإسعاف ولم يظهر من جسدها قدر أنملة!!.. فقد كانت مع تحجبها تلبس السراويل الطويلة تحت لبسها تقول: (لو قدر الله لي الموت لا يراني أحد، لو قدر الله لي الموت لا يراني أحد) ..

بكى الشيخ حفظه الله وهو يقول:

ماتت كما تتمنى.. كاد أبوها أن يجنّ عليها..لما رآني وقد دخلت أعزيه احتضنني وأمام الناس بكى وأجهش بالبكاء ورفع صوته وقال: (أبر أولادي بي هذه يا محمد)..

هنيئا لها على القرآن والبر والدعوة والصيام ورمضان.. تموت رحمها الله..

تزود قريباً من فعالك إنما *** قرين الفتى في القبر ما كان يفعلُ
وإن كنت مشغولاً بشيء فلا تكن *** بغير الذي يرضى به الله تشغلُ
فلن يصحب الإنسان من بعد موته *** إلى قبره إلا الذي كان يعملُ
ألا إنما الإنسان ضيفٌ لأهله *** يقيم قليلاً عندهم ثم يرحلُ
م/ن

الفقير الى ربه
09-03-2012, 01:50 AM
اللهم اجعلنا مما يقال له: (اخرجي أيتها النفس الطيبة إلى روح وريحان ورب راض غير غضبان)

اللهم آمين.. يا رب العالمين..

أيها العباد..

الناس صنفان: سعداء وأشقياء

(فأما الذين شقوا ففي النار لهم فيها زفير وشهيق)
أعاذنا الله من النار..

(وأما الذين سعدوا ففي الجنة خالدين فيها )
اللهم اجعلنا منهم يا رب..

السعداء هم الذين يُختم له بأعمال السعداء.. يموتون وعلامات الخير تتنزل بهم.. يودّعون الدنيا وهم فرحون بما آتاهم الله من فضله.. يٌبشرون بالنعيم المقيم في دار الكرامة والرضوان.. جزاءً لهم بما كانوا يعملون.. جزاءً لهم بما كانوا يصبرون.. جزاءً لهم بما كانوا لأنفسهم يجاهدون.. نعم.. لأنفسهم يجاهدون.. (إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون)

فأما أهل الشقاوة فهم أولئك الذين يظهر البؤس والألم على وجوههم وأجسادهم قبل أن يظهر لهم في قبورهم..
اللهم احفظنا وارحمنا وثبتنا يا رب..

أهل الاستقامة والصلاح.. هم أهل الخاتمة الحسنة.. هم الذين يوفقهم الله تعالى للتوبة والرجوع والأوبة إليه قبل موته.. هم الذين يموتون على الصالحات ويهجرون المعاصي والسيئات..

ألم تسمعوا قول رسول رب البريات كما عند الإمام أحمد وابن حبان والحاكم واللفظ له وصححه ووافقه الذهبي عن عمر ابن الحمق الخزاعي رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (إذا أحب الله عبداً عسّله)
فقيل له: وما عسله؟!
قال: - اسمع وما عسله، افهم وما عسله، تمعن في معنى عسله يا من تسمعني –
قيل وما عسله؟!
قال: (يوفق له عملاً صالحاً بين يدي أجله حتى يرضى عنه جيرانه أو قال من حوله)

وفي رواية لأحمد قال عليه الصلاة والسلام: (إذا أراد الله بعبدٍ خيراً استعمله)
قبل: كيف يستعمله؟!
قال: (يفتح له عملاً صالحاً بين يدي موته حتى يرضى عليه من حوله)


وعند الطبراني عن أبي أمامة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: (إذا أراد الله بعبد خيرا طهره قبل موته)
قالوا: وما طهور العبد؟!
قال: (عمل صالح يلهمه إياه حتى يقبضه عليه)

أسمعت.. (عمل صالح يلهمه إياه حتى يقبضه عليه)

اللهم إنا نسألك من فضلك.. فهذا من أعظم علامات حسن الختام.. أن ييسر الله تعالى للعبد أو للأمة عمل صالحا يموت عليه.. ييسر له في آخر حياته توبة صادقة.. صدقة طيبة.. صلاة خاشعة.. دعوة إلى الله تعالى بتضحية..
م/ن

الفقير الى ربه
09-03-2012, 02:58 AM
هذة القصة لا اعرف اذا كانت مكررة

هل كنت أحبها حقا ؟
نعم .. هذا صدق ويقين
فما معنى .. أن تهتز جوانحك برؤيتها ويطمئن قلبك بجوارها .. وتسعد نفسك بالحوار معها ؟ ..
ما معني أن ينشد الكون نشيدا رائعا ترديدا لكلماتها .. وأن تغرد الطيور على لحن صوتها ؟ ..
ما معني أن تشرق الدنيا لبسمتها وتنير الكون لطلعتها البهية ؟ ..
ولكن ..
كيف تكون النهاية بمثل تلك القسوة ؟!! ...
حدث كل شيء بسرعة وبصورة تبعث على الدهشة ..
كنا نسير سويا وأنا أحدثها وأعنفها لتأخرها أثناء شرائها من ذلك البائع
مع أن سبب تأخرها هو أنها كانت تنتقي بعناية ما تريد شراؤه حتى تجلب لي أفضل الأشياء .. وتدقق في الأسعار محافظة على مالي ..
وبينما أنا أتحدث في انفعال ويكاد غضب الانتظار أن يعمي عيني كنت أهم بعبور الشارع وأنا لا ألتفت للسيارات المنطلقة به ..
وإذا بها ترمي ما بيدها وتصرخ في جنون وتشدني بقوة من أمام سيارة تنطلق في رعونة .. ولكن بفعلتها هذه تعثرت وارتمت هي أمامها رغما عنها ..
وها هي ملقاة بين يدي تسيل الدماء منها أنهارا ..
فجأة أصاب الكون الصمت وسكنت الأشياء .. ولم أعد أري سوى بريق عينيها الذي يذوي ببطء وشفتيها تتمتم بكلمات غير مفهومة ...
وأنا لا أشعر سوى بأن الدنيا قد انهارت فجأة ..
وبدأت تمر حياتي معها أمام عيني في سرعة لا مثيل لها ..
هي تلك الحبيبة التي كنت متيما بها .. ورغم ضعف إمكاناتي الاجتماعية مقارنة بوضع أسرتها تحدت الجميع لأجلي .. وتنازلت عن مستحقات كثيرة اعتادت عليها في حياتها بين أسرتها .. أيضا لأجلي ..
كم تذوقت معي ليالي الجوع والألم والبرد ..
كم أهينت حين وضعت بمقارنة مع أخواتها اللاتي يعشن حياة كريمة تليق بوضعهن السابق ..
ولكنها صبرت وتحملت حتى فرج الله عنا ووسع لنا أبواب الرزق ..
ومع كل هذا لم أضعها في موضعها الذي يليق بها ..
كم كانت تقضي الساعات تتفنن في إعداد طعام ما منتظرة مني كلمة مديح أو شكر واحدة ...
ولكني كنت ألتهم الطعام كحمار جائع لا يهمه سوى أن يملأ بطنه والذهاب للنوم .. هذا إن لم أنتقد بأن الملح زائد أو الماء قليل أو ماشابه ..
هي التي كانت تبكي بكاء مرا حين تراني مريضا ولا تنام حتى تطمئن بأن كل آلامي قد سكنت
وأنا الذي كنت أراها تعاني آلام الوضع الرهيبة ولا يهتز لي رمش ..
هي التي كانت تسهر لرعاية ولدي الباكي طوال الليل حتى تمنع إزعاجي بصوته .. رغم أنها طوال اليوم كانت في حركة دءوبة ربما أكثر مما أفعل أنا خارج المنزل ..
هي التي كانت لا ترى في الكون سواي ..
وأنا الذي بعد أن تيسر لي الحال .. بدأت أستشعر بأن هناك صفات كثيرة تنقصها وتتوافر في نساء غيرها كثيرات ..
ها هي تذهب أمام عيني وقد أتاني اليقين بأني أبدا لن أجد شبيهة لها ..
لو تعود الأيام ..
لمنحتها من الحب والود أضعاف ما منحتني وهو كثير ..
لأسمعتها من أجمل الكلام ما تطيب لها نفسها ويفرح به فؤادها ..
لأخلصت لها مشاعري وعلمت بأنه لا إنسان كامل وكما أني لست ملاكا فلا أنتظر أن تكون هي ذلك الملاك .. وإن كانت هي حقا ملاك ..
أخذت رؤى الندم والألم تتراءى أمام بصري ودموع عيناي تسيل في غزارة كسيل منهمر وتتساقط فوق عينيها ورأسها بين يدي ..
وإذ بهاتان العينان تتفتحان كزهرتين وتبتسم وتمد يدها الرقيقة وتهز كتفي
بحنانها المعهود ..
لم أصدق نفسي .. ولم تتوقف دموعي بنفس تركيبها الكيميائي وإن كانت مشاعري قد اختلفت إلي النقيض تماما ..
وازداد هزها لكتفي بقوة ..
.. (( وهي تقول استيقظ بالله عليك .. ))
فتحت عيناي فإذ بها واقفة أمامي والجزع على وجهها وتقول لي ..
ما بك ؟!! لقد كنت تنتفض أثناء نومك وعيناك تدمعان !!
لم أمتلك سوى أن أمسك بيدها لأقبلها ولساني يلهج بأن الحمد لله
تمت بحمد الله
م/ن

الفقير الى ربه
09-03-2012, 04:17 AM
أعرف أنهُ كم من المؤلم أنك لن تكون معي مرة أخرى..
و أدركت اني برحيلك لم أجد ما يواسيني سوى ذكريات الأيام التي قضيناها معاً..وخارطة الأحلام التي تمنيناها معاً..
أنهُ لمن المؤلم..
أن لا أراك من جديد
أنهُ لمن المؤلم
أن أقضي باقي العُمر بدونك
أنهُ لمن المؤلم
أن تموت بتلك الطريقة البشعة..وأنت كنت أول مؤمن بالحرية..
أنه لمن المؤلم..
أن لا أرى عيناك من جديد..
أنهُ لمن المؤلم..
أن احزن فلن أجدك لتخفف عني الأحزان..
أنهُ لمن المؤلم..
ان ادرك انني مهما بكيتك فأنهُ لن يغير من الواقع شيئاً..
أنهُ لمن المؤلم..
أن يطلبو مني نسيانك..وانت قطعة مني فهل أستطيع نسيان نفسي؟
أنهُ لمن المؤلم..
أنك رحلت عني و انا اعيش غارقة ببحر من الذكريات و لا أريد النجاة منهُ
أنهُ لمن المؤلم..
أن تسير عجلة أيامي..وانت ماعدت تشكل نفس موقعك بها..
أنهُ لمن المؤلم..
أن حُبك الذي كان أجمل الألحان التي عزفتها سعادة الحياة لي..يتحول الى ألم..
أنهُ لمن المؤلم..
أن لا أدرك قيمة وجودك ألا بعد غيابك الأبدي..
أنهُ لمن المؤلم..
أن أشعر بأنني يوماً ما سٍأحب من جديد..وسأحيى مع شخص آخر من جديد..وستتحرك العواطف والمشاعر التي كانت لك أتجاه أنسان آخر..فيكون حُبي لك هو خيانة لهُ..ويفرض وفائي لهُ نسيانك و تمزيق صورك و رمي هداياك البسيطة..

أنه لمن المؤلم فعلاً..
أنت تموت أنت وتترك الدُنيا و أنا أبقى على قيد الحياة..أصارع كل هذا الخوف و المشاعر..وأصارع نفسي أحياناً..
أنهُ لمن المؤلم..فعلاً
أن يتحول حُبنا العاصف الى قصص و ذكريات.
**مهما حصل ستبقى أنت..أنت حبيبي و صديقي وسيدي و مولاي..وأخي و رفيقي الوفي و زميل بدراسة لم تكملها أنت..وانا ما عدت أجرأ على العودة و مشاهدة أرض الوطن بدونك..يـــــا يحيى
م/ن

الفقير الى ربه
09-03-2012, 04:21 AM
ليس بالضرورة أن الذي يؤلمك يؤلم سواك.. فالبعض قد تجاوز مرحلة الألم.. ودخل في مرحلة التبلد واللامبالاة..!!!

أشياء تؤلم !!


-
أن تخسـر أشياء لم يكن في حسبانك خسرانها..

-أن تفتح عينيك يوماً على واقع لا تريده..

-أن تحصي عدد انتكاساتك فيعجزك العد..

-أن تتمنى عودة زمان جميل انتهى..

-أن تتذكر إنساناً عزيزاً رحل بلا عودة..

-أن تكتشف أن لا أحد حولك سواك..

-أن تنادي بصوت مرتفع فلا يصل صوتك..

-أن تشعر بالظلم وتعجز عن الانتصار لنفسك..

-أن تبدأ تتنازل عن أشياء تحتاج إليها باسم الحب..

أن تضطر إلى تغيير بعض مبادئك لتساير الحياة..

-أن تضطر يوماً إلى القيام بدور لا يناسبك..

-أن تضع أجمل مالديك تحت قدميك كي ترتفع عالياً وتصل إلى القمة..

-أن تتظاهر بما ليس في داخلك كي تحافظ على بقاء صورتك جميلة..

-أن تصافح بحرارة يداً تدرك مدى تلوثها..

-أن تنحني لذل العاصفة كي لا تقتلعك من مكانك الذي تحرص على بقائك فيه..

-أن تبتسم في وجه إنسان تتمنى أن تبصق في وجهه وتمضي..

-أن تعاشر أناساً فرضت عليك الحياة وجودهم في محيطك..

-أن تغمض عينيك على حلم جميل وتستيقظ على وهـم مؤلم..

-أن ترى الأشياء حولك تتلوث وتتألم بصمت..

-أن تقف عاجزاً عن الإحساس بشعور جميل يتضخم به قلب أحدهـم تجاهك.
.
-أن تكتشف أنك تمثل شطراً عظيماً من خارطة أحلام إنسان ما.. وتدرك خذلانك المسبق له..

-أن تمد يدك لانتشال أحدهم فيسحبك لإغراقك معه..

-أن تشعر بأنك خسرت أشياء كثرة لم يعد عمرك يسمح باسترجاعها..

-أن تلتقي شخصاً شاطرك نفسك يوماً فتكتشف أن مشاغل الحياة قد غيــبتك عن ذاكـــرته تماماً..

-أن تمر عليك لحظة تتمنى التخلص فيها من ذاكرتك..

-أن تجلس مع نفسك فلا تجدها..

-أن يتغير الذين من حولك فجأة.. وبلا مقدمات تؤهلك نفسياً لتقبل الأمر..

-أن تطرح على نفسك أسئله لا تملك القدرة على الإجابة عليها..

-أن تصافحهم بأستفساراتك فيصفعوك بإجاباتهم..

-أن تفني نصف عمرك بزراعة الورد في طريقهم.. وتفني نصف عمرك الآخر لتجنب أشواكهم التي زرعوها في طريقك..

-أن تكتشف بعد الأوان أنك مدرج لديهم في قائمة الأغبياء..

-أن تلوح مودعاً لأشياء لا تتمنى توديعها يوماً..

-أن تبكي سراً.. فقط لأن أحدهم أقنعك يوماً بأن البكاء نوع من أنواع الضعف الإنساني..
-أن تصل يوماً إلى قناعة أن كل من مر بك أخذ جزاءً منك ومضى

تحياتي
م/ن

الفقير الى ربه
09-03-2012, 04:27 AM
أحبكِ.. فوق احتمال الخلايا
أحبكِ حقاً ..
ولا تسأليني لماذا أحبُ؟
وكيف أحبُ؟
فهل يـُسألُ الغيثُ كيف انهمرْ؟
وكيف أفاقتْ زهورُ الربيعِ ..
وكيف شذاها الزكيُّ انتشرْ؟

أحبكِ أنتِ ..
لأنكِ أنتِ ..

فأنتِ النسائمُ وقتَ السَحَرْ
وأنتِ الندى فوقَ خدِّ الزهرْ
وأنتِ الرياضُ..
بثوبِ المطرْ
بعطرِ المطرْ
بنقر المطرْ


تضورتُ شوقاً..
زماناً طويلاً ..
لما خَبـَّأتـْهُ سـِلالُ القدرْ
إلى أن أتيتِ بنصفِ العُمُرْ
بكفيكِ شهدٌ ..
ومهدٌ ..
وألعابُ طفلٍ..
وأحلى ثمرْ
وأرجعتِ عقربَ عُمري لنصفٍ ..
وربعٍ ..
لأحلى سنينٍ محاها الضجرْ
وغنيتِ لي أغنيات المنامِ..
وسرَّحتـِني من سجونِ السهرْ
وأركبتـِني فوق ظهرِ الغمامِ
وأرجحتني في شعاعِ القمرْ
لأنسى انسحاقي..
وأنسى احتراقي..
وتبقين أنتِ.. بكل البشرْ!
بكفيكِ طفلٌ..
طريُّ الفؤادِ..
حييٌ..
شقيٌ..
لذيذ العنادِ..
قليلُ السفرْ



أحبكِ..
لاتهربي في سؤالٍ برئٍ :
- لماذا؟
-...وكيف؟

وأنتِ حصارٌ بمدِّ البصرْ

تخبأتُ لحناً ..فصرتِ الوترْ
وأصبحتُ شهراً..فصرتِ القمرْ

فكيف سأهربُ.. أين المفرْ؟


وأيضاً : (لماذا ؟) !!
لماذا..!
لأنكِ حين إشتعاليَ حزناً..
تصيرين دون رجائيَ ألطفْ
لماذا..!
لأنكِ حين أروغُ بعيني..
تهُبـًّين ريحاً من الريحِ أعنفْ
لماذا..!
لأنكِ حين تروقين جداً..
ألاقي فتاةً من النفسِ أظرفْ
أحبكِ..
ليس لديَّ اخيتارْ
وقد أصدرَ القلبُ هذا القرارْ..
فـ خلِّي التغابي.. وخلِّي الخـَفَرْ
فما بعدكِ..في حياتي هدايا..
ولا قبلكِ.. في حياتي هدايا..
أحبكِ..
فوق إحتمال الخلايا..
وفوق الأماني..
وفوق الخيالِ..
وحدَّ إغتيالي..
أحبكِ..
فوق التشابيهِ..
فوق البلاغةِ..
فوق الصُوَرْ
أيا أمراةً
غيـَّرت لي حياتي..
ولونَ حياتي..
وطعمَ حياتي..
أيا أمرأةً
أصبحت لي حياتي..
أحبكِ..
لاتسأليني لماذا..
فهذا قضائي ..
وأغلى قـَدَرْ !
م/ن

الفقير الى ربه
09-03-2012, 04:35 AM
العشق هو شكل مفرط من أشكال المحبة , تحدث نتيجة للمغالاة الشديدة في الحب، مما ينعكس ذلك بآثار سلبية على شخصية العاشق تتظاهر باضطرابات جسمية ، فضلا على الاضطرابات السلوكية والتي كثيرا ما تدفع العاشق لأن يرتكب تصرفات غير عقلانية.

يقول الطبيب اليوناني أبقراط والملقب بأبي الطب .." العشق طمع يتولد في القلب وتجتمع فيه مواد من الحس . فكلما قوي ازداد صاحبه في الاهتياج واللجاج وشدة القلق وكثرة السهر. وعند ذلك يكون احتراق الدم واستحالته إلى السوداء ، ومن طغيان السوداء وفساد الفكر يكون الفدامة ( قلة الفهم ) ونقصان العقل، ورجاء ما لم يكن وتمني ما لم يتم . وأنت ترى العاشق إذا سمع بذكر من يحب كيف يهرب دمه ويستحيل لونه ".

وقد وصفه جالينوس بقوله: "العشق استحسان ينضاف إليه طمع ، والعشق من قِبَل النفس ، وهي كامنة في الدماغ والقلب والكبد. والعاشق يمتنع عن الطعام والشراب لاشتغال الكبد ، وعن النوم لاشتغال الدماغ بالتخيل وذكر المعشوق والتفكير فيه ، فتكون جميع مساكن النفس قد اشتغلت فيه. فمتى لم تشتغل فيه وقت الفراق لم يكن عاشقا "


يقول ابن سينا في ذكر أسبابه : " العشق شبيه بالمالينخوليا ( السوداوية هي الميل للحزن أو الكآبة ) ، يكون الإنسان قد جلبه إلى نفسه بتسليط فكرته على استحسان بعض الصور والشمايل التي له ، سواء أعانته على ذلك شهوته أم لم تعنه".
م/ن

الفقير الى ربه
09-03-2012, 04:48 AM
الرومانسية اقــوى المشــــــــاعر 000 وأصدقها

لماذا ننظر للرومانسية من منظور ضيق000 ؟؟؟

يتقد البعض أن الرومانسية هي مشاعر الحب بين طرفين

على الرغم من ان الرومانسية لها معنى اشمل وأدق من ذلك00!!!!

المرء قد يكون رومانسي لنفسه00 لذاته00

لجماله الشخصي الداخلي00

ليس شرطا ان تكون الرومانسية مع شخص آخــــــــــــر000

الرومانسية هي أحد الاحاسيس الناعمه‘ الرقيقه التي نشعر بها

عندما يملئنا حب الحياة والاستمتاع بجمال الطبيعة000


ان يتولد لدينا رغبة في الجلوس على شاطئ البحر وتامل

أمواجه وهي تتصارع وتتلاقى


ومشاهدة الشمس الدافئة في الافق وهي تسقط في البحر

ونشعر حينها بسعادة

عندما تتابع النجوم وهي تلمع وتتالق في السماء الصافية

ويمر في ذهنك حينها شريط من الذكريات السعيده


عندما تتخيل القمر وكأنه شخص يحادثك

تحكي له عن مشاعرك وأحلامك

عندما تشعر وكأنك طفل صغير في مشاعرك الرقيقة


عندما تشعر بألآم الآخرين وتتساقط دموعك

دون أن تشعر تأثرا بهم

إذا استطعت ان ترى كل مايحيط بك جميلا

ونظرت لإجابيات الأمور وتجنبت السلبيات المحيطة بك

حتما انت رومانسي000 !!!!

كما يقول الشاعر

كن جميلا ترى الوجود جميلا

إن الرومانسية إنصهار في الطبيعة وامتزاج

مع الحياة ببساطة وعفوية


إن الرومانسيين


هم أقوى أنواع البشر بصدق ورقة مشاعرهم وليسوا

أضعفهم كما يعتقد البعض للأسف


والرومانسين


يتعاملون مع الحياة ببساطة وبصدق ، وبنقاء اللون الابيض

الذي لا يشوبه أي شائبه000 ليس لديهم أي اطماع دنيويه

يتعاملون مع البشر كتعامل الطبيعة معهم ‘ تفهمهم ولا يفهمونها!!


الرومانسية أرقى المشاعر الحقـيقية
م/ن

الفقير الى ربه
09-03-2012, 05:00 AM
كانت سعادتي جريحة
أوهام كلها أوهام
تخيلت البريق بالظلام
تخيلت إني أرى أسراب الحمام
في الحقيقة
لم تشاهد عيني البريق ولم ترَ طيور الحمام



كنت أظن إني استطيع أن أشعل شمعتي من جديد
لقد نسيت
نسيت كيف تُشعل الشموع من زمن بعيد
كنت اعتقد إني استطيع أن اكتب كلمات الفرح
ولكن عندما كتبتها شعرت أن شيئا ًبداخلي قد أنجرح




على صوتك تغفوا عيوني
ومن عينينك انهل شوقي
وتحيطك بدثار جفوني
احبك
نداء السماء قد طال
منك حبيبي القلب يرجوا الوصال



لماذا تدير وجهك عني
هل قررت الرحيل

ودمعتي هذه التي تسيل
لمن تركتها
لمن ياحلمي الجميل



فقدت صورةً كانت هي الحياة بالنسبة لي
وفقدي لها كان أبلغ أحزاني
لم يبقى شي ليحترق ولم يبقى
هنااك
الكثير من الأنفاس لتختنق ولأكن
أسجل حضوري
هنا في ركنك كإنسان يجد يوماً ينطق
بآهااات القلوب



مع الغروب تبــــــــدأ أحزانـــــــي وعلى الشفق الجميل ترحل ....
لقد نقشتُ أسمـــــــــك ورسمك على أوراقي الملــــــــونة ...
أنظر إلى السمــــــاء صورتك رسمتـــــــها على السحاب ..
وستظلُ موجودة حتى وأن أحاطهـــا الضـــــــباب



حزينة حروفي
يائسة كلماتي
استرق همساتي
لأمحو أهاتي
ولكن.
هل تنجدني السطور
وهل ينقلب المأمور
كثيرة هي الدموع
والأمل ماضٍ بلا رجوع




هكذا هي الأيام
حرمتني حتى من الأحلام
عشقت الوحدة والعذاب
الأفراح بيني وبينها حجاب
إلى متى يا قلبي
إلى متى ستؤلمني الأيام
وإلى متى سأكتم الأحزان




أشرقت شمس هذا اليوم حزينة

بولادة يوم حزين غاب الفرح

وماتت ابتسامتي فوق شفاهي

آه يا حزن لما أتيت ألي ؟؟؟؟

فرد بدمعة حزينة قائلا اشتقت أليك

ولحضنك والى دموعك ،أحضنيني

فأنا بشوق إليك




لما قسوت يا زمن كل ما ابتسم

اغتلت ابتسامتي ؟ وتركت غصة ألم في قلبي

بالأمس ودعت إبتسامتي بالأمس نزلت دمعتي

على فقد من رسم الابتسامة على شفاهي

بالأمس أظلمت دنياي ودفنت فرحتي

وذبلت وردة فرحتي وعزيت قلبي بفقدانه

وغربت شمس أفراحي وأهلا أيها الظلام

أتيتك حزينة كحزن الشمس وقت الغروب




النارُ تحرقُ قلبي والماءُ تغرقُ عيني
الحزنُ لن يتخلى عني والفرحةُ لن تقربَ مني
دموعي مثل الشلالِ وقلبي حر الرمالِ
أعد أياماً طوال والحزنُ يجري خلالِ
الحزنُ في القلب ينتظرُ حبَ الليالي
حبي صادقاٌ لك من القلب هو لك
ولكن الدهرَ يمنع لقيا ك والعين تغمضْ لمرئاك
فأنا أرضك وسماك وأنا القلب الذي حياك
أنا عاشقة ألهلاكي من أجل عذبِ شفتاك
أنا أُهدِرُ دمائي لإثبات حبي وولائي
أنا أعشقُ حبكا أنا رهن أمرك
دمعي فيضُ بحرك وأنا الأم والأب
أنا الأخت والأخ أنا الصديق وحبكي
أحزاني بلا عنوان متى يئون الأوان




يسألوني ليه الحزن ساكن حروفي
مادروا عن مدينة الحزن اللي وسط جوفي
مدينه ماتعرف نهار مدينه مابها أنوار
فيها كثير أسرار مهجورة ولا فيها أي دار
أمطارها دموع عيني سحابها قسوة سنيني
حدودها صحراء جفاف منها الفرح يخشى ويخاف
يدري أن ماله مكان صعب يخترق سور الأحزان
وهذي حكاية مدينه بقلبي هي سبب همي وتعبي




تناثرت دموعي بين السطــــــــــور

نقشت حزناً بين الزهـــــــور

هتفت دموعي قائلةً لبتني

لبتني لم أعش ذاك الشعـــــــــــور

ليته غاب عني قبل الشــــــروق

ليته غاب بين السطـــــــــــور

لن أنسى تلك البسمــــــــــات

قد نثرت عبق العطـــــــــــــور

هاقد أتى الرحيل يسحب أذيالــه

دامعاً يطرق أبواب العصــــــــــور

هاهي الحياة تسلب دفئ القلـوب

وتتركنا نسكب من الدمع بحـــــــور




لا يبقى إليك غير الحنين
حنين لذكريات التي أنت بها كالسجين
مثل طير بدون جناح
قلب بدون نبضات
قلم بدون أرواق

عن من ستسأل يا قلبي ؟؟؟!!!
عن قلب أحبك وقدرك
أم عن قلب أحببته هجرك ودمرك

ستظل مثل الأوراق منثور بكل مكان
إما ستظل على حنين الذكريات
مقتول على حافة الأحزان

اجبني يا قلبي لماذ تسال
هل لتزدني عذاب ؟؟
أما بكاء بات بداخلك بدون مكان

أبكى ..اصرخ..اضحك..احزن...
ستظل بالقيود أسير بدون أفراح
وأحلامك هي الأوهام





ليلتنا حزينة بلا شك.. وصباحنا بعيد جدا جدا..
تسقط الخيوط الفضية في قاع المحيط، ويعم السواد والعتمة كل الطرق والأزقة،
والانتظار يعني في أبسط احتمالاته سنينا من الصبر لشروق شمس مهددة بالاندثار.
انتهي المشوار.. وأوصدت كل الأبواب والنوافذ،
ولم يعد هناك ثقب لمرور أي بصيص من أمل..
فعودة الحياة مرة أخري مرهونة بانسحابنا من طوابير العشاق،
وتلكؤنا يزيد عذاب الآخرين، فلماذا لا نسرع الخطي؟؟



وحدي وكــأس الحزن والأشواق أجرعها وأبــــدأ السهــــــر
وأدور أبحث في بقايا جسمي المنهار عن بعض الأمـل
وأعـــانق الذكرى وامسح دمعتي لكن دموع القلب تحمل بين طيات الجوى
جرح تقرح والهوى
وحـــــــــدي أنــا 0000 ؟
وحـــــــــدي أنــا 0000 ؟
وحـدي أبث في الليل أحزاني وأهـــوائي وبعض العشق للآهـــات
للقلب الممــزق للألــــــــــــم

وحـــــــــــدي أنـــا 0000 ؟
وحـــــــــــدي أنـــا 0000 ؟
وحدي وأطياف الهواجس والقمر 000 والسمر
نرسو خلف شطأن الزمن وأكــاد المح من بعيد ذلك الشيء المهشم
أهو ظـــل أهو وهــم ؟
لســت أدري ! إنمــا لمـا تلاشى ضوء لحـــدي واستراح البدر قربي
رسمت ما مر بانتظاري بعض خيوط الأمـــــل
لأكفن بها جسدي حين أكون
وحدي أنـــــــــــا 0000 ؟

وحـــــــــــــــدي أنـــــــــــــا 0000 ؟




عزفت أوتار القلب أنشودة الحزن بنبرات كليلة تسرد معاناة الفراق

المرير .. وبدأت الكلمات تحتضر ليبقى حوار الأعين الرامقة بنظرات اليأس

يحدوها بريق الأمل الذي يلوح في أفق المستقبل القريب .. وأنا أقف

هنا أراقب اضطرابك بنظرات وجلة .. وأسامر نفسي بعبارات زففتها على

مسامعي مرات عدة .. فأنت كما عهدتك دوماً غريب في وسط

أحبابك .. قريب في وسط الغرباء .. عظيم ذلك القلب الذي تحمله بين

أضلعك .. فهو رائع المشاعر .. جميل في مواقفه مع الآخرين ..



غيبة ....وليلة حزينة ..
غاب بدون استئذان ... وغاب
ليه ماخبرني وهو معي على ميعاد
بدون مقدمة صارت الغيبة
بدون ولا كلمة صارت الغيبة
ابتدت بين يوم وليلة
السؤال يكبر ... ويظهر
والحزن يكبر ويحجر
بس أبظهر بمظهر
بالفرح وأتبختر
بس دمي صاير أصفر
وبعروقي بيتحجر
وهذا هو أخطر ..وأخطر
من كتم همه تفجر
داخله ... بركان أحمر



عندما تحزن ماذا تفعل ........ ؟؟؟
عندما تتألم ماذا تفعل ......... ؟؟؟
عندما تظلم ماذا تفعل .......... ؟؟؟
عندما يحكم عليك وأنت لاتعلم ماذا تفعل ......... ؟؟؟
عندما يصبح القريب بعيدا ماذا تفعل......... ؟؟؟
عندما يتحول الشروق إلى غروب ماذا تفعل ....... ؟؟؟
عندما تتحول الإبتسامة إلى قطرات دموع ماذا تفعل ....... ؟؟؟
عندما لاتجد من يفهمك ماذا تفعل ......... ؟؟؟
عندما تدرك أن المكان أصبح غير مكانك ماذا تفعل ..... ؟؟؟
عندما لاتجد من يمسح دمعك المتساقط ماذا تفعل ....... ؟؟؟
عندما لاتجد من تضع رأسك على كتفة لتبكي ماذا تفعل ..... ؟؟؟
عندما تتحول الحياة إلى خط سير غير منتهي من المستحيلات
ماذا تفعل .......... ؟؟؟
عندما لاتجد من تحادثه ماذا تفعل
م/ن

الفقير الى ربه
09-03-2012, 05:20 AM
طلقها زوجها بسب رساله خاصه بالمنتدى..؟؟؟

الدنيا بما فيها من قصص تكون عبر لمن هو يعتبر فاعتبر من هذه القصة ..........!!
رحلة داخل .... مطلقة .... رسالة خاصة هي السبب ؟؟
أرادت أن تحكي ..
أرادت أن تزيح شيئًا من الهم الذي سوّر حياتها ..
فتحدثت .. بحرقة .. بمرارة.. بندم .. بغصة ..
بين طيات كلماتها ..
طلقني .. طلقني .. طلقني ..
نسي العشرة .. تناسى إني أم أولاده ..
تناسى كل شيء فطلقني ...
طلقني الأولى .. بعد معركة عنيفة .. بيني وبينه ..
استخدمت سلاحي .. وصرخت في وجهه .. طلقني
فطلقني ..
أظهرت أنني شجاعة أمامه .. تماسكت ..
ولكني بيني وبين نفسي ندمت .. نعم ندمت ..
وطلقني الثانية .. بسبب .. بعدي عنه كما زعم ..
كان يقول لي .. أنتِ لا تصلحين زوجه .. أنت مهملة ..
ألم أطبخ ..ألم أغسل .. ألم أهتم بالأولاد.. ؟؟؟
ماذا يريد مني بعد كل هذا ..
وساومني على بقائي معه وبين ترك وظيفتي ..
فاخترت الوظيفة .. فطلقني
وعدت إليه صاغرة ذليلة بعد أن تنازلت عن عملي ..
أحسست بالملل .. بالفراغ .. بالوحدة .. شكوت إليه همي
وطلبت منه أن يشتري لي جهاز كمبيوتر ..
فلدي عدة دورات فيه ..
أريد أن أقتل فراغي بتصفح ( ألنت ) .. فرفض
وبعد عدة محاولات .. لبى لي رغبتي ..
تغيرت حياتي .. أصبحت أفضل ..
وجدت ما أقطع به فراغي ..
ولكني في نفس الوقت أحس بفجوة كبيرة
بيني وبين زوجي ..
كلما أفكر أنه رفضني مرتين اثنتين ..
أحس بنقص شديد في داخلي ..
ولكن مع كل هذا بقيت راضية طائعة ..
اقضي يومي في روتين متكرر .. ممل ..
ولكني أبث آلامي .. وهمومي ..
وشكواي في أحد المنتديات ..
تعرفت على الكثيرااات .. من خلال المنتدى ..
وبدأنا نتبادل الرسائل .. وتطور الأمر إلى الهاتف ..
وكنت سعيدة بمعرفتهن ..
وفي يوم من الأيام كعادتي أتصفح .. وأكتب ..
وإذا بالبريد يعلن ..وصول رسالة جديدة ..
واتجهت إلى الرسالة .. فتحتها .. وإذا هي إشعار
من المنتدى بوصول رسالة خاصة ..
كنت أعتقد أنها ممن تعرفت عليهن ..
ولكني فوجئت .. أنها من عضو في المنتدى ..
قرأت مضمونها
.....
....
..
.
يخبرني بأنه معجب بما أكتبه ..
تجاهلتها بالرغم من سعادتي الداخلية بها ..
أصبحت أتعمد أن أقرأها كل لحظة ..
فراغي .. وإحساسي بالنقص .. جعلني أسعد بتلك الكلمات ..
من شخص لا أعرفه ..
أصبحت أطالع مواضيع ذلك العضو.. وأرد عليها ..
أتعمد لفت نظره .. وأرسل الرسالة الثانية ..
وفيها ((بريده والمسنجر ))
وترددت كثيرا هل أضيفه أم لا .. وقررت أن لا أضيفه ..
أرسل الثالثة
.....
...
..
.
والرابعة
...
..
..
.
وأخيرًا >>>>>> & &<<<<<< أضفته
حادثته .. عبر المسنجر كتابيا ..
ما يعتريني من فراغ .. جعلني .. أُعجب بكلامه ..
طلب مني أن أحادثه بالصوت .. فرفضت بشده .. رفضت ..
لم أطلعه على شيء خاص أبدًا ..
شعرت للحظة أني >>>>>>>> خاااائنة لزوجي
~~~~
~~~
~~
~
ّّّّ
سااااا قطة
سااااااا
ااااا
ااا
قط
ة
ولكن زوجي قد رفضني .. مرتين ..
أذلني بأن جعلني أترك وظيفتي ..
هو السبب في أن أكون هكذا ..
هو من خلق لي هذا الفراغ كي أتعرف على هذا الشخص ..
وبقيت أحادثه .. نتبادل الرسائل .. والمقاطع الغنائية ..
قال لي كثيرا .. أنه يحبني ..
وأعلم أنه كاذب
ولكني كنت سعيدة بهذا ( الخداع ) الذي أحس من خلاله
بقيمتي ك
...
..
امرأة
وفي مساء ذلك اليوم المشئوم .. قرر زوجي
أن يتصفح معي .. قرأ ما كتبت .. أعجب به ..
وأخذ يتصفح هنا .. وهناااك ..
ودب الخوف في قلبي ..حين وقعت عيني .. على
( الرسائل الخاصة ) ..
دعيت الله أن لا يدخل إليها .. حاولت أن أجعله يخرج
من المنتدى إلى آخر ..
لوجود موضوعات جميلة .. ولكنه رفض ..
فأوجست أنه أتى بدافع الشك
وما إن التفت إلى الشاشة إلا وصفحة الرسائل الخاصة
تفتح .. جفت الدماء في عروقي .. وتسمرت ..
وبقيت أنتظر كلمة ( طالق )
قرأ زوجي كل الرسائل .. وأعاد القراءة مرات ومرات ..
لم يلتفت إلىّ .. نهض .. وخرج .. من الغرفة ..
وبقيت تائهة ..
لماذا لم يعاتبني ؟؟.. أين غيرته ..
لماذا تركني بدون أن يتلفظ بواحدة .. ؟؟
هل أحس ببعده عني ..
وفجأة وإذا به يدخل على ّ
فالتفت إليه
....
...
..
.
فالتقطت منه
......
...
..
..
.
.
(( طااااالق ))
هكذا .. أصبحت مطلقة
لاحول ولاقوة ألا بالله
م/ن

الفقير الى ربه
09-03-2012, 05:30 AM
بنت تابت قبل القصاص وتدعو على والديها اافي ساحة القصاص

ينقل هذه القصة ضابط وكان يعمل في السلك العسكري النسائي يقول :
والله لقد قدمت السيف للسياف إلى اكثر من ثلاثين رقبة ولم يحرك ذلك في نفسي شعره ،
وفي يوم من الايام تم القبض على فتاة ثم القيت في السجن ’
يقول الضابط عن نشاة هذه الفتاة منذ ان خلقها الله الى ان أدخلت السجن .


نشأة هذه الفتاه الصغيرة بين أب وأم كانا لايعرفان الله عز وجل طرفة عين حقاً اما الاب
فقد سقط في اوحال المسكرات والمخدرات لايأتي إلا على اذان الفجر وفمه يعبق برائحة الخمر
أما الام قد سقطت في وحل الشباب والمغازلات والمعاكاسات الهاتفيه وكانت تذهب وتروح
مع كثير من الشباب ،نشات هذه الطفله وترعرعت في هذا البيت الخرب
" إذا كان رب البيت بالدف ضاربا فشيمت اهل البيت كلهم الرقص " .

نشأت وترعرعت على الذنوب والمعاصي والعياذ بالله حتى كبرت وصار عمرها
قرابت 22 سنه أو 23 سنه أي أنها في عمر الزهور ،فسقطت في نفس الوحل
الذي سقطت فيه امها من قبل فاصبحت تعاكس الشباب (( الذئاب البشرية ))!!!
وتكلمهم وتجلس الساعات الطويله وتخرج معهم كثيراً وقد تعرفت على خمسة أوستة
من الشباب وكانت تخرج معهم جميعاً ،وكان لديهم استراحة ،لان ابوها كان لايرجع
إلا أذا اذن المؤذن لصلاة الفجر والام إما أنها خارجه والله يعلم
مع من تخرج أو انها مغلقت على نفسها باب الغرفة تكلم بالهاتف.

دارت الايام والفتاة على حالها حتى اتى امر الله عز وجل بذلك اليوم الموعود وإذا
بالفتاة جالسة مع أولئك الذئاب البشرية في استراحتهم وكان يتعاطون المسكر ،
فشرب الاول حتى بلغ الثمالة والثاني والثالث والرابع فلما وصل الكأس
إلى الفتاة حفظها الله عز وجل في تلك الليلة وإن كانت قبل ذلك كانت تشرب .

فبينما الشباب قد غطى على عقولهم إذ قام أحدهم قال يافلانه !!! يافلانه !!! قالت نعم ؟
قال: أني زنيت بامك ... لاحو ولا قوة الابالله ...!!!
لااله الا الله فما كان من تلك الفتاة الا انها اضطربت وأشتد أضطرابها
....ثم دخلت الى احدى الغرف في الاستراحة وكانت تعرف تلك الاستراحة حق المعرفة !!!
وأخذت الرشاش ثم خرجت على هذا الشاب وأطلقت عليه كل مافي الرشاش
من الطلقات حتى خر على الارض صريعاً والدم يتصبب منه ،هرب الشباب
وتطايروا كما تتطاير الجراد ولم يبقى منهم احد ..لم يبقى سوى الفتاة وذلك المجندل
بدمائه ،سقطت على ركبتيها لما رات الدم ينبعث منه ولم تتمالك نفسها
حتى جاءو رجال الشرطة وقبضوا عليها وادخلوها في سجن النساء .

هل انتهت القصة الى هذا الحد ؟ لا لم تنتهي !!!!
تقول إحدى الشرطيات نقلاً عن هذا الضابط لما قبضت على هذه الفتاة وأدخلتها
في السجن وقفت ولم تتحرك وأخذت تنظر يميناً وشمالاً لاتدري مالذي يدور حولها
ترى بعض النسوة يقفنا ثم ثم يثنينا ثم يخررنا على الارض ثم يقفنا مرة أخرى فقالت
الفتاة للشرطية ماهذا وما هذه الحركات !!! قالت الشرطية للفتاة الستي مسلمه قالت
بلى انا مسلمه ولكن ماهذه الحركات قالت الشرطية هذه هي الصلاة اكنتي
لاتصلين من قبل قالت الفتاة والله والله أني اول مرة ارى هذه الحركات .

تقول فانزعجت لها وقبضت عليها اسبوع كاملا او يزيد وأنا اعلمها مبادى الاسلام
والصلاة وبعض القران حتى دخل الايمان في شغاف قلبها
ولامس اوتار روحها واصبحت مستقيمة على دين الله عز وجل .
ولم تقف الى هذ الحد بل انها ضربت اروع الامثال في الدعوة
الى الله كما تقول الشرطية نقلا عن هذا الضابط .
فلا تدخل فتاة السجن عن قضية زنى او سرقة او أي قضية الا تمسكها هذه الفتاة
على جنب وتذكرها باليوم الاخر وبما عند الله عز وجل من الثواب والعقاب ،فقلبت
السجن الى واحة دعوة الى الله ،تقول احدى الشرطيات انه في ليلة من الليالي ادور
واصول واتجول بين الغرف والعنابر في ظلمة الليل وإذا ارى نوراً يتشعشع في احدى
الغرف فانطلقت اليه فلما دخلت واذا بتلك الشابه قائمتا
ناصبتا قدميها بين يدي الله عز وجل تصلي الليل في جوفه !!!

يقول الضابط في خضم هذه الاحداث كلها جاء قرار القصاص لتلك الفتاة فطرقته
وجعلته في درج المكتب ثم اغلقت عليه وقلت في نفسي هذه الفتاة غنيمة باردة اصلحت
لنا السجن وكفتنا كثيراً من المشاكل نتركها فيه تدعو الى الله عز وجل ..ثم ذهبت الى بيتي .
مر يوم او يومين او ثلاثة وإذا باحد الشرط يتصل بي ويقول تاتي حالا باسرع سرعه ..
لان تلك الفتاة أظطربت في مكتبك تريد أن تقابلك الان ،فما كان مني الا ان لبست ثيابي
ثم انطلقت الى مكتبي ،فلما دخلت عليها قلت لها مالذي تريدنه لماذا كل هذا الازعاج ..
فقالت ياابى فلان اسالك بالله اقرار الفصل صدر أم لم يصدر قلت لها وما شأنك بهذا
فأن صدر فنحن المسؤلين عن تنفيذه وإن لم يصدر فنحن المسؤلين عن تأخيره ،أذهبي
الى مكانك في السجن ، قالت اسالك بالله إن كان قرار القصاص قد صدر لاتؤخره أبداً ان
كنت تريد لي البقاء في الدنيا فاني قد اشتقت الى لقاء ربي والله
اني منذ ثلاث ليال وانا ارى موطني في الجنه في المنام !!!!


" سبحان الله مابين غمضة عين وانتبهاتها يبدل الله من حال الى حال " .
يقول الضابط أخرجت لها قرار القصاص فسرت وهدأت ثم قالت لي ياابى فلان ؟
أريد منك حاجتين !!! فقلت لهل اسالي ماتريدين ،قالت اما لاولى : فاذا جمع الله الخلائق
يوم القيامة ولن يبقى احد من الخلق الا وقد جاء به الله عزوجل فاني لا اعرف من هولاء
الا انت إن خرج من جسدي قبل القصاص
او بعده قدر اظفر ...قلت ان شاء الله ،
وما الثانية : قالت اما الثانية فاذا دنى مني السياف ليضرب عنقي فاخبرني
لاادعو الله عزوجل بما اريد ..قلت لها ان شاء الله ، فانصرفت .

فجاء ذلك اليوم الذي اجتمع فيه من الخلق مالايعلم به الا الله ،فلما انزلت الفتاة في ساحة
القصاص كشفوا عن عينيها وأخذت تقلب بصرها يمنة وشمالاً وتقول :لااله الذي خلق
هولاء ولا اله الذي يحيهم بعدما يمتيهم ،ثم اقتربت منها وقلت لها يافلانه لقد دنى السياف
منك !!! يقول الضابط فرفعت اكف الضراعة الى الله ثم اخذت بلسان حار محترق
من اقصى قلبها " تدعو على امه وابيها بالويل والثبور " ياالله كيف تدعو على امها
وابوها وهم حشاشة جوفها تدعو عليهم لما تذوقوه من الحسرة والالم لما وجدته اولئك
الذئاب الذين نهشوا عرضها وأكلوا شرفها تدعو على امها وابيها لانهم ابعدوها عن الصلاة
التي وجدت فيها اللذة الايمانية تدعو على امها وابيها لانهم ابعدوها عن دين الله عزوجل .
ضرب عنقها وتدحرج رأسها امام الناس !!!
ولم تنتهي القصة الى الان لهذا الحد !!!!
يقول هذا الضابط اهتميت لها اهتمام شديداً وسالت عنها قريباتي فقالت لي احداهم
لو رايت مغسلة الموتى كيف كانت مزدحمة بالنسوة والله لم يبقى لا امراءة ولا حافظة
كتاب الله ولا داعية الى الله ولا مستقيمة الا وقد حضرت الغسل وارتفع اللجاج في
المغسلة كل واحدة منهن تقول أنا اريد أن أغسلها ، حتى احدى
النسوة وقالت نجعل القرعة بينكن ومن خرجت عليها تغسلها !!!
هل قراءت ايتها الام هل قراءت ايها الاب أبنائنا وبناتنا تشردوا بالذنوب والمعاصي
مزقتهم القنوات الفضائية وسحقتهم مقاطع البلوتوث فاصبحوا لايدرون اين يذهبون
لايعرفون درب المسجد تراهم دائما امام شاشات التلفاز او امام شاشة الكمبيوتر،
عبدالله وانت ايضاً ياامة الله اسمعي ماذا يقول المولى عز وجل

(( ياايها الذين امنوا قوا انفسكم واهليكم ناراً ،ناراً وقودها الناس والحجارة ))
الاية

اللهم اني داع فامنوا :
اللهم ارحم تلك الفتاة وابدلها بدار خير من دارها واهلا خير من اهلها اللهم اجعل
قبرها روضة من رياض الجنه وادخلها الفردوس الاعلى اللهم احفظ نسائنا واولادنا واهدهم طريق الرشاد .
اللهم امين
واخر دعونا ان الحمد لله رب العالمين وصلى الله على نبينا محمد وعلى اله وصحبه اجمعين

نسأل الله لنا ولكم التوفيق والسداد
=======
أختكم في الله سعادتي في صلاتي

الفقير الى ربه
09-03-2012, 06:14 AM
http://im18.gulfup.com/2012-03-09/1331263368192.bmp

الفقير الى ربه
09-03-2012, 06:17 AM
http://im13.gulfup.com/2012-03-09/1331263536472.jpg

الفقير الى ربه
09-03-2012, 06:21 AM
http://im14.gulfup.com/2012-03-09/1331263758832.bmp

الفقير الى ربه
09-03-2012, 06:30 AM
http://im18.gulfup.com/2012-03-09/1331264318342.jpg

الفقير الى ربه
09-03-2012, 06:32 AM
http://im20.gulfup.com/2012-03-09/1331264443782.jpg

الفقير الى ربه
09-03-2012, 06:35 AM
http://im26.gulfup.com/2012-03-09/1331264641222.jpg

الفقير الى ربه
09-03-2012, 06:41 AM
http://im21.gulfup.com/2012-03-09/1331264991402.bmp

الفقير الى ربه
09-03-2012, 06:46 AM
http://im15.gulfup.com/2012-03-09/1331265270142.bmp

الفقير الى ربه
09-03-2012, 06:49 AM
http://im17.gulfup.com/2012-03-09/1331265481362.bmp

الفقير الى ربه
09-03-2012, 06:53 AM
http://im17.gulfup.com/2012-03-09/1331265714432.jpg

الفقير الى ربه
09-03-2012, 06:57 AM
http://im23.gulfup.com/2012-03-09/133126591742.jpg

الفقير الى ربه
09-03-2012, 07:02 AM
http://im28.gulfup.com/2012-03-09/1331266250922.jpg

الفقير الى ربه
09-03-2012, 07:06 AM
http://im24.gulfup.com/2012-03-09/1331266498412.jpg

الفقير الى ربه
09-03-2012, 07:09 AM
http://im16.gulfup.com/2012-03-09/1331266647222.jpg

الفقير الى ربه
09-03-2012, 07:12 AM
http://im20.gulfup.com/2012-03-09/1331266838622.jpg

الفقير الى ربه
09-03-2012, 07:16 AM
http://im24.gulfup.com/2012-03-09/1331267061632.jpg

الفقير الى ربه
09-03-2012, 07:19 AM
http://im20.gulfup.com/2012-03-09/1331267257412.jpg

الفقير الى ربه
09-03-2012, 07:38 AM
السلام عليكم و رحمة الله وبركاته



لاشك ان الدنيا مليئة بالعجائب ... ولله في خلقه شئون ... وان مما يثير العجب لدى الانسان هو الكلام عن الغائب والمجهول ... فتكثر الاساطير والاقوال الكثيرة حول ذلك.
والجن من أغرب مخلوقات الله سبحانه وتعالى ... بل يعتبر مصدر الخوف لدى بعض الناس ... مع العلم ان الجني يبادله نفس الشعور في الخوف .
والمطلع على روايات العوام يجد العجب العجاب من تلك القصص ... ولكن هل نصدقها أم نكذبها ... لأننا لم نراها !!!
على العموم الجن مخلوق من مخلوقات الله ... وهو مكلف ... ويجب الإيمان بوجوده ... لأن الشريعة الاسلامية تقر بوجود الجن ... وقد تكلم القرآن الكريم عنهم والسيرة النبوية أيضا ... بل ان الاحاديث الشريفة ذكرت أصنافهم ... وانهم ثلاثة اصناف ... فصنف لهم أجنحة يطيرون بها في الهواء ... وصنف حيات وكلاب ... وصنف يحلون ويظعنون
وبما أن المجتمع مليء بالكلام عن الجن وقصصهم ... وأشعارهم وأمثالهم ... فإنه يتحتم علينا عدم إهمال تلك الروايات والاساطير ... لأن فيها إثراء للأدب الشعبي.


********************************
هذه القصة جرت على احدى القبائل العربية في الزمن السابق (قبل مائة عام تقريبا) ... اختفى رجل من قبيلتهم ولا يدرون وين مكانه ... بحثوا عنه في كل مكان ولا لقوا له اثر ... وبعد مده ... قرابة الشهر او الشهرين ... كان واحد من هذي القبيلة ابن عم للمفقود مفلّيٍ اباعرة في الخلا ... واسمه علي ... وكان علي هذا قاهرٍ المقهور ... وقريب منه رضم كبار ( صخور كبيرة) ... ويوم شاف البل رتعت وبعضها برّك ... انسدح وحط راسه على الارض ... وما أثاره إلا صوت رجل يغني ... ابك هذا وشنهو ... أنصت على لصوت المغني ... والصوت مهوب غريب عنه ... كنه صوت ولد عمه المفقود ... المهم تثبت الرجال منه ... وكان الصوت يجي من يم الرضم ... قام يتوحي في قصيدته اللي يغنيها ... لينه يقصده بالكلام ويقول:





يا علي صحت بالصوت العليّ ****يا علـي لا تحمّلنـي مـلام
يا علي لا بليـت بمقعـدي ****بين صدعين في غدرىً ظلام
آآه يا ونتي عند ولـد التنـي ****عند ثـلاّم مـردوع الوشـام






قام علي مسرع وركب الذلول ... وتوجه يم العرب يصيح ... انتبهوا الناس له ... وجوه من كل مكان ... أنت علامك يا ولد ... أباعرك اخذتها القوم ... قال انا اوحيت حس فلان ( المفقود) يغني في الرضم ... ويقول كذا وكذا
فزعوا العالم له وقاموا يفتشون الرضم حصاة حصاة ... ويوم جوا عند هاك الصدع الكبير بين رضمتين ... لقوا الرجال المفقود ميت... فعلاً بين صدعين في غدرى ظلام... لكن منهو اللي قال القصيده اللي سمعها على ؟! الرجال لقوه ميت من مبطي !!!
طبعا القوم قاموا يتفهمون القصيدة اللي حفظها علي واكتشفوا ان سبب قتله كان عند عرض اخت (ولد التني) ... وكان ولد التني هذا يعرفونه من اقصى الجماعة ... وقاموا وطلبوا منه الدية ... ودفعها لهم ولد التني.
م/ن

الفقير الى ربه
09-03-2012, 07:45 AM
(الجني العاشق)



هذي القصة قريبة نسبياً .... يعني قبل حوالي ثلاثين او اربعين سنه.... كان فيه بنت مع اهلها ... وتسرح في الغنم .... وعلى هذي الحالة طول الزمان ... وفي يوم من الايام ... يوم ضوت الغنم على اهلها ... البنت ما ضوت معها ... راحوا اهلها يدورونها في الليل ... يا الله اني دخيلك من الهجاد ... وما لقوها ... ويوم اصبح الصبح وهم يروحون يدورونها في مفلا الغنم امس ... ويلقونها طايحة على الارض مريضة ... ويشيلونها ويودونها للبيت ... ويوم جت في البيت وهم يعطونها عيشة .... وتاكل ... وهي تقوم تهرج لين ما بها غير العافية... أخذت لها أيام على هذا الحال ... ولكنها مرضت من جديد ... واهلها ما يدرون وش فيها ... راحوا يعالجونها في كل مكان ... وما لقوا لها علاج .
جاهم واحد من ربعهم وقال (ترى فيه واحد في الكويت يعالج مثل هالحالات ) . عزموا اهلها انهم يعالجونها في الكويت ... وقالوا لواحد من اخوانها ... يا فلان اسرح في الغنم ... وحنا نبي نروح نعالج اختك في الكويت ... طبعا هي تركت السرحة من زمان بسبب وجعها ... ويوم راحوا للكويت ... واخوها سارح في الغنم ... وكان قريب من احد الجبال الصغيرة ... سمع له صوت واحد يغني ورى الضلع ويقول:






هذي مفالـي خـويٍ لـي ****(........................)
اللـي قرونـه شعافيـلـي ****وامضللاته عـن الشمسـي
وخويتماتـه تفـاريـزي ****ومفرقاتٍ علـى الخمسـي


ويوم رجعوا من الكويت علمهم باللي سمع ... واكتشفوا ان اللي فيها جني ... وراحوا يعالجونها عند مطوع ... واخرج الجني منها ... واشفاها الله.
م/ن

الفقير الى ربه
09-03-2012, 07:55 AM
في احد السنين تأخر الرجع عن نجد ... والشمال ربّع ... وأحالوا اهل نجد للشمال قريب من حايل ... يبون الحيا ... وربعوا وعينوا من الله خير ... وكان وحده من حريمهم اسمها هدابة ... أصابها حمى ... وماتت ... الله يرحمها ... قاموا وصلّوا عليها وقبروها في صاح هاك الضلع ... وراحوا وخلوها ... وجاء القيض ويبس العشب ... وكلٍ رجع لديرته.
مرت السنين والسنين على هاك الربيع ... وفي يوم من الايام كان لجماعة هدابة غرض في حايل ... عند ابن مساعد ... راحوا له ويوم قضوا غرضهم نكسوا راجعين ... وهم سارين في اليل انهكهم التعب ... وقالوا خلونا نمرح ونريّح ركايبنا ... ويوم نوخوا وهم يبطّون النار ويسوون عشاهم ... ويوم تعشوا وهم يتسدحون ... ذابحهم التعب ... بس الرياجيل ما رقدوا ... لأنه ايقضهم صوت حرمة تغني بأعلى صوتها في راس الضلع في الليل ... والصوت بعد مهوب غريب عليهم ... قاموا يتوحون فيها لينها تقول:





شيلوا على الاملح بقايـا زهابـه ******جملكم اللي فـالعشايـر تهـدّون

ذيله على العرقوب غادٍ اخضابـه ******وَقْم الرباع او السديس او بعد دون
قولوا هـذا قـولٍ تقولـه هدابـة ******والاجنبي بديار الاجناب مشحون





ويوم اصبح الصبح اكتشفوا انهم جنب امراحهم هاك السنه اللي ربعوا فيها يم حايل ... وان الضلع اللي كانت تغني على راسه الحرمة هو الضلع اللي قبروا هدابة فيه.

الله يرحمك يا هدابة ... والله اني اول ما سمعت هالقصة وكنت في وقتها صغير حزنت لاخر درجة.... وراهم يخلونها في ديرة القوم.




ومن الامثال اللي جرت على ألسن الجن

( يا الله اقلعها عنا لو حذفت حصاة)




هذا المثل مثل معروف عند العامة ... وقصته ان فيه رجال له ابن وبنت ... قدر الله وماتت البنت ... وقام الابو والابن يحفرون القبر ... ومن العصر لين المغرب عجزوا يحفرون شي ... لأن الارض صلبة ... ولا يدرون وش سبب صلابة الارض ... لأنهم يحفرون القبر في ارض هشه وكأنهم يحفرون على الصفى ... وامسى الليل وهم ما سوو شي ... صابهم الارهاق والتعب مع الحزن ... وجلس كل واحد لحاله ... حاطٍٍ يدينه على عيونه من التعب ... ولا افزعهم الا صوت رجل غليظ يقول ( يا الله اقلعها عنا لو حذفة حصاة) ... قام الابو واخذ له حصاة وحذفها .... ويوم وقعت في الارض قال لولده ... تعال نبا نحفر هناك عند مطيح الحصاة ... وفعلا حفروا القبر وتيسرت امورهم ... وهم قبل كانوا يحفرون فوق بيت جني .... بغوا يشقون السطح على الجني.

م/ن

الفقير الى ربه
09-03-2012, 08:05 AM
( انت وش عليك من ذيبي ياكلني ولا ما ياكلني)



كان راعي ابل معشيٍ اباعرة العصر ... على فرسه ... ومعه العبد يقهر المقهور ... ويوم جاء العير (العصر المتأخر) قال للعبد ... يا فلان حط عينك على البل ...انا ابا اروح ادور لها مبيتٍ زين ... مشى من عند العبد على حصانه ... يدور لاباعره مكانٍ دَمْث تبرّك فيه البل في اليل ... ويوم رقى هاك الزبارة ... سمع له صوت ورعٍ يصيح ( يستنجد) .... يوم عاين في اسفل الخبة ... لين فيه عواشز (العوسج) ... والورع يدور حولهن ويصيح ... وفيه ذيبٍ يراوغه مع العواشز ( كلما راح الذيب في جهه راح الورع في الجهه الاخرى) ... صاح الرجال على الذيب ( الخلا ... الخلا ) وهذب الحصان يمه ... والذيب يوم سمع صوت الرجال هج ... ويوم اقبل الرجال على الورع والعواشز ... قال للورع ... ابك هو بغا ياكلك ... قال الورع ... انت وش عليك من ذيبي ياكلني ولا ما ياكلني ... ويوم قرب منه ليا هو مهوب ورع طبيعي ... شوشته كلها شوك ... وعيونه مثل الصدوع من فوق لتحت ... وقال له ... الله يجعله ياكلك ولا يخلي لك شريدة ... ويوم اقفى عنه ... ووصل راس الزبارة اللي سمعه منها اول مرة ... سمعه يصيح بعد ... ويوم التفت يمه لين ذيبه اللي اولا يراوغه بعد ... بس هالمرة ما رجع له ... راح وخلاه في حال سبيله هو وذيبه ... ويوم جاء النهار الثاني ... والبل تمر العواشز حقة الجني ... ويمر الرجال على العواشز ... ويلقى مفارس الذيب للجني ... وفي المكان نطف دم بسيط ... وكان الذيب حافر له زرب صغير في طرف احدى العواشز ... عاد الرجال فسر محفر الذيب للزريب ... ان الجني ( الورع) كان ناوي يدخل في بطن الارض... بس الذيب صاده قبل تبلعه الرقة ... والبادية يقولون ان الجني ليا شاف الذيب ما عاد تبلعه الارض ... ومن رواياتهم عن الذيب يقولون انه سبع ليال يتعشى من البهايم وخشاش الارض ... وسبع ليال يتعشى من الجن .وسبع ليال من الجميم الايبد
وسلامتكم
م/ن

الفقير الى ربه
09-03-2012, 08:26 AM
شعر حامد زيد (http://forum.al-wlid.com/t4319.html) الحلم : (http://forum.al-wlid.com/t4319.html)


بـوقـت مــن الـبطا،وبليل تـترقص شـياطينه"
"بـعد شـفت الـضيا يـنزع مـن ثياب المسا ثلثين
تـحـايلت الـمـنام الـلي مـثل بـيتك تـمرينه "
"وانـا الـلي مـن تـفارقنا وأنـا ماغمضت لي عين
غـريـبة!!كل حـلـم يـمـر بـرقادي تـزورينه"
"والاغـرب..كيف أحـلم الحلم،وارجع واحلمه بعدين؟
قـبـل يـومين،شفتك بـالمنام..وقمت مـن حـينه!"
"ونـمت أمـس،ورجع نـفس الـمنام اللي قبل يومين
أنـا الـلي قـبل اسـافر شـلت قـلبي من شرايينه"
"تـركـته فــي يــدك الأمـانه،واحفظيها زيـن
تــرى حـفـظ الأمـانه ديـن..مجبورة تـردينه"
" أجـل ، مـافيه أحـد قال لك((حفظ الأمانة دين))؟!
مــرد الـمـقفي بـيـلفي..ويستوفي ،وتـوفـينه"
"بـعـدلـيـلـه،ثـلاثـه،أربعه،عشره،شهر،شهرين
إذا انـتـي ،مـاانتي بـقد الـكلام الـلي تـقولينه"
"حـرام...استامنك حـاجة،وإذا جـيت اطلبك تنسين
تـخونين،وتبين أرضـى!..واحد يـرضى تخونينه!"
"أنـا لاجـيت أخـونك،مع حبيبة ثانيه،((ترضين))!
مـن أول مـارجعت مـن الـسفر ماشفت لك بينه؟"
"وأنا اللي كنت أحسبك قبل ادوس ارض المطار..تجين
تـكونين أنـتي أول شـخص عـيني تحتضن عينه"
"وكـنت أتـخيلك مـن زود فـرحة رجـعتي..تبكين
وأشـوف بـدمعتك حـكيك..وأعرفه قـبل تـحكينه"
"واجـيب أحـلى مـن الـلي بتحكينه،وأتركك تحكين
تـقـولـيـن:الوطن نـور..وأقـول:بـنورمضوينه"
"تـقولي لـي:غديت أحـلى،وأقول:عيونك الـحلوين
كـــلام نــام بـشـفاهك..وخفتي لاتـصـحينه"
"ذخـرتـيه لـغـرام لـلي يـنام...ويترك تـصحين
تـغـانمتي غـيـابي..لين رجـحـتي مـوازيـنه"
"تـعلم مـن يـدك لـمس الـكفوف وعـلمك تجفين
ولـيـتك لاقـيـه بــه شـي...فيني مـاتلاقينه!"
"مـهو بـغرور..لكن خـابرك مـالك أمـل تـلقين
تـغـافلك بـغلا..والإ الـحلا مـهو بـمن زيـنه!!"
"تزينه الصور ..بس الصحيح ابن الحلال((زوين))!!
وأنــا مـاني بـنقاص عـنه يـوم أنـك تـبدينه"
"نـصيبي..هو نـصيبي لـو يـسددها من الصوبين
قـنـوع بـمـظهري،والسم مـايـذبح ثـعـابينه "
"عـلى قـول الـمثل((ماني حلو..لكني ماني شين))!
إذا أهــداك الـزهر مـره،فأنا اهـديتك بـساتينه"
" وإذا ألـهاك بـفرح لـيله، فـانا تـهت لبكاك سنين
وإذا اسـتـضعفتك أمـلاكـه...وشتتك مـلايـينه "
" أنـا حـتى فـتات الـخبزة أقـسمها مـعك نصين
طـموحي ،بـس أجـي وأظـفر بـشي تـستحقينه"
"تـديـنـتـه،تـسلفته،سرقته،مومهم مــنــيـن؟
كـأني مـن كـثر مـاارضى بـكل الـلي تـمنينه "
" لـو انـك تـطلبين الله ..يـعنيني، بـقول آمـين
أنـا مـاالعب عـلى الـحبلين،وقت الطيش وسنينه"
"تـبين الـحين يـوم أني كبرت العب على الحبلين؟!
تـرى عـند الـبدو بـالذات((عيب اللي تسوينه))!!"
"حـلاتـك لاعـشـقتي..تعشقيني لـيـوم الـديـن
غـرامٍ نـسكن ضـلوعه...حشيمه مـن مـجانينه "
"جـفـا،يجمع مـعـزتنا...ولاعشق يــذل أثـنين
كـثـار الـلـي تـحـدوني وقـالـولي :تـحبينه"
"امـانـه..لاتخليني صـغـير بـعينهم ((تـكفين))!!
لانـــي كــل مـاقـالوا((تخون))..اقول:مسكينه"
"عـلـيك الله وأمـانـه..علميهم مـنـهو الـمسكين
أنــا خـايف((لياطاح الـجمل تـكثر سـكاكينه))"
"وأنـا مـاعاد بـضلوعي مـكان لـطعنة الـسكين
مـثل مـاقالوا(المكتوب واضـح مـن عـناوينه))"
"لـو ارحـل مـنك للغربه..بسافر من ظلامك وين؟!
كـفـايه..كل حـلـم يـمـر بـرقـادي تـزورينه"
"كـفاية...من تـفارقنا..وأنا مـاغمضت لـي عـين
قـبل يـومين شـفتك بـالمنام وقـمت مـن حـينه"
"ونـمت أمـس،ورجع نـفس الـمنام اللي قبل يومين (http://forum.al-wlid.com/t4319.html)
(http://forum.al-wlid.com/t4319.html)

الفقير الى ربه
09-03-2012, 08:40 AM
كُوُنِيِ بَدَراً فِي كُلِ سَمَاِئِيِ
وَاَرَقُصِيِ لّيِ بِرَقَصْاَتِ اَلَطَيِفْ
تَمَوُجِيِ بِرِقَةٍ فِيِ عَذَبِ مَاَئِيِ
وَكُوُنِيِ بَحَرَاً بَاَرِدّاً فِيِ الَصَيِفْ
كُوُنِيِ سَحَاَبَةْ تَجِلُبُ دَوَاِئِيِ
وَأَمْطِرِيِ بِعِطَرِكِ فَاَلُحُبُ ضَيِفْ
فَدَمِيِ يَتّقَطَرُ فِيِ بَحِرِ دَاَئِيِ
وَشَوُقَكِ يُقَطِعُنِيِ وَشَوْقُكِ اَلَسِيِفْ
إِجِعَلِيِ جَسَدَكِ رِيِشٌ لِرِدَاَئِيِ
وَأَزِهِرِيِ بِرِمْشِيِكِ فَوَجُهِكِ اَلَطيَفْ
وَعَاَنِقِيِ طِيِوَرِيِ بِشَجَرِ وَفَاِئِيِ
فَأَنِتِ فِيِ كَوَنِيِ رِقّةٌ يَرَوِيِ اَلَكِيِفْ
م/ن

الفقير الى ربه
09-03-2012, 09:00 AM
قصيدة شاعر (http://zhrn.net/t152172.html)محشش

حبيبتي…أحبك الله يقطع شكلك

حبيبتي… أحبك الله يخلف على اهلك

انا بدونك .....

متل الشارع بدون اناره متل التقاطع بدون اشاره

متل السلطه بدون خياره متل السواق بدون سياره

متل الحديقه بدون شجره متل الثور بدون بقره

متل الصحراء بدون بعير متل بوش بدون بلير

متل الأهبل بدون هبلة متل عنتر بدون عبله

آآآآه.....

انا النار وانتي الدخان انا الزلزال وانتي البركان

انا بدونك اضيع انا بدونك بالشوارع بصيع

انا بدونك متل الخروف بدون قطيع انا بدونك حالي فظيع

انا بدونك حمام من غير سيفون انا بدونك سلطة بدون ليمون

انا الكهرباء وانتي الليت

وانا مارق مريت جمب ابواب البيت

منشانك حنيت انا روميو وانتي جوليت

انا سوبرمان وانتي طيارته انا باتمان وانتي سيارته

انا عشانك اشتغل تاكسي انا الميراندا وانتي الببسي

انتي القشطه وانا الزيتون انتي نعناعه وانا ليمون

انتي الجزيره وانا سبيس تون انتي بومبا وانا تيمون

انتي الهند وانا الافلام

انتي الباب وانا المفتاح انتي الضفدعه وانا التمساح

يا اجمل من بنات اليونان آآآآآه ياريتك بنت الجيران

انا لعيونك بغلب جاكي شان واعبر المحيطات والخلجان

واصارع في حلبة الثيران يا احلى من شاكيرا وبرتني وكريستان

آآآه .. انا وانتي احلى معنى للحب

انا المتر وانتي الشبر ليش انتي الشبر ...؟؟؟

لان حبي إلك هالكبر لااا حبي لك أكبر من موج البحر

حبي لك كثر مافي العالم قهر

كثر مافي ايران بنات حلوات كثر ما عند الوليد يختات

كثر مافي هولندا ورود كثر مافي امريكا يهود

كثر مافي الصومال مجاعه كثر مافي لبنان وناســـه

ااااااه ... احـــبــــك
م/ن

الفقير الى ربه
09-03-2012, 09:18 AM
يا حلو الايام لو ترجع على كيفـــــــي
ما كان قلبي شكى فرقا مواليفـــــــــه
كانوا بقربي ولا يحتاجوا تكليفـــــــــي
واليوم راحوا ودمعي صعب توقيفــــه
من عقب الاحباب مكسورة مجاديفــي
غرقان والموج يلعب بي على كيفــــه

الفقير الى ربه
09-03-2012, 09:25 AM
قالوا علامك كل ماحل طاريه..
تنسى البشر حولك وتذكر خياله
قلت إنشدو قلب ليا غاب يرجيه
قلب بعد فرقاه واعزتاله
قالو علام القلب متولعن فيه..
دور لعل القلب يلقى بداله.
قلت الغلا ماهو على كيف راعيه
لو الغلابالكيف قلنا حلاله.

الفقير الى ربه
09-03-2012, 10:00 AM
ذكريــــات

ذكريات عبرت وفق خيالى
بارقا يلمع فى جنح اليالى
لبدت قلبى من غفوته
وجلتلى ذكرى ايام الخوالى
كيف انساها وقلبى
لم يزل يسكن جمبى
انها قصة حبى

***

ذكريات داعبت فكرى وظنى
لست ادرى ايها اقرب منى
هى فى سمعى على طول المدى
نغم ينساب فى لحن أغنى
بين شجو وحنينى وبكاء وانينى
كيف انساها ودمعى
لم يزل يسكن دمعى
وانا ابكى مع اللحن الحزين

***
انا فجرا باسما فى مقلتى
يوم اشرقت من الغيب عليا
انست روحى الى طلعته
و اكتلت زهر الهوى غضا نديا
فالتقيناه وداد ورعيناه وفاء
ثم همنا فيه شوقا وقطفناه لقاء
كيف لا يشغل فكرى طلعة كالبدر يسرى
رفقة كالماء يجرى فتنه بالحب تغرى
تترك الخالى شهيا

****
كيف انسى ذكرياتى وهى فى قلبى رنين
وهى فى دمعى رنين وهى فى سمعى رنين
كيف انسى ذكرياتى وهى احلام حياتى
انها صوره ايامى على مرآه ذاتى
عشت بيقينى وهى قرب ووصال
ثم عاشت فى ظنونى وهى وهم وخيال
ثم تبقالى على مر السنين
وهى لى ماض من العمر وادى
=======
أحمد رامي

الفقير الى ربه
09-03-2012, 03:32 PM
http://www.zahran.org/2008/bn3edanshada4.jpg

الفقير الى ربه
09-03-2012, 03:35 PM
http://forums.graaam.com/images/images_thumbs/4af63fef98175d6e7f39eab3ef15415e.jpg

الفقير الى ربه
09-03-2012, 03:36 PM
http://forums.graaam.com/images/images_thumbs/510a1082bdf61f29e6b0ea90ac3ba14c.jpg

الفقير الى ربه
09-03-2012, 03:38 PM
http://www.iamsaudi.com/img/5/0726925401.jpg

الفقير الى ربه
09-03-2012, 03:39 PM
http://pic.gwafi.com/pic-data/media/6/Tr85.jpg

الفقير الى ربه
09-03-2012, 03:48 PM
http://im24.gulfup.com/2012-02-27/1330366802272.jpg

الفقير الى ربه
09-03-2012, 03:50 PM
http://s88m.net/uuu/uploads/images/s88m-d4d4ef97ff.jpg

الفقير الى ربه
09-03-2012, 03:52 PM
http://www.zahran.org/2008/bn3edanshada19.jpg

الفقير الى ربه
09-03-2012, 03:57 PM
http://forums.graaam.com/images/images_thumbs/e111781100f621b6536570043f752fcc.jpg

الفقير الى ربه
09-03-2012, 04:02 PM
http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb12753479633.jpg

الفقير الى ربه
09-03-2012, 04:05 PM
http://www.arab7.com/up/file/1127171636929.jpg

الفقير الى ربه
09-03-2012, 04:13 PM
http://dc09.arabsh.com/i/02829/40poruujcwlf.jpg

الفقير الى ربه
09-03-2012, 06:31 PM
كان يتلقى الكاتب دروة عن الصحافة في إنجلترا ، وفي إحدى المحاضرات وبينما كان يستمع للمحاضرة ، طلب المحاضر من كل واحد منهم أن يكتب عن الرحلة التي قاموا بها قبل يوم ....، وبعدها نزل المحاضر يتفقد ما كتبه الحضور من خلال السطور الأولى حتى دنا من الكاتب ، فقام هذا الأخير بمد ما كتبه كما فعل نظرائه ، إلا أن المحاضر نحى يد صديقنا ( الكاتب ) جانباً وقال له سأقرأ ما كتبته بعد قليل ، لكني جئت لأسالك ماذا يأكلك ؟؟؟؟؟؟ (ماذا يأكلك ) ، هو تعبير مجازي يستخدمه الغرب ، يعبر عما يفعله الاكتئاب والقلق بالإنسان ، وهو تعبير معروف عند علماء النفس . فالقلق يسبب توتر الأعصاب وحدة المزاج ، الأمر الذي يحول العصارات الهاضمة في المعدة إلى عصارات سامة تنهش جدارنها ، حتى تصيبها بالقرحة حتى تتلف المعدة أولا ثم تلتهم بقية الأعضاء ، فأمراض القلب وبعض أمراض المخ تنتمي جميعها إلى الجد الأكبر على حد التعبير الذي هو ( القلق أو الاكتئاب أو الخوف من المجهول) . كل إنسان يخاف من شيء ما ، من المرض أو الفشل أو فقد الأحبة ، لكن المهم هو تعلم كيفية المحافظة على الخوف الإنساني في حدوده الطبيعية ، فلا يوجد واحداً من المشاهير إلا وقد لاقى فشلاً ذريعاً ،أو إخفاقاً في تحقيق هدفه ، فحول مجرى حياته إلى الطريق الذي لمعت فيه عبقريته ، فلو لم يصب بيتهوفن بالصمم ، لما ألف سيمفونيته الخالدة ، ولو لم يصب طه حسين بالعمى لخلت الجامعات الغربية من رسالته في الدكتوراه . لذا كف عن الشكوى مما تضيق منه ، فمن لا يجد سعادته في حياته الخاصة ، يبحث عنها في حياة أخرى جديدة ، أو عند أصدقاءه ومن لم يجدها عند أصدقائه يبحث عنها في عمله وهكذا ، فلا يجب عليه أن يقف عند حد معين ، ويقول بأن الدنيا وقفت عند هذا الحد ، بل استمر وابحث إلى أن تجد سعادتك الحقيقية . فإذا عجزت فهنا المرحلة الثانية ، حاول أن تتؤام مع تلك الظروف ، بأن تتؤام مع عملك مثلاً وأن تحبه وأن تكتشف جوانبه الإيجابية ، حتى لا تعيش رحلة عذاب أبدية كما في أسطورة ( سيزيف ) الذي غضبت عليه آلهة الأغريق فحكمت عليه بحمل صخرة كبيرة من السطح إلى القمة ، وكلما وصل إلى القمة ألقت الآلهة الصخرة للسطح مرة أخرى ليحملها من جديد للقمة ، لذا لا تكون ك سيزيف . التمسك بالأهداف ، والتوطن على احتمال عثرات الطريق لأن، تحقيق الآمال يجتاج إلى الصبر ، ولأن ما نؤمن به في أعماقنا يستحق ما نتكبده من ألم ومقاومة .. لذا ثق بنفسك ، وانسى التجارب الأليمة ، وشارك في الأنشطة الاجتماعية .. المصدر : موقع تعلم معنا .
م/ن

الفقير الى ربه
09-03-2012, 06:34 PM
أي ثمر اذا بلغ ينعه يجب قطفه فاذا لم يقطف سقط من تلقاء نفسه وانفصل عن الأم والجسم الأول. واسقط على الثمر كل ما يشبهه من الأمور المادية والمعنوية مثل الظلم وحياة المجتمعات والأفراد، وكل ما يتعلق بحركة حياة الإنسان، وهذه سنة ثابتة من سنن الله في الخلق وفي الكون، وانظر بتمعن في آيات الله الكونية ترجع اليك البصر بعشرات آيات الإستشهاد على ذلك. (الينع، والقطف) من أجل الحياة وديمومتها، واستخدما في معاني ضمنية ومعنوية، مثلاً عندما أرسلت الدولة الأموية بحجاج الى كوفة وثوارها من أجل اخمادها، صعد المنبر وقال: (اني ارى رؤساً قد أينعت وحان قطافها....) وقد فهم الحضور قصده فأقصروا عما يوجب القطع والقطف. ما أكثر ما يقال ويكتب ويكشف في وسائل الإعلام حول وصول الفساد الى أعلاه في مؤسساتنا الإدارية وقد وصل الأمر الى القطف أو السقوط لأنها من سنة الحياة، وهذا هو الأمل الذي يعطي ديمومية الحياة لمن يمارس ضده الظلم والحيف. مشكلة المجتمع هو عدم وجود البديل الذي يقتنع به الناس لتبادل الأدوار في ادارة حركة الحياة، لأن الدنيا دولٌ، وأن الناس يميل النمط الواحد الذي لا يتغير ولا يتبدل الا سلبا أو في الإتجاه الخاطئ. وعند قراءة تاريخ الحضارات والدول والنظم والأحزاب والأشخاص فانك تصل الى هذه الحقيقة الثابتة بأنه عند التمادي في الظلم فان العاقبة الخاسرة حتمية، وأن البديل يُنشأ من تلقائياً من رحم الجمهور والحياة. ومن الناس من يستعجل ومنهم من يتأنى ومنهم من يتوسط، وقد فضل النبي صلى الله عليه وسلم التوسط في كل أمر مع الإشارة في التأني والصبر للوصول الى المأرب والغاية، ولو ندرس سيرة من هذا الجانب لرأينا دروساً بليغة لنا. وباستقراء الواقع والإستياء المتزايد من السلطات التي لا تلبي رغبات المواطنين، ولا توفر لهم أبسط ضروريات وحاجيات الحياة، وأن المواطن كبركان يأكل بعضه بعضاً في الداخل وينتظر أن يفتح فوهته لكي يصب جام غضبه على من حرمه من حقوقه في الحياة وفي العيش الهنئ الرغيد. ونحن أمام تجربة نادرة من نوعه وخاصة ونحن في شهر ابريل اذ يمر في ذاكرتنا أحداث الثورة الشعبية ضد الظلم والطغيان، ضد نظام مستبد، وأطاح به، لأن قوة الشعب لا تواجه بأي قوة أخرى، فلم تقف أمام بركان الغضب أي شئ، وجاء بالبديل الذي رغب به الشعب. المستنتج من هذا النثر والإنشاء هو الثمر اذا أينع قُطف، فاذا لم يُقطف سقط من تلقاء نفسه، ولكن الذي يسجل الخلودية الحقيقية للإنسان والأحزاب والجماعات والدول هو العمل الصالح، والذي وصل اليه جلجامش في ملحمته الشهيرة.
م/ن

الفقير الى ربه
09-03-2012, 06:38 PM
د. يحيى بن إبراهيم اليحيى الكثير من الناس يهتم بالرصيد المادي ويغفل عن الرصيد العاطفي وهو أهم وأعظم ، بدلالة أنه إذا فقد الرصيد العاطفي بذل ماله للوصول إليه والحصول عليه . سواء في زواج يبذل ماله فيه ، أو سياحة ، فإن سألته قال أريد أن أتنفس أنا وأولادي . ولو قلت له تنفق مالك لقال نعم من أجل أن نفرح جميعا ، ليبني رصيدا عاطفيا مع أولاده ، ويهدي ليبني رصيدا عاطفيا مع من أهدى إليه الخ . لو استعرضت الكتاب والسنة النبوية لوجدت النصوص الكثيرة التي يصب العمل بها في الرصيد العاطفي لدى المسلمين إذا تعاملوا بها فيما بينهم وقد علق الثواب عليها والأجر في الآخرة ضمانا لدوامها وثباتها . وقد شرعت هذه الخصال لمقاصد شرعية كثيرة جدا ومنها زيادة الرصيد العاطفي بين أهل الإسلام : أفرادا وأسرا وجماعات ، ومن هذه الخصال ما يلي : الاحترام ، التوقير ، الإيثار ، إفشاء السلام ورد السلام ، تشميت العاطس ، الإصلاح بين الناس ، البشاشة ، التبسم ، طلاقة الوجه ، التواضع ، حفظ السر ، سلامة الصدر ، السماحة ، الكرم ، النصيحة ، الأمانة ، التودد ، التيسير ، التبشير ، الجود ، حسن الظن ، حسن العشرة ، حسن الجوار ، الرأفة ، الرحمة ، الرفق ، الستر ، السماحة ، الشفاعة ، الشفقة ، الشكر ، الشورى ، الصدقة ، الصفح ، العدل ، العطف ، العفة ، العفو ، عيادة المريض ، اتباع الجنازة ، كظم الغيظ ، اللين ، المواساة ، التواصي ، الإحسان ، إيفاء الكيل والميزان ، الصبر على آذى الناس . حتى أمرك بتنمية الرصيد مع الخادم " فيطعمه مما يطعم وليلبسه مما يلبس .. " وجاء النهي عن سحوبات ومسخرجات كثيرة من الرصيد العاطفي مثل : الربا ، النجش ، الغش ، التطفيف ، بيع الأخ على بيع أخيه ، تلقي الركبان ، المزابنة ، المحاقلة ، الخطبة على خطبة أخيه ، التحسس ، التجسس ، الخداع ، الرشوة ، الشح والبخل ، الاستكبار ، الاعتداء ، الخيانة ، الشماتة ، سوء الظن ، التنابز بالألقاب ، التناجي ، الغيبة ، النميمة ، الحسد ، الحقد ، البغي ، البغضاء ، البهتان ، السباب ، السخرية ، الغدر ، نقض العهد ، إخلاف الوعد ، ، التغيير ، القذف ، الأثرة ، إفشاء السر ، البذاءة ، البغي ، الجفاء ، الهجر ، الهجاء ، الخيلاء والفخر ، الطعن في الأنساب ، ذو الوجهين ، قول الزور ، الكذب ، المكر ، إشاعة الفاحشة ، الفضول . وهذه الخصال تستنزف كل الرصيد العاطفي مهما كان. • إن في تعاملك مع الناس بمثل الكلمة الطيبة والتلطف ، وحسن الاستماع ، والاحترام لوجهات النظر ، والتقدير وحسن الأدب تبني بهذا رصيدا كبيرا معهم ، فإذا ارتفع رصيدك عندهم تحملوا منك الخطأ والزلة . • أما إن كنت تعاملهم بالغلظة والفظاظة والشدة ، وسوء الأدب ، وقلة الاعتبار بهم ، وعدم الإنصات لحديثهم .. فإنك تعيش معهم حياة متوترة وكأنك تعيش في ألغام تحاسب نفسك على كل كلمة ، ويفسرون كل حركة تصدر منك ، وكل التفاتة تقوم بها . ارتفاع الرصيد تحمل الخطأ. انكشاف الرصيد النتيجة تعيش دائما في ألغام. • الرصيد مهما كان كبيرا إن لم يدعم باستمرار فسوف يستنزف ويتبخر ، هذا مع من تقابلهم دائما أو تعيش معهم . وينطبق هذا على الزوجة والأولاد والزملاء والأصدقاء الملاصقين لك . • قد تأتي سحوبات آليه بسبب تعاملك اليومي ولا تحس بها ، فتحتاج إلى تعويض وتغطية رصيد . مثال ذلك بالنسبة للولد : اذهب ، البس ، ادخل ، أبعد النفيات فكل هذا سحب من الرصيد … • على العكس من شخص صحبته مدة معينة ثم انقطعت الصحبة فإن الرصيد عنده باق نظرا لبعده عنك ، ومن هنا تأتي أخطاء الناس في تقويم أصحابهم : فتجد بعضهم يقول : إن فلانا أحسنت إليه مرة في العمر ومع ذلك محتفظ بها ، بينما فلان أحسنت إليه كذا وكذا ويتنكر لي أو لا يرى ذلك ، أو لم يقع منه موقعا ، بينما الأول كانت الصحبة مدة يسيرة وانقطعت ، والآخر كل يوم يراه وتحدث سحوبات آلية من رصيده العاطفي وهو لا يشعر بسبب التعامل اليوم ، فهذه فلتة كلمة ، وهذه زلة ، وهذه حركة الخ . تطبيقات تزيد في الإيداعات: • فهم كل شخص على حدة: وهو أن تدرس كل فرد على حدة وتعرف عنه ما يحب وما يكره ، فقد تكون معاملة أو عمل يزيد في الرصيد عندك لكنه ينقص من الرصيد عنده ولا يعتبره بل يراه من التنقص له ، وهذا ينطبق على الوالدين ، والأبناء ، والمشايخ ، والزملاء ، ويتضح أيضا في اختلاف البلدان والعادات والتقاليد بينما يرى أهل بلد أن هذا من الكرم ، يراه الآخرون أنه من التنقص لهم . ولهذا يقال : يجب أن تعدل بين أولادك بأن تعامل كل شخص بشكل مختلف أي بما يصلح له ، وإذا أردت معرفة التباين حتى بين أبنائك فاخرج بهم إلى محل ألعاب ليختار كل واحد منهم لعبة ، تجد أن كل واحد خرج بشكل غير الآخر . ولهذا جاءت هذه المقولة : الناس صناديق وكل صندوق يحتاج إلى مفتاح خاص . إنما هو مهم بالنسبة للشخص المقابل لك يجب أن يكون مهما عندك بقدر أهمية الشخص عندك ، ولهذا جاءت المقولة : صاحب الحاجة أعمى حتى تقضى حاجته . فأنت افرض أنك منهمك بعمل مهم ثم جاءك أخوك الصغير او ابنك يطلب منك حاجة فلكي تبني رصيدا لك عنده يجب أن تترك حاجتك وتنتبه له ، وإن كنت تريد سحب الرصيد فتنهره وتبعده عن وجهك ، وتقول أنا مشغول عنك . وينطبق هذا تماما على أصحاب الحاجات ممن يطلب منك الفزعة. وعند العمل على تنمية الرصيد العاطفي لدى الأبناء: تلبية حاجات ومعايير = تربية رشيدة وعاطفة ثابتة تلبية حاجات دون معايير = تدليع ودلال وقتل للإبداع معايير وأنظمة دون حاجات = شدة وعدم قناعة وانتظار الفرص للهروب لا معايير ولا تلبية حاجات = إهمال وضياع وانحراف أمثلة نبوية : اهتمام الرسول صلى الله عليه وسلم لعامة أفراد الأمة لما دخل الكعبة ، معاملته لجرير بن عبد الله ، معاملته لمعاوية بن الحكم ، معاملته للأعرابي الذي يتقاضاه ، معاملته للأعرابي الذي جنى عليه ، الأعرابي الذي أعطاه غنما ، عمرو بن تغلب ، الاستماع : عتبة بن ربيعة ، أحد عشر امرأة ضماد الأزدي الخ . • الانتباه للصغائر: المجاملات والملاطفات وحسن الاستقبال والبشاشة في الوجه مهمة جدا في بناء العلاقات والرصيد العاطفي ، وهي أمور صغيرة لكنها لا تعجز أحدا ولا يستغني عنها أحد ولا تأخذ وقتا ولا جهدا. تجد الكثير يعير اهتماما أكبر بكثير للأمور الكبيرة ويدقق فيها راجيا أن تنال رصيدا كبيرا عند أصحابه أو أهله أو أولاده ، ولكنه لا ينتبه إلى الصغيرة والتي قد تسحب كل ما سبق من رصيد ، مثال ذلك : شخص سافر بأولاده في إجازة الصيف لمدة شهر مثلا وأنفق عليهم وزار بهم مواقع كثيرة ولكنه في آخر يوم من الرحلة غضب عليهم وأتعبهم في المسير حتى قطع مسافات طويلة بيوم واحد حتى وصل بهم إلى البيت وهم منصتون قد تعبت نفوسهم وأجسادهم ، فماذا يحصل لقد سحب هذا التصرف كل الايداعات السابقة . وهكذا بالنسبة للكلمة النابية ، أو الحركة غير المسؤولة مع من قد أحسنت إليه قد تفعل ذلك . وهكذا بالنسبة للأولاد الصغار لو خرجت واشتريت لهم وعملت وفرجتهم ولكنك ميزت واحدا على آخر بغطاء وهو نائم بالسيارة نظرا للبرد فإن الثاني يشعر بالحزن ولا يلتفت إلى ما عملت سابقا. وأيضا الصغائر من الأعمال فإنهن سحوبات عظيمة لا يشعر بها صاحبها ، كما ضرب لهن رسول الله مثلا بتجميع الأعواد حتى تكون نارا عظيمة . • الوفاء بالوعود: حاول أن لا تقطع وعدا محددا يلزمك الوفاء به في وقت محدد قد لا تستطيع الوفاء به فإن هذا من أكبر عوامل سحب الرصيد العاطفي . وقد ذكر النبي أن من صفات المنافقين : " وإذا وعد أخلف " فإذا وعدت أحدا كبيرا أو صغيرا ، وبخاصة الأبناء بشئ فابذل قصارى جهدك في إتمامه وتنفيذه في موعده . وقد أعجبني سلوك بعض الناس إذا قدم من سفر ولم يحضر ما وعد به أولاده فلا يدخل بيته حتى يذهب إلى السوق ويشتري لهم ما ينتظرونه منه . وكذا إذا واعدت زميلا أو أخا لك في وقت معين ثم تأخرت عنه ساعة فماذا يحدث؟ تجده يقوم ويجلس ويدخل ويخرج وينظر في الساعة ويتأفف وكل هذه الحركات بهذه المدة سحب آلي من رصيدك العاطفي عنده وأنت لا تشعر . • كن حسب التوقعات واعمل على إيضاح التوقعات أيضا: إذا سافرت ماذا يتوقع منك أهلك وأولادك هذا إذا لم تكن كثير الأسفار؟ هل إذا جئتهم خالي اليدين وقالوا لك : أين الهدية ؟ تقول : لم أعدكم بشئ ؟ ، أو تقول سلامتي هي هديتكم؟ ، قد تنفع هذه مع الأم لكنها لا تنفع مع غيرها أبدا . إذا كنت غنيا وزرت أقاربك ماذا يتوقعون منك ؟ إذا سافرت وزرت زميلا لك في بلد بعيد ماذا تتوقع منه ؟ إذا حصل لك خير وربح في زواج أو عمل أو شهادة ماذا تتوقع من أصحابك ؟ إذا سكنت في حي وأنت طالب علم أو ذو منصب ماذا يتوقع منك أهل الحي ؟ إذا دعاك أناس لإلقاء درس أو محاضرة ماذا يتوقعون منك ؟ إذا اشتكى إليك تلميذ أو زميل أو قريب ماذا يتوقع منك ؟ توضيح التوقعات أمر ضروري جدا ، وكثيرا من الخلافات بين الناس بسبب عدم وضوح التوقعات ، تعمل عندي ولا نختلف ، فإذا العامل ينتظر مبلغا ويتوقع صاحب العمل مبلغا آخر ، نشترك في تجارة والعمل بيننا ، فإذا أحدهم ينتظر أن يعمل زميله كذا بينما الآخر يتوقع غير ذلك ، أثناء المبايعات خذ هذه السلعة ويكفي ما تجود به نفسك ، فإذا صاحب السلعة يتوقع سعرا كذا بينما المشتري يتوقع أنه دفع أكثر من قيمتها ، وكذا في التهادي مع بعض الناس ، وأيضا في استئجار محل أو سيارة أو منزل أو آلة أو غير ذلك . أو ما يقول بعض الناس افعل هذا وأرضيك ؟ ومن المعلوم اختلاف وتباين التوقعات . وحين لا تكون التوقعات واضحة ومشتركة يصبح الناس متورطين بشكل عاطفي ويصبح سوء الفهم البسيط مركبا ، ويتحول فيما بعد إلى صدامات وقطع للاتصال . وفي بعض الأحيان يتطلب إيضاح التوقعات قدرا عظيما من الشجاعة ؛ لهذا يرجع الناس إلى الأسهل في التصرف على أساس أن الخلافات غير موجودة . ولهذا جاء شرعنا بالوضوح في كل ذلك وأمر المتبايعين بالصدق والبيان " فإن صدقا وبينا.. ". • احذر من الأغلوطات: يقول الله تعالى : "{ يا أيها الذين آمنوا لم تقولون ما لا تفعلون كبر مقتا عند الله أن تقولوا ما لا تفعلون }. من الأخطاء محاولة بناء رصيد عاطفي من الغيبة ، والحقيقة إذا دافعت عن غائب أمام الحاضرين فإنك تبني لك رصيدا عند جميع الحاضرين ، لأنهم سيقولون إننا بمأمن من هذا الشخص ولن يستطيع أحد أن يغتابنا عنده . إذا جلست أنت وصاحبك تتحدثون في شخص خلف ظهره وتسبونه ، فإذا لقيكم أظهرتم له الحفاوة والاحترام ، قد يكون مديرا لكم أو زميلا أو غير ذلك ، فأنت في هذه الحالة قد هدمت رصيدك من زميلك الذي تحدثه لأنه سيقول في نفسه : إذا اختلفت أنا وإياه في شئ فيستحدث بمعسول الكلام في وجهي وقبيح الكلام في ظهري فقد رآك تفعل ذلك . ولهذا يقول السلف : من نقل لك نقل عنك ، ويقولون : من نقل لك كذبا رجع منك بصدق ، لأنك ستتجاوب مع كلماته فينقل هذا الشعور والتجاوب عنك . بعض الناس يتصور أن يبني رصيدا في إفشاء سر ، كأن يقول لأخيه: هنا سر لم أخبر به أحدا غيرك ولولا منزلتك عندي ما أخبرتك ، إن فلانا يقول كذا وعمل كذا. فما النتيجة؟ يشعر محدثك أنه بالإمكان أن تفشي سره أيضا فلا يأمنك بعد ذلك . فهل ترى أن هذه الخيانة ستبني ثقة عند صاحبك؟ • الاعتذار المباشر عند السحب: الإنسان بطبيعته معرض للخطأ والنسيان ، ولكي تحافظ على رصيدك يجب أن تعتذر مباشرة عند وقوع خطأ منك تجاه شخص ما ، ولا تؤخر الاعتذار فإن في تأخيره تعميق لجذوره في النفس ويصعب اقتلاعه بعد ذلك . ولهذا كره العلماء المحققون طلب المسامحة ممن قمت بغيبته . وإذا تأخرت عن الاعتذار فقد يتطلب الاعتذار عن طريق الكتابة وقد يتطلب أن تصحبه هدية . والناس حيال هذا صنفان : شجاع واثق بنفسه فيعتذر مباشرة فيزيد رصيده وتبقى مكانته ويرتفع شأنه ، وآخر ضعيف فيظن أن الاعتذار من ضعف الشخصية وأنه سيسقطه أو أن هذا من الذلة ، أو كما يقول بعضهم: لا أريد أن أكذب نفسي ، فيتحول هذا إلى تبرير خطأه من أن فلان هو الذي ابتدأ وهو الذي قال ، وأنه يقصد كذا وهو يقصد كذا الخ . فهذا لن يبقى له رصيد عند أحد . اقتراف الخطأ شئ ، وعدم الاعتراف به شئ لا يغفر . • حسن الاستماع ومشاركة المتحدث في وجدانه: قد تبني من مشكلة يدلي بها محدثك - سواء كان ابنك أم زوجتك أو صديقك - رصيدا عاطفيا كبيرا إذا أحسنت الاستماع إليه وشاركته عواطفه في مشكلته ودخلت في ثنايها لتنبيهه أو نصيحته وأظهرت التعاطف معه . يقول مورق العجلي : تعلمت الاستماع عشر سنين ، وانظر كيف يستمع النبي صلى الله عليه وسلم للكبير والصغير والأعرابي والمرأة .. وكم عنده من عمل صلى الله عليه وسلم . إيداعات في الرصيد العاطفي: الابتسامة ، الكلمة الطيبة ، التشجيع ، أعلمه أنك تحبه ، الرفق ، الزيارة والاتصال التفقدي ، التهنئة بالمناسبات ، المراسلة ، التواصل الشامل . سحوبات من الرصيد العاطفي : المزاح الثقيل ، زوال الكلفة غير المنضبطة ( الميانة الزايدة) ، البخل ( ماساد بخيل وما أكرم بخيل وما خدم بخيل ) ، الكلام غير المحسوب ، الكبر والتعالي ، استصغار الآخرين ، الاستهزاء بالآخرين ، سوء الظن ، الغيبة والنميمة ، إفشاء السر ، المن ، كثرة المهاتفة أثناء الاجتماع ، عدم القيام بالواجبات ، توتر الأعصاب والغضب ، التأخر في تلبية الحاجات ، الأنانية ، التحطيم ، التعليق ، التركيز على السلبيات . -----------
م/ن

الفقير الى ربه
10-03-2012, 12:43 AM
دواء القلوب
قل الإمام أحمد الدراني:
من صدق ترك شهوة لوجه الله، أن الله يكفيه مؤونتها، فإنه سبحانه وتعالى أكرم من أن يعذب قلباً بشهوة تُركت لوجهه.
وكلما ارتفعت منزلة القلب من الصفاء وصدق الإنابة الى مولاه، كان البلاء اليه أسرع
ان عُدتم عُدنا
عبد أحد الصالحين ربه عشرين عاماً ثم طغاه الشيطان مثل ذلك.
ثم أراد أن يتوب، فحدث نفسه: ابعد هذه الإسائة مع الله هل يتقبل توبتي؟؟
فسمع هاتفاً يملأ أركان نفسه يقول:
يا عبدنا ... احببنتا فأحببناك ... وعصيتنا فأمهلناك ... وإن عدت إلينا قبلناك

اشرف المجالس
إن لكل شيئ شرفاً، وإن أشرف المجالس ما استقبل القبلة، فمن أحب أن يكون أعز الناس فليتق الله، ومن أحب أن يكون أقوى الناس فاليتوكل على الله، ومن أحب أن يكون أغنى الناس فليكن بما في يد الله اوثق منه مما في يده

قف وفكر
إذا أفقت من نومك في الصباح فوجدت صحتك على ما يرام وعائلتك حولك بخير وعافية، ولديك قوت يومك، فاعلم أنك في نعمة لا يملكها ثلاث مليارات من البشر على الاقل، فوق هذه الأرض.
يقول سيد المرسلين صلى الله عليه وسلم ((من أصبح معافى في بدنه، آمناً في سربه، عنده قوت يومه، فكأنما حيزت له الدنيا بحذافيرها))

فلتكن من الشاكرين
نقتبس من وجهك
حكي أن مصعب بن الزبير كان من أحسن الناس وجهاً، وحكي أنه كان جالساً في داره يوماً بالبصرة، فإذا بإمرأة تقف لتنظر اليه، فقال لها: ما وقوفك يرحمك الله؟
فقالت: طفئ مصباحي، فجئنا نقتبس من وجهك


مسؤولية الأمير
صحب المروزي أبا علي الرباطي، فقال أبو علي: أنت الأمير أم انا؟ قال: أنت.
فلم يزل يحمل الزاد على ظهره، و أمطرت السماء فقام طوال الليل عليه يحرسه، وأمر لرفيقه بكساء، فكلما قال له المزوري: لا تفعل، قال: ألم تسلّم الإمارة لي؟ فلم تحكم عليّ؟
قال: فوددت اني مت ولم أُؤمِّره.

طريق مسدود
قيل ليحيى بن معاذ يوماً: فيم ندعو فلا يستجاب لنا؟ فأجاب والدهشة تعلو محياه: كيف يستبطئ إجابة الدعاء من سد طرقاته بالذنوب؟!!
========
شبيـــه الريـــــــــح

الفقير الى ربه
10-03-2012, 12:51 AM
أنشودة:-
أشرقت بنفسي من نورفؤادي
حينما رددت يارب العباد
وإنتشت روحي وصار الدمع يجري
يا إهي خذ بقلبي للرشاد
في سكون الليل أدعو في سجودي
والدجى حولي سواد في سواد
يا رؤفا يا رحيما يا حليما
يا كريما ما لفضلك من نفاذ
يا سميعا يا مجيبا يا عظيما
إهدني يا خالق السبع الشداد
للهدى والحق وفقني إلهي
فعلى توفيقك اليوم إعتماد
يا إله الكون يا عوني وغوثي
يا ملاذ الخلق في يوم المعاد
فها أنا ذا يارب أرجو منك عفوا
فإعفو عن ذنبي وحقق لي مرادي
======================
عن شبيه الريح

الفقير الى ربه
10-03-2012, 12:55 AM
من روائع الشعر:-

إذا ما خلوت الدهر يوما فلا
تقل خلوت ولكن قل على رقيب
ولا تحسبن الله يغفل ساعة
ولا أن ما تخفيه عنه يغيب.
*********
وما لي حيلة إلا رجائي
لعفوك إن عفوت وحسن ظني
يظن الناس بي خيرا وإني
لشر الناس إن لم تعف عني
*********
كم من صديق بالعتب صار عدوا
وعدوا بالحلم صار صديقا
*********
الناس في غفلة والموت يوقظهم
وما يفيقون حتى ينفذ العمر
يشيعون أهاليهم بجمعهم
وينظرون إلى ما فيه قد قبروا
ويرجعون إلى أحلام غفلتهم
كأنهم ما رأوا شيئا ولا نظروا
***********
لا تجلس إلى أهل الدنايا
فإن خلائق السفهاء تعدي
************
عيونك لا تنظر بها عورة إمرئ
فكلك عورات وللناس أعين
***********
ما كل ما يتمناه المرء يدركه
تأتي الرياح بما لا تشتهي السفن
************
إلى الله أشكو لا إلى الناس إنني
أرى الناس تبقى والأخلاء تذهب
***********
جزى الله الشدائد كل خير
عرفت بها عدوي من صديقي
************
إن الكرام إذا صحبتهم
ستروا القبيح وأظهروا الحسنا
***********
من يفعل الخير لا يعدم جوازيه
لا يذهب العرف بين الله والناس
***********
الحب يعمي عن المساوئ
والبغض يعمي عن المحاسن
=========
عن شبيه الريح

الفقير الى ربه
10-03-2012, 01:13 AM
الإنسان الناجح هو الذى يغلق فمه قبل أن يغلق الناس آذانهم ويفتح أذنيه قبل أن يفتح الناس أفواههم.

لا تدع لسانك يشارك عينيك عند انتقاد عيوب الآخرين فلا تنس انهم مثلك لهم عيون والسن.

تستغرق مناقشة المسائل التافهة وقتاً طويلاً لأن بعضنا يعرف عنها اكثر مما يعرف عن المسائل الهامة.

إذا كان لديك رغيفان فـكُل أحدهما وتصدق بالأخر.

عندما يمدح الناس شخصاً ، قليلون يصدقون ذلك وعندما يذمونه فالجميع يصدقون.

لا يوجد رجل فاشل ولكن يوجد رجل بدأ من القاع وبقى فيه.

اختر كلامك قبل أن تتحدث وأعط للاختيار وقتاً كافياً لنضج الكلام فالكلمات كالثمار تحتاج لوقت كاف حتى تنضج.

كن على حذر من الكريم إذا أهنته ومن اللئيم إذا أكرمته ومن العاقل إذا أحرجته ومن الأحمق إذا رحمته.

إذا بلغت القمة فوجه نظرك إلى السفح لترى من عاونك فى الصعود إليها وانظر إلى السماء ليثبت الله أقدامك عليها.

من عاش بوجهين مات لا وجه له.

إذا استشارك عدوك فقدم له النصيحة ، لأنه بالاستشارة قد خرج من معاداتك إلى موالاتك.

تكلم وأنت غاضب .. فستقول اعظم حديث تندم عليه طوال حياتك.

لا تجادل بليغاً ولا سفيهاً .. فالبليغ يغلبك والسفيه يؤذيك.

حسن الخلق يستر كثيراً من السيئات كما أن سوء الخلق يغطى كثيراً من الحسنات.

إذا تشاجر كلبان على غنيمة تكون من نصيب الذئب الذى يأتى على صياحهما.

من وثق بالله أغناه ومن توكل عليه كفاه ومن خافه قلت مخافته ومن عرفه تمت معرفته

ــ أراد رجلٌ تطليق زوجته، فقيل: ما يسوؤك منها؟ قال: العاقل لا يهتك ستر زوجته. فلما طلقها قيل له: لِـمَ طلقتها؟ قال ما لي و للكلام فيمن صارت أجنبية؟

ــ قال احد الحكماء: لا يغرنك اربعة: إكرام الملوك، و ضحك العدو، و تملُّـق النساء، و حـرُّ الشتاء.

ــ كتمان الأسرار يدل على جواهر الرجال، و كما انه لا خير في آنية لا تمسك ما فيها، فلا خير في إنسان لا يكتم سراً.

ــ قال الفضيل ابن عياض: ثلاثة لا تلومهم عند الغضب: المريض و الصائم و المسافر.

ــ قال احد الظرفاء: إني اخاف من النساء اكثر من الشيطان ! لأنه سبحانه يقول في سورة النساء (( أنَ كَـيْـدَ الشيطانِ كان ضعيفاً )) و في سورة يوسف (( إن كيدَكُـن عظـيم)).

ــ إحسانك للحرِّ يحركه على المكافأة، و إحسانك إلى الخسيس يبعثه إلى معاودة المسألة

ــ قال إبليس: العجب لبني آدم! يحبون الله و يعصونه، و يبغضونني و يطيعونني!!

ــ من ضيع حرثة... ندم يوم حصاده.

ــ جاء رجلٌ إلى احد الحكماء و قال له: إني تزوجت امرأة وجدتها عرجاء، فهل لي ان أردها؟ فقال له: إن كنت تريدُ أن تسابق بها.. فردها..!!

ــ من التناقضات العجيبة ان يكون اول ما يهتم به الإنسان أن يعلم الطفل الكلام، ثم بعد ذلك يعلمه كيف يسكت!!
=========
م/ن عن شبية الريح

الفقير الى ربه
10-03-2012, 01:22 AM
إسماعيل رفندي بمجرد ان تتخذ قرارا يتحول حالتك النفسية وتتجه القوة الذاتية بشقيه الباطن والظاهر نحو بوصلة الهدف. لذا لابد من الدراسة الدقيقة قبل هذه المرحلة، ولكن دون توجس لأنك تحتاج الى قرارات للقدرة على إكمال مسيرة الحياة بنجاح . واعتقد ان اتخاذ القرار يحتاج إلى مقدمة مرتبة قبل البدء بالخطوة الأولى وذلك بدعم العوامل التالية:- 1- الاهتمام الواعي بمعرفة موضوع القرار سلبا و ايجابا. 2- الاهتمام بموضوع الشورى والاستشارة وفق موازين واقعية.... مثلا:- أ‌- استشارة أهل الخبرة والتجربة. ب‌- استشارة الحريصين على مصلحتك. ج - استشارة الأصدقاء المخلصين. د- عدم نسيان موضوع الصراحة. 3- يجب ان تتخذ قرارا حسب الأولويات والموازنات مع عدم نسيان قواعد المصالح والمفاسد. 4- البدء بالتنفيذ بكل جرأة وقناعة وثقة مع الاعتماد والتوكل المطلق على الله سبحانه وتعالى. خطوات اتخاذ القرار 1- ابدأ بالتخمين الجاد لمراجعة النية واثارة الرغبة وذلك منطلق الدوافع نحو اتخاذ القرار. 2- اجمع المعلومات الكافية قدر الإمكان، لوضوح الرؤية المتكاملة لحقيقة الموضوع. 3- وكن موضوعياً في وضع المسألة فى إطار المقصد الأساسي لعدم تشتت القدرات الذهنية والمادية. 4- ومن المستحسن ان تسأل نفسك عدة أسئلة لزيادة التعلق بالموضوع ولقطع الطريق أمام الهواجس المحبطة حول - أهمية القرار وضرورته - وابن – هل يوصلني هذا القرار؟- وماذا ابن على هذا القرار؟- وماذا أريد من النتائج؟......الخ. 5- وان كان أمامك مشكلة وتحتاج الى قرار لحلها , لا تحجز نفسك فى إطار حل واحد ولاتكن أحادي النظرة , وابحث دائما عن اكبر قدر ممكن من الوسائل والأساليب والحلول المتنوعة , ثم اختر الأفضل نوعا وزمانا ومكانا وحالا. 6- لا تنس المرحلية فى اتخاذ القرار , لان مما لاشك فيه ان هناك قرارات صعبة فى دنيا الناس , ولكل حسب خصوصياته واهتماماته وطموحاته , وحتى فى تنفيذ القرار بإمكانك التنفيذ حسب المراحل ولكن بالتخطيط. 7- ولابد من الحفاظ على المرونة الذاتية فى تنفيذ القرار وذلك للقدرة والجرأة على مراجعتها حسب الضرورة. 8- وحسب الفلسفة المعاصرة للتنمية البشرية لابد ان تتوقع النتائج وذلك أيضا لتكوين القوة الحقيقية للدوافع والتوجه نحو التنفيذ , واعمل بمقاييس الأرباح والخسائر حتى لا تتفاجأ بما ليس فى الحسبان . 9- والتركيز يبيّن مضامين كل شئ لذا لابد من العمل بها , وعدم العيش على القرارات السهلة والبسيطة , لأنها تجعلك سطحيا فى كافة أمورك. 10- كما ان التركيز مهم وضروري , ايضا لابد من التحديد والتوقيت لتنفيذ القرار , حتى لا تكن اسيرا للتأجيلات ومتوجسا من التوقعات السلبية , لذا ... ركز....ثم قرر.... ثم حدد... ثم نفذ.
م/ن

الفقير الى ربه
10-03-2012, 01:26 AM
د. علي الحمادي قال أحمد بن أبي الفياض: كنت عند الأمير عبد الرحمن بن الحكم الأموي المعروف بالمرتضى صاحب الأندلس، فأوفد إلى الفقهاء يدعوهم إلى مجلسه يستشيرهم ويستفتيهم في أمـر من أمور الدين. فجاؤوا جميعاً وبينهم يحيى بن يحيى ، فقال لهم الأمير: لا حياء في الدين، فما قولكم في جارية عبثت بها وأصبتها في رمضان ثم ندمت؟ وما طريق التوبة إلى الله، وطريق التكفير عن هذه الخطيئة؟ فأطرق فقهاء الأندلس يفكرون، ثم اندفع من بينهم أبو محمد يحيى بن يحيى وقال: أيها الأمير إن الطريق إلى ذلك أن تصوم شهرين متتابعين، أما أولئك الفقهاء فسكتوا جميعاً. ولما انفض المجلس التفتوا إلى يحيى بن يحيى وقالوا له: يا يحيى مالك لم تُفت الأمير بمذهب مالك فتخيِّره بين العتق والإطعام والصوم؟ فنظر إليهم يحيى بن يحيى وقال لهم: والله إن هذا لم يفتني، ولكني رأيتُ ما هو خير؛ رأيتُ إن فتحتُ له هذا الباب، وهو أمير وصاحب جاه وحكم ونفوذ، لَسَهُلَ عليه أن يعبث ويصيب كل يوم ويعتق رقبة، فحملته على أصعب الأمور حتى لا يعود؛ فاقتنع الفقهاء. وما نحب أن نؤكد عليه أن للإقناع عشرات الطرق والأساليب، ولكننا قبل أن نتحدث عنها لا بد أن نشير إلى الملاحظات والتنبيهات الستة التالية: 1 - للإقناع طرق كثيرة وأساليب عديدة: بعضها سهل يسير وبعضها صعب عسير.. بعضها يحتاج إلى كلام سديد وبعضها يحتاج إلى صمت حكيم.. بعضها يؤتي أُكُلُه خلال ثوان معدودة وبعضها لا يُرى أثره إلا بعد سنوات عديدة.. بعضها يستلزم عقلاً ذكياً وبعضها لا ينفع معه إلا قلب عطوف ودود.. بعضها يستطيعه قليل العلم والثقافة وبعضها لا يستطيع الولوج إليها إلا العلماء الأفذاذ.. بعضها متاح للجميع وبعضها لا يعرف مداخلها ومخارجها إلا أرباب الخبرة والتجربة ممن عركوا الحياة وخبروا أحداثها وصروفها. حدث ذات يوم أن تحدّت الرياحُ الشمسَ ، عندما وجدا شخصاً يسير في طريقه وهو يرتدي رداءً ثقيلاً ! فبادرت الرياحُ الشمسَ قائلةً : أمهليني قليلاً لأُجبر هذا الشخص على أن ينزع عنه رداءه! قَبلت الشمس التحدي وأخذت تُتابع ما تقوم به الرياح، التي استجمعت كُل قوتها وهبت بعنف على ذلك الشخص فتشبث بردائه أكثر من قبل ، وجمع أطرافه بكلتا يديه، وكُلما ازداد هبوب الرياح كُلما ازداد تمسكه بذلك الرداء! استمر الوضع على تلك الحال حتى أعلنت الرياح استسلامها ، فالأمر يسير عكس ماخَطَّطَتْ له! وهُنا ابتسمت الشمس وبدأت في تنفيذ التحدي على طريقتها، فأخذت تنشر أشعتها حول ذلك الشخص وتغمره بدفئها رويداً رويداً حتى بدأ يشعر بالدفء والحرارة مما أجبره على خلع ذلك الرداء، الذي كان قبل قليل متشبثاً به حتى كاد يلتصق به، فرماه بعيداً عنه واستمتع بأشعة الشمس الدافئة. فالشمس كانت أكثر خبرة وتجربة، واستخدمت عقلها وذكاءها ؛ لأنها تعلم أن الإكراه والمضايقة توجب المقاومة وتورث النزاع، بينما الإقناع والمحاورة يبقيان على الود والألفة ويقودان للتغيير بسهولة ويسر ورضا. إن الإقناع كما هو الحوار لغة الأقوياء وطريقة الأسوياء؛ وما التزمه إنسان أو منهج إلا كان الاحترام والتقدير نصيبه من قِبَلِ الأطراف الأخرى بغض النظر عن قبوله. 2 - إن الله تعالى خلق الناس مختلفين: فهم أنماط متفاوتون، لذا فإن الأسلوب الذي ينفع مع زيد قد يضر مع عمرو، ومن هنا ينبغي أن تتعرف على طبيعة من تريد إقناعه، ومن ثم تختار الأسلوب الذي تظن أنه ينفعه. ولك أن تعلم أن كل إنسان مسخر لما خُلِقَ له، وفي هذا يقول الله تعالى: {وَهُوَ الَّذِي جَعَلَكُمْ خَلاَئِفَ الأَرْضِ وَرَفَعَ بَعْضَكُمْ فَوْقَ بَعْضٍ دَرَجَاتٍ لِّيَبْلُوَكُمْ فِي مَا آتَاكُمْ إِنَّ رَبَّكَ سَرِيعُ الْعِقَابِ وَإِنَّهُ لَغَفُورٌ رَّحِيمٌ} (الأنعام: 165)، ويقول تعالى: {َوَلَوْ شَاء رَبُّكَ لَجَعَلَ النَّاسَ أُمَّةً وَاحِدَةً وَلاَ يَزَالُونَ مُخْتَلِفِينَ} (هود : 118). 3 - قد تحتاج إلى استخدام أكثر من أسلوب وطريقة لإقناع بعض الناس: لذا ينبغي أن لا تنسحب من أول محاولة فاشلة، فإذا لم ينفع أسلوب معين جرب أسلوباً ثانٍ ثم ثالث ثم رابع، وهكذا. يقول الأستاذ سيد قطب رحمه الله: "إن الدعوة دعوة إلى سبيل الله، لا لشخص الداعي ولا لقومه، فليس للداعي من دعوته إلا أنه يؤدي واجبه لله، لا فضل له يتحدث به، لا على الدعوة ولا على من يهتدون به، وأجره بعد ذلك على الله، والدعوة بالحكمة، والنظر في أحوال المخاطبين وظروفهم، والقدر الذي يبينه لهم في كل مرة حتى لا يثقل عليهم، ولا يشق بالتكاليف قبل استعداد النفوس لها، والطريقة التي يخاطبهم بها، والتنويع في هذه الطريقة حسب مقتضياتها، فلا تستبد به الحماسة والاندفاع والغيرة؛ فيتجاوز الحكمة في هذا كله وفي سواه" [4/2201الظلال]. 4 - إن استطعت استخدام أكثر من طريقة للإقناع في آن واحد فافعل: فمثلاً: يمكنك في اللقاء الواحد التركيز على الحجة والبرهان ( العقل )، وعلى العاطفة، وعلى الرجوع إلى الكتاب والسنة، وإلى القصة والموقف، وإلى الأرقام والإحصائيات، وإلى لغة الجسد، ..الخ. وقد حكى لنا القرآن الكريم طرفًا من قصة نبي الله إبراهيم (عليه السلام) مع النمرود، فقال تعالى: "{َألَمْ تَرَ إِلَى الَّذِي حَآجَّ إِبْرَاهِيمَ فِي رِبِّهِ أَنْ آتَاهُ اللّهُ الْمُلْكَ إِذْ قَالَ إِبْرَاهِيمُ رَبِّيَ الَّذِي يُحْيِـي وَيُمِيتُ قَالَ أَنَا أُحْيِـي وَأُمِيتُ قَالَ إِبْرَاهِيمُ فَإِنَّ اللّهَ يَأْتِي بِالشَّمْسِ مِنَ الْمَشْرِقِ فَأْتِ بِهَا مِنَ الْمَغْرِبِ فَبُهِتَ الَّذِي كَفَرَ وَاللّهُ لاَ يَهْدِي الْقَوْمَ الظَّالِمِينَ} [البقرة : 258]. 5 - إن امتلاك هذه المهارة ( كحال غيرها من المهارات) يحتاج إلى ممارسة وتطبيق: فالاكتفاء بالجانب النظري لا يمكن أن يجعل الإنسان بارعاً في إقناع الآخرين، لذا احرص على تطبيق كل طريقة وممارسة جميع الأساليب، ما استطعت إلى ذلك سبيلاً. وإليك نموذجاً نبوياً يتعلق بهذا الموضوع أورده سلمان الفارسي (t) قال: "كنت مع رسول الله (r) تحت شجرة، فأخذ منها غصناً يابساً، فهزه حتى تحات ورقه (أي سقط) فقال: "يا سلمان: ألا تسألني لم أفعل هذا؟ " قلت: لم تفعله؟ قال: إن المسلم إذا توضأ فأحسن الوضوء ثم صلى الصلوات الخمس تحاتت خطاياه كما تحات هذا الورق، ثم قرأ: {وأقم الصلاة طرفي النهار وزلفاً من الليل إن الحسنات يذهبن السيئات ذلك ذكرى للذاكرين}[هود،114]. لقد كان ضرب المثل الحي من الوسائل التي استخدمها الرسول (r) لتوصيل القناعة وترسيخ المفهوم. 6 - ذكرنا لطرق الإقناع لا يعني أننا ندعوك لممارستها: إن الهدف من ذكرنا لعشرات الطرق والأساليب للإقناع هو التعرف عليها، ومن ثم ممارسة الطرق التي لا تعارض الشرع الحنيف ولا تصادم الخلق الكريم ولا تحارب المبادئ السامية، ذلك لأن بعض طرق الإقناع التي يستخدمها كثير من الناس هي طرق غير شرعية أو غير أخلاقية، لذا ينبغي تجنبها والابتعاد عنها وعدم الوقوع في مصيدتها أو الانخداع بها، فالغاية عندنا لا تبرر الوسيلة، إذ الوسيلة لابد أن تكون نبيلة وشرعية كما هو الحال بالنسبة للغاية، وصدق القائل حين قال: عرفتُ الشرَّ لا للشـرِّ ولكن لتوقيه ومن لا يعرف الشر من الخير يقع فيه
م/ن

الفقير الى ربه
10-03-2012, 01:39 AM
الانسان الخشن خصائصه ؟ قاسي في تعامله حتى أنه يقسو على نفسه أحياناً - لا يحاول تفهم مشاعر الآخرين لأنه لا يثق بهم - يكثر من مقاطعة الآخرين بطريقة تظهر تصلبه برأيه - يحاول أن يترك لدى الآخرين إنطباعاً بأهميته - مغرور في نفسه لدرجة أن الآخرين لا يقبلوه - لديه القدرة على المناقشة مع التصميم على وجهة نظره - يرى نفسه أنه بخير و لكن الآخرين ليسوا بخير ... كيف نتعامل معه ؟ أعمل على ضبط أعصابك و المحافظة على هدوئك - حاول أن تصغي إليه جيداً - تأكد من أنك على إستعداد تام للتعامل معه - لا تحاول إثارته بل جادله بالتي هي أحسن - حاول أن تستخدم معلوماته و أفكاره - كن حازماً عند تقديم وجهة نظرك - أفهمه إن الإنسان المحترم على قدر إحترامه للآخرين - ردد على مسامعه الآيات و الأحاديث المناسبة - استعمل معه أسلوب : نعم ...... و لكن ... ================================================== الودود ذو الشخصيه البسيطه خصائصه هاديء و بشوش و تتميز أعصابه بالاسترخاء - يثق بالناس و يثق أيضاً بنفسه - يرغب في سماع الإطراء من الآخرين - طيب القلب و يرحب بزواره و مقبول من الآخرين - غير منظم و لا يحافظ على المواعيد و ليس للزمن قيمة - حسن المعاملة و المعشر و كثير المرح - لديه الشعور بالأمان - يتحاشى الحديث حول العمل - يرى نفسه بخير و الآخرين بخير أيضاً ... كيف نتعامل معه ؟ قابله بإحترام و حافظ على الإصغاء الجيد - المحافظة على مناقشة الموضوع المطروح و عدم الخروج عنه - حاول العمل على توجيه الحديث إلى الهدف المنشود - تصرّف بجدية عند الحاجة - حاول المحافظة على المواعيد ، و أفهمه مدى أهمية الوقت ... ================================================== الشخص المتردد خصائصه يفتقر إلى الثقة بنفسه - تظهر عليه علامات الخجل و القلق - تتصف مواقفه غالباً بالتردد - يجد صعوبة في إتخاذ القرار - يضيع وسط البدائل العديدة - يميل للإعتماد على اللوائح و الأنظمة - كثير الوعود و لا يهتم بالوقت - يطلب المزيد من المعلومات و التأكيدات - يرى نفسه أنه ليس بخير و الآخرين بخير .. كيف نتعامل معه ؟ محاولة زرع الثقة في نفسه - التخفيف من درجة القلق و الخجل بأسلوب الوالدية الراعية - ساعده على إتخاذ القرارات و أظهر له مساويء التأخير في ذلك - أعمل على توفير نظام معلومات جيد لتزويده - أعطه مزيداً من التأكيدات - أفهمه أن التردد يضر بصاحبه و بعلاقته مع الآخرين - أفهمه أن الإنسان يحترم بثباته و قدرته على إتخاذ القرار .. ================================================== الشخص الذي تتصف ردود الفعل لديه بالبطء خصائصه يتميز بالبرود و يصعب التفاهم معه - يتميز بدرجة عالية من الإصغاء و يتفهم المعلومات - لا يرغب في الإعتراض على الأفكار المعروضة - يتهرب من الإجابة على الأسئلة الموجهة إليه - لا يميل للآخرين فهو غير عاطفي ...... كيف نتعامل معه ؟ عالجه بأسلوبه من خلال إصغائك الجيد - وجه إليه الأسئلة المفتوحة التي تحتاج إلى إجابات مطولة - استخدم معه الصمت لتجبره على الإجابة - لتكن بطيئاً في التعامل معه و لا تتسرع في خطواتك - اظهر له الإحترام و الود ..... ================================================== الشخصية المعارضة خصائصه لا يبالي بالآخرين لدرجة أنه يترك أثراً سيئاً لديهم يفتقر إلى الثقة لذا تجده سلبياً في طرح وجهات نظره - تقليدي و لا تغريه الأفكار الجديدة و يصعب حثه على ذلك - لا مكان للخيال عنده فهو شخصية غير مجددة - عنيد ، صلب ، يضع الكثير من الإعتراضات - يذكر كثيراً تاريخه الماضي - يلتزم باللوائح و الأنظمة المرعية نصاً لا روحاً - لا يميل للمخاطرة خوفاً من الفشل ..... كيف نتعامل معه ؟ التعرف على وجهة نظره من خلال موقفنا الإيجابية معه - تدعيم وجهة نظرك بالأدلة للرد على اعتراضاته - أكد له على أن لديك العديد من الشواهد التي تؤيد أفكارك - عدم إعطائه الفرصة للمقاطعة - قدم أفكارك الجديدة بالتدريج - لتكن دائماً صبوراً في تعاملك معه - استعمل أسلوب : نعم ...... ولكن ================================================== الشخصية العدوانية المستعدة للتشاجر خصائصه عدواني و يثير المشاكل - يمكن إثارته بسهولة - يتمسك برأيه و يعتمد فقط على نفسه - عبوس الوجه ، متقلب المزاج و متوتر الأعصاب - يرفض الآخرين و أفكارهم و يبدي عدم إهتمام - يستخدم أسلوب الهجوم على الجوانب الشخصية - يكثر من الصياح لكي يروع الآخرين ..... كيف نتعامل معه ؟ إصغ إليه جيداً لكي تمتص انفعاله و غضبه - حافظ على هدوئك دائماً و لا تنفعل - لا تأخذ كلامه على أنه يمس شخصيتك - تمسك بوجهة نظرك و دافع عنها بقوة الحجة و البرهان - أعده إلى نقاط الموضوع المتفق عليها - استخدم معه المنطق و ابتعد عن العاطفة - ابتسم و حافظ على جو المرح - استعمل أسلوب : نعم ...... ولكن ... ================================================== مدعي المعرفة خصائصه لا يصدق كلام الآخرين و يبدي دائماً اعتراضه - متعالي ، و يحب السيطرة الكلامية و يميل إلى السخرية - عنيد ، رافض ، و متمسك برأيه - يفتخر و يتحدث عن نفسه طيلة الوقت - شكاك ، و يرتاب بداوفع الآخرين - يحاول أن يعلمك حتى عن عملك أنت .. كيف نتعامل معه ؟ تماسك أعصابك و حافظ على هدوئك التام - تقبل تعليقاته و لكن عليك أن تثابر في عرض وجهة نظرك - ألجأ في مرحلة ما إلى الإطراء و المدح - اختر الوقت المناسب لمقاطعته في مواضيع معينة - لتكن واقعياً معه دائماً - لا تفكر في الإنتقام منه أبداً - استعمل أسلوب : نعم ...... ولكن ================================================== الثرثار ..هؤلاء ما كثرهم عندنا خصائصه كثير الكلام و يتحدث عن كل شيء و في كل شيء - يعتقد أنه مهم - يمكن ملاحظة رغبته في التعالي إلا أنه أضعف مما تتوقع - يتكلم عن كل شيء باستثناء الموضوع المطروح للبحث - يقع في الأخطاء العديدة - واسع الخيال ليثبت وجهة نظره .. كيف نتعامل معه ؟ قاطعه في منتصف حديثه و عندما يحاول إستعادة أنفاسه ، قل له : يا سيد ... ألسنا بعيدين عن الموضوع المتفق عليه ؟ - أثبت له أهمية الوقت و أنك حريص عليه - أشعره بأنك غير مرتاح لبعض أحاديثه و ذلك بالنظر إلى ساعتك ... و بالتنفيخ و ... الخ يعني بالعربي الفصيح طنشه .. ================================================== =================== الخجول خصائصه يفتقد إلى الثقة في نفسه - من السهولة إرباكه - متحفظ و يتبدل لونه لأقل مؤثر - يحاول الإختباء خلف الآخرين - يتصف سلوكه عامة بالفشل في حياته العملية و الخاصة كيف نتعامل معه ؟ أطلب منه تقديم وجهة نظره - قل له : إن الإنسان يحترم لمعلوماته ، و إظهارها للإستقادة منها - حاول أن تعمل على زيادة ثقته بنفسه و ذلك بوضعه في مواقف مضمون نجاحها - لا تقدم إليه البدائل ، و حاول أن تعطيه الحل ليثبت عليه ================================================== العنيد خصائصه يتجاهل وجهة نظرك و لا يرغب في الإستماع إليها - يرفض الحقائق الثابتة ليظهر درجة عناده - صلب ، قاس في تعامله - ليس لديه إحترام للآخرين و يحاول النيل منهم كيف نتعامل معه ؟ أشرك الآخرين معك لكي توحد الرأي أمام وجهة نظره - أطلب منه قبول وجهة نظر الآخرين لمدة قصيرة لكي تتوصلوا إلى إتفاق - أخبره بأنك ستكون سعيداً لدراسة وجهة نظره فيما بعد - استعمل أسلوب : نعم ...... و لكن ================================================== المتعالي خصائصه يعتقد أن مكانه وسط المجموعة لا يمثل المكانة التي يستحقها و أن ذلك يمثل مستوى أقل بكثير مما يستحق - يحاول تصيد السلبيات لدى الآخرين و يحاول إيصالهم إلى المواقف الحرجة - يعامل الآخرين بتعال لإعتقاده أنه فوق الجميع .. كيف نتعامل معه ؟ لا تحاول إستخدام السؤال المفتوح معه ، لأنه ينتظر ذلك ليحاول إثبات أن لديه المعلومات المتخصصة حول الموضوع المطروح أكثر بكثير مما لديك ، لأنه يشعر عند توجيه السؤال المفتوح إليه أنه هو حلال المشاكل و أن رأيك لا يمثل أي قيمة بالنسبة له استعمل معه أسلوب : نعم ...... و لكن ، مثال : إنك فعلاً على حق و لكن لو فكرت معي في ........ والله انا تكرمون اعطيه بالجزمه علي عينه هذا وجهة نظري و انا اسوي جذي باللي يتعالي اييب خشمه الارض +2 + .. ================================================== الباحث عن الأخطاء خصائصه مقولته المشهورة : الهجوم خير وسيلة للدفاع - يتصيد الأخطاء على درجة عالية - لديه دائماً مجموعة من الأسئلة ليواجه بها الآخرين - تراه يتنقل من مكان لآخر بحثاً عن الأخطاء - ليس لديه إحترام لمشاعر الآخرين .. كيف نتعامل معه ؟ لا تفقد السيطرة على أعصابك معه - لا تفتح له الباب الكامل ليقول كل ما عنده - أصغ إليه بدرجة عالية - أفهمه أن لكل إنسان حدود يجب أن يلتزم بها - لا تعطيه الفرصة للسيطرة الكلامية - استعمل معه أسلوب : نعم ...... و لكن ================================================== المتحذلق خصائصه لا يصدق شيئاً إلا ما هو مكتوب - يهتم باللوائح و الأنظمة على درجة عالية يقسم مكتبه إلى عدة أقسام : للقلم مكانه ، و للتلفون مكانه ، وهكذا ، و لو حدث أي تغيير و لو خفيف لأقام الدنيا و أقعدها .. كيف نتعامل معه ؟ أدخل عليه من خلال ما يحب و بالذات جانب الرقة - تحدث معه حول القوانين و اللوائح و الأنظمة - تعامل معه بالمادة المكتوبة - استعمل معه أسلوب : نعم ...... و لكن ================================================== المفكر الإيجابي خصائصه يتصف بمواقفه الإيجابية الجادة المعقولة - متحمس ، ذكي ، يهتم بالنتائج - مفاوض جيد و يوجه الأسئلة البناءة - يعترض بأسلوب لبق مقبول - يصغي إصغاءً جيداً - واقعي و يتخذ قراراته بهدوء و عقلانية . كيف نتعامل معه ؟ ليكن تعاملك معه إيجابياً بمنهج ناضج - إتبع التسلسل المنطقي في أحاديثك معه - لا تأخذ كل ما يطرحه قضايا مسلم بها - كن أميناً في تعاملك معه - تقبل تحدياته و استجب لها بفعالية ================================================== الشاكي خصائصه كثير الشكوى : إذا حاولت تقديم النصيحة له يقول : يبدو لي عدم فهمك الأمر - لو سألت ، كيف حالك اليوم ؟ عندها يقص علينا قصة حياته كلها ، متاعبه مع عائلته ، مشاكله المالية ، متاعبه مع مديره .. الخ كثير المطالب كيف نتعامل معه ؟ الإصغاء الجيد إليه لغرض فهم وضعه ، و صياغة مشكلته بجمل توحي إليه بأننا معه و نتفهم مشكلته - لا تحاول أن تسدي النصح إليه بل المصادقة على صحة الشكوى مما يشعر صاحبها بالإرتياح - تقمص مشكلاته عاطفياً ........... الشكوي لله ================================================== كثير المطالب خصائصه صعب المراس ، و لكنه ليس من الشاكين أو الغضبانين - يصعب التعامل معه بكثرة المطالب - يحرجك بإلحاحه لأن تؤدي له خدمة عند سفره مثلاً .. كيف نتعامل معه ؟ عالجه بالمراوغة و التسويف : أخبره أنك ستفكر في طلبه و تحدثه في شأنه لاحقاً ، و عندها تستطيع أن تفكر فعلاً بما ستخبره ، قل له : إنني مرتبط بمواعيد كثيرة ، أرجو ألا تتوانى في الإتصال بي مرة ثانية ...الله لا يبلينا بواحدمثله
م/ن

الفقير الى ربه
10-03-2012, 01:50 AM
لاشك ان للاسرار جاذبيه فى اى ميدان كان، وهذه الجاذبية الفعالة، يجعل من الاخر باحثا وطموحا و مغامرا ومضحيا الى ان يستلذ بمعرفه السر ويكتشف مالم يكتشفه الاخرون ، ولكل ناجح ومنتصر اسراره فى نجاحاته وانتصاراته لذا ارى ان على كل من يطمح في النجاح ان يتعلم فنون كشف اسرار النجاح لان ذلك يجعله ذا تجربه فريده وذو دعائم دائمه لتكرار النجاح وحسب اطلاعى وما بث من افكار ذهبيه ومنتجه من قبل اصحاب الاسرارعلى مستوى البشريه ، رأيت ان لهم عده اسرار من جعلها قواعد للانطلاق و دوافع للاستمراريه ربح و نجح واستفاد..... منها:- 1. امتلاك الدوافع الذاتيه ، على قاعدة:- 2. التصور الصحيح 3. والطموح المتوازن 4. والثقه بالذات لذا لابد من تخصيص اكثر لتاملاتك واسترخ على ذلك. 1. كل شئ يبدأ بنيه ولكل نيه منطلقات فاجعل منطلقاتك صادقه وابن نياتك على العمل والاستقامه 2. اكثر خبراء التنميه البشريه بين الشرق و الغرب يؤكدون على ((الرؤيه))((والرساله)) لذا ارى انها كفيله:- 3. بتحديد الهدف 4. والقدره على الانتاج 5. والاستمراريه 6. والانجازات المفرحه. 7. لاتفتر عن التعلم والتثقيف الذاتى وحاول ان تكون عالما وخبيرا فى تخصصك ، من خلال المتابعات الجديه لكل جديد والتدريب على المهارات لتحصيل ذلك . 8. تفكر بعقليه المتميز، وذلك من خلال الصفات التاليه:- 9. الايجابي المتميز 10. الهادئ المتميز 11. الصبور المتميز 12. الحليم المتميز 13. المبادر المتميز 14. المتابع المتميز 15. المصلح المتميز ولا شك كل صفه يعطيك انطباعا وتتصف حسب قوه الايحاء فى ذتك. * لاتبخل فى تصريف الجهود ولكن وفق سياسه (جهد قليل و انتاج كثير) او (جهد مستمر وانتاج مصناعف) * اعمل مع ذتك بالاداره والتزم بالتوجيهات واطلب الارشادات والتوجيات باستمرار وتأكد على المراقبه الذاتيه. * اجعل اعمالك المشروعه ومشاريعك المدروسه محبوبه الى قلبك وتفكر فيه وفق نجاح المستقبلين الدنيوى والاخروى. * استثمر بلايين الخلايا فى دماغك لتنمية كافه انواع الذكاءات فى حياتك ولاتنسى الاستراتيجيه لانها تجعلك ذوبصيره وبعد نظر. * واعلم ان الانانيه يجعلك بغيضا عند الاخرين ، لذا ارفع شعار التعاون والمساعده والتعامل بالتى هى احسن.
م/ن

الفقير الى ربه
10-03-2012, 01:56 AM
المخ يقع في الجانب الأيمن من الجسم نصف المخ الذي يغذي بدوره جهة اليسار (القلب) الرئة الرئة في الجانب الأيمن أكبر من الجهة اليسرى حيث تحتوى على ثلاثة فصوص أما في الجهة اليسرى فتحتوى على فصين إثنتين الكبد يقع في الجانب الأيمن وهي أكبر غدة موجودة عند الإنسان المرارة تقع في الجانب الأيمن وهي التي تعني بفرز عصارتها لتفتيت الدهون وإذابتها القولون يقع في الجانب الأيمن جزء كبير من القولون ونهاية الأمعاء( الدودة الزائدة) القلب وهو مضخة الدورة الدموية ويقع في الجهة اليسرى. فنجد أن الثقل الأكبر للأعضاء الداخلية في الجهة اليمنى، فلو نام الإنسان على الجهة اليسرى لأصبح تأثير هذه الأعضاء سلبي على صحته. وبما أنا الإنسان ينام على جنبه الأيمن فلا يكون هناك ضغط على حجرات القلب وبذلك تكون عملية الدورة الدموية أسهل وأيسر، وعندما يصحو الإنسان من نومه يكون أكثر نشاطاً ويقظة اعداد :اكرم يعقوب
م/ن

الفقير الى ربه
10-03-2012, 02:05 AM
اللهم إنا نعوذ بك من النار وما قرب إليها من قول أو عمل .
ونسألك الجنة وما قرب إليها من قول أو عمل .

1- عن ابن إسحاق قال : سمعت النعمان بن بشير يخطب وهو يقول قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( أن أهون أهل النار عذاباً رجل في أخمص قدمية جمرتان يغلي منها دماغه )) أخرجاه في الصحيح من حديث غندر عن شعبه .
عن النعمان بن البشير قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (( أن أهون أهل النار يوم القيامة رجل في أخمص قدمية جمرتان يغلي منها دماغه كما يغلي المرجل أو القمقم .
القمقم : ما يسخن فيه الماء من نحاس وغيره والحديث رواه البخاري .

2- عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( نار بني آدم التي يوقدون جزء من سبعين جزء من نار جهنم قالوا : يا رسول الله ان كانت لكافية قال : فأنها فضلت عليها بتسعة وستين جزاءا )) لفظ حديث مالك .
عن أبي هريرة رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( اشتكت النار إلى ربها فقالت يارب أكل بعضي بعضاً فأذن لها بنفسين نفس في الشتاء ونفس في الصيف فاشد ما تجدون من الحر من حرها واشد ما تجدون من البرد زمهريها ) رواه البخاري .

3- عن أبي هريرة رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال ( ( أوقدت النار ألف سنة حتى احمرت ثم أوقد عليها ألف سنة حتى ابيضت ثم أوقد عليها ألف سنة حتى اسودت فهي سوداء مظلمة .
4- عن أبي هريرة رضي الله عنه تلا قول الله تبارك وتعالى (( فالذين كفروا قطعت لهم ثياب من نار )) سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول ( أن الحميم لينصب على رءوسهم فينفذ الجكجكة ثم يخلص إلى جوفه فيسلت ما في جوفه حتى يمرق من قدميه وهو الصهر ثم يعاد كما كان . رواه الترمذي .
5- عن مجاهد روا ابن عباس في قوله ( فيؤخذ بالنواصي والاقدام ) قال يجمع رأسه ورجليه ثم يقصف كما يقصف الخطب ) ؟
6- عن ابن سعيد عن النبي صلى الله عليه وسلم قال عن الآيه ( جبل من نار يكلف أن يصعده فإذا وضع يده عليه ذابت فإذا رفعها عادت وإذا وضع رجله عليه ذابت وإذا رفعها عادت ) رواه ابن جرير الطبري .
7- قال تعالى (( أن شجرة الزقوم طعام الأثيم كالمهل يغلي في البطون كغلي الحميم )) ثم يقول تعالى (( ثم انكم أيها الضالون لآكلون من شجر من زقوم فمالئون منها البطون فشاربون عليه من الحميم )) ويقول تعالى (( ويسقى من ماء صديد يتجرعه ولا يكاد يسيغه ويأتيه الموت من كل مكان وما هو بميت ومن ورائه عذاب ومن ورائه عذاب غليظ )) (( قال النبي في هذه الآية يقرب أليه فيتكرهه فإذا أدني منه شوى وجهه ووقع فروة رأسه فإذا شربه قطع أمعاءه حتى يخرج من دبره )) قال تعالى (( وسقوا ماء حميما فقطع أمعاءهم )) (( ويسقى من ماء صديد )) القيح والدم وقوله تعالى (( فشاربون شرب الهيم )) الهيم الإبل الظماء .
8- عن عبد الله بن الحارث صاحب رسول الله يقول سمعت لرسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (( أن في النار حيات أمثال أعناق البخت يلسعن اللسعة فيجد حموتها أربعين خريفا وأن فيها لعقارب مثل كالبغال الموكفة يلسعن اللسعة فيجد حموتها أربعين خريفا )) رواه أحمد بن حنبل ورواه الطبراني .
9- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول (( بين منكبي الكافر مسيرة خمس مائة عام للراكب المسرع )) .

وعن أبي هريرة قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( ضرس الكافر في النار مثل أحد وغلظ جلده مسيرة ثلاث )) رواه البخاري .
وعن أبي هريرة رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ضرس الكافر مثل أحد وفخذه مثل البيضاء ومقعده من النار كما بين قديد ومكة وكثافة جلده اثنان واربعون ذراعا بذراع الجبار )) رواه أحمد بن حنبل في مسنده .
وتفسير قوله تعالى (( كلما نضجت جلودهم بدلناهم جلودا غيرها )) قال تاكلهم النار كل يوم سبعين ألف مره كلما أكلتهم قيل لهم : عودوا فيعودون كما كانوا .
عن أنس بن مالك قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( أن أول من يكسى حلة من نار ابليس فيضعها علىحاجبيه ويسحبها من خلفه وذريته من خلفه وهو يقول يا ثبور وهم ينادون يا ثبور حتى يقفوا على النار فيقول (( ياثبور ويقولون ياثبور هم فيقال ( لا تدعوا اليوم ثبورا واحد وادعوا ثبورا كثيرا))
عن ابن مسعود رضي الله عنه قال (( إذا بقي في النار من يخلد فيها جعلوا في توابيت من نار فيها مسامير من نار ثم قوذفوا في أسفل الجحيم فيروا أنه لا يعذب في النار أحد غيرهم )) ثم تلا قوله تعالى ( لهم فيها زفير وهم فيها لا يسمعون ) رواه الطبراني في الكبير .
10- عن أنس رضي الله عنه قال قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( يرسل على أهل النار البكاء فيبكون حتى تنقطع الدموع حتى يبكون الدم حتى يرى في وجوههم كهيئة الأخدود لو أرسلت فيها السفن لجرت )) رواه ابن ماجه في السنن ورواه ابن المبارك .
11- عن أبي سعيد الخدري عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ( تلفح وجوههم النار وهم فيها كالحون ) قال تشويه النار فتفلق شفته العليا حتى تبلغ وسط رأسه وتسترخي شفته السفلى حتى تضرب سرته )) رواه أحمد بن حنبل في مسنده ورواه الترمذي في السنن .
م/ن

الفقير الى ربه
10-03-2012, 02:12 AM
لأبن قيم الجوزية ::
الاسم الأول :

الجنة : هو الاسم العام المتناول لتلك الدار وما اشتملت علية من أنواع النعيم واللذة والبهجة والسرور وقرة الأعين وأصل اشتقاق هذه اللفظة من الستر والتغطية ومنه الجنين لاستتاره في البطن والجان لاستتاره عن العيون والمجن لستره ووقايته الوجه والمجنون لاستتار عقله وتواريه عنه .

الاسم الثاني :

دار السلام : وقد سماها الله بهذا الاسم في قوله تعالى ( لهم دار السلام عند ربهم ) وقوله ( والله يدعو إلى دار السلام ) فإنها دار السلامة من كل بلية وآفة ومكروه وهي دار الله واسمه سبحانه السلام الذي سلمها وسلم أهلها } وتحيتهم فيها سلام { .

الاسم الثالث :

دار الخلد : وسميت بذلك لأن أهلها لا يظعنون عنها أبداً كما قال تعالى ( وما هم منها بمخرجين )

الاسم الرابع :

دار المقامة : قال تعالى ( وقالوا الحمد لله الذي أذهب عنا الحزن إن ربنا لغفور شكور* الذي أحلنا دار المقامة من فضله لا يمسنا فيها نصب ) أي أقاموا فيها أبداً لا يموتون ولا يتحولون منها أبداً .

الاسم الخامس :

جنة المأوى : قال تعالى ( عندها جنة المأوى ) وقوله ( وأما من خاف مقام ربه ونهى النفس عن الهوى فإن الجنة هي المأوى ) والمأوى : من أوى يأوي إذا انضم إلى المكان وصار إليه واستقر .

الاسم السادس :

جنات عدن : فقيل هي اسم لجنة من الجنان والصحيح أنه اسم لجملة الجنان وكلها جنات عدن قال تعالى
( جنات عدن التي وعد الرحمن عبادة بالغيب ) جنات عدن فإنه من الإقامة والدوام .

الاسم السابع :

دار الحيوان : قال تعالى ( وإن الدار الآخرة لهي الحيوان ) والمراد الجنة عند أهل التفسير قالوا وإن الآخرة يعني الجنة لهي الحيوان لهي دار الحياة التي لا موت فيها .

الاسم الثامن :

الفردوس : قال تعالى ( أولئك هم الوارثون الذين يرثون الفردوس هم فيها خالدون ) والفردوس اسم يقال على جميع الجنة ويقال أفضلها من غيره من الجنات وأصل الفردوس البستان .

الاسم التاسع :

جنات النعيم : قال تعالى ( إن الذين آمنوا وعملوا الصالحات لهم جنات النعيم ) وهذا اسم جامع لجميع الجنات لما تضمنه من الأنواع التي يتنعم بها من المأكول والمشروب والملبوس والصور والرائحة الطيبة والمنظر البهيج والمساكن الواسعة وغير ذلك من النعيم .

الاسم العاشر :

المقام الأمين : قال تعالى ( إن المتقين في مقام أمين ) والمقام موضع الإقامة والأمين الآمن من كل سوء وآفة ومكروه وموت .

الاسم الحادي عشر والثاني عشر :

مقعد صدق وقدم صدق : قال تعالى ( إن المتقين في جنات ونهر في مقعد صدق ) فسمى جنته مقعد صدق لحصول كل ما يراد من المقعد الحسن فيها .



م/ن

الفقير الى ربه
10-03-2012, 02:25 AM
* أيتها الأخت الكريمة : أوجه إليك كلماتي وأرجو أن تلامس شغاف فؤادك وأن تتأملي فيها، فأنا لا أريد لك إلا الخير. ولم أخاطبك هكذا اعتباطا، بل أعلم أن في قلبك خير وإيمان والحمد لله؛ إنما هو إيمان يحتاج إلى من ينفض عنه غبار الإهمال ومن يصرف عنه مغريات الحياة وملهياتها.
* أختي في الله : تقربي إلى خالقك. إنه قريب منك ولكنك أنت البعيدة عنه … إنه خالقك، وبارئك، ورازقك النعم التي لا حصر لها ولا حساب … رزقك الشفتين واللسان، فلا تقولي بهما المنكر، ولا تتحدثي بالزور والباطل … رزقك العينين الجميلتين، فلا تنظري بهما إلى الرجال بلا حسيب ولا رقيب، ولا تفتني بهما الشباب، وغضي بصرك فهو أزكى لك وأطهر … ورزقك اليدين فلا تبطشي بهما ولا تمديهما إلى الحرام … رزقك الرجلين فلا تتخذينهما وسيلة للمشي إلى الحرام … ورزق العقل لتميزي بين الخبيث والطيب، وبين الصالح والطالح، وبين الحسن والقبيح، وبين الغث والسمين، فحاولي استخدامه في ما يرجع عليك بالخير العميم في الدنيا والآخرة، ولا تجعلي عقلك سلة للنفايات والقاذورات من تفا هات الموضة وأخبار الفنانات والمسلسلات الساقطة … ورزقك قلبا ينبض بالحياة، فحاولي أن تجعلي قلبك حيا ذاكرا الله عز وجل، ولا تجعليه سريرا يتقلب فيه العشاق والأخدان.
* أختي في الله : كأنك تقولين الآن : إن نفسي تريد الرجوع إلى خالقها؛ تريد الأوبة إلى فاطرها؛ لقد أيقنت أن السعادة في اتباع الشهوات والسير وراء الملذات، واقتراف صنوف المحرمات … ولكن مع ذلك لا تعرفين كيف تتوبين ؟ ولا من أين تبدئين !. أقول لك : إن الله عز وجل إذا أراد بعبده خيرا يسر له الأسباب التي تأخذ بيده إليه، وتعينه عليه.
اصدقي النية واخلصي التوبة لله، فإنك إذا أخلصت لربك وصدقت في طلب التوبة أعانك الله وأمدك بالقوة، وطرد عنك الآفات التي تعترض طريقك وتصدك عن التوبة … ومن لم يكن مخلصا لله استولت على قلبه الشياطين؛ فلا تكوني كذلك حتى لا يصير في قلبك السوء والفحشاء. لهذا قال الله تعالى عن يوسف عليه السلام : "كذلك لنصرف عنه السوء والفحشاء إنه من عبادنا المخلصين".
* أختي في الله؛ حاسبي نفسك فإن محاسبة النفس تدفع إلى المبادرة إلى الخير، وتعين على البعد عن الشر وتساعد على تدارك ما فات. وحاولي أن تذكري نفسك، عظيها وعاتبيها وخوفيها. قولي لها : يا نفس، توبي قبل أن تموتي، فإن الموت يأتي بغتة. وذكريها بموت فلان وفلان … أما تعلمين يا نفس أن الموت موعدك ؟ والقبر بيتك ؟ والتراب فراشك ؟ والدود أنيسك؟ … أما تخافين أن يأتيك ملك الموت وأنت على المعصية قائمة ؟
هل ينفعك ساعتها الندم ؟ وهل يقبل منك البكاء والحزن ؟ … ويحك يا نفس تعرضين عن الآخرة وهي مقبلة عليك، وتقبلين على الدنيا وهي معرضة عنك؛ وهكذا تظلين توبخين نفسك وتعاتبينها وتذكرينها حتى تخافين من الله فتئوبين إليه وتتوبين.
* أختي في الله : اعزلي نفسك عن مواطن المعصية لأنك إذا تركت المكان الذي كنت تعصين فيه الله، أعانك ذلك على التوبة؛ فإن الرجل الذي قتل تسعا وتسعين نفسا، قال له العالم : "إن قومك قوم سوء، وإن في أرض كذا وكذا قوما يعبدون الله فاذهب واعبد الله معهم" …
ولا تنسي أن تبتعدي عن رفقة السوء، فإن طبعك يسرق منهم، واعلمي أن رفيقات السوء لن يتركوك خصوصا أن من ورائهن الشياطين تؤزهن إلى المعاصي أزا، وتدفعهن دفعا وتسوقهن سوقا. ولهذا قال عليه الصلاة والسلام : " الرجل على دين خليله، فلينظر أحدكم من يخالل" … ثم تدبري عواقب الذنوب، فإنك إذا علمت أن المعاصي قبيحة العواقب سيئة المنتهى، وأن الجزاء بالمرصاد، دعاك ذلك إلى ترك الذنوب بداية، والتوبة إلى الله إن كنت اقترفت شيئا منها…
وحاولي أن تذكري نفسك بعظمة الجنة، وما أعد الله فيها لمن أطاعه واتقاه، وخوفيها بالنار وما أعد الله فيها لمن عصاه. واشغلي نفسك بما ينفع، وجنبيها الوحدة والفراغ؛ فإن النفس إن لم تشغليها بالحق شغلتك بالباطل، والفراغ يؤدي إلى الانحراف والشذوذ والإدمان، ويقود إلى رفقة السوء … وخالفي هواك، فليس أخطر على العبد من هواه ولهذا قال الله تعالى (أرأيت من اتخذ إلهه هواه) … قال أحد السلف : "شر إله عبد في الأرض الهوى"؛ فإذا أردت يا أختي الكريمة أن تتوبي توبة نصوحا عليك أن تحطمي في نفسك كل ما يربطك بالماضي الأثيم، ولا تنساقي وراء هواك.
وهناك أسباب أخرى تعينك أيتها الأخت على التوبة منها : الدعاء إلى الله أن يرزقك توبة نصوحا، وذكر الله واستغفاره، وتذكر الآخرة وتدبر القرآن، والصبر في البداية والنهاية واختيار الصحبة الصالحة الناصحة.
فهلمي يا أختي إلى رحمة الله وعفوه، وتداركي نفسك قبل فوات الأوان … دعي عنك لباس الكافرات … دعي عنك لباس السراويل الضيقة اللاصقة على جسدك … دعي عنك الثياب التي تصف عورتك … فهل طار الخجل ؟ أين الحياء يا أمة الجبار؟ ؟ إلى أين أنت ذاهبة ؟ ألا تخجلين وأنت تمشي في الشارع مزهوة كالطاووس، ومفاتنك تكاد تظهر للعيان ؟. ابتعدي عن نتف الحاجب أو وصل الشعر أو فلج الأسنان، ولا تتشبهي بمن مصيرها النار … فالمرآة الغربية نصرانية كانت أو يهودية في النار (المغضوب عليهم والضالون)؛ فلا تتشبهي بها … استعملي عقلك قليلا، وانتبهي إلى أنك مسلمة عربية، وأن الله خاطبك في القرآن الكريم، ونهاك عن التبرج وإظهار المحاسن أمام الرجال الأجانب، وأمرك بتغطية الرأس والنحر والصدر والساقين. انظري إلى سورة النور والأحزاب وأقرئي آيات الحجاب، ولا تترددي في ستر رأسك، فهو واجب فرضه الله عليك تماما كباقي الفرائض … فهل تؤمنين ببعض الكتاب وتكفرين بالبعض الآخر ؟ !. لا، هذا ليس من أخلاق المسلمة … فكوني مؤمنة قلبا وقالبا، وشكلا ومضمونا، فالإسلام جاء ليهتم بالشكل والمضمون معا؛ ودعي عنك أولئك الذين يقولون: إن الشكل غير مهم فالمهم هو ما في القلب … طبعا، المهم هو ما في القلب، لكن يجب ترجمته إلى أفعال وسلوكيات وحقائق … فالإيمان هو ما وقر في القلب وصدقه العمل … نعم، يجب العمل لتجسيد الإيمان الذي وقر في القلب … أخيرا، أكرر كلامي، فلولا حبي الخير لك ما كتبت لك هذه الكلمات التي أرجو أن تكون قد لامست شغاف فؤادك. واسأل الله تعالى أن يوفقك لقبول الحق والعمل به، إنه ولي ذلك، والقادر عليه.والسلام عليك ورحمة الله.

الفقير الى ربه
10-03-2012, 02:33 AM
يا لابس ثوب العريان وتحسب نفسك انسان...
تدعو الديمقراطية لشعبك وأنت لا تملك حرية نفسك ......
يا هذا الشيب الخرفان ......
عجوز بالجنون قد بان ......
لا تحسب نفسك سلطان .......
تهتز أليه الأركان ....
بل أنت مجرد حيوان ......
بل شئ قد كان وتعفن منذ أزمان .....
أتحارب دين الإسلام .......
دين الله الرحمن ......
أتريد إن تنزع رمزا أو تنفي رموز الإسلام .......
أتريد إن تهتك سترا ......
اوتفضح بالجبروت عرضا ......
لن ألومك يا هذا بل الوم الشعب المنحاز ......
الوم عرب مسلم معتاد لواد الصمت قد عاد ......
لا يهمه أمر الدين ولا الإسلام المبين ......
الصمت يكتم أفواها والخوف يكسوا قلوبا ......
يا دولة عار قد عرفت.....
ترجل الكلام كالسيف ليقطع حجاب عن الرأس

الفقير الى ربه
10-03-2012, 02:42 AM
أيـــات ألشفـــاء
1-بسم الله ( الذي خلقنى فهو يهدين والذي يطعمني ويسقين وإذا مرضت فهو يشفين ) ( ثلاث مرات)
2- بسم الله ( ويشفى صدور قوم مؤمنين ) ( ثلاث مرات)
3- بسم الله ( وشفاء لما في الصدور وهدى ورحمه للمؤمنين ) ( ثلاثة مرات) .
4- بسم الله ( هو للذين آمنوا هدى وشفاء ) ( ثلاث مرات) .
5- بسم الله ( فيه شفاء للناس ) ( ثلاث مرات ).
6- بسم الله ( وننزل من القرآن ما هو شفاء ورحمه للمؤمنين ) ( ثلاث مرات )
7- بسم الله ( ربي اني مسني الضر وأنت ارحم الراحمين ) ( ثلاث مرات) .
8- الفاتحة .
9- نضم كفتينا على ببعض على فمنا وانفنا وننفث فيها ثلاث مرات بدون ريق ونقرأ ( قل هو الله أحد .. ) ( قل أعوذ برب الفلق .. ) ( قل أعوذ برب الناس .. ) كل سورة لنهايتها ثم نمسح بكفينا على وجه المريض ونتخلل شعر رأسه ونمسح على كل جسمه حتى أطراف أصابع قديمه وأطراف أصابع يديه ونكرر قراءة المعوذات بهذه الطريقة والمسح على جسم المريض ( ثلاث مرات ) .

الفقير الى ربه
10-03-2012, 02:49 AM
وقبل أن نشرع في موضوعنا يجدر بي إن أشير إلى معنى المثل عموما وليس أمثال القرآن الكريم هو عبارة عن تأليف ولا حقيقة له في الظاهر ، وقد ضمن باطنه الحكم الشافية .
وفوائد المثل جمة منها نزهة البال وترويح الخاطر ، ومنها استقصاء الحكم ، وهى قديمة العهد جدا ، ولا يعرف اسم أول من تكلم بها وكما تكون نثرا تكون نظما وكذلك قد ذكرها عز وجل في عدة مواضع من كتابه الكريم بشكل واسع حتى شملت معظم المواضع ،وهو موضوعنا فقد قسمت أمثال القران الكريم إلى قسمان ظاهر مصرح به وكامن لا ذكر للمثل فيه . أما أمثاله الظاهرة فكقوله تعالى في المنافقين (مثلهم كمثل الذي استوقد نارا فلما أضاءت ما حوله ذهب الله بنورهم وتركهم في ظلمات لا يبصرون صم بكم عمي فهم لا يرجعون أو كصيب من السماء فيه ظلمات ورعد وبرق يجعلون أصابعهم في أذانهم من الصواعق حذر الموت والله محيط بالكافرين
يكاد البرق يخطف إبصارهم كلما أضاء لهم مشوا فيه وذا اظلم عليهم قاموا ولو شاء الله لذهب بسمعهم وأبصارهم .) وكقوله تعالى في إن الدنيا ظل عابر وخيال باطل (اعلموا إن الحياة الدنيا لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الأموال والأولاد كمثل غيث أعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما)
.أما أمثال النوع الثاني أي الكامنة فهي الآداب البارعة والحكم الباهرة فمن ذلك قوله تعالى : في الصدق ((انه كان صادق الوعد) وفى الصبر والثبات (وبشر الصابرين) (فاصبر صبرا جميلا) وفى العلم والاسترشاد (وما يعقلها إلا العالمون ) وفى الاتحاد والوئام بعد الخصام 0 (ولا تنازعوا فتفشلوا وتذهب ريحكم) وفى فضل القران الكريم (ولقد يسرنا القرآن للذكر فهل من مذكر) وفى العفو (فاصفح الصفح الجميل) (عفا الله عما سلف) وفى الوفاء (إن الله يأمركم أن تؤدوا الأمانات إلى أهلها)وفى الاقتصاد (كلوا واشربوا ولا تسرفوا) وفى الأمر بالمعروف (خذ العفو وأمر بالعرف واعرض عن الجاهلين) وفى بر الوالدين والقريب (وأولوا الأرحام بعضهم أولى ببعض) وفى النصيحة (إني لك من الناصحين)وفى الشكر (لئن شكرتم لأزيدنكم) وفى المدح (ختامه مسك) وفى حسن الخلق (ما شاء الله)(وصوركم فأحسن صوركم)وفى الكذب والزور (إن هذا إلا اختلاق) وفى الخيانة ونقض العهد (أنهم لا أيمان لهم)وفى السخرية والغيبة والنميمة والجهر (ويل لكل همزة لمزة)(وإذا مروا بهم يتغامزون) وفى القتل والانتحار 0 ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكة)وفى الربا (واحل الله البيع وحرم الربا) وفى الغفلة(وإذا ذكروا لا يذكرون)وفى التحدث بالنعمة (وإما بنعمة ربك فحدث)وفى الاغترار بالمظاهر (وتحسبهم إيقاظا وهم رقود)وفى الموت (كل نفس ذائقة الموت) وفى نعمة الله وفضله (وان تعدوا نعمة الله لا تحصوها) وفى الرؤيا والأحلام (أنا أنبئكم بتأويله)وفى النسيان (فنسى ولم نجد له عزما) وفى إمضاء الأمر (افعل ما تؤمر)وفى الحق والباطل (الحق أحق أن يتبع) وفى الشورى (وشاورهم في الأمر) وقبل أن نودع ما بدأناه أود أن أذكركم بأن أمثال القرآن الكريم قد تطرقت لكل آو اغلب المواضيع وخاصة النوع الثاني منها وهو الكامن ونحن هنا تطرقنا للبعض القليل على سبيل المثال وهذا هو الشيء المختصر أو الملخص لما ورد في كتاب جواهر الأدب للسيد احمد الهاشمي .
م/ن

الفقير الى ربه
10-03-2012, 02:58 AM
أدعية القرآن الكريم
مرتبة حسب ترتيب المصحف الشريف
الرقم الأول هو رقم السورة والرقم الثاني هو رقم الآية

ربنا تقبل منا انك انت السميع العليم (2/127)
وتب علينا انك انت التواب الرحيم (2/128)
ربنا اتنا في الدنيا حسنة وفي الاخرة حسنة وقنا عذاب النار (2/201)
ربنا افرغ علينا صبرا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم الكافرين (2/250)
ربنا لا تؤاخذنا ان نسينا او اخطانا (2/286)
ربنا ولا تحمل علينا اصرا كما حملته على الذين من قبلنا (2/286)
ربنا ولا تحملنا ما لا طاقة لنا به واعف عنا واغفر لنا وارحمنا انت مولانا فانصرنا على القوم الكافرين (2/286)
ربنا لا تزغ قلوبنا بعد اذ هديتنا وهب لنا من لدنك رحمة انك انت الوهاب (3/8)
ربنا انك جامع الناس ليوم لا ريب فيه ان الله لا يخلف الميعاد (3/9)
ربنا اننا امنا فاغفر لنا ذنوبنا وقنا عذاب النار (3/16)
اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير انك على كل شيء قدير (3/27)
تولج الليل في النهار وتولج النهار في الليل وتخرج الحي من الميت وتخرج الميت من الحي وترزق من تشاء بغير حساب (3/27)
رب هب لي من لدنك ذرية طيبة انك سميع الدعاء (3/38)
ربنا امنا بما انزلت واتبعنا الرسول فاكتبنا مع الشاهدين (3/53)
ربنا اغفر لنا ذنوبنا واسرافنا في امرنا وثبت اقدامنا وانصرنا على القوم
الكافرين (3/147)
ربنا ما خلقت هذا باطلا سبحانك فقنا عذاب النار (3/191)
ربنا انك من تدخل النار فقد اخزيته وما للظالمين من انصار (3/192)
ربنا اننا سمعنا مناديا ينادي للايمان ان امنوا بربكم فامنا (3/193)
ربنا فاغفر لنا ذنوبنا وكفر عنا سيئاتنا وتوفنا مع الابرار (3/193)
ربنا واتنا ما وعدتنا على رسلك ولا تخزنا يوم القيامة انك لا تخلف الميعاد (3/194)
ربنا اخرجنا من هذه القرية الظالم اهلها واجعل لنا من لدنك وليا واجعل لنا من لدنك نصيرا (4/75)
ربنا ظلمنا انفسنا وان لم تغفر لنا وترحمنا لنكونن من الخاسرين (7/23)
ربنا افتح بيننا وبين قومنا بالحق وانت خير الفاتحين (7/89)
ربنا افرغ علينا صبرا وتوفنا مسلمين (7/126)
انت ولينا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الغافرين (7/155)
ربنا لا تجعلنا فتنة للقوم الظالمين ونجنا برحمتك من القوم الكافرين (10/86)
رب اني اعوذ بك ان اسالك ما ليس لي به علم والا تغفر لي وترحمني اكن من
الخاسرين (11/47)
انت وليي في الدنيا والاخرة توفني مسلما والحقني بالصالحين (12/101)
ربنا انك تعلم ما نخفي وما نعلن وما يخفى على الله من شيء في الارض ولا في
السماء (14/38)
رب اجعلني مقيم الصلاة ومن ذريتي ربنا وتقبل دعاء (14/40)
ربنا اغفر لي ولوالدي وللمؤمنين يوم يقوم الحساب (14/41)
رب ادخلني مدخل صدق واخرجني مخرج صدق واجعل لي من لدنك سلطانا
نصيرا (17/80)
ربنا اتنا من لدنك رحمة وهيئ لنا من امرنا رشدا (18/10)
رب انى وهن العظم منى واشتعل الراس شيبا ولم اكن بدعائك رب شقيا (19/4)
رب اشرح لي صدري ويسر لي امري واحلل عقدة من لساني يفقهوا قولي (20/25)
رب زدني علما (20/114)
لا اله الا انت سبحانك انى كنت من الظالمين (21/87)
رب لا تذرنى فردا وانت خير الوارثين (21/89)
رب انزلنى منزلا مباركا وانت خير المنزلين (23/29)
رب اعوذ بك من همزات الشياطين واعوذ بك رب ان يحضرون (23/98)
ربنا امنا فاغفر لنا وارحمنا وانت خير الراحمين (33/109)
ربنا اصرف عنا عذاب جهنم ان عذابها كان غراما انها ساءت مستقرا
ومقاما (25/65)
ربنا هب لنا من ازواجنا وذرياتنا قرة اعين واجعلنا للمتقين اماما (25/74)
رب هب لى حكما والحقنى بالصالحين واجعل لى لسان صدق فى الاخرين واجعلنى من ورثة جنة النعيم (26/89)
ولا تخزنى يوم يبعثون يوم لا ينفع مال ولا بنون الا من اتى الله بقلب
سليم (26/89)
رب نجني واهلي مما يعملون (26/169)
رب اوزعنى ان اشكر نعمتك التى انعمت على وعلى والدى وان اعمل صالحا ترضاه وادخلنى برحمتك فى عبادك الصالحين (27/19)
رب انى ظلمت نفسى فاغفرلى (28/16)
رب انصرنى على القوم المفسدين (29/30)
ربنا وسعت كل شيء رحمة وعلما فاغفر للذين تابوا واتبعوا سبيلك وقهم عذاب
الجحيم (40/9)
ربنا وادخلهم جنات عدن التي وعدتهم ومن صلح من ابائهم وازواجهم وذرياتهم انك انت العزيز الحكيم وقهم السيئات ومن تق السيئات يومئذ فقد رحمته وذلك هو الفوز
العظيم (40/9)
ربنا اكشف عنا العذاب انا مؤمنون (44/12)
رب اوزعني ان اشكر نعمتك على وعلى والدي وان اعمل صالحا ترضاه واصلح لي فى ذريتى انى تبت اليك وانى من المسلمين (46/15)
ربنا اغفر لنا ولاخواننا الذين سبقونا بالايمان ولا تجعل في قلوبنا غلا للذين امنوا ربنا انك رءوف رحيم (59/10)
ربنا عليك توكلنا واليك انبنا واليك المصير (60/4)
ربنا لا تجعلنا فتنة للذين كفروا واغفر لنا ربنا انك انت العزيز الحكيم (60/5)
ربنا اتمم لنا نورنا واغفر لنا انك على كل شيء قدير (66/8)
رب ابن لي عندك بيتا فى الجنة (66/11)
ونجني من القوم الظالمين (66/11)
رب لا تذر على الارض من الكافرين ديارا انك ان تذرهم يضلوا عبادك ولا يلدوا الا فاجرا كفارا (71/27)
رب اغفرلى ولوالدي ولمن دخل بيتى مؤمنا وللمؤمنين والمؤمنات ولا تزد الظالمين
الا تبارا (71/28)
م/ن

الفقير الى ربه
10-03-2012, 07:36 AM
أللهم لأ فرج الا فرجك ولا عفو الا عفوك ولا مغفرة الا مغفرتك
ولأ رحمة الا رحمتك ولا جنة الا جنتك أللهم هب لأحبتي فيك
فرجك وعفوك ورحمتك ومغفرتك وجنتك واشمل والديهم واحبتهم
بذالك والمسلمين جميع يا ارحم الراحمين حفظكم الله
شكرا جزيلا لكل من مر على مجلس الفقير من الزوار الافاطل جزاكم الله خير
نحن نعمل من اجلكم فلا تبخلون علينا بالمرور كل يوم حفظكم الله جميع

http://www.gmrup.com/d1/up13113844972.gif

ابن روزه
10-03-2012, 04:39 PM
ميسي يحطم الأرقام


http://s.alriyadh.com/2012/03/08/img/338809800234.jpg

http://www.zahran.org/vb/images/myframes/2_cur.gif
http://www.zahran.org/vb/images/myframes/2_cul.gif
نجم برشلونة الأرجنتيني ليونيل ميسي أصبح أول لاعب يحقق خمسة أهداف في مباراة واحدة في تاريخ دوري أبطال أوروبا بعد فوز برشلونه على بايرليفركوزن بسبعة أهداف
http://www.zahran.org/vb/images/myframes/2_cdr.gif
http://www.zahran.org/vb/images/myframes/2_cdl.gif

http://s.alriyadh.com/2012/03/08/img/371924627737.jpg

بهذة الخماسية يصبح ميسي رابع هدافي البطوله بـ49 هدف من 64 مباراة

http://s.alriyadh.com/2012/03/08/img/051628925929.jpg

عادل ميسي رقمه القياسي السابق البالغ 53 هدف المحقق عام 2010-2011
مما يجعله مرشح لتجاوز هذا الرقم في القادم من المباريات

http://s.alriyadh.com/2012/03/08/img/752620924817.jpg

عادل ميسي عدد الأهداف المسجلة في موسم واحد في دوري أبطال أوروبا
و الذي سبق ان حققه هو في عام 2011 والنجم الهولندي رودفان نستلروي عام2003


http://s.alriyadh.com/2012/03/08/img/248813826562.jpg



http://s.alriyadh.com/2012/03/08/img/267421106954.jpg



http://s.alriyadh.com/2012/03/08/img/814483599329.jpg



http://s.alriyadh.com/2012/03/08/img/640596646380.jpg



http://s.alriyadh.com/2012/03/08/img/895290637328.jpg



http://s.alriyadh.com/2012/03/08/img/641458847437.jpg



http://s.alriyadh.com/2012/03/08/img/972045075025.jpg



http://s.alriyadh.com/2012/03/08/img/506012891752.jpg



http://s.alriyadh.com/2012/03/08/img/432605470485.jpg


http://www.forcabarca.com/vb/barca/sep.png



http://l.yimg.com/lo/api/res/1.2/VmLtQ5H_3Hbe7j.7aWbl9w--/YXBwaWQ9bWtihttp://24.media.tumblr.com/tumblr_m0jbh85W7H1r3ut4bo1_400.jpg


http://www.youtube.com/watch?feature=player_embedded&v=dcoxAYA_rP8#

::الـرقـم الصعب::
10-03-2012, 07:20 PM
لاهنت ولاهان حضورك وتميزك
وبارك الله فيك وفي جهودك
والله يجزيك بالخير على ماتقدمه
ننتظر جديد مواضيعك
وتقبل مروري
تحياتي لك

الفقير الى ربه
10-03-2012, 09:03 PM
نداء إلى إلى الذين شكو عدم سقوط المطر وإلى الذين يريدون أن يرزقوا بأطفال وإلى الذين جفت أراضيهم وإلى الذين عند أزواجهم مشاكل وإلى الذين سقطوا في الديون وإلى الذين كثر همهم وإلى الذين أصيبوا بأمراض وإلى الذين يشعرون بالاكتئاب وإلى الذين أسرفوا على أنفسهم وإلى الكثيرين من عم تلطخوا في المعاصي والذنوب .
عليكم بالاستغفار ...
1- شكا رجل إلى الحسن البصري الجدوبة فقال له : استغفر الله وشكا إليه آخر الفقر فقال له : استغفر الله وقال له آخر ادع الله أن يرزقني ولداً فقال له : استغفر الله وشكا إليه آخر جفاف بستانه فقال له : استغفر الله فقلنا له في ذلك فقال : ما قلت من عندي شيئاً إن الله تعالى يقول في سورة نوح (استغفروا ربكم أنه كان غفاراً ، يرسل السماء عليكم مدراراً، ويمددكم بأموال وبنين ويجعل لكم جنات ويجعل لكم أنهاراً ، ما لكم لا ترجون لله وقاراً )
2- سمعت قصة مفادها أن امرأة لا تنجب الأولاد فذهبوا هي وزوجها إلى الأطباء في العالم لكي يجدوا علاج ويسؤ ولكن أحد دلهم إلى شيخ فذهبوا إلى الشيخ وقالوا له نحب الأولاد ولكن مرت سنوات كثيرة ولم تنجب الزوجة فقال لهم هذا الشيخ الذي يعلم ان قدرة الله فوق كل شيء وأنه على كل شيء قدير ، قال لهم عليكم بالاستغفار ولا تملوا وأكثروا ، فبدأ الزوجان في الاستغفار وسبحان الله بعد شهر من الاستمرار في الاستغفار حملت المرأة .
3- (ألا أدلك على سيد الاستغفار ؟ اللهم أنت ربي ، لا إلا إلا أنت خلقتني وأنا عبدك وأنا على عهدك ووعدك ما استطعت ، أعوذ بك من شر ما صنعت ، وأبوء لك بنعمتي علىَّ ، واعترف بذنوبي ، فاغفر لي ذنوبي ، إنه لا يغفر الذنوب إلا أنت)
( إن الرجل لترفع درجته في الجنة ، فيقول : أنى إلي هذا ؟ فيقال : باستغفار ولدك لك ) سلسلة الأحاديث الصحيحة
( من أحب أن تسره صحيفته ، فليكثر فيها من الاستغفار ) سلسة الأحاديث الصحيحة .
م/ن

الفقير الى ربه
10-03-2012, 09:12 PM
عن ابن عمر رضي الله عنه أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال (المسلم أخو المسلم لا يظلمه ولا يسلمه ، من كان في حاجة أخيه كان الله في حاجته ، ومن فرج عن مسلم كربة فرج الله عنه بها كربة من كرب يوم القيامة ، ومن ستر مسلماً ستره الله يوم القيامة). متفق عليه

الفقير الى ربه
10-03-2012, 09:16 PM
قال صلى الله عليه وسلم (من غدا إلى المسجد أو راح اعد الله له في الجنة نزلا كلما غدا أو راح) متفق علية .
قال صلى الله عليه وسلم(ما من يوم يصبح العباد فيه ، إلا ملكان ينزلان ، فيقول احدهما اللهم أعط منفقا خلفا ،ويقول الآخر اللهم أعط ممسكا تلفا) رواة مسلم .
قال : صلى الله عليه وسلم(من صلى على صلاة صلى الله علية بها عشرًا) رواة مسلم
قال صلى الله عليه وسلم (ما من عبد مسلم يصلى لله تعالى كل يوم اثنتى عشرة ركعة تطوعًا غير الفريضة إلا بنى الله له بيتا في الجنة) . رواة مسلم .
عن أبى هريرة رضي الله عنه قال: اوصاني خليلي صلى الله عليه وسلم (بصيام ثلاث أيام من كل شهر وركعتي الضحى وان أوتر قبل أن ارقد) متفق عليه .
يقول صلى الله عليه وسلم (إذا مات الإنسان انقطع عمله إلا من ثلاث : إلا من صدقة جارية و علم ينتفع به ، أو ولد صالح يدعو له). رواه مسلم .
قال صلى الله عليه وسلم (ما من عبد مسلم يدعو لأخيه بظهر الغيب إلا قال الملك ولك بمثل) رواه مسلم .
قال صلى الله عليه وسلم: (ألا أخبرك بأحب الكلام إلى الله ؟ أن أحب الكلام إلى الله سبحان الله وبحمده). رواه مسلم
قال صلى الله عليه وسلم: (من قال سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة ،حطت خطاياه وان كانت مثل زبد البحر) متفق عليه.
قال صلى الله عليه وسلم (اقرب ما يكون العبد من ربه وهو ساجد فأكثروا من الدعاء) رواه مسلم .

قال صلى الله عليه وسلم (لا يقعد قوم يذكرون الله الا حفتهم الملائكة وخشيتهم الرحمة ونزلت عليهم السكينة وذكرهم الله فيمن عنده) رواه مسلم .
قال صلى الله عليه وسلم (ما يصيب المسلم من نصب ولا وصب ولا هم ولا حزن ولا أذى ولا غم حتى الشوكة يشاكها إلا كفر الله بها عن خطاياه) متفق عليه .
قال صلى الله عليه وسلم(من صلى العشاء في جماعة فكأنما قام نصف الليل ، ومن صلى الصبح في جماعة فكأنما قام الليل كله) رواه مسلم .

قال صلى الله عليه وسلم: (من شهد الجنازة حتى يصلى عليها فله قيراط ومن شهدها حتى تدفن فله قيراطان قيل وماالقيراطان قال مثل الجبلين العظيمين) متفق عليه.
قال صلى الله عليه وسلم: (من صلى الصبح فهو في ذمة الله). رواه مسلم.
قال صلى الله عليه وسلم: (ما من عبد يصوم يوما في سبيل الله إلا باعد الله بذلك اليوم وجهه من النار سبعين خريفًا). متفق عليه .
قال صلى الله عليه وسلم (من سلك طريقا يلتمس فيه علماً سهل الله له به طريقاً إلى الجنة). رواة مسلم
قال صلى الله عليه وسلم (الساعي على الأرملة والمسكين كالمجاهد في سبيل الله واحسبه قال وكقائم لا يفتر وكالصائم لا يفطر) متفق عليه.
قال صلى الله عليه وسلم: (العمرة في رمضان تعد حجة أو حجة معي) متفق عليه.
قال صلى الله عليه وسلم: (من بنى مسجدًا لله بنى الله له في الجنة مثله) مسلم.
قال: صلى الله عليه وسلم (أن الله ليرضى عن العبد يأكل الأكلة فيحمده عليها ويشرب الشربة فيحمده عليها) مسلم
قال صلى الله عليه وسلم(الدعاء لا يرد بين الأذان والإقامة)أبو داود
قال صلى الله عليه وسلم (انا وكافل اليتيم في الجنة كهاتين في الجنة وأشار بالسبابة والوسطى) البخاري.
قال صلى الله عليه وسلم (من أحب لقاء الله أحب الله لقاءه) البخاري.
قال صلى الله عليه وسلم(وما تواضع احد لله آلا رفعه الله عز وجل) مسلم

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : -(لقد قلت بعدك أربع كلمات ثلاث مرات ، لو وزنت بما قلت منذ اليوم لوزنتهن :- سبحان الله وبحمده ، عدد خلقه ورضا نفسه وزنة عرشه ، ومداد كلماته . رواه مسلم
من قال : سبحان الله وبحمده في يوم مائة مرة حطت خطاياه ، وان كانت مثل زبد البحر . رواه البخاري .

* كلمتان خفيفتان على اللسان ثقيلتان في الميزان ، حبيبتان إلى الرحمن ، سبحان الله وبحمده ، سبحان الله العظيم . رواه مسلم .
* لان أقول : سبحان الله ، والحمد لله ، ولا اله إلا الله ، والله اكبر ، أحب إلى مما طلعت عليه الشمس . رواه مسلم .
* قل هو الله احد ، تعدل ثلث القرآن : رواه مسلم .
* من غسل يوم الجمعة واغتسل ،ثم بكر وابتكر ، ومشى ولم يركب ، ودنا من الإمام ، واستمع وأنصت ، ولم يلغ، كان له بكل خطوة يخطوها من بيته إلى المسجد عمل سنه ، واجر صيامها وقيامها . رواه الأربعة .
* من غدا إلى مسجد وراح ، أعد الله له نزله من ألجنه كلما غدا أو راح) رواه البخاري .
* من دعا إلى هدى ، كان له من الأجر مثل أجور من ا تبعه ، لا ينقص ذلك من أجورهم شيئا) رواه مسلم
* أن الله يقول أنا عند ظن عبدي بي . وأنا معه إذا دعاني . رواه مسلم.

الفقير الى ربه
10-03-2012, 09:19 PM
الصلاة على النبي صلى الله عليه وسلم

- امتثال أمر الله سبحانه وتعالى .
- حصول عشر صلوات من الله على المصلي مرة واحدة.
- يرفع له عشر درجات ويكتب له عشر حسنات ويمحى عنه عشر سيئات.
- سبب لغفران الذنوب وكفاية الله العبد ما أهمه.
- سبب القرب منه صلى الله عليه وسلم يوم القيامة.
- سبب لتثبيت القدم على الصراط .
- سبب لنزول البركة والرحمة وسعة الرزق على المصلى.

الفقير الى ربه
10-03-2012, 09:24 PM
لا الــه آلا الله

-إن من قالها خالصاً من قلبه مبتغياً بذلك وجه الله دخل الجنة بلا حساب ولا عذاب.
-هي أعلى شعب الإيمان وأثقل شيء في الميزان.
-هي أعظم سبب لتحرير العقل من الخرافات والأباطيل.
-إنها كلمة الحق والتقوى والإخلاص .
-إن قبول الأعمال متوقف على النطق بها والعمل بمقتضاها.

الفقير الى ربه
10-03-2012, 09:29 PM
ذكر الله

- يرضى الرحمن ويورث محبته للذاكر.
- يزيل الهم والغم ويطرد الشيطان.
- يؤمن من الحسرة يوم القيامة.
- يورث ذكر الله للذاكر.
- ينفع صاحبه عند الشدائد ويورث حياة القلب.
- سبب لنزول السكينة وغشيان الرحمة وحضور الملائكة.
- يجلب البركة والأمن والرزق.
- إن فيه شغلا عن الغيبة والنميمة.

الفقير الى ربه
10-03-2012, 09:34 PM
ماهو الفشل ؟
إذا أردنا أن نعرف ما هو الفشل فعلينا أولا أن نعرف ما هو النجاح لأنهما متناقضين وتعريفيهما صور عكسية لكل واحد منهما مع الآخر. فالفشل يتناسب تناسبا عكسيا مع النجاح . فالنجاح موجود في حياتنا اليومية ونعيشة كل يوم بل عدة مرات في اليوم وكذلك الفشل والنجاح أشبه بالتوفيق والفشل بعدم التوفيق ولا نستطيع أن نقيس مدى النجاح والفشل أو نحدد معاييرها فالنجاح كالسناء يلمع في الظلام.
وللنجاح تفسير تقليدي وهو يعتبر فسح مرور أو إشباع رغبة أو حاجة معينة لتحقيق هدف منها من وراء النجاح، وان لم يتحقق كان الفشل.
فالنجاح هو ناتج معادلة تقول : التوفيق + الجد والاجتهاد = النجاح أما الفشل فهو ناتج من تقصيرنا وعدم إعطاء النجاح حقه لتحقيقه ولكننا طالما نرمى جبة الفشل على منصة الحظ والظروف والحقيقة كل هذا نسلى به أنفسنا ونغطى به عيوبنا في التقصير وعدم الإخلاص للنجاح وتحقيقه .
وذا كان النجاح يلمع في السماء كالقمر المنير الذي يجذب الناس بسناه المنير ،اى بنجاحه ليلفت الأنظار إليه والفشل يكون دائما حبيس نفس صاحبه التي تحاول قدر المستطاع إخفاءه عن الناس لكي لا يعرفوا انه لم يوفق في تحقيق النجاح فالفشل في نفس صاحبه هم كبير يحاول إخفاءه ولكن بلا أي جدوى .
والفشل لابد أن يقابل كل إنسان في حياته في أي مجال فهل أنت تحقق كل شيء تسعى له من أول مرة مهما يكون هذا الشيء إنشاء الله قد يتحقق وقد لا يتحقق بمشيئة الله أيضا بلا شك ولن ننسى أن الفشل هو طريق النجاح، فهناك من يفشل ويفشل ويضع في ذهنه أن الشيء الذي أمامه معقد وقد تعقد منه ولكنه خطأ لأنه لم يحاول أن يعطى النجاح حقه ليحققه.
كما انه سيجد دوافع النجاح لديه في شيء آخر مما يؤدى به للإبداع وتحقيق أعظم نجاح.
وليس من العيب أن يفشل الشخص في أول محاولة له ولربما في عدة محاولات ما دام انه يحاول ولكن العيب أن يستمر الشخص في الفشل أو يسلم بالفشل.بل لابد أن يحاول أن يعطى النجاح حقه ليحققه لان التسليم بالفشل والظن بأنه شيء معقد لا تستطيع تحقيقه ليس له صحة فكل شيء بالجد والعمل والبحث يسهل.
وما أروع حساب النفس في كل الحالين ففي النجاح يكون الرضا والحمد على ما تحقق ، ودافع لتحقيق الكثير .
أما في حالة الفشل ان حصل حساب للنفس فقد اقفل باب الفشل في هذا المجال بحساب النفس لان النتيجة هي الندم على مافات والأسف على التقصير نحو النجاح واكتشاف أسباب الفشل ومعرفة أسباب النجاح ومن المؤكد سوف يقوم الشخص بمعالجتها والتخلص من رواسب الفشل وهذا دافع للحماس لدفع عجلة الحياة نحو النجاح وإعطائه حقه لتحقيقه .

الفقير الى ربه
10-03-2012, 09:40 PM
قــــالوا .. فقلنــا
************


قالوا :
الأغــآني توسع الصدر ..!
قلنـا : ....
......وَمَنْ أَعْـرَضَ عَـن ذِكْــرِي فَـإِنَّ لَــهُ مَعِيشَـةً ضَنكًــا
طه _124

قالوا :
نحن لانتأثر بالأغاني ..!
قلـنـا :
الغناء ينبت النفاق بالقلب , كما ينبت الماء العشب ..

قالوا :
نحن نستمع للكلمة الجميلة ..!
قلنـا :
الغناء بريد الزنا ..

قالوا :
نحن نستمع للتسليه فقط ..!
قلنــا : ..
أَفَحَسِبْتُـمْ أَنَّمــا خَلَقْنـــاكُمْ عَبَثـــاً
المؤمنون _115

قالوا :
نجد الراحة اذا سمعنا الاغاني ..!
قلنـا : ...
وَنُنَــزِّلُ مِــنَ اَلْقُـــرْءَانِ مَـــا هُـوَ شِفَـاءٌ وَرَحْمَـةٌ لِلْمُـؤمِنِيـنَ.
يونس_ 57.

قالوا :
نحن لم نهجر القرآن ولكنا نحب الأغاني ..!
قلنــآ :
حب القرآن وحب الأغاني في القلب لايجتمعان ..!

قالوا :
ولكن جمعنا بينهما ..
قلنـا :
الذي يؤثر هو الذي يبقى معك ولو اثر فيك القرآن لذهب من قلبك الغنـاء .

اللهم أعنا علـــى ذكــرك و شكـــــرك و حـــسن عبــــادتك ...
********************************
م/ن

الفقير الى ربه
10-03-2012, 09:48 PM
قـفـزة شـعـوريّـة !

http://center.jeddahbikers.com/uploads/jb13312258561.jpg


كالفرس الأصيل...

عندما يعترضها حاجز خشبي ـ أثناء السّباق فتستجمع قواها.. و تـقـفـز .. لـتـتـجاوزه، ثم تهبط بـثـبـات على أرض الميدان، مُندفعة بحماسة نحو الهدف المنشود.. الـفـوز!

هذا كل ما نحتاجه عندما تعترض أيامنا تجربة قاسية مزعجة.. قـفـزة!

[ قـفـزة شـعـوريـة ] نتجاوز بها حواجز الألم والصّدمة، وننسى كل ما مرّ معنا من مواقف موجعة، وما سمعناه من كلام جـارح!

نتأمّلها ـ التّجربة ـ نسبر أغوارها، ننظرْ كيف مضتْ أقدار الله فيها، ونستخلص الدروس والعِـبـر.. حـتـمًا سنتعلم أكثر، وسنـنضج أكـثر!

إن كنت ظالـمًا..

استغفرْ الله وتبْ إليه، ردّ المظالم إلى أهلها.. اطلبْ السَّماح ممن ظلمْتَ، واسعَ لتطيـيبِ خاطرهم حتى يَطيب!

أكـثـرْ من فعل الخـيرات.. " إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ "

أما إن كنت مظلومًا..

فلا تـبـتـئـسْ.. فـوّض أمـرك إلى الله أولا، ثم طـالبْ بـحـقـك ـ إن كنت قـادرًا ـ بطرق مشروعة دون تعدّ!

وإنْ لم تكن قـادرًا؛ فارفـعْ يديك إلى السَّـماء، وادعُ:

ربّـاه.. إني مـغـلوب فـانـتـصـرْ !

ربّـاه.. إني مـظـلوم فـانـتـقـمْ !

وكنْ على يـقـيـن أن الله ـ سبحانه وتعالى ـ لن يـخـذلك، فدعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حـجـاب، وهو ـ سبحانه ـ العالِم بـمـكامِـن الوَجـع !

بـعـدها..

لَـمْـلِـمْ أطـراف التّـجـربـة، اعْـقـدْها جـيدًا، وبكلّ ما أوتـيتَ مِن عَـزم انـزعْ ما تبقى مِن عوالقها في شـعورك وفـكرك، وارمِ بها..

اقـفـزْ.. تـجـاوزها.. تـابع سـيـرك نحو هـدفـك المنـشود.. رضـا الله و الـجـنّـة!
م/ن

الفقير الى ربه
10-03-2012, 09:56 PM
خاطرة أعجبتني

لو أن سياسه المصارف البنكيه تسحب أموالنا عندما نغتاب
وتضعها في حساب من نغتابهم
لصمتنا بعد ذلك في مجالسنا حفاظا على اموالنا من الضياع

..........
فهل أموالنا وهي ذاهبه
اغلى من أعمالنا وهي باقية؟!
تستحق التأمل.

م/ن

الفقير الى ربه
10-03-2012, 10:03 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


اذا كان العمر (http://www.el3fefat.com/vb/showthread.php?t=935)عبارة عن لحظات... قم باختيار اللحظة التي تناسبك..


لحظــــــــة الفــــــــرح
************ ****
ما أبهظ ثمن الفرح في هذا الزمان .. وما أروع لحظاته
إنها كالغيث تنزل على صحراء أعماقنا العطشى فتزهر كل المساحات القاحلة بنا ..
إنها تلوننا .. تغسلنا .. ترممنا تبدلنا ... تحولنا إلى كائنات أُخرى...
كائنات تملك قدرة الطيران فنحلق بأجنحة الفرح
إلى مدن طال انتظارنا واشتياقنا لها


لحظـــــــــة الحــــــزن
************ ******
الحزن.... ذلك الشعور المؤلم .. وذلك الشعور المؤذي
وذلك الشعور المقيم فينا إقامة دائمة .. فلا نغادره..
ولا يغادرنا يأخذنا معه إلى حيث لا نريد ..
فنتجول في مدن ذكرياتنا الحزينة ونزور شواطئ انكساراتنا ... ونغفو..
نحلم بلحظة أمل تسرقنا من حزننا الذي لا ينسانا .. ومن قلوبنا التي لا تنساه


لحظـــــــــة الحنيـــــــن
************ ******
حنيننا.. إحساسنا الدافئ بالشوق .. إلى إنسان ما ...
إلى مكان ما ... إلى إحساس ما ... إلى حلم ما ..
إلى أشياء كانت ذات يوم تعيش بنا ونعيش بها .. أشياء تلاشت كالحلم ..
مازال عطرها يملأ ذاكرتنا .. أشياء نتمنى أن تعود إلينا ..
وأن نعود إليها ... في محاولة يائسة منا ..
لإعادة لحظات جميلة وزمان رائع أدار لنا ظهره ورحل كالحلم الهادئ


لحظـــــــــة الإعتــــــــذار


************ ********
بيننا وبين لها .. ربما بقصد وربما بلا قصد .....
لكن بقي في داخلنا إحساس بأنفسنا هناك أشياء كثيرة
نتمنى أن نعتذر لها أشياء أخطأنا في حقها ..
أسئنا الذنب ورغبة قوية للاعتذار لهم ...
وربما راودنا الإحساس ذات يوم بالحنين إليهم ..
وربما تمنينا من أعماقنا أن نرسل إليهم بطاقة اعتذار
أو أن نضع أمام بابهم باقة ورد ندية


لحظــ ـــــــة الذهـــــــول


************ **
عندما نُصاب بالذهول ... ندخل في حالة من الصمت ..
ربما لأن الموقف عندها يصبح أكبر من الكلمة ..
وربما لأن الكلمه عندها تذوب في طوفان الذهول ...
فنعجز عن الاستيعاب ونرفض التصديق ...
ونحتاج إلى وقت طويل كي نجمع شتاتنا
ولكي نستيقظ من غيبوبة الذهول ... التي أدخلتنا فيها رياح الصدمة..


لحظــــــــــة النــــــــدم


************ *****
ما طعم الندم؟ .. وما لون الندم؟ .. وما آلام الندم؟
اسألوا أولئك الذين يسري فيهم الندم سريان الدم
أولئك الذين أصبحت أعماقهم غابات من أشجار الندم
أولئك الذين يحاصر الندم مضاجعهم كالوحوش المفترسة
أولئك الذين يبكون في الخفاء كلما تضخّمت فيهم أحاسيس
الندم ويبحثون عن واحة أمان يسكبون فوقها بحور الندم الهائجة في أعماقهم..


لحظــــــــــــــة الحـــــــــــب


************ ******
معظمنا يملك قدرة الحب ...
لكن قلّة منا فقط يملكون قدرة الحفاظ على هذا الحب ...
فالحب ككل الكائنات الأُخرى يحتاج إلى دفء وضوء وأمان ..
لكي ينمو نموه الطبيعي فلكي يبقى الحب في داخلك،
فلابد أن تهيئ له البيئة الصالحة ولابد أن تتعامل مع الحب
كما تتعامل مع كل شيء حولك يشعر ويحس ويتنفس..
فلا تظلم الحب.. لكي لا يظلمك الحب..


لحظـــــــة الغضــــــب



***********
في حالات كثيرة ينتابنا الغضب ...
فنغضب ونثور كالبركان ونفقد قدرة التفكير ...
ويتلاشى عقلنا خلف ضباب الغضب وتتكون في داخلنا
رغبة لتكسير الأشياء حولنا ...
فلا نرى ولا نسمع سوى صرخة الغضب في أعماقنا ...
وكثيراً ما خسرنا عند الغضب أشياء كثيرة نعتز بها ..
وتعتز بنا ثم نستيقظ على بكاء الندم في داخلنا..


أي اللحظـــات اخترت....


اي اللحظات تتمنى ان تجدها...


اي اللحظات انت نادم عليها
م/ن

الفقير الى ربه
10-03-2012, 10:22 PM
هم القوم لا يشقى بهم جليسُهم

دكتور عثمان قدري مكانسي

نحن الآن في سماء المدينة المنوّرة ، تلك البلدة الصغيرة التي شع منها نور الإيمان إلى أرجاء المعمورة ... خففِ السرعة يا حادي الأرواح ، واهبط بنا قرب مسجد رسول الله صلى الله عليه وسلم .... رويداً .... رويداً ...
هؤلاء الصحابة الكرام يتحلقون حول رسول الله صلى الله عليه وسلم – وهو يحدّثهم – فلنقتربْ قليلاً كي نملأ عيوننا من جمال طلعته ، وقلوبَنا من بهاء نوره، وآذانَنا من حسن بيانه وصدق كلماته ، ولنسلم عليه بسلام النبوّة ... يا ألله ؛ ما أحلى أن يعيش المؤمن ساعة مع نبيه العظيم صلى الله عليه وسلم ، وما أفضل أن يلتقي أصحابه الكرام ! ... لِيجلسْ كل منا حيث ينتهي به المجلس ... قد بدأنا نسمعه صلى الله عليه وسلم يقول :
إن لله ملائكة يطوفون في الطرق ، يلتمسون أهل الذِّكر .
قال أبو بكر : ومن أهل الذكر يا رسول الله ؟
قال صلى الله عليه وسلم : هم المصلّون وقرّاءُ القرآن ، والداعون بخير الدارين ، من يتلو حديثي ، فيفهمه، ويدرس العلم ، ويُتقنه، ومن يسبّح بحمد الله ، ويُرَطّب لسانَه بذكره .
قال عمر : ولكنّ المسجدَ مكانُ هؤلاء ، يا رسول الله .
قال صلى الله عليه وسلم : إن الله معك – يا عمر - في المسجد ، وبين الناس تبيع وتشتري ، وفي مسيرك إلى حاجتك ، وأنت وحدك بعيداً عنهم تذكر الله ، وتفكر في عظمته وبديع خلقه وكثرة فضائله ، وهو – سبحانه – يريد أن يراكم في حِلـَق العلم وفي حِلـَق الذكر ، في مساجدكم وفي مجالسكم ، في بيوتكم وبين أهليكم . ويرسل ملائكته تغشى مجالسكم ، فإن وجدوا بعضَكم يذكر الله عزّ وجلّ نادى بعضُهم بعضاً :
هلمّوا ؛ قد وجدنا بُغيَتَنا ، قد وجدنا ما نبحث عنه .
قال عثمان : فماذا يفعلون ؛ يا رسول الله إن وصل جمعُهم إلى حِلَق الذاكرين ؟
قال صلى الله عليه وسلم : يطوفون حول الذاكرين ، ويدورون دافعين أجنحتهم مظللة عبادَ الرحمن راضين بما يفعلون ، مُقرّين بما لهم من فضل وزلفى ومكانة عند الله ، ويرفعون إلى الله أعمال عباده .
قال علي : يا رسول الله ؛ أفلا يعلم الله ما يفعل عبادُه ؟! فلِمَ ترفع الملائكةُ أعمالهم إليه – سبحانه- وتعالى ؟.
قال صلى الله عليه وسلم : إن الله تعالى حين خلق آدم وأخبر ملائكته أن ذريته سيعيشون في الأرض ويعمُرونها قالت الملائكةُ : " يا رب ؛ أتجعل فيها من يفسد فيها ويسفك الدماء ، ونحن نسبح بحمدك ، ونقدس لك ؟! فأراد المولى سبحانه أن يبيّن لهم أن في الناس من يرقى إلى مكانةٍ عظيمة حين يتصل قلبه بالله ويكون عمله خالصاً لوجهه سبحانه ، وأن الملائكة ليست وحدها تعبد الله وتعرف حقه ، وعلى هذا فهو – سبحانه- يسألهم عما رأوا من عباده مِن ذكر وعبادة ودعاء .
قال سعد ابن أبي وقّاص : ولِمَ يسأل الله ملائكتَه عن المؤمنين - يا رسول الله – وهو أعلم بما يفعلون ؟.
قال صلى الله عليه وسلم : رضاً عمّا يفعلون ، ورفعاً لدرجاتهم ، وإشهاداً للملائكة بفضلهم .
قال أبو عبيدة : هل لنا أن نعرف ما يدور من حوار بين الله تعالى وملائكته الأبرار ؟
قال صلى الله عليه وسلم :
يقول الله تعالى : ما يقول عبادي ؟ وهو أعلم بما يقولون .
تقول الملائكة : يسبحونك ، ويكبّرونك ، ويحمدونك ، ويمجّدونك .
فأنت المنزّه عن الشبيه والمثيل ، وأنت الكاملُ الكمالَ المطلقَ .. يا ألله .. وأنت الكبير العظيم ، بيدك مقاليد الأمور ، تصرفها كيف تشاء ، لك الحمد ، فأنت صاحب الحمد ، ولك الشكر ، فأنت صاحب الشكر ... المجدُ لك ، والشرف والعزّ لك ... لا إله إلاّ أنت .
يقول الله تعالى : وهل رأَوني ، فعرفوا صفاتي ، فلهجوا بها ذاكرين مسبحين ، مكبرين حامدين ممجدين ؟
تقول الملائكة : لا والله ؛ ما رأوك- يا رب – وهل يُحيط الحقير بالجليل ، والناقص بالكامل ، والصغير بالكبير ؟! سبحانك – يارب –
يقول الله تعالى : إنهم يسبحونني ، ويكبرونني ، ويحمدونني ، ويمجدونني ، ولم يرَوني . فكيف إذا رأوني ؟ ماذا يفعلون ؟.
تقول الملائكة : لو رأوك لكانوا أكثر عبادةً، وأشد تمجيداً ، وأطولَ تسبيحاً .
يقول الله تعالى : فماذا يسألون ؟
تقول الملائكة : يسألون الجنة التي وعدْتَها عبادَك الصالحين .
يقول الله تعالى : وهل رأوها ، فطلبوها ؟
تقول الملائكة : لا – يارب – كيف يرونها ، وهم في الدنيا ؟ إنما عرّفهم بها رسولك محمد صلى الله عليه وسلم .
يقول الله تعالى : سألونيها ، ولمّا يروها ، فكيف لو رأوها ؟
تقول الملائكة : لو رأَوها كانوا أشد حرصاً عليها ، وأشد لها طلباً ، وأعظم رغبة فيها .
يقول الله تعالى : فممّ يتعوّذون ؟ وممّ يخافون ؟.
تقول الملائكة : يتعوّذون من النار ، ومنها يخافون ، وإليك – ياربّ- يلجأون .
يقول الله تعالى : يتعوّذون بي منها ؟ فهل رأَوها ، فخافوها ؟
تقول الملائكة : لا والله – يارب – ما رأَوها ، لكنّ كتابَك خوّفهم منها ، ورسولك الكريمَ حذ ّرهم منها ومن عذابها .
يقول الله تعالى : يسألونني إجارتهم منها ، وإنقاذَهم من حرّها وعذابها ، ولمّا يرَوها ، فكيف لو أنّهم رأَوها ؟.
تقول الملائكة: لو رأَوها كانوا أشدّ فِراراً منها ، وأكثر خوفاً وهروباً .
يقول الله تعالى : إنهم يذكرونني ، ويسبحونني ، ويمجّدونني ، ولسألونني الجنّة ، ولم يروها ، ويتعوّذون من النار ، ولم يرَوها ... أشهدُكم - يا ملائكتي – أنني قد غفرت لهم .
يقول ملَك منهم : ياربّ إن فيهم رجلاً لم يأتِ إلى حلـْقتهم قاصداً ذكرك وعبادتَك ، إنما كانت له حاجةٌ عند أحدهم ، فهو ينتظره ليقضي له حاجَتَه ، أفـَقـد غفرتَ له؟ .
يقول الله تعالى : نعم ... هم القومُ لا يَشقى جليسُهم .
فرفع أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم أيديَهم إلى السماء يبكون ، ويشهقون ، ويجأرون إلى الله تعالى أن يغفر ذنوبهم ، ويرفعهم في عليين ، وأن يعفو عنهم ، ويتجاوزَ عن سيئاتهم ...
ورفعنا نحن أيديَنا إلى السماء نقول : ونحن يا رب معهم .. ونحن يا رب معهم .. فهم القوم لا يشقى بهم جليسُهم ...

متفق عليه
رياض الصالحين
باب فضل حِلـَقِ الذ ّكروالندب إلى ملازمتها

الفقير الى ربه
10-03-2012, 10:31 PM
أم الأبناء
صلاحُ أمـرِكَ للأخلاق مرجعه

فقـوّم النفس بالأخــلاق تستقـمِ
والنفسُ من خيرها في خير عافية

والنفسُ من شرها في مرتـع وخِـم


--------------

هاتفني ظُهراً على غير عادة
أخبرني بأنه سيأتي حالاً..
إنا لله وإنا إليه راجعون.. نبرات صوته متغيرة..
ربما أن في الأمر شيئاً..
شابٌ في مقتبل العمر
يحمل هموم الدنيا فوق رأسه
هذا ما يدعيه..
منحك الله الصحة.. والزوجة.. والأبناء
ولكنك توحي لنفسك بهذه الهموم
لقد شاب شعركَ وأنت شاب..
رفع رأسه.. وقال.. كلا فأنا أحمل هموم الدنيا..
يكفيك من هموم الدنيا زوجة تنكد عليك حياتك
وتكدر صفاء أيامك
لا تقل هذا.. يا أخي..
هدىء من غضبك.. وزن الأمور
زوجتك تقدرك.. وتحترمك
ما علمت شيئاً فيها راحتك إلا أتته
يكفيك منها.. أنها أم لأبنائك
ترعاهم.. وتُعلمهم.. وتتفقد أمورهم
كيف تقبل الآن.. أن تتحدث عنها هكذا
تجعل الغضب يُنسيك كل شيء
تمحو الزلة كل خير..
إن كان هذا صحيحاً..
أين الصبر والحلم
حسن الخلق معها.. ليس كف الأذى عنها فقط..
لا..
بل احتمال الأذى منها.. والحلم عند غضبها..
هدأ بعض من غضبه.. ولكنه أتم حديثه..
لم يمر بنا أسبوع واحد دون مشكلة.. أو مشاكل..
هذا يكفي لأن تعذرني..
ولا تعجب من ثورتي وغضبي..
قلت له.. من سبب هذه المشاكل..
بسرعةٍ.. أجاب.. هي طبعاً..
وأنت..
هل يعقل أنها سببٌ لكل هذه المشاكل..
وأنت بريء...؟!
لكأني أرى الكثيرات يتحملن سيئ أخلاق أزواجهن..
يصبرن حين غضبه..
يأمر.. وينهى.. يُهين.. ويُزبد..
وأكثر..
وهو.. بريء..!!
· أضفتُ
دعني أسألك.. أكثر من سؤال..
هر يده.. وقال..
سأجيب وبصدق.. أريد حلاً لمشاكلي..
تعبت مما أنا فيه..
التفتُ إليه..
لا تسمعني جوابك الآن.. أجب بينك وبين نفسك..
سأجعلك الحكم..
ففيك الخصامُ.. وأنت الخصم.. والحكم..
متأكد.. أنه لا توجد أمور أساسية تجعلك تكره زوجتك..
فيما مضى..
تُثنى على دينها وخلقها.. وحسن تدبيرها..
وفي لحظةٍ يُنسى كل شيء..
زيادةٌ في ملح.. أو نقص في التوابل والبهارات..
يسقُط كل شيء..
أما فقد أزرار.. وعدم كي الثوب جيداً
فهي إلى دار الأهل سريعاً..
الطامة الكبرى..
إن نسيت أو.. أخطأت..
تهديدٌ.. ووعيد..
وربما نفذ..
كم من البيوت هُدمت.. وكم من الأطفال ضُيعوا..
ثم بعد سنوات.. يأتيك الندم..
لو رويتُ لك قصة غضبك ومجيئتك إلىّ ظهراً على لسان رجل آخر.. لأستغربت.. ولربما أخذتك النخوة..
ألا يصبر على زوجته..
الأمر لا يستدعي كل هذا.. كل بيتٍ فيه مشاكل..
سألته..
· أليس هذا هو صحيح..؟
لماذا إذا تجاوزت كل هذا..؟!
ثم إذا كانت هي صاحبة المشاكل كلها..
أليس لك نصيب.. أم أنت كامل..
دعني أتجاوز حدي.. وأقول
لعلك السبب الرئيسي في كل هذا.. ولك نصيب الأسد..
تمهلت قليلاً بعد أن رأيت قسمات وجهه وقد تغيرت..
يا أخي..
أولى الناس بالبشاشة وحسن الخلق أهلك..
أحق الناس بالكرم والجود بيتك..
أنت كرجل..
لك أختُ اليوم.. ولك بنتٌ غداً
هل ترضى بمعاملتك لزوجتك أن تكون معاملة زوجٍ لابنتك..؟
إذا كان الجواب
نعم.. فنعمت المعاملة..
وأنت نعم الرجل.. وأبشر بالخير في الدنيا والآخرة..
فهن لا يكرمهن إلا كريم.. ولا يُهينهن إلا لئيم
وإن كان غير ذلك..
فإني أذكرك الله.. والدار الآخرة..
واعلم أن أول رابحٍ من حسن الخلق.. أنت
تهدَأ أعصابك.. وتستقر أمورك.. ويُحبك أهل بيتك
بحركة عفوية.. تحركت يدي
· هون الأمور.. تَهُنْ.
هذه أم أبنائك
تخدمك فلا تشتكي.. تُضحي لك بصحتها وشبابها ولا تستكثر..
وفي كل يومٍ تناديك..

فليتك تحلـو والحـياةُ مريـرة

وليـتك ترضى والأنـامُ غضـابُ
إذا صحـح منك الود فالكل هين

وكل الذي فـوق التـراب تـراب

لو خدمك رجلٌ وأكرمك.. يوماً أو يومين
لبالغت في الثناء على كرمه وخلقه وأدبه
زوجتكم تخدمك السنين الطوال
فلا تُشكر..
هذه أم أبنائك تحمّل هفوتها.. وتجاوز عن زلتها
احفظ لها معروفها.. واشكرها عليه
تكسب ودها.. وصادق محبتها
وقبل ذلك..
تُؤجر
· تابعت حديثي..
متأكد أن ما أساؤك.. قليلٌ جدّاً عمّا بذلته من غضبٍ وتوتر أعصاب..
ما أنفقته من صحتك.. ووقتك وراحتك.. وفقد المحبة بينكما أغلى وأثمن.. من الأمر الذي غضبت لأجله..
أليس كذلك..
وأحببتُ أن أطمئنه.. هذه أمور عارضة.. تمر بكل البشر
على ألا تتجاوز حدودها وتترك سلبياتها..
أخي..
ألسنا في هذه الدنيا للعبادة
ألا تعرف أن من أنواع العبادة.. حسن الخلق
تؤجر.. على رفع اللقمة إلى فم زوجتك
إنفاقك على بيتك.. خير أنواع الصدقة
في جهادٍ.. وأنت تبحث لهم عن الرزق الحلال
ليست الحياة أوامر.. ونواهٍ
في الإسلام
ما بين الزوجين أكبر من ذلك..
ثم...
دعني أسألك..
أين ذهبت مروءات الرجال..؟!

@ الزمن القادم2.
للشيخ عبدالملك القاسم.

الفقير الى ربه
10-03-2012, 10:49 PM
قصة عن التهاون فى الصلاة
استدعي من أجله الرسول صلى الله عليه وسلم... وعرج به إلى السماء ...

فما هو هذا الأمر الذي اختلف عن جميع التشريعات

حيث شرع في السماء في حين شرعت باقي الشرائع في الأرض؟؟؟

واختاره الله أن يكون عموداً لهذا الدين ... بل جعله الفيصل بين الإسلام والكفر ... فقد قال النبي صلى الله عليه وسلم (إن العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر) رواه ابن حبان.

بل من تهاون فيها توعده رب العالمين بوادٍ في قعر جهنم حيث قال سبحانه (فَوَيْلٌ لِلْمُصَلِّينَ *الَّذِينَ هُمْ عَنْ صَلاتِهِمْ سَاهُونَ)

فيا عجباً يثبت لهم سبحانه أنهم مصلين ويتوعدهم!!!

نعم لأنهم صلوها ولكن ضيعوا مواقيتها ... فتارة تنام عنها
وتارة تأخرها
وتارة أخرى تقدم أمورها عليها ...

قال تعالى (إِنَّ الصَّلاةَ كَانَتْ عَلَى الْمُؤْمِنِينَ كِتَابًا مَوْقُوتًا)
أي بمواقيت محددة هو سبحانه حددها ...

فمن حدد مواقيت صلواتنا؟؟؟

هل هي أهواؤنا؟

قال تعالى (أَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ أَفَأَنْتَ تَكُونُ عَلَيْهِ وَكِيلا)

فمن تهاون في مواقيتها وخشوعها فقد دخل بوابة الهلاك التي لا تنتهي إلا بما وصفه رب العالمين
(فَخَلَفَ مِنْ بَعْدِهِمْ خَلْفٌ أَضَاعُوا الصَّلاةَ وَاتَّبَعُوا الشَّهَوَاتِ فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا)

ما هي النتيجة

(فَسَوْفَ يَلْقَوْنَ غَيًّا)

في يوم من الأيام وأنا في المستشفى في أحد الممرات أوقفتني امرأة وبيدها أوراق فقالت لي: هذا زوجي خلف باب الزجاج ...

فنظرت فإذا برجل شكله مقزز يهتز ويرتعد ولا يكاد يثبت ... ثم يضرب برأسه في الباب الزجاجي ...

فقالت: إن له دواء إذا لم يأخذه يصبح بهذه الحالة والآن انتهى الدوام ونحن نريد هذا الدواء ...

فأحضرت الدواء من الصيدلية ...

فقالت لي:
أريد أن أقول لك شيئاً إن زوجي هذا كان من أقوى الرجال فأنا لم أتزوجه هكذا ...

فأخذت تبكي وتقول:
إنه كان ذا أخلاق طيبة ولكنه كان يصلي كيف ما شاء ... صلاة الفجر لا يصليها إلا عند الساعة السابعة وهو خارج إلى العمل ... ويوم الخميس لا يصليها إلا الساعة العاشرة وهكذا ...

وفي يوم من الأيام بعدما انتهينا من الغداء جلس قليلاً فقلت له: لقد أذن العصر ...
فقال لي: إن شاء الله ...

فذهبت وعدت فوجدته جالساً ... فقلت له: أقيمت الصلاة ...
فقال لي: خلاص إن شاء الله ...

فقلت له: سوف تفوتك الصلاة ...
فصرخ في وجهي وقال: لن أصلي!!!

وجلس حتى انتهت الصلاة ... ثم بعد ذلك قام ... فو الله ما استقر قائماً حتى خر على وجهه في السفرة وأخذ يزبد ويرتعد بصورة لا توصف ... حتى إني وأنا زوجته لم أستطع أن أقترب منه ...

فنزلت إلى إخوته في الدور الأرضي فهرعوا معي إلى الأعلى وحملوه إلى المستشفى على تلك الحالة ...

ثم مكث في المستشفى على الأجهزة لمدة ثم خرج بهذه الحالة ...

إذا لم يأخذ العلاج أخذ يضرب برأسه الجدار ويضرب ابنته ويقطع شعرها ...

ومن ذلك اليوم بلا وظيفة ولا عمل
(إِنَّ اللَّهَ لا يَظْلِمُ النَّاسَ شَيْئًا وَلَكِنَّ النَّاسَ أَنْفُسَهُمْ يَظْلِمُونَ)

وأنت أخيه ما هو قدر الصلاة في قلبك؟؟؟

فكم من فتاة تزلزل دينها لما ضعف عمود الدين عندها ... فتجدها من السهولة أن تأخر صلاتها من أجل
مكياج وضعته!!!
أو مناسبة تريد حضورها!!!
أو برامج تتابعها!!!

فماذا ستقول غداً لربها وقد قال الرسول صلى الله عليه وسلم
(أول ما يحاسب به العبد يوم القيامة الصلاة فإن صلحت صلح سائر عمله وإن فسدت فسد سائر عمله) رواه الطبراني.

**
المصدر من كتيب (لأنّك غاليَة) عبد المحسن الأحمد

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم « إذا دعا الرجل لأخيه بظهر الغيب قالت الملائكة : ولك بمثل »
م/ن

الفقير الى ربه
10-03-2012, 10:56 PM
اهلا وسهلا بك اخي الكريم الرقم الصعب
تشرفت بزيارتك لمجلس الفقير حياك الله
اخي غفر الله لي ولك ولوالدينا والمسلمين
جميع حفظك الله ورعاك وزادك من كرمة
شكرا جزيلا لزيارتك وعذرا على تاخير الرد

الفقير الى ربه
10-03-2012, 11:02 PM
الصحبة الصالحة


يقول الرسول صلى الله عليه وسلم (مثل الجليس الصالح والجليس السوء كمثل صاحب المسك وكير الحداد لا يعدمك من صاحب المسك إما تشتريه أو تجد ريحه وكير الحداد يحرق بدنك أو ثوبك أو تجد منه ريحا خبيثة) رواه البخاري.

إن صديقات السوء عندما تقعين في مشكلة أو تحل بك مصيبة فإنهم يتخلون عنك ويبحثون عن غيرك ... وإذا كنت لا تريدين الوقوع معهم في الحرام فإنهم يستميتون من أجل إيقاعك معهم في المعصية ويزينوها لك ... قال تعالى (‏‏وَقَيَّضْنَا لَهُمْ قُرَنَاءَ فَزَيَّنُوا لَهُمْ مَا بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَمَا خَلْفَهُمْ وَحَقَّ عَلَيْهِمُ الْقَوْلُ فِي أُمَمٍ قَدْ خَلَتْ مِنْ قَبْلِهِمْ مِنَ الْجِنِّ وَالْإِنْسِ إِنَّهُمْ كَانُوا خَاسِرِينَ‏)

هذه قصة زميل لي في الحي الذي نسكنه كان لا يصلي إلا إذا كان معي خجلاً مني وليس خوفاً من الله سبحانه وتعالى ... وإذا كان في البيت صلى متى شاء ... حياته كانت نوماً في النهار وسهراً في الليل على الأفلام والحرام ... قال تعالى (كَلَّا إِنَّ الْإِنْسَانَ لَيَطْغَى * أَنْ رَآهُ اسْتَغْنَى) ففي أحد الأيام كان سهراناً على مطربته المفضلة التي كان لا ينام إلا بعد سماعها ... يقول: إنني عندما أغمضت عيني فإذا بصوت يملأ المكان ... إنه صوت الأذان ... فأحسست أن الأذان طويل جداً فانفلت لساني وقلت (ليس وقته هذا الإزعاج) وليت لساني لم ينفلت ... لأنني دفعت ثمن تلك الكلمات ... لقد كان ثمنها غالياً جداً ... يقول: سمعت بعد ذلك طنيناً خفيفاً في أذني فلم أعبأ به ونمت ولم أصل ولكن الذي سمعني لا ينام سبحانه ... قال تعالى (أَمْ يَحْسَبُونَ أَنَّا لَا نَسْمَعُ سِرَّهُمْ وَنَجْوَاهُمْ بَلَى وَرُسُلُنَا لَدَيْهِمْ يَكْتُبُونَ‏)
يقول: عندما استيقظت نزلت إلى أهلي فوجدتهم يتكلمون ولكن لا أسمع ماذا يقولون!!! فقلت لهم: لماذا لا ترفعون أصواتكم ... يقول: لا أعلم أن الأمر قد قضي في السماء ... بأن أسلب السمع وأني لن أسمع كلمة بعد ذلك الأذان ...

جاءني بعدها بشكل مختلف ومعه أوراق يخرجها لي ... ثم أعطاني تقريراً يفيد بأنه قد فقد حاسة السمع تماماً ... وأنه ليس هناك أي أمل في السمع إلا أن يشاء الله بإجراء عملية زراعة قوقعة في الأذن اليمنى فقط ... وهذه العملية تكلف مائة ألف ريال ...

حكى لي معاناته خلال سنتين ... يقول: والله جميع الأصدقاء تركوني!!! كنت أخطط للسفر معهم وقضاء الأوقات معاً ولكن تركوني جميعاً فأصبحت جالساً في البيت لوحدي ... فشعرت وقتها بضيق لا يعلمه إلا الله وحزن شديد لدرجة أنني فكرت أن أنتحر... يقول: تصدق أنني تمنيت أنني مولود أصم!!! على الأقل يكون لدي أصدقاء أفهمهم ويفهموني بالإشارة ... علمت يقيناً أن الله عظيم وأنه سمعني يوم أن لم يسمعني أحد ...

أخيتي متى نحس بنعم الله جل وعلا علينا؟؟؟ فهذا فقد حاسة واحدة فقط فلم يطق العيش بدونها ... قال تعالى (‏ ‏إِنَّ الْإِنْسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا * إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا * وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعًا) فابحثي في صداقاتك وانظري على ماذا تقوم؟؟؟ فإن كانت في العون على طاعة الله واجتناب ما حرم سبحانه ... فنعم الصداقة التي تقودك إلى الجنان ... وإن كانت تلك الصداقات تزين لك المعصية وتثقل عليك الطاعة ... فبئست الصداقة التي تقودك إلى النار وغضب الجبار ... قال تعالى (الْأَخِلَّاءُ يَوْمَئِذٍ بَعْضُهُمْ لِبَعْضٍ عَدُوٌّ إِلَّا الْمُتَّقِينَ) وقال سبحانه (وَيَوْمَ يَعَضُّ الظَّالِمُ عَلَى يَدَيْهِ يَقُولُ يَا لَيْتَنِي اتَّخَذْتُ مَعَ الرَّسُولِ سَبِيلًا * يَا وَيْلَتَى لَيْتَنِي لَمْ أَتَّخِذْ فُلَانًا خَلِيلًا * لَقَدْ أَضَلَّنِي عَنِ الذِّكْرِ بَعْدَ إِذْ جَاءَنِي وَكَانَ الشَّيْطَانُ لِلْإِنْسَانِ خَذُولًا‏)


**
من كتيب(لأنّك غالية) عبد المحسن الأحمد

الفقير الى ربه
10-03-2012, 11:58 PM
لقد حفرت في ذكرياتي لين لقيت قصه من قصص الف ليله وليله
نبدا الذكريات بأسم (ذكريات الفتى الشجاع) http://zhrn.net/vb/images/smilies/smil2/oo5o.com%20(16).gif
في يوم من الايام لما كان عمري سبعة سنوات كنت واخوي اللي اكبر مني نلعب في درج عمارة عمي
واكيد كانت معنا بنت تلعب وهي بنت عمي وهي كمان اكبر مني
المهم كنا نتزحلق فوق سلالم الدرج وطبعا جاء دور بنت عمي تلعب وتتزحلق ولا ثواني وهي تكاد تطيح من فوق سلم الدرج والمسافه يمكن حوالي 10 امتار
المهم وهي تصرخ الحقني ياحليب السعوديه طبعا لتعريف منهو حليب السعوديه هو انا :D
لا اطول عليكم
وانا ارد عليهاواقول إنني قااااادم http://zhrn.net/vb/images/smilies/smil2/oo5o.com%20(32).gif وينط ذلك الفارس عن بعد سبعه وعشرين درجه وتمسك يدي يدها وانا اشد يدها بكل قوتي لفوق حتى سحبتها من على السلم
واخوي الكبير كان يتفرج عليا وانا انقذ بنت عمي
وفي النهايه تزوجها اخوي الكبيرhttp://zhrn.net/vb/images/smilies/smil2/oo5o.com%20(7).gif
توته توته وخلصت الحتوته
وسلامتكم
مع تحيات الفارس الفتى الشجاع
========
محبكم في الله مجرد زائر

الفقير الى ربه
11-03-2012, 12:02 AM
يوماً من الايام وانا في الديره خرجت من البيت في وقت عصريه وماشي على مهلي مروق المنقه وابي ادخن واستنشق الهواء واشاهد الطبيعه الخلابه وراء البيت هههههههه وابتعدت عن البيت شوي وتوني مولع الزقاره ويادووب اخذت موشين وشوي وماسمع إلا فرررررررررررررررررررررررر ر طررررررررررررراخ
حجر وسط راسيه عاد ياشين الحظ ما وقع الحجر إلا وانا ابي اخذ موش توني رافع الزقاره مامداني
واصييييييييييييييييييييح اي ياراسي والضربه كانت قويه بغيت ابكي او تقدروون تقولون بكيت تهي تهي
وامسك راسي من الوجع زين اني ما دخت الموووهم اناظر يمين يسار ما اشوف احد وأنا اقول الله يلعن اووم اللي رماني من هو ابن الكلب ذا وكان فيه ركيب فوق واطلع واشوف شايب الله يرحمه ويسامحه شافني وقام
يضحك طبعاً كان يرعى الغنم ورحت عنده وراسي مفقوع وطالع منه دم ويدي كلها دم قلت له ليه ترميني قال انا رميتك قلت له ايه مافيه إلا انت وإلا لايكون جدتي هي اللي رمت قال والله ياولدي مارميتك انا شفت الغنم فوق العراق ورميته عشان يرجع فيمكن اني رميت وانت تحت ماشفتك وصابك الحجر قلت الله الله وطيب ليه تضحك يوم شفتني
والا تحسبني واحداً من خرفانك ههههههههههه المووووهم الرجال قال اشوف الفقع وخليته يشوفه
قال بسيط وانا عمك وسامحني والله ماني متعمد ...عاد انا مدري وشـ اقول قلت يالله .. الله يسامحك
وكنت مقهور منه والله راسي يوجعني وانتفخ محل الحجر وفيه جرح ورجعت ع البيت غسلت راسي وحطت
الوالده تنتريون وماكني شي صار .. هذي بعض الذكرى المولمه والمضحكه لاني كل ماذكرتها قعدت اضحك <<<قعدت وإلا قمت ..لا جلست هههههههههههاااي ...وسلامتكم
==============
اخوكم في الله فارس من خيال

الفقير الى ربه
11-03-2012, 12:07 AM
بسم الله

شكرا على الموضوع في البدايه..


هذا الموقف يمكن قبل سنتين وهو عباره عن مقلب ..

كنا جالسين في القريه في اخر الليل يمقن الساعه 3 او حولها المهم حنا 4 الله يحفظنا وكان فينا واحد خواف شوي وكان مايخليه ابوه يطله من البيت بكثرهـ..المهم اللي حصل ان ابوه رقد ذاك اليوم وطلع معنا بدري قعدنا سولفنا ولعبنا بلوت وكان هو مدمن بلوت .

خلصنا لعب ومشينا وحنا من اول مخططين اننا نسوي فيه مقلب.. المهم خليناه لين مشى رايح لبيتهم .وبيتهم كان لازم يمر من جنب مقابر عشان يوصل له..

فاللي حصل اتفقنا على اننا نلبس زي الوحوش ابيض في ابيض ونغطي وجيهنا ونتخبى عند المقابر..

في الاخير الشباب ماقدروا يمسكون ضحك قلت انا بسويها عشان مايخرب المقلب فقعدوا الشباب يراقبون بينما انا اعد العده لتهويل الرجال...

المووهيم..شفنا خوينا جاي مار من جنبنا..خليناه لين وصل وطبيت انا اقوله ياررررآئد<<بصوت وحش يعني

المهم الرجال شافني ماقدر يتحرك ركبه ضلت تتصافق من الخرعه ..وماقدر يقول حرف واحد يبغي يشرد لكن مايقدر يتحرك ولايقدر يصيح من الخرعه..
المهم قلت له والله لو لعبت بلوت مره ثانيه اني لاجي البيت واخنقكـ..الا والرجال زيوته مسربه من جوف سراويله قال قسم بالله ماعد العب بس تكفى تكفى لاتاكلني..عاد انا يوم سمعت تكفى لاتاكلني وشفته فك الزيت فكيت ضحك وماقدرت اتحمل واضحك ضحكت ضحكت لين بغى ينقسم ظهري نصين والشباب يضحكون وانا من كثرة الضحك ماعاد احس بخبطه يخبطنيه وانا فاغرن من الضحك

الله يستر عليه وعلينا..بس من بعدها ماعاد لعب بلوت...
================
اخوكم في الله ابو رايش

الفقير الى ربه
11-03-2012, 12:17 AM
المهم بحكي لكم قصه من ذاكرتي


قبل تقريبا 8 سنوات وانا في خميس مشيط
كنت في دوره عسكريه وكنت ساكن عند عمي .. وكنا نحب المقالب كثير ونسويها في اي مكان
في البيت او في الشارع او في السياره او في السوق حتى .. المهم المقلب متي ما يتوفر نسويه بلا تردد

المهم انا كنت اطلع فقط ربوع وخميس وجمعه وباقي الايام في المركز ما اقدر اطلع المهم مالكم بالطويله
كنا لمن نجلس على الغداء طبعا كبسه كل واحد يحاول يسوي نفسه مافي راسه مقلب وكأن الوضع عادي
المهم كنت انا جالس اتغداء انا وعمي وكنت افكر في مقلب ابي اسويه المهم تغديت وخلصت وقمت رحت
جهت المغسله وفكيت الماء وغسلت يدي اليسار بس .. ورجعت للمجلس وجلست .. شوي وقام عمي
وغسل يديه ورجع جلس وقمت انا عليه ومسكته وطرحته على ظهره وجلست امسح يدي اليمين في وجهه
ههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههه قال والله لاردها ماعليه
المهم كنت انا ماخذ حذري منه في اي شي المهم طبعا قام غسل وجهه وقال يالله قوم مشينا للقهوه نشيش
قلت يالله مشينا ورحنا القهوه وعادي ماصار شي رجعنا البيت وجلسنا وسوالف وهروج وجات عمتي بالقهوه
وجالسين نتقهوى المهم نسيت انا المقلب اللي سويته وجالس اتابع برنامج مهم في التلفزيون وشوي مادريت
الا وعمي عند راسي ومعه طحين ومويه وزيت ههههههههههه وثبتني وقام ينثر الطحين على راسي ويرش بمويه
ويصب الزيت على شعري ووجهي خخخخخخ المهم صار فيه شيفه حاولت اشرد في البدايه ولكن ماقدرت من كثر الضحك
وهو فاطس ضحك ماقدر يكمل عود ينكت الطحين والماء والزيت فوق راسي هههههههههههههه
المهم قمت وتروشت وحسيت اني بعود اصلع العجينه نشبت جوف شعري هههههه
وانتهى ذاك اليوم اللي كان يوم الخميس ويوم الجمعه قمنا قبل الظهر ورحنا صلينا الجمعه ورجعنا وان الغداء جاهر طبعا
يوم الجمعه العصر لازم اكون في المركز المهم تغدينا وكان همي من التحضير في المركز عشان ما اتأخر
وتغديت والنفس مسدوده وقمت وغسلت وجهزت اغراضي وعمي باقي يتغداء وجلست انتظره يخلص الغداء
ويوديني المركز المهم قام الرجال وجاء جهتي وعرفت انه ناوي بشي واقوم واشرد وهو وراي يطرد
ومع طلعتي من باب المجلس كان المكان ظيق وانا ماشي بسرعه 200كم في الساعه واحوص في اللفه
واضرب بوجهي في الباب وانفقعت جبهتي وصار الدم يصب وطحت وجاء عندي وطالع فيه قال يالله مو مشكله
وقام يمسح في وجهي يده وانا ماعد فيني حيل اتحرك ويوم مسح يده وخلص قام شالني ووداني للمغسله يغسل وجهي
من الدسم ومن الدم هههههههههههههههههه وجابت ظماد عمتي وظمدو راسي وقال يالله اركب اوديك للمركز
وقعدت تقريبا ثلاث ايام وراسي مضمد ههههههههههههههههههههههههه ههههههههههههههههههههههههه ههه


هذي بعض المواقف .. ومواقفي معه كثير ولكن لنا عوده

تحياتي للجميع
=================
اخوكم في الله سلمان السكات

الفقير الى ربه
11-03-2012, 12:23 AM
لقيت لك في ذكرياتي شي مفرح

كلنا نحب العصافير طبعا ونحب نتمتع بشكلها حتى عصافير الديره اللي
مالها لالون ولا صوت
المهم اذكر مره كنا بالوادي عاد عذرا نسيت اسماء الكثير من الاماكن
ومعي اخواني لقينا لنا عش عصافير في احد الطلحات
ومقدرنا نوصل له وذبحنا حب الاستطلاع حاولنا رمينا بالحجاره
رميناه حتى باحذيتنا اكرمكم الله
(اهو نحن على قولتهم ننشبهافي طلحه http://zhrn.net/vb/images/smilies/smil2/oo5o.com%20(32).gif)
وقهرنا العصفور لايتحرك ولا يخاف منا
اخر فكره توصل لها عقلنا العبيط ههههههههههه
هي انو نحرق الشجره بس يعني علشان العصفور يشوف الدخان ويهرب
المشكله الأرض كلها يابسه ومافيها إلا علف أصفر يعني لو بس يحترق عود
رح يحرق الوادي كله
لكن وش تقولين عنا http://zhrn.net/vb/images/smilies/smil2/oo5o.com%20(32).gif
المهم شبينا في شوية علف ومادرينا الا والصافح كله مولع
عاد مدري من اللي هرب من أخواني ومن اللي بقي بس الاكيد
أني كنت أول الهاربين http://zhrn.net/vb/images/smilies/smil2/oo5o.com%20(2).gif
شوي والا نسمع الدفاع المدني والناس تسال منو اللي حرق الصافح
وحنا نحلف انا ماندري ههههههههههههه مع ان ماكان في هذاك الوادي الا حنا
المهم عدت على خير الحمد لله لكن اكلنا كم علقه من الوالد الله يرحمه
وبقي كل شيء مجرد ذكرى نبتسم لها .
==========
اختكم في الله زهرة السوسن

الفقير الى ربه
11-03-2012, 12:28 AM
كنت عزوبي مع شباب ايام الطائف الله يذكرهم بالخير جميعاَ
وهذا الكلام قبل 25 سنه تقريبا http://www.zahran.org/vb/images/smilies/rolleyes.gif

الله على تلك الايام ليتها تعود http://www.zahran.org/vb/images/smilies/rolleyes.gif
المهم كنا ساكنين في شقه في حي قريب من الفيصليه
كنا أربعه اشخاص http://www.zahran.org/vb/images/smilies/biggrin.gif

والموقف كنا دايماَ نتداوس اي نتعارك بالايدي مزاحاَ http://www.zahran.org/vb/images/smilies/biggrin.gif

لدرجة ان كل واحد منا ما ينتهي من اي معركه الا ويجد ركبته مصلوخه او كوع يده مجروح http://www.zahran.org/vb/images/smilies/biggrin.gif

يعني يوميا دواس في دواس من اجل البقاء http://www.zahran.org/vb/images/smilies/biggrin.gif

كنا نختلف من حيث الاجسام http://www.zahran.org/vb/images/smilies/rolleyes.gif

فهناك اشخاص معصقلين وهناك اشخاص وزنهم كبير

وعلى هذا المنوال
مانتعب دواس في دواس يوميا
وش تا الحياة http://www.zahran.org/vb/images/smilies/newsmiles1/139.gif

الناس تطبخ وتتعلم وانحن بس نتداوس اعذبلله من الشيطان الرجيم
( دواسنا كما مناقرت الدجاج http://www.zahran.org/vb/images/smilies/biggrin.gif

جاء يوم وبعد فترة من الصبر والعذاب

قلت لازم اني انهي هذا الحوار http://www.zahran.org/vb/images/smilies/biggrin.gif

اقصد اني لازم اني انهي هذا العذاب الدواس اللي مامنه اي فايده
تصلخت جنوبنا وركبنا وكيعاننا بدون مقابل http://www.zahran.org/vb/images/smilies/newsmiles1/139.gif

الشاهد في الموضوع

انه جاء يوم
فتماسكنا انا وواحد الله يستر عليه حيث مايكون ويستر عليه

وهاتك مداوسه

وفكنيه وافكك

وهاتك معركه حاميه تخللها مساحنه فوق بساط نايلون وصراع من اجل الفوز

بكلمة انا فائز http://www.zahran.org/vb/images/smilies/newsmiles1/139.gif

المهم دارت المعركه وهنا وهناك محاولات ويكتفني بيده بحركه غريبه ماقدرت اني آتحرك http://www.zahran.org/vb/images/smilies/biggrin.gif

فعجزت اني اتخلص منه

حاولت مراراَ بدون جدوا اني اتخلص منه http://www.zahran.org/vb/images/smilies/biggrin.gif
ايش سوا

حط راسي تحت دغدغه ومسك راسي ولا قدرت احركه

وقتها انا سويت طريقه

قلت بأتظاهر اني دخت ؛ ؛ < وانا كذاب ما دخت ولا شي بس ابغى انهي الدواس http://www.zahran.org/vb/images/smilies/newsmiles1/007.gif

طبعا هوه يحرك بيده يعني كأنه يقول هاه هاه استسلام


الشباب اللي جالسين يقولون فك الرجال شكله مايتحرك http://www.zahran.org/vb/images/smilies/wink.gif

وهو مواصل يعاند هاه هاه استسلام
وانا ساكت http://www.zahran.org/vb/images/smilies/confused.gif

وبعد حولي دقايق فكني وانا مازلت امثل اني دايخ http://www.zahran.org/vb/images/smilies/newsmiles1/019.gif

عاد تعالوا شوفوا وش صار

كل واحد يصفق بيده على رقبتي http://www.zahran.org/vb/images/smilies/biggrin.gif

وواحد جاب مويه ويغرقوني بالمويه وانا مازلت مستمر على اني دايخ

ابي اشوف كيف يتصرفون http://www.zahran.org/vb/images/smilies/wink.gif

وما اسمع الا كفوف على الرقبه والظهر طبعا الوجه يشهد الله ما جوه ولا قربوه

بس الكفوف على الراس والرقبه شي جامد وانا اتحمل واصبر في سبيل الوطن http://www.zahran.org/vb/images/smilies/biggrin.gif


وهاتك مويه ويغرقون راسي ويقولون وش السوات يا ولد ماعندنا سيارة

وكان الوقت اخر الليل

يعني اسمع كلامهم وهم يحاولون ينقذوني باي طريقه

قال واحد منهم يا شباب ما فينا نصبر خل واحد ينقز للشارع ويروح يجيب اسعاف

والا نشيله ونوديه اسفل الشارع ونوصل لاقرب مستوصف

دب الخوف فيهم لانهم اول شي اني من قبيلة وهم من قبيلة ثانيه

قالوا لا يصير فيه شي موت والا شي يودينا الى سجن وديه وكلام من هذا خخخخخخخخخ

عاد وقتها يوم همو على ان يشيلوني ويخرجون بي الى الشارع

قلت هاه وش فيكم صحيت كاني توي طلعت من الغيبوبه الله يجيرنا منها http://www.zahran.org/vb/images/smilies/biggrin.gif

أأأأأأأأأأأأأووووه أأأأأأأاااااااااوه أأأأأخ يا راسي

عاد فرحوا يا رب لك الحمد

انت بخير يانا دفعك
وصار كل واحد منهم يسلم على راسي واللي يبوس واللي يظمني

فرحانين اني على قيد الحياة http://www.zahran.org/vb/images/smilies/biggrin.gif

فبعد ذلك جابوا لي اكل وعصيرات وانا مسوي اني كنت في غيبوبه ؛؛؛؛ < قلت خلني اتدلع عليهم شوي http://www.zahran.org/vb/images/smilies/newsmiles1/038.gif

واسألهم وش صار ؟؟؟؟؟؟ظ

قالوا لي هذا اللي مسكك ماخلاك تتنفس http://www.zahran.org/vb/images/smilies/eek.gif
زين انها عدت على كذا الحمدلله انك بخير وتوبه لاعاد نمزح زي هذا المزح

وبعدها يا اخوان وبعد هذا الموقف اللي صار ماعاد زدنا تداوسنا في شقة العزوبيه المزعومه


يعني كانت نهاية الدواس هذا الموقف اللي انا اخترعته وطبقته في سبيل انها الدواس

لانهم خافوا تصير اشياء لاتحمد عقباها http://www.zahran.org/vb/images/smilies/biggrin.gif

وانا ماصدقت على الله تنتهي هذه الحروب لان ركبنا تملخت من كثرة المعارك



هذي قصتي ايام العزوبيه واذا تذكرت مواقف هبدت بها هون
=============
اخوكم في الله الراس الصغير

الفقير الى ربه
11-03-2012, 12:43 AM
من ذكريات زمان ....


http://www.alamuae.com/gallery/data/media/3/tttt22.jpg

كم مره طحت وبغا ظهري ينكسر
الله لايبلانا http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRLD8mm127vC5R-jugR-JhlrdTZf-PZOrvHKQAnLM6lWSAq61wF الحين لو يعطوني فلوس ما جلست فيها
==========
اختكم في الله زهرة السوسن

الفقير الى ربه
11-03-2012, 01:37 AM
أنواع التشخيصات بالشماغ السعودي *_* (http://www.9baya.net/vb/3bia29363/)


http://alajman.net/up/uploads/2602f036e7.gif (http://www.9baya.net/vb/3bia29363/)

- أنواع التشخيصات بالشماغ السعودي

السكبات:
هي تشخيصة تطبق بالشماغ الأحمر أو الأبيض أو بالغترة البيضاء فقط أو في حالة واحدة ونادرة بالغبانة وهي تعبر عن نفسية الرجل وأسلوبه....

1) تشخيصة التواضع:

تشخيصة سهلة بحيث يرمى أحد أطراف الشماغ على الكتف المعاكس،
وهي تعبر عن الرجل البسيط الذي لا يهمه المظهر بكماله وإنما فقط لإبراز رجولته.

http://alajman.net/up/uploads/f19b4609ea.gif (http://www.9baya.net/vb/3bia29363/)

2) تشخيصة الصقر:

تشخيصة تشبه تشخيصة التواضع، حيث تقوم برمي طرف الشماغ على جهة الكتف المعاكس،
والطرف الثاني يرمى على نفس الكتف، وهي تعبر عن شخصية ثابتة ورزينة....

http://alajman.net/up/uploads/332f8a12aa.gif (http://www.9baya.net/vb/3bia29363/)

3) تشخيصة X:

وهي رمي طرفي الشماغ على الكتف باتجاه معاكس فوق بعض،
وصاحب هذه التشخيصة غالباً ما يكون حازم ويصر على رأيه حتى وإن كان خاطئاً.

http://alajman.net/up/uploads/f6afbf0a1d.gif (http://www.9baya.net/vb/3bia29363/)

4) تشخيصة المسئول:

وهي سدل الشماغ بالكامل فوق الرأس مع عمل ثنيات بسيطة عند على يمين وشمال المرزام،
وهي تعبر عن شخصية قيادية ورسمية،
وغالباً ما تطبق هذه التسكيبة في المؤتمرات وعند مقابلة مسئولين،
وفي الزواجات والإحتفالات، وتبرزهيبة الرجل...

http://alajman.net/up/uploads/c7c7184fc9.gif (http://www.9baya.net/vb/3bia29363/)

5) تشخيصة المدرسين:

وهي تشخيصة تقليدية حيث يسدل الشماغ بالكامل خلف الظهر فقط، وهي تعبر عن شخصية بسيطة ولا تهتم للمظهر بتاتاً وتميل إلى السهولة،
وغالباً ما يكون صاحب هذه التسكيبة كثير الحركة والتنقل من مكان لآخر ويطبق هذه التسكيبة لكي لا يعيقه الشماغ أثناء الحركة، ويتصف صاحب هذه التسكيبة غالباً بخفة الظل....

http://alajman.net/up/uploads/c07bc96a10.gif (http://www.9baya.net/vb/3bia29363/)

6) تشخيصة المدارس:

وهي تشخيصة تميل إلى الحداثة ولكن بطابع تقليدي أيضاً، حيث أنها منتشرة في المدارس لسهولتها، وتجد كل طالب يطبقها، وهي جلب طرف الشماغ من خلف الظهر وإسداله أمام الكتف، والطرف الآخر يكون خلف الظهر، وتمثل هذه التسكيبة شخصية متوسطة يهمها المظهر ولكن بدرجة ليست ذات أهمية متقنة وإنما مبتدئة ...

http://alajman.net/up/uploads/b144309c19.gif (http://www.9baya.net/vb/3bia29363/)

7) تشخيصة أبو راشد:

سميت هذه التسكيبة بذلك اقتداءً بالمحامي السعودي الشهير/ خالد أبو راشد (محامي المفحط أبو كاب)،
حيث أنه أول من أتقن هذه التسكيبة بدرجة عالية من الإتقان، وطريقتها رمي طرف الشماغ من جهة إلى جهة من فوق الرأس دون تحريك الطرف الثاني، وهي تعبر عن شخصية محببة وجريئة ولا تخاف ومقنعة....

http://alajman.net/up/uploads/0de51b10e9.gif (http://www.9baya.net/vb/3bia29363/)

8) تشخيصة الميزان:

سميت بذلك لأن مقدمتها تشبه الميزان، وهي رمي الطرفين فوق بعضهما من فوق الرأس مع جعل نتوء أسفل كل طرف، وصاحب هذه التسكيبة غالباً ما يكون إنسان شرير ووقح وجريء....

http://alajman.net/up/uploads/17b278951a.gif (http://www.9baya.net/vb/3bia29363/)

9) تشخيصة الكوبرا:

هي تشخيصة عصرية بدأت منذ التسعينات،
وسميت بذلك لأنها تشبه ثعبان "الكوبرا"،
وهي رمي الطرفين للخلف من فوق الرأس بزاوية مائلة،
وهذه التشخيصة تعبر عن الرجل المغرور المتكبر، ودائماً ما تجده يفرفر في الأسواق ويغازل ويعاكس ههههههههههه
<<<< لا تزعلون يا أصحاب الكوبرا....

http://alajman.net/up/uploads/3e9df9f1c6.gif (http://www.9baya.net/vb/3bia29363/)

10) تشخيصة الفراشة:

وهي تشخيصة للجميع صغاراً وكباراً، وهي تسكيبة جميلة جداً تظهر فيها وجه الشخص مع مرونتها وسهولتها، حيث أن مرتديها يستطيع الإلتفات بعكس الكوبرا التي لا يستطيع صاحبها تحريك رأسه أو رقبته خشية هدم البناية التي فوق رأسه هههههههههههههه، ويمتاز هذا الشخص بالمرونة والجرائة والوسطية في التعامل مع روح مرحة جداً....

http://alajman.net/up/uploads/89660bccf2.gif (http://www.9baya.net/vb/3bia29363/)

11) تشخيصة بنت البكار:

تشخيصة قوية جداً ولها مكانتها في الوقت الحالي، حيث أن لها جاذبية جبارة في جذب الأنظار، وهي صعبة ولا يتقنها إلا متمرس ومحترف، ولها عدة أشكال، ولكن في الصورة بعد معركة حامية قمت بتطبيقها، ويعبر صاحبها عن الفخامة والجاذبية والأناقة والحلم والصمت، وانا من محبي هذه التسكيبة، ولا أطبقها غير عندما أجلس، أما وانا واقف الشماغ بيروح وطي هههههههههههه...
<<< طبعاً هذا كلام اللي كاتب الموضوع مهوب أنا


http://alajman.net/up/uploads/591296d3ef.gif (http://www.9baya.net/vb/3bia29363/)

12) تشخيصة الشياب:
الشرح واضح بالعنوان والصورة.... لا تعليق !

http://alajman.net/up/uploads/d34385e357.gif (http://www.9baya.net/vb/3bia29363/)

دمـــتــم كما تحبــون

م/ن

الفقير الى ربه
11-03-2012, 02:09 AM
السلام عليكم...
صليت وجبتلكم ذكرى قديمة ومضحكة؟؟؟
اذكر مرة مرضت ومحد فية من اهلي ولازوجي وكلمت خالي وداني للمستشفى
وحنا في الطواري دخل علينا واحد لابس بالطو ابيض وكان كلامة بدوي ماندري من هو وعود خرج اثرة الدكتور بس شكلة ماكان يدل على انه دكتور خالي مشاء الله علية يحب الضحك والتعليق وكان يبغا ينسيني المرض شوي قال تخيلي لو ان هذا البدوي هو الدكتور بشكلة ذا ولبسة والا الصلعة والله ماينقصة الا الربابة؟؟؟؟
وحنا نعلق ع الرجال دخلت علينا ممرضة قالت دكتور يجي ؟؟؟
وساع دخل فرطنا من الضحك انا طبعا مريضة وخالي حط رجلة وطلع برا من كثرة الضحك
وكان الناس برا ناقدين علية من كثر الضحك هههههههههههههه
يقول عودت احط وجهي جهه الجدار وكلما حد مر من عندي من الناس قال الله يشفية ولايبتلينا كيف يخلونة كذا طول اسياب المستسفى !!!!!!!!!!!!
ههههههههههههههههههههههه
وانا داخل عند اللمرضة والدكتور عييت يكشف علية ابغي دكتورة ومتلفلفة اضحك نسيت المرض من شدة الضحك والله لو ان ذاك الدكتور حولني على النفسية مابشرة علية ههههههههههه
وخرجت لقيت خالي هدى شوي من الضحك وعادني اعلمة وشصار داخل الاوالدكتور مار من عندنا التفت علينا قال يبا لكم طيبييييب نفسي ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

وانتهت الرؤياءقصدي الذكرى
================
اختكم في الله سمسم

الفقير الى ربه
11-03-2012, 02:15 AM
ايش رايكم في هذه الذكريات والله اعجبتني وسوف ابدا
بذكريات زمان من اراد من الاعضاء مشاركتي اهلا وسهلا
باذن الله من بعد غدا سوف ابدا ابن روزة فكر في ذكريات
الماضي حتى النتة لازم تشارك

الفقير الى ربه
11-03-2012, 02:35 AM
اول الذكريات يمكن عام 94 ه وانا دورة في مدرسة البوليس الحربي
زمان ولان الشرطة العسكرية في الطائف خرجت من المدرسة يمكن
يوم الخميس لزيارت ناس من الجماعة وهم محمد احمد وعبدالكريم يحيى
كانو ساكنين في الشهداء الشمالية في بيت في الدور الثاني كان البيت
شعبي وطلعت من الدرج لفوق وانا في اول الدرج من فوق سلمت
على الاخ عبدالكريم وداخل البيت انا وقتها كان وزني يمكن 130 ك المهم
الاخ عبد الكريم تمازحت انا وياه ودفني وبدل ما اطيح في البيت مسكت
في جدار اول الدرج والجدار جديد واناء وزني ماهو بسيط تمسكت في الجدار
الا وانا والجدار طول الدرجة حتى وصلنا الدور الارضي من كثر ما تدحرجت
الجار اناس الي في الدور الارضي خرجو من البيت ويتصايحون يفكرون ان البيت
انهدم مع صياحهم كثر الناس تجمعو علينا انا اخذت الدرج كلة مع الحجارة المهم
صار كلي جروح ودمي طول جسمي وشالوني على المستشفى سويت نفسي
اني دايخ وانا ماني دايخ بس استحيت من الخلق الذين حضرو والله كائنة
امامي الان شالوني في صندوق ونيت وودوني مستشفى الملك فيصل وبعدها
حولوني على مستشفى الامير منصور العسكري هذه اول ذكريات وعندي الشي
الكثير سوف اذكرة ان شاء الله الى القاء في ذكريات جديدة

ابن روزه
11-03-2012, 02:28 PM
فكره رائعه ونحاول ان شاء الله وننتظر الاخوان يحيى اللساب وعساف والرقم الصعب وجميع الاعضاء ليدلوا بدلوهم ويسجلوا اجمل ذكرياتهم

الفقير الى ربه
11-03-2012, 03:51 PM
http://www.lovely0smile.com/2011/Saleheen/Saleheen-094.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-6612.html)

الفقير الى ربه
11-03-2012, 03:57 PM
http://www.lovely0smile.com/2011/Saleheen/Saleheen-076.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-5820.html)

الفقير الى ربه
11-03-2012, 04:02 PM
http://lovely0smile.com/images/Card/552.jpg

الفقير الى ربه
11-03-2012, 04:20 PM
http://www.lovely0smile.com/images/Card/p106.jpg

الفقير الى ربه
11-03-2012, 04:54 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ..

أضع بين ايديكم الطيبة أبيات من الشعر أعجبتني ،،
وأتمنى أن تنال على إعجابكم ورضاكم بعون الله ،،

http://www.awda-dawa.com/image3/from-10-31-kalema.jpg
كُن في الحديثِ مؤانساً و ثقة *** واجنبْ ولوجَ الغيـــــظِ و الحَنقـــة
ثمّ استعـــذ باللـه مِن نَـــــــزَغ ٍ*** و دسائـسُ الشيطــــان ِمُخترقه
إياكَ أنْ ترميكَ سطوتُـــــــــــهُ *** و سهامُـهُ للصَيـــــــــــدِ مُنطلقه
و تبيعُ حُلمَـــــكَ فــــي تفاهتِهِ *** فيراكَ حيثُ تســــــــــرُّهُ النزقه
و إلى الســلام ِبكُـــــلِّ مغدِقــــةٍ *** تسعى إليهـــا نعمهــــا غدقــــه
لا تَبخلـــــــنّ بكــــــلِّ طيــبـــةٍ *** ‏مِنْ فاكَ جُدْ فيها علـــى الرُفقََه
و اصلـــــحْ بأهلِكَ قبلَ غيرهمُ *** و لأنتَ أولى أنْ تكـــــــونَ ثِقََه
ليكنْ حديثـُك سلســــــلاً عذباً *** فيروق للمغمـــــوم إن غبقـــــه
و يكونُ سردُك نفحَه عطِــراً *** ‏كي يستسيغـَه كلّ ُمَــــن نشقــه
طيبُ الكـــلام ِو كُــــــلّ ُبادرةٍ *** في نيـــــةٍ للخيــــــر مُتفِقـــــــة
عن كُــــــلِّ طيبةٍ إذا صـدرتْ *** مِنْ ناطـق ٍمَعـــــدودةٍ صَــــدَقة
فهي السبيـــــــلُ إلى مُلاطفةٍ *** يجِدُ الصفــــاءُ لنيلِهـــا طُرُقــــه
تجلـو الضغائـنَ من مكامِنِها *** و تصبّ ُفيها الحُبّ َو الشفقــــة
و هي الحُلولُ لكُلِّ مُعضلـــةٍ *** باتتْ علــى الشُبهـــــــاتِ منغلِقة
ما .. قلَّ مِن كلِم ٍبه عِظــــة *** و تسامـــــــحٌ أوفى لِمَــــنْ نطقَـه
و الصمـتُ أبلغُ في مقاصِدهِ *** مِن ناطــــــــق ٍترديـــــه مُنزلِقة

م/ن

الفقير الى ربه
11-03-2012, 05:05 PM
(في موعد)
في موعد من ملل .. وفي موعد من جفاف
وفي دمع و في حزن وفي قلب
يحتاج يرقع من ورا حزنه وخاف
لين فجأه سالت عروقه و خاف
كل هذا يصير فيني و انت باقي تسأليني
ليش خايف وليه قلبي لما من قلبك يخاف
صدقيني مقدر احكي شي عني
مقدر اجبر طيري المسكور يبسطلك جناحيه ويغني
مقدر احكي شي عنك خايف
اكسر خاطر احلامك وظنك
وانا كل اللي اعرفه عنك ومنك هو انك
كنت اكثر حزن مني وانا اكثر حزن منك
كل هذا يصير فيني و انت باقي تسأليني
ليش خايف وليه قلبي لما من قلبك يخاف
لو بكيفي ما شكى حزني لحزنك
ولا كانت كلي اهات تهدم في جرحي وتبني
وانت ادرى قبل مدري
كيف يكسر انتظارك غصن عـمري
وانا لو ماكان قلبي خايف تزيدي جروحه
كان ما يرضى لغيرك تسمع لنسفه وبوحه
كل هذا يصير فيني و انت باقي تسأليني
ليش خايف وليه قلبي لما من قلبك يخاف

الفقير الى ربه
11-03-2012, 05:10 PM
(تعتذر)
لا تجيني تعتذر
ما يقبل الخاطر خلاص الوقت مر
حبك بقلبي اندثر
لا تحسبه باقي واخذ مني العبر
وفر كلامك واختصر
ولا تجيني تعتذر
ابعد وروح لا تنتظر
خلاص يا مغرم حلوك صار مر
روح عيش حياتك و انت حر
ماتسمح احلامي معاك اني استمر
طبعي انا غير البشر
وان كان ماعندك
خبر وماتدري ايش صاير
فخذ مني الخـبــر
القلب غض عنك النظر
بلملم اوراقي وبنوي عالسفر
عالبال طيفك ما خطر ..
ولا تجيني تعتذر

الفقير الى ربه
11-03-2012, 05:15 PM
(كلمه احبك)
من جاب سيرة للهوى ..
من جاب طاري للغرام
كل اللي يجمعنا سوى
حديث عابر و السلام
كلمة انا احبك اكيد
معلومه سامعها غلط
ماعمـري حبيتك انا
معقوله اطيح بهالغلط
من قال انا اشتاق لك
ولا في يوم احتاج لك
هذا اللي في بالك وهم
اخر محطاته ندم
هواك ما حسيت فيه
طول العمر لا ما ابيه
ارجوك بس خلني وروح
يكفيني الام وجروح

الفقير الى ربه
11-03-2012, 05:20 PM
(يا فراقها)
يا فراقها .. توني شعرت بقسوتك في داخلي
يا فراقها .. توني احس اني بديت احن لأيام مضت واشتاقها
بديت احن لشوفها واشراقها واشواقها
رغم انها اللي روحت وبكل عـمري طوحت
حتى بكف فراقها ما ودعتني ولوحت
يا فراقها ..
في ليله جرح الحنين والجرح في قلبي حزين
مرتني الذكرى و انا احصي تجاعيد السنين
مرتني سألني بألم منهو اللي فينا انظلم
منهو قسى منهو نسى ومنهو من الثاني انحرم
يا ذكرى ليتك تسإلين هالأسإله لإحساسها
وشلون باعتني وانا اول واخر ناسها
يا بعدها .. من لي انا من بعدها يا بعدها
يا بعدها .. وش تسوى كسرت خاطري وعبرة جروحي عندها
يا بعدها .. انا خلاص ما عاد فيني للحكي
كثر اللي من قبل انحكى
يا بعدها .. انا تعبت .. تعبت تعبت ماعاد فيني للبكا
وما ظل في قلبي غصن ما ذاب من كثر الحزن
ما هز قلبي و اشتكى ..

الفقير الى ربه
11-03-2012, 05:24 PM
(محتاجك)
الحين محتاجك الحين مو باكر
يا اطيب الناس في طبعك و في ذاتك
اتذكرك و احترق وهذا انا ناطر
خلك من الحب محتاج لوقفاتك
الحين مو باكر ..
من يوم سافرت وكل شي بعدك مسافر
ماعاد باقي معاي إلا معاناتك
عيا الزمن يبتسم وانا اكسر الخاطر
اشرب ملامحك واتنفس بآهاتك
فراغ عـمري وضيقه مالها اخر
لو ما اشوفك معاي اموت وحياتك
لا تقولي انتظر خلاص مو قادر
انا احترق الف مره في متاهاتك

الفقير الى ربه
11-03-2012, 05:28 PM
(للحين)
للحين ما حن قلبك يا مخاصمني
ثلاث ايام ما كلمتني فيها
معقول ما جا على بالك تكلمني
ولا انت زعلان من جدك وناويها
اكذب اذا قلت عادي لا تكلمني
صوتك ترا عندي بالدنيا وما فيها
و اكابر ان قلت مو اسف لا يعذرني
بالعكس اسف انا ما عاد اسويها
ليلحين ما حن قلبك يا مخاصمني
ثلاث ايام ما كلمتني فيها
في غيبتك دمعة عيوني بتفضحني
كل ما سألوني عليك العبر اخفيها
الناس تزعل وترضى وانت هاجرني
لا تكون قاسي خلاص ارجوك عديها

الفقير الى ربه
12-03-2012, 04:51 AM
الله على زمان وايام زمان
تذكروا معي ؟؟
احبابناسيروا سيروا نغدوا الى النهر الجميل ....
مرحى مرحى للحمامي انت صديقي ياحمامي....
والصلصال والنحلة....
وميسون ونعمان ....
اكيد ذكرتم افتح ياسمسم؟؟؟؟؟؟
و..جزيرة الكنز..
و..بسيط..احسن ماكان يعجبني يوم يشب تحت الدجاج عشان البيض ينزل مسلوق هههههه
ويوم يذرى الحب والطيور وراة تاكل....
السنافر,,
هايدي وبيتر والغنمات,,,,
زينة ونحول,,,
الليث الابيض,,,,
بشار؟؟
سالي ؟؟
سنان؟؟
غراندايزر؟؟
فلونة؟؟
عدنان ولينا؟؟
ريمي؟؟
قرية التوت؟؟
مدينة النخيل؟؟
سوسان؟؟
كعبول؟؟
ماركو؟؟
الفتى النبيل؟؟
المناهل وخصوصا مغامرات ابي الحروف ؟؟
بابا فرحان ؟؟
فوازير رمضان اللي كانوا يجيبونها بنات المدينة .
الله على ذيك الايام
==========
اختكم في الله سمسم

الفقير الى ربه
12-03-2012, 04:55 AM
ألموقف إلي لم انساه اتذكرلمن كنت صغيره يعني في االصف الأول إبتدائي اشترى اخوي الكبيره سياره جديده وفرحت فيها كثيييراناواخوي الثاني http://www.albahah.net/forums/images/smilies/011111.gifلكي يوصلنا لمدارسنا مع إن المدرسه قريبه من منزلنا المهم نام اخوي صاحب السياره و اتفقت مع اخوي الثاني http://www.albahah.net/forums/images/smilies/24.gifوكان اكبر مني ب4 سنوات ان نقوم بغسل السياره ونخليها مفاجئه لأخونا الكبير وصرنانغسل السياره من قلوبنا وهاتك دعك وننزل من السياره لكي نأخذالمويه والصابون الي وضعناه في السطل وندعس على الأرض الي اصبح كله طين ونرجع نطلع على السياره وهكذا وصحي اخوي من النوم وشاف منظرسيارتهhttp://www.albahah.net/forums/images/smilies/13.gif الملطخه بالطين من رجولنا وزعل عليناhttp://www.albahah.net/forums/images/smilies/10.gifوضربنا .اول ضرب اخوي إلمساعد بالغسل ثم مسكني من جدايلي (شعري طويل وامي مسويته جديلتين وثانيته ) ورفعني من شعري كأنه شايل زنبيل ورفعني إلى فوق وانااصرخ وعيوني مبحلقه http://zhrn.net/vb/images/smilies/smil2/oo5o.com%20(6).gifواخوي المضروب كان يبكي بس لمن شاف منظري جلس يضحك بقووووووه ودموعه سايله على وجهه واختلطت الدموع مع ....ودائمايذكرني فيها الله يسقي على ايام الطفوله والشقاوه http://www.albahah.net/forums/images/smilies/biggrin.gifhttp://www.albahah.net/forums/images/smilies/biggrin.gif:
===============
أختكم في الله سعادتي في صلاتي

الفقير الى ربه
12-03-2012, 05:06 AM
كل الذكريات التي مرت من ذكريات شباب وشابات قبيلة بالخزمر الحبيبة
ارجو العلم بذالك وعذرا للادارة منتديات زهران هذا من حقهم اني اوضح
لانها منقوله عنهم لا نريد هضم حق احد تقبلو تحياتي واحترامي للجميع

الفقير الى ربه
12-03-2012, 05:22 AM
هل ستظل لي وأنا لك

هل سيكون القدر ولو مرة

علينا حنون .. ويغطينا من اعين الحساد

أخاف أن ترحل

فتصير كتبي بلا كلمات تقرؤها

ودموعي بلا شجون

أخاف أن ترحل

فترحل معك جميع أشيائي

وتختفي من الكون

جميع ذكرياتي .. ومن احب

قبيح جدا غدر الزمان

وقبيح عالمي عندما لاتكون انت فيه

في واحة سكون

خائف أنا عليك جدا حبيبي

خائف أن يخدعنا القدر ويخون

سيسقط التاريخ اذا رحلت

ويسقط الكون و سيسقط من

الزمان قرون

الفقير الى ربه
12-03-2012, 06:17 AM
فارس الأحلام
تقول نهى : تعرفت عبر الانترنت على أحد الشباب الذي قدم لي نفسه على أنه موظف في بداية السلم الوظيفي وأنه من أسرة محافظة وميسورة الحال ، وكنا في بداية مراسلاتنا عبر الانترنت نتحدث عن عدد من الموضوعات العامة والتي من بينها عزوف الشباب عن الزواج ، والوجه الكريه للإرهاب الذي يريد تدمير بلادنا الآمنة المستقرة ، المهم تواصلت مراسلاتنا بصورة لم تنقطع الإلمدة أسبوعين عندما أخبرني الشاب "الذي يبدو أنه على قدر من التهذيب" انه سيمضي في دورة تدربية خارج المملكة تنظمها الشركة التي يعمل بها ، وعندما عاد بعد أسبوعين ومعه عادت المراسلات والدردشة تعمقت علاقتنا لدرجة أننا اتفقنا على أن نكون زوجين صالحين في المستقبل أيامنا. وبالفعل بدأنا نرتب أوراقنا لكل هذا ونحن لم نر بعظا حتى تلك اللحظة ، والمعالجة الوظع أخبرني بأنه سيتعرف على والدي ويتقدم للزواج بعد شهر ، وكنت قد وصفت له موقع منزلنا وطبيعة عمل والدي وكل التفاصيل التي تهتم الأسرة. وفي أحد أيام الشتاء رن هاتف التلفون لتحدثني من الطرف الآخر فتاة قدمت نفسها على أنها شقيقة الزوج المرتقب واتفقت معي على أنها سوف تحضر إلى منزلنا لتتعرف علي أولا ونتحدث في بعض التفاصيل قبل أن يتقدم لي شقيقها ، وبالفعل حضرت إلى المنزل ، ومعها أحضرت اكبر مفاجأة عرفتها في حياتي عندما أخبرتني بأنها ما هي إلا ذلك الشاب الذي ظل يحادثها عبر النت طوال الفترة الماضية !!!.. ولم أصدقها إلا بعد أن روت تفاصيل ماكنا نتحدث فيه !!! اشتد بي الغضب فطردتها من المنزل !!! وبعد مضي عدة أيام اتصلت بي معتذرة بشدة ، فتصالحت معها وأصبحنا صديقتين لا نستغني عن بعضنا رغم مرارة المقلب.
م/ن

الفقير الى ربه
12-03-2012, 06:26 AM
شاب بالمطعم سأل فتاة تجلس عالطاولة (هل تمانعين أن اجلس معكي )

ردت الفتاة بصوت مرتفع :
(لا اريد أن أقضي الليلة معك)

كل من بالمطعم التفتوا الى الشاب وهو مصدوم ومحرج

ثم بعد دقائق معدودة مشت الفتاة باتجاه طاولة الشاب بهدوء ثم قالت له : انا ادرس علم النفس و اعرف كيف هو شعور الانسان وهو محرج :>

ثم صرخ الشاب ( 3000 دولار كثير جدا لليلة واحدة ) وكل من بالمطعم نظر الى الفتاة باستغراب مثير

ثم همس الشاب في اذن الفتاة ( انا أيضا محامي وأعرف جيدا كيف أقلب الطاولة عليكي
م/ن

الفقير الى ربه
12-03-2012, 06:34 AM
قصة شاب يضرب زوجته بعد مرور 3 ساعات على زواجهم.
بعد ثلاث ساعات من انتهاء حفل زفاف
ضجت ردهة المستشفى بعدد كبير من أقربائها . .
الذين جاءوا لمعرفة ما سر وجودها داخل غرفة العناية المركزة !!!
وماسبب وجود رجال الشرطة الذين كانوا يقفون على باب الغرفة.
ودارت التساؤلات والشكوك !!!!
في عقول الناس حول سبب وجود «الزوجة» في المستشفى بعد حفل
زواج دام ثلاث ساعات . . .
إلى أن تحدث زوجها إلى رجال الشرطة عن ملابسات
الحادث وقال:
بعد انتهاء حفل الزفاف في إحدى قاعات الأفراح ذهبت
أنا وزوجتي إلى المنزل وسط أجواء من الفرح والسعادة،..
وكانت وصية أمي لي في تلك الليلة . ..
أن أضرب زوجتي في ليلة الزفاف حتى تشعر( بالخوف مني) ..
وأن تشاهد «العين الحمراء» منذالبداية ،
وكان هدف أمي من ذلك : ..
أن لا يتكرر الشــيء نفسه الذي حدث مع ( إخوتي) حيث سيطرت
عليهم زوجاتهم بعد الزواج ...
وأضاف { الزوج} :
كنت أصغر أخوتي ومطيعا لأمي التي لا أحب أن أغضبها
يوما ما . . .
وعندما طلبت مني أن أكون رجلا مع زوجتي في ليلة العرس ***
.. حتى لا تخالفني بأي أمر لم أتردد على الإطلاق ...
استمعت لكلام أمي التي كانت تهمس في أذني ...
طوال ليلة الحفل بأن لا اخذلها . . .!!!
كما فعل إخوتي من قبل ، وفي ذلك اليوم .
صفعت زوجتي ثلاث مرات على وجهها لأثبت لها بأنني الرجل
وصاحب الكلمة في البيت منذ اليوم الأول ...
لكن زوجتي لم تصمت وقامت بضربي وبدأت تشتمني لتصرفي معها .
..بعد ذلك قمت بأخذ الثأر من عروستي وتطورت المشكلة بيننا إلى
مشادة كلامية عنيفة ، . . .
مما جعلني أحضر قطعة حديدية من المطبخ لأضربها بها ...
وبعد لحظات من ضربي المبرح لها ،. .
دخلت «زوجتي» في غيبــوبة تامة ،
الأمر الذي جعلني اتصل بوالدها ووالدتها التي كانت تبكي لفراقها
في ليلة الفرح ..
وحضروا ليشاهدوا ابنتهما وهي مرتدية ثياب العرس وغارقة في دمائها ...
في تلك الأثناء اتصل والدها بالشرطة ، وقام بنقلها إلى أقرب مستشفى ،
وعندالإنتهاء من فحصها تبين أنها تعاني من كسر في الجمجمة والحوض .. .
وإثر ذلك تم توقيفي من قبل رجال الشرطة بتهمة الشروع في القتل
وأنا الان اشعر بالندم الشديد لضربي المبرح لزوجتي ، ..
واستماعي لنصيحة أمي التي صدمت من موقفها أمام الناس *** ..
حيث بدأت تحاول الإصلاح : .بيني وبين أهل العروس حتى يتنازلوا عن دعواهم ضدي ....
وأضاف{ الزوج}:
لقد خسرت حياتي ومستقبلي وزوجتي بسبب تصرف طائش..
حيث تحولت حفلة زفافي إلى معركة تلتها خصومة ..
...... انتهت القصه بالشروع في قتل ....
لا حول ولا قوه إلا بالله العلي العظيم
قصة حقيقية
م/ن

الفقير الى ربه
12-03-2012, 06:44 AM
♥♥♥ قصه حقيقيه♥♥♥

كان فيه اثنين اخوان متزوجين وعلى مايبدوا قاعدين
في بيت واحد , وحده كانت ربه بيت وزوجه الثاني تشتغل
في قطاع ما المهم الي هي ربه البيت زوجه مسكينه وعلى نياتها
وطيبه ماتهتم في حالها يالله تلحق شغل البيت والاولاد والزوج وماتهتم
بمظهرها اهم شئ عندها تلبي رغبات الاولاد والزوج وتشوفهم مرتاحين ....
نجي عند الزوجه الي تشتغل هاذي عاد برستيج
تهتم بحالها وبمظهرها وطبعا الي هي ربه المنزل بالنسبه
لها وحده بيئه لاتفقه شيئا من امور الحياه وماتعرف الشياكه والاناقه ولاتهتم بنفسها قدام زوجها
فحبت تسوي معروف في اخو زوجها
وقاعده تهديه يتزوج وحده فاهمه وتقوله شوتبي منها
هاذي ماتصلح لك انت يبي لك وحده كاشخه وحلوه خلاص بعطيك
صديقتي عز الطلب انا متأكده انك بتدعي لي لو تزوجتها
الرجال يوم سمع نصيحتها ماكذب خبر قال وينها ....
طبعا نسى افضال زوجته عليه !!!!
وجاء اليوم الموعود قاعد يتجهز للخطبه وطبعا البنت واهلها جاهزين لمايجي على حسب الموعد المتفق ...
تعالوا نشوف شو الي حصل ؟؟؟ وتجهز الرجال وكل شئ لكن
حصل شئ غير متوقع لما كان خلاص بيطلع عشان الخطبه
راحت زوجته قبل ماتعطيه النعال ( طبعا هي مو عارفه وين بيروح ) شافته متسخ مغبر فنظفت نعاله بملابسها ( حليلها )
حز بنفسه وقال هاذي الي بروح اتزوج عليهاشوفوآ شوقاعده تسوي لي ؟؟؟ بطل يروح ذيك الليله يخطب راح متصل عليه
اخوه ويخبره ليش تأخرت ع الموعد مايصير الجماعه
منتظرين فشلتنا بينهم ... رد عليه وقال مابي بطلت ماني متزوج على زوجتي
تعرفون شو الي حصل ؟؟؟ اخوه شاف نفسه في موقف محرج

مع الجماعه راح هو خطبها بدل اخوه عشان يصلح الموقف
اتصلت زوجته ( الي تشتغل ) في نفس الوقت
لصديقتها تستفسر عن الخطبه قالت لها بشري هاااا انخطبتي
لاخو زوجي ردت عليها وقالت لا ابشرك انخطبت لزوجك >فرحانه البنت

وخبزن خبزتيه يا الرفلا كليه
م/ن

الفقير الى ربه
12-03-2012, 06:49 AM
شاب و زوجته رايحين لمطعم واثنا جلوسهم على طاولة الطعآم
جآت بنت وعطت الشاب اللي مع زوجته بووسه قدام زوجته
قالت آآسفه بس صديقاتي تحدوني
ومشت بكل ثقه
وزوجته دمعت عينها بسبب اللي صار قدامها
قام الشاب ورآح للبنت وكب بوجها كآآس العصير وقال للبنت انا اسف
بس دموع زوجتي تحدتني


بس ماشاء الله على البنت جريئه بالمره
م/ن

الفقير الى ربه
12-03-2012, 07:03 AM
بســـــــــــــــــــ م الله الرحــــــــــ م ن الرحيم


بيت يعيش فيه شاب مع والدته التي ما تتجاوز الخمسين من عمرها ،،،،، كان هذا الشاب دائما مشغول عنها بالجلوس امام الانترنت ....
وكان يعطي الانترنت اغلب وقته ونادر ما يجلس وسولف مع امه ويتبادل معها السوالف ،، وكانت امه من حسن حظها انها تكتب وتقرأ ,,,,,,,,,,,,,,,,,



وفي يوم كان ولدها يجول ويصول في هالمواقع !!!!!!!!!!!!!
إذ دخلت الأم عليه وصرخت في وجهه يا ولدي انا ملانة وانت تقعد عند جهازك هذا وتنساني !!!

رد ابنها مازحاً : ابشري يمه راح اشتريلك جهاز مثله واشترك لك بالانترنت بعد ،،،، وصدقيني ما بتملين عقبها ،،،،

ردت امه : بس انا ما اعرفله .... يا ولدي !!!!!!

رد الابن : تعلمي يمه مثل باقي الامهات ،،، ترى يمه أنا دايم اشوف بالشات عجز مثلك ...

الام غاضبه : وشو شاته يا تيس أجرب ،،،،، أمك شات ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

الابن ضاحكاً : لا يمه لا تفهميني غلط ،، الشات ذا يعني ناس يدخلون ويسولفون ويستانسون ،،،، تبين تعرفينه يمه إن شاء الله اجيبلك جهاز .... ابشري ...

الأم : الله يسترنا من هذا الجهاز ... يعني ابتشبب يا ولدي بهذا الجهاز ؟!؟!؟!؟!؟!؟!؟

الابن : لا وبعد أزيدك من الشعر بيت به مواقع تهبل تذكرك بأيام أول ...

الأم : إيه انا توي شابه ما أذكر أيام أول ما لحقت عليهن ....

الابن : هذا يمه وانتي ما دخلت على الانترنت بديتي تشببين عاد شلون لو دخلتي عليه



ومرت ،،،






ومرت ،،،،





ومرت الايام وأدخل الابن لوالدته الشبكة العنكبوتية ( الانترنت ) وعلمها كيفية الدخول إلى ( الشات ) والتحدث من خلاله ....

وأصبحت والدته من المغرومين بالـ( الشات ) حيث أنها لا تفارقه وبالتالي كلفت على ابنها من حيث المبالغ المالية الطائلة مقابل ( الانترنت ) ....




و




و




و



ومع مرور الزمن ولدها يمارس هوايته المفضلة ( الشات ) وذلك بالتعرف على الجنس اللطيف وبينما هو على هذا الحال بدأ بمراسلة فتاة رمزت لنفسها بـ( الرشيقة ) فأخذها على الخاص وبدأ معها المراسلة فاعجبته وأعجبها ،،، حتى عشقا بعض من خلال الكتابة ،،، وكان يتحدث إليها على الخاص يومياً ...
والابن آخر شي ما قدر يصبر اكثر قالها عطيني رقمك ،،،، نحدد موعد بينا ....

كتبتله الرقم ...



وإذا ،،،








وإذا ،،،،








وإذا بالفاجعة ،،،،،


صرخ الشاب هذا رقم بيتنا ............. وهذي ،،،، وهذي امي ،،، الله يعيني على هذه المصيبة ،،،، ولد يغازل امه ،،،، امه










ما قدر يصبر الابن وما قدر يحبس حماقته رد عليها " أقووول يمه ترى ما بيننا إلا جدار اطلعيلي "


هههههههههههههههههههههههههه
م/ن

الفقير الى ربه
12-03-2012, 07:12 AM
قصــــة جنــــون الحـــب



يحكي انه قديما
حيث لم يكن على الارض بشر بعد


كانت الفضائل والرذائل تطوف العالم معا

وتشعر بالملل الشديد


وذات يوم وكحل لمشكلة الملل المستعصيه

اقترح الابداع لعبه واسماها




الاستغمايه

احب الجميع الفكره

وصرخ (( الجنون )) اريد ان ابدأ

انا من سيغمض عينيه
وانتم عليكم مباشره الاختباء


وبدا العد


1

2

3

فاسرعت الفضائل والرذائل بالاختباء
.............

وجدت الرقه مكان لنفسها فوق القمر
............

واخفت الخيانه نفسها في كومة قاذورات
......

دلف الولاء بين الغيوم
...........

ومضى الشوق الى باطن الارض






.الكذب

قال بصوت عالي ساختفي تحت الحجاره
ثم توجه الى قعر البحيره

واستمر الجنون

78

79


80


خلال ذلك اختفت الفضائل والرذائل

ما عدا الحب

كعادته لم يكن صاحب قرار

وبالتالي لم يقرر اين يختبي

وهذا قرار لم يفاجأ احد

فنحن نعلم كم هو صعب اخفاء الحب




تابع الجنون ..

95

96

97

وعندما وصل الى

100

قفز الحب في وسط اجمه من الورد واختباء بداخلها

فتح الجنون عينيه وبدا بالبحث

.....

كان الكسل اول من انكشف لانه لم يبذل اي جهد في الاختباء


ثم ظهرت الرقة من فوق سطح القمر

....

وبعدها خرج الكذب من قاع البحيره مقطوع النفس

.....

واشار الى الشوق ان رجع من باطن الارض

.........

وجدهم الجنون جميعا الواحد تلو الاخر
ما عدا الحب




كاد الجنون ان يصاب بالاحباط و اليأس في بحثه عن الحب

...

حين اقترب منه الحسد وهمس في اذنه

...

الحب مختبئ في شجيرة الورد


التقط الجنون شوكه اشبه بالرمح

....

وبدا في طعن شجره الورد بشكل طائش

....

ولم يتوقف الا عندما سمع صوت بكاء يمزق القلوب

.........

ظهر الحب وهو يحجب عينيه والدم يقطر من بين اصابع يديه


صاح الجنون نادما




.............

يا الهي

ما ذا فعلت ؟

..........


ما ذا افعل كي اصلح خطئي ؟

.....


بعد ان افقدتك بصرك ؟




................


اجابه الحب

.........

لن تستطيع اعاده النظر لي ولكن


لا زال هناك ما تستطيع فعله لاجلي

.......
.
.
.

كن دليلي

..........

وهذا ما حصل من يومها

......

يمضي الحب اعمى يقوده الجنون


ولذالك فنحن عندم نحب

نحب بجنون
م/ن

الفقير الى ربه
12-03-2012, 07:24 AM
طفلتي هي حبي الاول والاخيررر وهي دنيتي كلها
طفلتي
http://zhrn.net/vb/images/images_thumbs/7ad5ff62d2c53f0ee44d167eb48ae540.jpg (http://forums.graaam.com/up/uploaded19/572771_11273112031.jpg)
http://zhrn.net/vb/images/images_thumbs/65b81720d3136438630c389ed840e4f2.gif (http://forums.graaam.com/up/uploaded19/572771_01273112031.gif)
طفلتي الحبوبه فديتها يانااس طفله اموووووووره كتكوته في النهر تضحك وتلعب
http://forums.graaam.com/up/uploaded19/572771_11273101170.jpg
http://zhrn.net/vb/images/images_thumbs/e903717345720ba7cffeb63ff1a5ec91.jpg (http://forums.graaam.com/up/uploaded19/572771_21273101167.jpg)
شوفتها تشرح الصدر وتشيل الهم من مكانه تخليك غصب مبسووط
ود ك تطير من الفرحه ولاعيونها مشاءالله
نجوم السماء فيها تشع وتنور الحياه
قاعد اتملها واتامل جمال طفولتها البريئه وروحها الحلوه واتمل برائتها
وراحت الطفله تركض تشوف الورد تلعب مع الفراشه
http://zhrn.net/vb/images/images_thumbs/5f11900863ad49523f4edb1f12799545.jpg (http://forums.graaam.com/up/uploaded19/572771_01273112742.jpg)
ثم قعدت تبكي فجاه اشوف دموعها تتساقط علي الورد
http://forums.graaam.com/up/uploaded19/572771_11273112009.jpg
جيت عندها قلت وش فيكي
جيت يمها اشوف ليه تبكي قلت قلبي حبوبتي من هو الي مزعلك
ضمتني بقووووووه وهي تبكي


وتقولي ماابي اقطع الورد خلاص ماابي ورد ابي اشوفها في مكانها مبسوطه مسكتنا وجهها ومسحت دموعها
ثم بست راسها وقلت حبي هدي وروقي بالك
وقعدت العب بخدودها ثم قمت ابوس راسها
وقلت وانا ضمها


ليش حبيبتي تبكين ليش تنزلي دمعه من دموعك الغاليه مو اكبر حرام القمر يبكي ويصبح حزين الله كيف الناااس تقدر تنام مرتاحه والقمر حزين
قلبي ليش عقب الفرح دموع
حياتي ممكن سؤال
امري عمري انا كلي تحت امرك
الورد ينجرح يوم نقطفه ويبكي مثلنا
ايه
ليش اجل نقتله
مو حرام نعذبه حنا مو بشر حنا وحوش
حبي هدي وروقي بالك وقولي وش فيكي قالت حبيبي قلت هلا ياروح حبيبك وعمري كله قالت الورد ينجرح يوم نقطفه قلت ايه قالت مو حرام نعذبه ونجرحه ليه نسوي فيه كذاا رجعت ضميتها بقووه
وقلت لها وانا اهمس لها حبيبتي شفتي الورد هذا صحيح ينجرح ويموت بس تدرين علي انه يتعذب علي انه في قمه السعااده قالت كيف قلت لانه يوم يصير عطر يشمه كل الناس ويتعطرونه منه ويسعدهم يكون سعيد ويوم يكون رابط محبه بينه وبين الحبايب يكون سعيد ويوم يسعد المريض ويعطيه الامل يكون سعيد ويوم يبني بيوت من الفرح والسعاده ويقلب حياتهم كلها وردي يكون سعيد لانه قدر يسعد النااس ويضحي لجل يشوف ضحكتهم منوره الدنيا حياتي الورده تذبل يوم يغيب الشمس عنها وتفقد الامل عشان تساعد الناس تحصليها حزين مكتئب
الورد قلبي عل انه انجرح علي انه مش مهم عنده لانه يضحي بعمره لي اسعاد غيره
همه الوحيد انه يشوف العالم سعيد
لو المقابل روحه وموته
شفتي قلبي وش كثيرررر الورد طيب ومافيه مثله بالعالم غيرك انتي
انتي الورد وهو تعلم هذا الشي منك
انتي قلبي الورده انا ايه انتي انتي مشاءالله عليكي دايم تضحي عشان تشوفي الناس سعيده عشان تقدري تشيلي عنهم همومهم حياتي انتي فقدت الامل اليوم ذبلتي لانك ماقدرتي تحقيقي حلمك انك تشوفي النااس يحبون بعض وقلبهم علي بعض شلتي شي
اكبر من استطعتك الورد طالب يتعلم منك التضحيه والوفاء
انتي ضحيتي بعمرك لي اجل اسعاد غيرك والمقابل خذيتي جرح ودموع
وطعن في قلبك المسكين فووق كذا
الامل موجود عندك
انك تغيري العالم كله لي يصبح سعيد
يوم طلعت دموعك وبكيتي لانك شفتي نفسك بالورد
فيكي الوفاء والطيبه وحنان العالم كله
تدرين قلبي ليش البحر غدار
لا
لانه ما شافك ولا عرفك ولا كان اصبح بدل مايغرق الغريق ينقذ يشيله علي كفوف الراحه حتى يوصله بر الامان

http://forums.graaam.com/up/uploaded19/572771_01273112996.gif

http://up.graaam.com/uploads/imag-4/graaam-4b123ba9380.gif

أحــــــــــــ[ـــــبــــ]ــــــــــــــــــــــــــــــــك
م/ن

الفقير الى ربه
12-03-2012, 08:04 AM
أبكتم قصتي يمكن!!.أعيش بدنيتي مرتاح
وبحاول قد ماأقدر عيوني ماأبكيها ..

أخبي كثرة الأمي ولكن ناظري فضاح
سعيت بكل مافيني حتى النظرات أخفيها..

لكن مابيدي حيله لو اسكت همي نادى وصاح
يعاتبني بقوله ليه كذا نفسك تعنيها ؟؟؟

ياهمي ليه تسكني أنا اللي أطلبك تنزاح
وإذا ماودك تسافر ترى روحي بعزيها..

كتمت الاه في جوفي وهمومي بخافقي سياح
تعبر حزني دموعي أدور من يواسيها ..

يادنيا من يواسيني؟ وأنا ماشفت غير جراح
جروحي أكبر همومي ولا في من يداويها ..

سعيت أحقق أحلامي وبلحظه مابنيته طاح
ظروفي إستغلتني من أولها لتاليها ..

فقدنا الحب بالدنيا خساره كل شي" راح
حتى أيامنا الحلوه من التفكير نمحيها ..

ياقلبي أترك الذكرى ولا تسأل متى ترتاح؟
أخاف أجاوبك وأبدا حكايه كنت منهيها,,
---------
م/ن /سعادتي في صلاتي

الفقير الى ربه
12-03-2012, 08:15 AM
اعرف أن الكل يعرف الخبزه الزهرانيه (فديت الزهارين http://zhrn.net/vb/images/smilies/smil2/oo5o.com%20(33).gif)
لكن هناك من يسمع عنها ولا يعرف شكلها(يمكن مو زهراني http://zhrn.net/vb/images/smilies/smil2/oo5o.com%20(33).gif)
فحبيت انزل موضوع عن الخبزه الزهرانيه بالذات لأني احسها اطعم
انواع الخبز , ذقت خبزة الميفا بس ماعجبتني http://zhrn.net/vb/images/smilies/smil2/oo5o.com%20(8).gif مافي زي طعم خبز المصلاه

مالكم بالطويله هذي طريقة عمل الخبزه المقناه



((((الخبزة المقناه))))


المقادير:

دقيق بر او حب من حب الديرة >>>هو الافضل دائماً


شوية دقيق ابيض

مـــــــــلــــــــــــــ ح

مــــــــــــاء للعجن

طبعاً المقياس على حسب كمية الاشخاص إذا ياكلون




الطريقة :

يعجن الدقيق والملح مع الماء زين وتكون العجينة وسط ماهي لينة ولا قاسية مرة

يعني تكون زي اللبانه
طبعا ً ملاحظة في البعض عشان تخمر يهبون بقصة او خميرة
لكن اعتقد ان الاغلبيه مايحطون خميره ابدا http://zhrn.net/vb/images/smilies/smil2/oo5o.com%20(31).gif
وتتركين العجينه ترتاح
في هذة الدقائق اذهبي واحتطبي
طبعا هذي هي لذة الخبزه الحطب والجمر


http://n4hr.com/up/uploads/9a780d6d5c.jpg


بعدين جيبي االحجر الي يضعون علية الخبزة اضن اسمة الصلااااه او اصلل



http://zhrn.net/vb/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة مصغره ... نقره على هذا الشريط لعرض الصوره بالمقاس الحقيقي ... المقاس الحقيقي 600x400 والحجم 72 كيلوبايت .
http://n4hr.com/up/uploads/0836577e7d.jpg


وبعدها شبي النااااار وهذي صورة توضيحية




http://zhrn.net/vb/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة مصغره ... نقره على هذا الشريط لعرض الصوره بالمقاس الحقيقي ... المقاس الحقيقي 600x400 والحجم 72 كيلوبايت .
http://n4hr.com/up/uploads/9304ce14bf.jpg



وبعدها اذا حمي اللحد وانتهينا عدي جيبي العجينة


لاتهتمون في عوامل التعرية الي ورا ركزو في العجينة http://zhrn.net/vb/images/smilies/smil2/oo5o.com%20(2).gif




http://zhrn.net/vb/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة مصغره ... نقره على هذا الشريط لعرض الصوره بالمقاس الحقيقي ... المقاس الحقيقي 600x400 والحجم 70 كيلوبايت .
http://n4hr.com/up/uploads/6a49e0a5c7.jpg


بعدها نضع العجينة على الحجر وبعدين نجيب شجر يابس
بس مو اي شجر يسمونة القنا

ويشعلونه ويضعونة فوق الخبزة بتقولولي ليش ؟؟؟؟
بقلكم عشان اذا حرقو اعلى الخبزة معاد ويلصق

بها رماد لانها صارت يابسة وهذي الصورة تتحدث





http://zhrn.net/vb/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة مصغره ... نقره على هذا الشريط لعرض الصوره بالمقاس الحقيقي ... المقاس الحقيقي 600x400 والحجم 54 كيلوبايت .
http://n4hr.com/up/uploads/12e5b653a7.jpg



بعدين لمو عليها الجمر وتترك تقريباًنصف ساعة وهذا يعتمد على الحجم

الخبزة أصبحت جاهزة الآن , وهذا شكلها قبل إزالة الرماد




http://zhrn.net/vb/images/statusicon/wol_error.gifهذه الصورة مصغره ... نقره على هذا الشريط لعرض الصوره بالمقاس الحقيقي ... المقاس الحقيقي 600x400 والحجم 53 كيلوبايت .
http://n4hr.com/up/uploads/7f38ea1ad5.jpg



وبعدين نطلعهاا وتكون بهذا المنظر
الخبزة أصبحت جاهزة الآن للتقطيع


http://n4hr.com/up/uploads/8816305815.jpg

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQuxi1871cYtHj3gb4fZX1g5EJXrxJUs OEimrKkHAfshoN0_sAR9k_1cFnETA


وتُقدم مع المرق
السمن والعسل واللبن
الايدامات والمعرق
وربي جعت http://zhrn.net/vb/images/smilies/smil2/oo5o.com%20(8).gif
اشتهيت الخبزه
م/ن / زهرة السوسن قبيلة بالخزمر

الفقير الى ربه
12-03-2012, 09:33 AM
حبيبي أنا لست راوية ولا سيدة بنظم الأشعار

لكن أعيش قصة حب فاقت كل الأخبار

جمع قلبينا الحب وحبك بصمة أقداري

وضح في ملامحي حبك كبياض النهار

كان سراً داخلي والآن كشفت الأسرار

سمعوك لحناً شجيا يعزف على رحيق أوتاري

إن كان حبك خطأً فلن أقدم أعذاري

أنت سراً داخلي وإليه أعشق الإبحار

أنا في أفاقك نجمة ترقص على سطح الأقمار

أنت في شفاهي كلمة تسبق كل أفكاري

أنت وأنا معي في كل ليل حتى الأسحار

أسلي نفسك بعشقك العنيف ذو الإصرار

لا يمل قلبي مناجاتك فأفتح دفتر تذكاري

أيا حبياً داخلي ألم تمل من الأسفار

فارقت مضجعي الليالي شوقا ولا تملك أفكاري

يأوي إليك قلبي فأنت لأضلعي دار

أما آن أن تنير عتمتي وترد النور للأقمار

وأن ألقاك فتهدأ فيك ثورتي ويسكن فيك إعصاري


تعال فأنت لي روض وحناياك أسواري

ستفرح فيك حديقتي وتغرد فيها الأطيار

سيعود للورد لونه والعبير للأزهار

أيا حبيبي وطفلي إليك آخر أخباري

لم أنساك يوماً وما مل في حبك إلا انتظاري
م/ن

الفقير الى ربه
12-03-2012, 09:44 AM
بسم الله الرحمن الرحيم


مــــــــــــــاذا قد قدمنا لأمتنا،، والله لأشعر بالأسف والأسى أتجاة موقفنا مارأيت


دولاً مثلنا شتتواشملهم بعد أن جمعنا الدين


ووفتتوا جدران وحدتهم بعد أن وحِدوا على التوحيد


وهدموا أسوار لغتنا العليا وصارت لا نعرف لها معنى بيننا الآن


قبلت أمتنا بكل ردئ


وبكل دئئ


ما تلك الأمة ؟


وما أسمها؟


هل يعقل أنها أمة الأسلام؟


أمةالتوحيد


أمة العرب بلغتها العربية


بكل أسفة فوالله الأن صرنا أمة ممسوخة


لا شكل لنا


ولاهوية لنا


أصبحنا أغرب الناس عنها


وأسوء الناس إليها


وأشح الناس إليها


وأخذل الناس إليها


فيااااااا امة التوحيد


ياااااااااا أمة الأسلام


يااااااااا أمة العرب


لا تنسوا عهودنا مع الله


ولا ترموا رماحكم قبل أنتهاء المعركة


عوووودوا إلي صفوكم


فوالله ننتظر يومكم العظيم


يوم ستعود لنا الكرامة والعزة


وسط بلاد تحتاج إلينا


وهي !!!!


دول الغرب والله ينتظرونا


ينتظرون لقدومنا


ينتظرون لنشر ديننا


فياااااااااارب لا تطيل لنا إنتظار ذلك اليوم


وعَجِل به فانت أرحم الراحمين


يالله
م/ن

فارس الجنوب
12-03-2012, 10:02 AM
ما شاء الله تبارك الله على هذاالسرد الرائع
http://smiles.al-wed.com/smiles/60/9667_1132190304.gif

الفقير الى ربه
12-03-2012, 11:27 AM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة من ذكريات الماضي المر الحلو
مرة جيت من الرياض كان عملي في الرياض عام 92 ه ارسلت
لدورة في الطائف مع 3 من الزملاء المهم اني كنت اخاف اركب في
الطائرة حقت سلاح الطيران وسوف اقلكم بعدين عن سالفة الطائرة
اخذنا سيارة من الموقف نحن الثلاثة فقط وكان صاحب السيارة الله
اعلم انة ماهو صاحي يعلمني واحد من الزملاء يقول اصحاب التكاسي
ياكلون حبوب ابو ملف على شان ما يرقدون ويواصلون طمع في زيادة
الدخل ينسون ان الله هو الي بيدة كل شي المهم مشينا انا قدام عند
السواق يعني في المرتبة الامامية وكنت صراحة خايف من ذاك الادمي
شكل عيونة حمراء مثل الجمرة ووجهة اعوذ بالله يعني يخرع مشينا يمكن
قرب المغرب من الرياض حقيقة ذاك الزمان كلنا اصلاح من الله بس
ماهو مثل السواق اهو مصفي خالص مع مرتبة الشرف انا من وقت
من وقت ماركبت في السيارة صار عندى انقباض في قلبي حسيت ان
فية شي ابيحصل الله هداني وقريت بعض المعوذات وهديت شوية
اخوياي حاسين بي قالو لسواق اوقف وقف نزلوني من السيارة قالو
وشفيك قلت لهم انا جاني خوف غريب ما ادري ويش هو من هذا
السواق ماقدرت اقعد فوق المقعدة واحس ان فية واحد يقلي انزلو من
السيارة المهم قلتلهم ايش رايكم نخلية ينقلع وندور لنا سيارة ثانية قالو
طيب نحن باقي ماخرجنا من الرياض قلنا لة يابو الله يسهل عليك
ماحنا مسافرين باقي لنا اوراق ماخلصت قال طيب خلوني ارجعكم
الموقف اقل شي قلنا لا هل تعلمون ما ذا حصل مشى يمكن حوالي
مائتين متر فقط وانفجرة السيارة ليش ما ادري ايش المشكلة وقتها كان
فية حر في الرياض وهو قال لواحد في الموقف ان الاديتر خربان عندة
وانة كل شوي يعبية السيارة كانت والله اعلم امريكي المهم نحن جلسنا
واقفين ننتظر سيارة تجي اما ناخذها على الطايف او نعود للمعسكر جانا
واحد قال على وين كلمناه اننا نريد الطايف او نعود للعمل قال انا رايح
الطايف يالله معي خلوكم تسولفون معي في الطريق ركبنا مع ذاك الادمي
وسالناه عن الاجر قال مافية مشكلة انا رايح الطايف قلنا لازم تاخذ
الاجرة ولا نزلنا الي معي كلهم زهارين مشينا وصلنا قبل نسيت ذاك
اسم ذاك المكان ان شاء الله اذكرة واكتبة الاخ اطبلون عندة خربان
ونحن نفكر انة ماشي على 120 اثرة ماسح الطبلون المهم السيارة
وقفت فجئة انا بغيت اخرج من القزاز من طريقة وقوف السيارة الا
ودخان من الكبوت طالع طلعنا من السيارة المهم اقل اخوياي اشفينا
الليلة هذه السيارة الثاني يصير لها مشكلة ايش فية واحد من اخوياي
سئلني قبل مايحصل شي يقول السيارة هذي كانها طيارة يعني ماكمل
كلامة الين حصل الي حصل ماكنا نعرف العين هذي اثار الاخ من
من الدرجة الممتازة في مثل هذه ذلك حتى ذاك الوقت ما فكرنا انها
بسبب كلامة المهم وقفت السيارة فتح الكبوت جلسنا شوية حتى
بردت شوي ويمر علينا سيارات كثيرة الله اعلم انها عسكرية وقفو
عندنا نزل واحد اشفية سلمات فتش السيارة قال الله يعينكم تشيلون
السيارة في صطحة ليش قال عمود التايم راح لاحول ولا قوة الا بالله
صاحب السيارة يقول السيارة جديدة مالها خمسة اشهر المهم قال السواق
يالله ياعيالي الله يوفقكم انا باحاول اشيلها لرياض حنا ركبنا مع ذيك
الحملة كانت سيارت لواري حمر صغيرة ركبنا في الصندوق مع ذولك الناس
بعدين كان خط الرياض ماهو كامل مقطع وشف الطريق كيف سوت بنا
واشكالنا كيف قالت تقول انا خرجنا من جوف الارض المهم وصلنا المحل
الي نسيت اسمة ياخي محل مشهور على طريق الرياض ويش اسمة علموني
المهم وصلنا قلنا والله ماعاد نركب في ذيك السيارة ايوة تذكرت المحل
يسمونة حلبان صح اسمة حلبان او حليبان المهم جلسنا هناك حتى قرب
الفجر الا وفية سيارة طويلة مثل الجمس بس اكبر منة وقف عند المحطة
كفراتة ماشاء الله عليها تلق شوي وذيك السيارة الكفرات الخلفية كلها
انسدحت في الارض والله ان هذا حاصل ذلحين انا وواحد من الزملاء
نشك في بعضنا البعض مسكت المسكين حلف انة ماهو هو واجي عند
الطاغية واسالة بالله قال لو سالتني بالله نعم انا اناتذكرت كلامة في
السيارة الي فيها عمود التايم يقول كانها طيارة قلت وسيارة الي انحرقت
قال حتا هي من صنع عيوني قلت ونحن ايش ابتسوي فينا قال انتم
مقدر فيكم لانكم اخوياي صرت بعدها ما اقدر السوي شي قدامة حتى
الاكل او الشرب وكل شوية اذكرة بالله ورسولة صلى الله علية وسلم
المهم اي حاجة قدامنا اذكرة بالله خلص صاحب السيارة سوى الكفرات
وركبنا معة حتى وصلنا الطايف كان فية قهوه الدور الثاني ينزلون فيها
العسكر المهم طلعنا في القهوة لنرتاح يمكن قبل الظهر بشوية جلسنا
تحت هنقر وقدام محل مايسوون الشاهي انا تذكرت الي حصل والتفت
على خوينا وهو يطالع في البطة الي ينزلون منها الموية الحرة حقة الشاهي
ما امداني اقلة شي الا والبطة نصفين اعوذ بالله مسكين العامل بغا ينجن
من انفجار البطة ذلحين انا متورط فية خويي وفي دورة وخذلك في
المشاكل الله اكبر من اشيا حصلت في ذيك الدورة من تحت راسة
الى القاء في ذكريات جديدة باذن الله اعذروني اذا فية اخطاء املاية

الفقير الى ربه
12-03-2012, 11:41 AM
اهلا وسهلا بك اخي الكريم فارس الجنوب تشرفت
بزيارتك لمجلس الفقير فحياك الله اسال الله لي ولك
ولوالدينا والمسلمين جميع العفو والعافية والعتق من النار
حفظك الله ورعاك وزادك من خيرالدنيا والاخرة
نحن في انتظار ابداعك في هذا المجلس شكرا جزيلا

الفقير الى ربه
12-03-2012, 12:13 PM
http://www.lovely0smile.com/2011/mix/09/mixphotos-2701.jpg (http://lovely0smile.com/Msg-6762.html)

الفقير الى ربه
12-03-2012, 12:32 PM
http://www.lovely0smile.com/2009/taraef/taraef-030.jpg (http://lovely0smile.com/Msg-3091.html)

الفقير الى ربه
12-03-2012, 05:32 PM
روي أن أرملة حسناء في مقتبل العمر كانت تعيش مع ابنها الوحيد ،
ورفضت الزواج محبةً بابنها الذي كان في سن المراهقة وطيش الشباب،
وكان لها جار خبيث ومرة كانت وحدها في الخيمة،إذ هجم عليها وراودها عن نفسه
فامتنعت منه بشدة لتقواها وخوفها من الله ، فقالت له وأيم الله لأفضحنك في القبيلة
وأشكوك لرئيسها، فخرج مسرعاً خائفاً، ولكنه أضمر لها الشر..
وخاف أن تفضحه، فعزم على التخلص منها، قبل أن تشكوه لرئيس القبيلة الشديد البطش،
وكان ابن الأرملة الطائش ولهان في حب بنت هذا الجار الخبيث ،
ولقد طلبها منه مرة للزواج ولم يعطه إياها، فاستدعى الرجل الفتى بسرعة،وقال له
لقد طلبت مني ابنتي الجميلة وأنا على استعداد تام،لأعطيك إياها مع مال كثير وجميع
ماأملك من ذهب ولآلئ ولكن لي شرط واحد، فكاد يطير الفتى فرحاً ولم يصدق مارأى
وسمع..فقال وماهو هذا الشرط؟؟!!
فأنا مستعد لألف شرط..فسكت الجار قليلاً ثم قال: هذا الشرط هو أن تأتيني بقلب أمك،،
فدهش الولد!! فقال:قلب أمي؟؟!!
قال: نعم لأن أمك لاتريدك أن تتزوج ابنتي ،ولابد من التخلص منها ،إذا أردت فتاتي
الجميلة..وابنتي تحبك وترغب فيك، وأنا أعترف أنك أحسن فتى في القبيلة لذلك لابد
أن أزوجك إياها فتسكن معها في قصر جميل في المدينة وجميع ما أملك لك ولها..
وبعد صمت رهيب وتفكير عميق وتردد،،رفع الفتى خيمة أمه محمر العينين والعرق
يتصبب منه فوجدها نائمة، فأغرز الخنجر في صدرها وأخرج قلبها بسرعة هائلة،
ولكن عندما رأى الدم ينفر منه كصنبور الماء ، صحا من غفلته وخاف ولم يتحمل
أعصابه فسقط القلب من يده وتدحرج على الأرض،،
فصرخ الولد ولكن الله جلت قدرته أنطق قلب الأم المتدحرج فقال للفتى:
لماذا تصرخ ياولدي الحبيب هل أصابك سوء؟!!
فاقشعر بدن الفتى،،ووقف شعر رأسه واصفر وجهه وارتعش، فأراد أن ينتحر ليهرب
من تلك الجريمة النكراء ورفع خنجره ليطعن نفسه، فسمع صوت أمه في أنفاسها الأخيرة
فالتفت إليها فوجدها تكلمه في لحظات الموت مترجيةً قائلة له بصوت مضطرب ومنقطع:
ياولدي لقد قتلت قلبي الأول..فلا تقتل قلبي الثاني..أنت قلبي الثاني فلا تقتل نفسك!!
كفاني مصيبة واحدة..
ثم فارقت الحياة طاهرة وهي تحنو على ولدها الذي قتلها..
وهكذا قبض رئيس القبيلة على الجار وعلى الفتى ونفذ فيهما حكم الإعدام..

تلك القصة حقيقية وقعت حوادثها في بادية الشام، وأصبحت عبرة لمن اتعظ
وسمع بها أغلب الناس وخلدها الشعراء بشعرهم فقال أحدهم:




أغرى امرئ يوماً غلاماً جاهلاً
................................. بنقوده كيما ينال به الوطر
قـال ائتني بفــؤاد أمـك يـــافتى
............................... ولك الدراهم والجواهر والدرر
فمضى وأغرز خنجراً في صدرها
................................. والقلب أخرجه وعاد على الأثر
لـكنـه من فرط سرعـتــه هوى
..................................فتدحرج القلب المعفر إذ عثر
نــــــاداه قلب الأم وهـو معــفـــر
............................... ولدي حبيبي هل أصابك من ضرر؟!!

فكأن هذا الصوت رغم حنوه
............................. غضب السماء على الولد قد انهمر
وصدى فظيع خيانة لم يأتها
................................. ولد سواه منذ تاريخ البشر
ويقول ياقلب انتقم مني ولا
.................................. تغفر فإن جريمتي لا تغتفر
واستل خنجره ليطعن قلبه
.................................طعناً فيبقى عبرة لمن اعتبر
ناداه صوت الأم كف يداً ولا تطعن
..................................... فؤادي مرتين على الأثر




م/ن

اللهم ارزقنا طاعتهما وبرهما
وارحمهما كما ربياني صغيرا

ابن روزه
12-03-2012, 05:37 PM
http://dc15.arabsh.com/i/02609/nxv8somyzekp.gif



يامساء الغيث همال الرعود


يامساء الوجد والعبره سرت


\


/


شاقني برق سرى حولي يسود


يوم هل المزن والسحب امطرت


\


/


جعل مزنن هل وارخى بالرعود


يمطر بدار الغلا يوم ارعدت

ابن روزه
12-03-2012, 05:39 PM
http://www.h777h.com/vb/imgcache/2/2776h777h.gif


.....لاجل الغــــلا برســل مع الشوق وردهـ ..
ارويتها من مــاي عيني غـــــــلاهااا ..

......عطرتها وحــي الغـــلا والمــودهـ..
وضميتـــها لصدري ولامس عطاهااا ..

......أمنتكـ الله ضمــــها كل مــــدهـ ..
حـــتى أحــس ضميـــت قلبي معاهااا

ابن روزه
12-03-2012, 05:45 PM
http://www.h777h.com/vb/imgcache/2/2792h777h.gif

http://www.shababonaizah.com/images/smilies/hearts1.gif

قالوا علامك؟؟


... كل ماحل طاريه

تنسى البشر حولك وتذكر خياله

قلت أنشدوا قلب ليا غاب يرجيه

قلبً بعد فرقاه واعز حاله

قالوا علام القلب متولع فيه

دور لُعل القلب يغلي بداله

قلت الغلا ماهو على كيف راعيه

لوالغلا بكيفي قلنا حلاله .....

ابن روزه
12-03-2012, 05:46 PM
http://www.h777h.com/vb/imgcache/2/2790h777h.gif

يا ضايق الصدر بالله وسع الخاطر

دنياك يازين ما تستاهل الضيقه

الله على ما يفرج كربتك قادر

والله له الحكم في دبرة مخاليقه

حلو العيون استهانت دمعها الحادر

كف العباير حزين الدمع ما طيقه

حسايف الحزن يغشى وجهك الطاهر

والورد في وجنتك حرام تغريقه

يفداك قلب على ما تشتهي حاضر

يفداك باللي بقى لي من معاليقه

ما فات خله ولا تهتم من باكر

وأغنم من اليوم ما ساقت توافيقه

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcSyWkYSdCEO-VQ0eQR4nnsGKbD5DoJ7-46ztceZ8HtEAuz9x_WgDw

ابن روزه
12-03-2012, 05:50 PM
http://www.h777h.com/vb/imgcache/2/2796h777h.gif

ياليتنـي قبـل أختـلط بالنـاس فتشـت القـلـوب
وعرفـت وش تخفـي ورى جدرانهـا وابوابـهـا



ماكـان حيـرّت القـدم فـي جرهديـات الـدروب
ولا ورطت الورطه اللـي مـا حسبـت أحسابهـا



صدق المظاهر تستر أعيـوب وتبيـن لـك عيـوب
كـم لبسـت أجسـاد نـاس ٍ فاضحتهـا أثيابـهـا



حاولت أنسى ما مضى واستغفـر لذنبـي واتـوب
لكن ذنوبـي مـا قـدرت أحيـا وأعيـش إلا بهـا



وآنا كما اللي ينقل الحيـات فـي وسـط الجيـوب
يسـري يلاعبهـا وسـم الغـدر بـيـن أنيابـاهـا



أنيابها من كل صوب وسمّهـا مـن كـل صـوب
لا جيـت بقطـع روسهـا لفـت علـي ّ أذنابـهـا

الفقير الى ربه
12-03-2012, 05:58 PM
كان يذهب صباح كل يوم إلى الكلية فيراها مطلة من النافذة ،

ويعود من الكلية بعد ...الظهر فيجدها ما تزال في النافذة ، وخفق قلبه.

لم تقل له أى كلمة ، لم تشر له أي إشارة ،
...
وإنما كانت ابتسامتها تتكلم وتتحدث وتغنى عن أي شئ.

وأحس أنها تنتظره هو وحده ، وتبتسم له وحده ،

دون عشرات... الألوف من الناس الذين يمرون في هذا الشارع.

وكان في بعض الأحيان يتعمد التأخير فيجدها في انتظاره ،

وكان أحيانا يقدم الموعد فيجدها في انتظاره تبتسم له

كانت فتاة شقراء ، دقيقة التقاطيع ، جميلة الملامح ،

أحس أنها أجمل فتاة في العالم ،

وأن ابتسامتها أحلى ابتسامة في الدنيا ،

وكان انتظارها الدائم له يفعل في نفسه فعل السحر ،

لأول مرة في حياته يجد أحدا يهتم به ويبتسم له ،

تقدم في دراسته من أجلها ،

كان يشير إليها فتبتسم ، ألقى إليها رسالة فابتسمت ،

ونال بكالوريوس الهندسة ، وسافر في بعثة إلى أمريكا ، وعاد بعدها ،

مر من تحت نافذتها فوجدها ما زالت مبتسمة ،

لم تغضب لغيابه الطويل لحصوله على الدكتوراه ،

أكيد ستتفهم الوضع ما دامت ستعرف أنه فعل كل هذا من أجلها

وذهب لخطبتها من أبيها..

هز الأب رأسه وقال : هل تعرفك؟؟

نعم.. إنها تعرفنى منذ ثمانى سنوات ، تعرفنى كل يوم ،

وتبتسم لى كل يوم

قال الأب والدموع تنهمر من عينيه :

ولكنها عمياء يا بنى ، لم ترى عيناها النور منذ ولادتها...

وإذا بالدكتور المهندس الشاب يقول : إنه مصر على أن يتزوج بها وهى عمياء!!!!!

ودهش الأب ، وقال المهندس :

إننى مدين لهذه الابتسامة بكل ما وصلت إليه في حياتى

والمرأة التي تصمد لهذا العجز وتبتسم للدنيا

برغم حرمانها من أن ترى جمالها هى امرأة رائعة...

وتزوج المهندس من الفتاة العمياء ،

ومشت معه في طريق الحياة ، ووقفت بجانبه في الشدائد ،

وما زالت عيناها العمياوان أجمل عينين رآهما في حياته

الفقير الى ربه
12-03-2012, 06:17 PM
دموعنا هي حصاد همومنا

فبدموعنا تروي آهات جروحنا

لتولد الفرحة من رحم الأحزان

وتحلق في سماء السعاده

فمن دموعنا تزهر الابتسامة.

الفقير الى ربه
12-03-2012, 06:27 PM
كلما نسنس من الغربي هبوب حمل النسمة سلام
وان لمحت سهيل في عرض الجنوب عانق رموز الغرام
لك حبيب ما نسا كلمته دايم عسى
اطلب الله وارتجيه صبح يومي والمسا
كل زين اشهاده وانتم بعيد منوتي ليتك معي
وان سهرت الليل اهوجس بك واعيد هل لاجلك مدمعي
وانت هاجس خاطري وانت فرحة ناظري
يا قريب ويا بعيد فيك امس وحاضري
نشوتك تلعب مع قطر المطر وانتشى قطره معك
والسحاب يطاردك بين الشجر خالق الزين ابدعك
الندى في وجنتك صار عطر بلمستك
والهوى غنى طرب تستثيره بسمتك
كلما ضمت عيوني منك طيف يا بعد كل الطيوف
قلت ما مثلك على الدنيا وصيف لا حشا مالك وصوف
لا سحاب ولا مطر لا نسيم ولا زهر
لا طيور ولا زهر ولا مع باقي البشر
م/ن

الفقير الى ربه
12-03-2012, 06:49 PM
الفراق
نعم كم هي صعبة لحظة الفراق…..
عندها تنتهي الكلمات وتكتفي
الدموع بالتعبير….
حزن القلب….. ودمعة العين….. واسترجاع كل الذكريات…… الذكريات هي الشيء الذي يبقى لدينا بعد الفراق…… ذكريات قد تمزج بين ابتسامة ودمعة أو أن تضيف دمعة إلى دموع الفراق….
ذكريات سنوات قضيناها مع الأحبة نسترجعها في دقائق والسبب هو الفراق…
وبقدر حبنا لمن نفارقهم بقدر ما تكون صعوبة لحظة الوداع….
الوداع والفراق شيئان أحاول عدم التفكير فيهما….و قد ابعد عقلي عن التفكير في لحظة الوداع قبل حدوثها ولكنها ستفرض علي وسأعيشها مهما فعلت…لحظات لا بد منها لأنها من سنة الحياة…
فيا مقدر الفراق أفرغ علي صبرا وتبتني لحظة الوداع……
م/ن

الفقير الى ربه
12-03-2012, 07:26 PM
ومضى قطار العمر
======= لقد كنت كبقية الورود
أعيش حياتي
كما يحلوا لي
غير مكترث بتقلبات الزمن
أتمايل طرباً على شدو الطيور
وأرقص فرحاً مع أحلى الزهور

لقد إستوقفتني تعبيرات نظراتك
التي جعلتني أقول
بأنك قد أعجبت فيما يبدو لي بلوني
وإستهواك عبير عطري
وجذبتك رقتي ونعومتي

فأصبحت تعتني بي دون سواي
وتوليني جلً إهتمامك وعنايتك

وذات يوم
أتيتني وكلك شوق إلى لقياي
وكلك حنين إلى رقة محياي
ولكن لا أعلم ماذا حصل لي
لقد أخطأت
ولا زلت أتجرع مرارة خطئي
عندما إستبدلت رقتي ونعومتي
بشوك قد جرحك
وعذبك … وأسال دمعك

قسوتي معك … وظلمي لك
وشكي وغيرتي عليك
قد جعلت مني وردة أخرى
غير الذي عهدتها من قبل
بدأت خيوط القلق والحيرة والعذاب والألم
تتسلل إلى قلبك
رجوتني أن أعود لِما كنت عليه
ولكنني لم آبه برجائك
لم ألتفت لتوسلاتك
لم يرق قلبي لإنكسارك

عندها
لم يكن بيدك سوى الإبتعاد عني
وبكل هدوء
وقفت تنظر إليً من بعيد

ومع مرور الأيام
أحسست في حبك
إفتقدت الإهتمام والحنان
أحسست أن حياتي
ظلمة موحشة وقسوة مؤلمة
لقد عصفت بي رياح العذاب
وأحرقني لهيب الشعور بالذنب

عندها ذبلت أوراقي الخضراء
وبدأت في التساقط الواحدة تلو الأخرى
معلنة نهاية عمري وحياتي
ونهاية آمالي وأحلامي
ومضى قطار العمر
وبقيت على حبي الصامت
وتعايشت مع أحلامي وآمالي
وندمت ندماً شديداً
لفقداني أروع إنسان
رأته عيناي

الفقير الى ربه
12-03-2012, 07:44 PM
إلى من أحببته
هية انت يلي راس الجبل هل تسمعني
انظر لما ساقولة لك انت بذات
نعم أحببته إلى حد الجنون
إلى من عشقت كل شيئ ينتمي إليه
إلى من أعطيته كل ما لدي و أغلى ما أملك
نعم لقد أعطيته قلبي بلا أي مقدمات
و جعلته يسكنه لوحده
لأنني قبل تقديمي له
كنت قد طردت كل من كان يسكن فيه
ولكن لم يقدر كل ذلك
بل رمى به في عرض البحر
أمام رغباته عندما لا تنفذ

يا من كنت حبيبي
أنا آسف جداً لأنني بالغت في دلالك
ولم أضع حداً لعطائي
بل أعطيتك بلا حدود
لذلك أقول لك يا من كنت حبيبي
إذهب نعم إذهب
إذهب إلى الجحيم
لأنه يليق بشخص كاذب ومخادع مثلك
إذهب إلى حيث لا ترجع

حذروني أصدقائي منك
لكنني لم أسمع
لأنني إعتقدت أن الحب ربما يجعلك شخصاً سوياً
لكنك إستنزفت حبي لك و لم تحافظ عليه
أعلم أنك تعض أصابع الندم
وتريد الرجوع
لكن هيهاااات هيهاااات
أنسى ما فعلته بي

فأنت لم تعاملني كحبيب أبداً
و أنا لم ألاحظ
لأنني كنت لا أرى سوى حبك أمامي
و للأسف أنني أخطأت
وقلت على الرخيص غالي
لان البريق الزائف يخدع دائماً

لا تعتذر لأنني لن أقبل عذرك أبداً
و لن أغفر لك إهانتك لحبي
بل سأدعك تعيش وحيد
حتى تعلم بأنك لن تجد
أحداً يحبك كما أحببتك
أو حتى نصف ما أحببتك
إذهب … إذهب … إذهب
إلى غير رجعة
لأنني صدقاً لا أريد رؤيتك أبداً

الفقير الى ربه
12-03-2012, 08:08 PM
لا تكسر ابدا كل الجسور مع من تحب…

فربما شاء ت الاقدار لكما يوما لقاء آخر يعيد الماضي , و يصل ما انقطع ..

( فاذا كان العمر الجميل قد رحل فمن يدري ربما انتظرك عمر اجمل)

الفقير الى ربه
12-03-2012, 08:22 PM
يا من كنت صديقي وحبيبي
ربما قدرنا أن نختنق في دخان هذه الصداقة
لكن لا أحد يرغمنا على الإستمرار في الإختناق
قول بأنني قاسي !!! قول
أكتب … !!!! ولكن ماذا أكتب
وإن كتبت فهل سأرتاح
يمر طيفك ويلقي على وجهي
كل الأكاذيب الصغيرة التي إقترفتها
لمجرًد أن أقبل بك صديقاً
أشياء جاءت بسرعة وملأتني
وغرزت في قلبي المثقل بالهموم
صديقي
تصادقنا
ولم يكن لديّ أدنى شك في فراقنا
وإفترقنا
ولم أعد أشعر بالحنين لصداقتنا
قول عني قاسي
أنت علمتني القساوة
إفترقت عنك … وتألمت كثيراً
من آهاتي وآلامي ودموعي
فقد كان حبي لك مجنون
أجل مجنون
بكل ما تعني تلك الكلمة
أنت نحرت قلبي الصادق
بسهمك وخنجرك
إفترقنا
نعم
إفترق قلبي عن قلبك
بعدما ذاق منه الويلات
ولم يعد يحتمل المزيد
فقد تحطم على يديك
وقتلت فرحته
نعم
إفترق قلبي عن قلبك
ولم يعد يعبأ بك أو بمن تكون
بل لن يتحطم ببعادك عنه
فقد أصبح أكثر صلابة وقوة
ولن يبكي عليك أبداً
فقد تحجر البكاء في مقلتيه
ونضبت الدموع
نعم
إفترق قلبي عن قلبك وهو مرفوع الرأس
فهو من قرًر ذلك القرار
ولم يعد خاضع لـِحُـبــك الذليل
نعم
إفترق قلبي عن قلبك وهو نادم
ولكن هذه المرة ليس عليك
وإنما على نفسه
لأنه ضيًع أجمل أيام حياته في
حُـبًـك
إذن
وداعاً لذلك الحب
الذي لم أجني من وراءه إلاً
الدموع … والألم … والآهات
وهنيئاً لك يا قلبي المسكين بذلك
القرار
م/ن

الفقير الى ربه
12-03-2012, 08:28 PM
كانت الحقيقة الوحيدة في حياتي
وكانت أجمل وأعظم معنى لوجودي
ليت الزمن توقف هنـــــــا
ولكن مرت الأيام والليالي كالبرق
وجاءت الساعة
كان يوماً مشؤوماً
قاسياً وظالماً في عمري
كانت … مفاجأة القدر أن نفترق
كيف أنســـــــاه
وكلامه المعسول يرن كالجرس
في ذهني وأفكاري
وإسمه من نبضات قلبي
وصورته في زوايا تخيلاتي
تحرّك بي كل لحظة
أشواقي … وأشجاني
وها أنا اليوم
تلتهم الأيام عمري
ما زلت حتى اليوم
أكتب إسمه على شاطىء البحر
والموج يمسحه
إسمه مكتوب في جدران وشرايين قلبي
فمن يمسحه
عمري ضاع من أجله
غاب عني ورحل كالعاصفة
وبقيت أنا جثة بلا روح
أين ســــــــــــعادتي
هل كانت مجرّد وهم وسراب
ام طيشاً طفولياً عابراً
ام كانت حقيقة كاذبة
مرت كالسحاب في فصول حياتي
م/ن

الفقير الى ربه
12-03-2012, 08:50 PM
http://im9.gulfup.com/2012-03-12/1331575089362.jpg

الفقير الى ربه
12-03-2012, 08:53 PM
http://im14.gulfup.com/2012-03-12/1331575323242.bmp

الفقير الى ربه
12-03-2012, 08:58 PM
http://im23.gulfup.com/2012-03-12/1331575609982.bmp

الفقير الى ربه
12-03-2012, 09:00 PM
http://im19.gulfup.com/2012-03-12/133157576232.jpg

الفقير الى ربه
12-03-2012, 09:02 PM
http://im29.gulfup.com/2012-03-12/1331575867422.jpg

الفقير الى ربه
12-03-2012, 09:05 PM
http://im17.gulfup.com/2012-03-12/133157602432.jpg

الفقير الى ربه
12-03-2012, 09:07 PM
http://im13.gulfup.com/2012-03-12/1331576144752.jpg

الفقير الى ربه
12-03-2012, 09:08 PM
http://im16.gulfup.com/2012-03-12/1331576255372.jpg

الفقير الى ربه
12-03-2012, 09:11 PM
http://im19.gulfup.com/2012-03-12/1331576377422.jpg

الفقير الى ربه
12-03-2012, 09:13 PM
http://im29.gulfup.com/2012-03-12/1331576517352.jpg

الفقير الى ربه
12-03-2012, 09:16 PM
http://im19.gulfup.com/2012-03-12/1331576711562.jpg

الفقير الى ربه
12-03-2012, 09:19 PM
http://im29.gulfup.com/2012-03-12/1331576905952.jpg

الفقير الى ربه
12-03-2012, 09:22 PM
http://im20.gulfup.com/2012-03-12/1331577031812.jpg

الفقير الى ربه
12-03-2012, 09:24 PM
http://im15.gulfup.com/2012-03-12/1331577192782.jpg

الفقير الى ربه
12-03-2012, 09:26 PM
http://im15.gulfup.com/2012-03-12/1331577313532.jpg

الفقير الى ربه
12-03-2012, 09:28 PM
http://im29.gulfup.com/2012-03-12/1331577429432.jpg

الفقير الى ربه
12-03-2012, 09:31 PM
http://im18.gulfup.com/2012-03-12/133157757562.jpg

الفقير الى ربه
12-03-2012, 09:33 PM
http://im30.gulfup.com/2012-03-12/1331577699202.jpg

الفقير الى ربه
12-03-2012, 09:38 PM
http://im14.gulfup.com/2012-03-12/1331577998142.jpg

الفقير الى ربه
12-03-2012, 09:40 PM
http://im30.gulfup.com/2012-03-12/1331578123502.jpg

الفقير الى ربه
12-03-2012, 09:42 PM
http://im28.gulfup.com/2012-03-12/1331578255862.jpg

الفقير الى ربه
12-03-2012, 09:44 PM
http://im26.gulfup.com/2012-03-12/1331578373552.jpg

الفقير الى ربه
12-03-2012, 09:47 PM
http://im28.gulfup.com/2012-03-12/1331578530762.bmp

الفقير الى ربه
12-03-2012, 09:50 PM
http://im16.gulfup.com/2012-03-12/1331578698662.bmp

الفقير الى ربه
12-03-2012, 09:52 PM
http://im16.gulfup.com/2012-03-12/1331578855392.bmp

الفقير الى ربه
12-03-2012, 10:30 PM
اليوم جبت لكم ذكرى جديده
يوجعني قلبي اذا تذكرتها وكمان اضحك
بس والله كان من كثر السهر والتعب
اللي كان فيني
بعد وفاة زوجة اخوي الله يرحمها بكم يوم دقت اختي في الصباح
يمكن الساعه سته وكنت لسا سهرانه لأن بنت اخوي الله يحفظها
ماتنام بدري المهم اختي دقت على جوالي علشان تسأل عن أمي وأبي
قالت كيفهم أمس وأن شاء الله يكونوا ناموا وارتاحوا
قلت لا الحمد لله بخير بس الله( يهلكهم ) ماناموا زين
كنت ابغى اقول الله (يهديهم)
وأمي كانت قاعده مع اخوي الصغير
تجهز له فطور علشان رايح المدرسه الله يحفظها يارب
قعدت تضحك قالت الله يعطيك العافيه على الدعوه مع الصباح
والله كل مااتذكر احزن لاني مو قصدي
بس من جد كثر السهر والتعب يخلي الواحد يقط خيط وخيط
الله لايوريكم مكروه
================
اختكم في الله شجرة السوسن قبيلة بالخزمر

الفقير الى ربه
12-03-2012, 10:33 PM
ذكرتيني بدعوة الوالده الله يحفظها لنا يارب
قبل 5سنوات كنا ننتظرنتيجة نجاح اخوي من الثانوي؟؟
وفي يوم دخل علينا يبشرنا فمن فرحتها قامت وتدعي تبكي ؟؟
ويالها من دعوة قمت اسكر فمها لاعاد تكمل هههههههههه
كانت تقول ....الله لايوفقك ولايوفق عيال المسلمين الله لايوفقك ولايوفق عيال المسلمين وتكرر يوم سكرت فمها قلت وشفيك خليني ادعي قلت لاوالله يايمة اسكتي من ذال الدعاء اللي يسلمك وقلبناها ضحك وكان موقف لاينسى
الى الان.
==========
اختكم في الله سمسم من قبيلة بالخزمر

الفقير الى ربه
13-03-2012, 12:23 AM
السلام عليكم جميعا من ذكريات الماضي وانا اتعلم سواقة الدباب في
مدرسة الشرطة العسكرية لمن كانت في الخميس كنت سواق دباب
من الاول بس على شان الصنف اخذت دورة هذا الكلام في عام
98 ه ونحن نتدرب في ميدان العرض العسكري بالخميس طبعا اول
ما نتدرب بسيكل وانا اسيكل هذه ما اعرف لها لان وزني ماهو بسيط
المهم اولا اخذت السكيل الملعون هذا وكنت قريب من الشبك وشبك
من هذا الي لة شوك واجيك على الشبك طوالي وادخل جوتة وشلحني
ياذاك الشبك كان القائد معنا واحد عسيري وشديد عند التدريب ويطلعني
من الشبك ويقول لي احثي على جسمك من التراب التراب مثل تراب الديرة
حق المزارع المهم اجي وحثي على نفسي مثل يقول غبر ياتور على قرنك القايد
بجنبي واقف واجيك احثي علية بتراب قال تتمنذل علية يالله لف الميدان حتى
اقلك وقف الله يعين اخس ما عندي الا اذا قالو لف على الميدان والميدان
كبير بالمرة المهم لفيت الين طحت بركت محلية هذا يمكن اول يوم في التدريب
اليوم الثاني قال يالة يازهراني خذ السيكل وخذلك لفة قلت طال عمرك معرف
لسيكل اعطني دباب انا سواق قال انتة متاكد انك سواق قلت نعم وقد
اشتركت في مواكب كثيرة قال يالله تشوف مكان الي يجلسون فية اذا كان
فية عرض عسكري قلت نعم قال يالله بدباب علية اطلع وانزل منة يالله
كيف اطلع وانزل قال كيف ماتقول تسوق يالله تفظل او اركب السيكل
المكان مثل الدرج وطويل جدا والدباب مصيبة كبير من الهوندا الكبار
الي اول ما جاء منها كبير مرة الان صار مثل التحدي قلت طيب بس كم
لي محاولة قال حتى تنتهي الحصة والحصة الواحدة 3 ساعات وحنا في اولها
يامعونة بالله استعنا بالله اخذ ذاك الدباب تقل انة جمل وياثقل فية واجيك
اخذ لي لفة على ميدان العرض قلت يمكن يشوفني ويعفيني من طلوع المدرج
واخذ الفة الثانية وهو يشر لي على المدرج يعني مصمم المهم وقفت عندة قلت
طال عمرك خليني اول اجي من الخلف وبعدين اطلع من الامام قال طيب
المهم جيت من الخلف وطلعت كان ترابي من خلف المدرج وصلت اعلى
المدرج واجيك نازل من الدرج وياخوفي من النزول ولكن ثبت حتى وصلت
تحت قلت ابيسمحني ويقول خلاص قال يالله وعدك خذها من الامام المهم
اخذت لف على الميدان واجيك مشوت انا في خاطري اذا وصلت عند الدرج
برفع الدباب فوق على شان يطلع وبسرعة من الدرج لانك لو مشيت على مهلك
ماتقدر تطلع المهم اجيك طاير لمن وصلت عند الدرج ماقدرت ارفع الدباب ثقيل
بالمرة قلت مافيها لزم اطلع تفكير في اقل من ثانية تدرون فين وقعت انا لحالي
وقعت فوق المنصة والدباب محلة في اسفل المدرج وتدرون متى صحيت بعد
اسبوعين في المستشفى العسكري في الخميس والحمد لله نفعتني الخوذة الا كان
راسي تفكك المهم طلعت واستمريت في تلك الدورة واخذت الاول على دفعتي
وكان في الدورة عسكر من الكويت ومن قطر ومن اليمن هذا والله اعلم
والى القاء في ذكريات جديدة ان شاء الله

الفقير الى ربه
13-03-2012, 05:24 PM
أغوص في تفكيري..وأبحر في أعماق ذاتي
أخوض إحساسا من نوع أخر..يستفز مشاعري
ويلهب أحاسيسي..أين سأصل بعد كل ذلك
وأي طريق سأسلك..وأنا مازلت ألمح نورا للأمل
أحاول أن أستمع..لخفقات قلبي..ولهدير أنفاسي
وأترك لروحي العنان..لأحلق بعيدا جدا
ولأتخطى كل الحدود..أتبع ذاك البريق والنور
الذي ما زال يشع هناك..ويخترق المسافات
ويبث خيوطه في أعماقي..لينير ظلام ليلي
ويزيل عتمة وحدتي..ويزرع الأمل في قلبي
أبحث عن بقايا أمنيات..عن حلم جديد
عن أمل يحيي قلبا قد مات..وإحساسا ينسيني ويشعرني بقوتي التي فقدتها
ويعيد لي أعذب الأمنيات..لكي أرتاح من هجير أيامي
لتعود لي أحلامي من جديد..على ضفاف مراكب العمر
كي أرحل من زوايا صمتي الإنهزامي
وأهرب من أ]امي المنكسرة..إلى حياتي الجميلة
أشعر بها دون أن تشعر بوجودي..كي أعيد ما سلبته الأقدار مني
وأعيش بقربها…وبحبها..وأعيش حلما من نوع أخر
أجد فيه ضالتي ..يحميني من رهبة الأيام
ويرسمني بين أطياف الخيال..ويخرجني من دنيا أحلامي
ويمزق من قلبي ظلام الأيام..وذاك الحزن الساكن في أعماقي
والذي يكاد أن يلتهم أمالي..بتلك اللحظة
أحاول أن أوقف تصانيف القدر؟؟وأتمنى أن يتوقف العالم والزمن
عند تلك اللحظات الأبدية
م/ن

الفقير الى ربه
13-03-2012, 05:35 PM
مرت الأيام ولا أدري في أي سوق أجد الصبر حان رحيلي….
والقدر يدرك خطواتي يحسب علي الساعات والدقائق
والثواني كأني أنا المجرم لما نقسوا على حب بنيناه بأيدينا والأن نهدمه بأيدينا؟؟
أحيانا أجد نفسي كطفل يجلس على أرصفة الرمال يحاكي الزمن
ويسترجع جراح الزمن..وأكبر جرح ألمني بأننى أنا قاتل الحب..
جراح قلب ودموع عين..لكن لا وألف لا
يكفيكي ألم ودموع ياعين..لا أدري من أين تأتين بالدموع
سأعيش الحياة بعقل بلا قلب
حان الرحيل رحيلي من مكان الذكريات ورحيلي من ذاتي ومن مكان
جمعني بأغلى من اختار قلبي ولم يخطأ الأختيار…لكن لا حياة لي سأقهر الزمن
الذي قهرني وأعاند الأيام التي أبكتني الدم بدلا من الدموع
م/ن

الفقير الى ربه
13-03-2012, 05:44 PM
سألوني عن حياتي؟..قلت كأنها بحر لا يتوقف موجه..سألوني عن سعادتي؟..قلت كأنها طفل يتمنى لعبه..سألوني عن همي؟..قلت كأنه جنين في بطن امه..سألوني عن حبيبي؟..قلت كأنه حلم لا اتمنى انتهائه..سألوني عن اصدقائي؟..قلت كأنهم فلم يموت ابطالة..سألوني عن قلبي؟..قلت كأنه وقت يتمنى خلاصة..سألوني عن روحي؟..قلت كأنها فتى مغرور بجمالة..سألوني؟وسألوني؟..حتى سألوني عن مماتي؟..فقلت لهم ابعد كل هذا تسالوني عن حياتي!(هو قريب حتى لو كان عني بعيد)
م/ن

الفقير الى ربه
13-03-2012, 05:50 PM
عندما تعشق الصمت …
فلا تتحدث عن الحب
فالحب يا صديقى …
مجرد احاديث ودرب
فمن يعلم ما بجوفك …
ان لم تعبر عما بالقلب
فلسنا ملائكة لنعلم ….
وحتى الملائكة لا تعلم
فقم ..
ولا تنحنى لاحد
واسلك طريقا اخر …
ولا تقل اتعبنى الحب

الفقير الى ربه
13-03-2012, 06:12 PM
جفت ينابيع الكلمات
مع أننا لم نبدأ بالكلام
لم يعدْ هناك
ماننسجه جدائلاً للصباح
مانُعاتب به
جفاءً او وصال
...
لاتسأل ..لمَ!!
فلم يعد لسؤالك
أي جواب
لاتغضب..!!
فلم يعد لغضبك
من رجاء
لم يعد بيننا
حياة
...
أتذكر
حين اغمضتَ جفونك برمشي
وعاهدته أن تصاحبه السهر والمنام
وأن يُبحر باسمك واسمي
لنكمل أيامنا
بأحلى
كلام
أتذكر
لما اخذتَ من كفي
أوراق البنفسج
وخبأتهم بقلبك الذي عاهدني
أن يهديني كل يومٍ ورقة
فتبقى بجانبي
حارساً لقلبي
من اليتمِ وهجير الفراق

أتذكر
عندما عانقت أملي
فكنت لي أحلى نسمة
واحلى ربيع أرسمه
بكل الكلام

انتهى الكلام
وانتهى الحساب الذي كان بيننا
وانتهت محاكمة الوفاء
وكل حروف الهجاء
فعرفتُ أني كنتُ
أحلم وحدي
واعيش الحلم وحدي
وأصدق وعودكَ
كأنها ميثاق

ظننتُ أنكَ..أنا
وأني ..أنت
واننا الحياة
وانها
عمرنا الذي مضى

حين
انتهى الكلام
أيقنتُ اني على شاطئ النهاية
ارسو بلاعنوان
بلا اشلاء

احاول عبثاً جمع شتات دمعي
الذي رحل عني
وبات انشودة للجراح
حيث لامكان
للكلام
لكل الكلام

ابن روزه
13-03-2012, 07:15 PM
ومضات ٌ آسيوية

http://s.alriyadh.com/2011/11/15/img/568861905174.jpg
مسن يحمل أغصان الشجر والحشائش التي سيستخدمها لتدفئة منزله في أفغانستان


http://s.alriyadh.com/2011/11/15/img/117902974574.jpg


http://s.alriyadh.com/2011/11/15/img/742521695273.jpg


http://s.alriyadh.com/2011/11/15/img/218913686254.jpg

http://s.alriyadh.com/2011/11/15/img/374345936735.jpg
بائع ينسج سريراً من خيوط النايلون بمتجره في باكستان


http://s.alriyadh.com/2011/11/15/img/358109350838.jpg


http://s.alriyadh.com/2011/11/15/img/944610259998.jpg

http://s.alriyadh.com/2011/11/15/img/595675968144.jpg
بائع خضار يستلقي على عربته التي يجني منها رزقه في الهند


http://s.alriyadh.com/2011/11/15/img/479022346921.jpg


http://s.alriyadh.com/2011/11/15/img/929867729917.jpg


http://s.alriyadh.com/2011/11/15/img/386452909393.jpg
رجل يقوم بتنظيف إحدى مواقف السيارات من الثلوج في الصين


http://s.alriyadh.com/2011/11/15/img/499545741254.jpg


http://s.alriyadh.com/2011/11/15/img/123966358592.jpg

http://s.alriyadh.com/2011/11/15/img/230471456032.jpg
غواص يقوم بإطعام القرش الحوت في حديقة حوض البحر باليابان


http://s.alriyadh.com/2011/11/15/img/710219162122.jpg


http://s.alriyadh.com/2011/11/15/img/040206211762.jpg


http://s.alriyadh.com/2011/11/15/img/427214323904.jpg
رجل يحترف صناعة الفخار مع أفراد اسرته بورشته في ميانمار


http://s.alriyadh.com/2011/11/15/img/082270411114.jpg


http://s.alriyadh.com/2011/11/15/img/349298635076.jpg

http://s.alriyadh.com/2011/11/15/img/323368556541.jpg
راهب يقوم بإشعال الشموع في موقع للتراث العالمي بنيـبـال


http://s.alriyadh.com/2011/11/15/img/442640435758.jpg


http://s.alriyadh.com/2011/11/15/img/597359600228.jpg


http://s.alriyadh.com/2011/11/15/img/718948547121.jpg

http://s.alriyadh.com/2011/11/15/img/667966929686.jpg
حداد يعمل في ورشة حداده ويكسب حوالي 9 دولارات في اليوم في بغداد


http://s.alriyadh.com/2011/11/15/img/690301647850.jpg


http://s.alriyadh.com/2011/11/15/img/661912016377.jpg

http://s.alriyadh.com/2011/11/15/img/585867695891.jpg
قرويون يعودون إلى منازلهم سيراً على الأقدام عبر حقول الأرز بعد يوم عمل شاق في كمبوديا


http://s.alriyadh.com/2011/11/15/img/874044517568.jpg


http://s.alriyadh.com/2011/11/15/img/256427825492.jpg


http://s.alriyadh.com/2011/11/15/img/749439222519.jpg

ابن روزه
13-03-2012, 07:25 PM
مهرجان الصيد في منغوليا

http://s.alriyadh.com/2010/10/31/img/042605249930.jpg
صيادو منغوليا يستعرضون مهاراتهم في مهرجان الصيد السنوي

http://s.alriyadh.com/2010/10/31/img/387411331615.jpg

http://s.alriyadh.com/2010/10/31/img/364809181333.jpg

http://s.alriyadh.com/2010/10/31/img/524526825215.jpg

http://s.alriyadh.com/2010/10/31/img/661477962448.jpg

http://s.alriyadh.com/2010/10/31/img/074916670181.jpg

http://s.alriyadh.com/2010/10/31/img/816942185465.jpg

http://s.alriyadh.com/2010/10/31/img/455119175394.jpg

http://s.alriyadh.com/2010/10/31/img/394597617234.jpg

http://s.alriyadh.com/2010/10/31/img/061317230376.jpg

الفقير الى ربه
13-03-2012, 08:08 PM
.. الملك ..
بعض الناس .. تشتاق نفسه إلى الهداية ..
لكنه يمنعه الكبر من اتباع شعائر الدين ..
نعم يتكبر عن تقصير ثوبه فوق الكعبين .. وإعفاء لحيته ومخالفة المشركين .. فجمال مظهره أعظم عنده من طاعة ربه ..
وبعض النساء كذلك .. لا تزال تتساهل بأمر الحجاب .. حرصاً على تكميل زينتها .. وحسن بزتها .. أو تعصي ربها بنتف حاجبها .. أو تضييق لباسها .. وإذا نصحت استكبرت وطغت ..
ولا يدخل الجنة من كان في قلبه مثقال ذرة من كبر .. فكيف إذا كان هذا الكبر مانعاً من الهداية ..
كان جبلة بن الأيهم ..
ملكاً من ملوك غسان .. دخل إلى قلبه الإيمان ..
فأسلم ثم كتب إلى الخليفة عمر رضي الله عنه .. يستأذنه في القدوم عليه ..
سرّ عمرُ والمسلمون لذلك سروراً عظيماً ..
وكتب إليه عمر : أن اقدم إلينا .. ولك مالنا وعليك ما علينا ..
فأقبل جبلة في خمسمائة فارس من قومه ..
فلما دنا من المدينة لبس ثياباً منسوجة بالذهب .. ووضع على رأسه تاجاً مرصعاً بالجوهر ..
وألبس جنوده ثياباً فاخرة ..
ثم دخل المدينة .. فلم يبق أحد إلا خرج ينظر إليه حتى النساء والصبيان ..
فلما دخل على عمر رحَّب به وأدنى مجلسه ! ..
فلما دخل موسم الحج .. حج عمر وخرج معه جبلة ..
فبينا هو يطوف بالبيت إذ وطئ على إزاره رجل فقير من بني فزارة ..
فالتفت إليه جبلة مغضباً .. فلطمه فهشم أنفه ..
فغضب الفزاري .. واشتكاه إلى عمر بن الخطاب ..
فبعث إليه فقال : ما دعاك يا جبلة إلى أن لطمت أخاك في الطواف .. فهشمت أنفه !
فقال : إنه وطئ إزاري ؟ ولولا حرمة البيت لضربت عنقه ..
فقال له عمر : أما الآن فقد أقررت .. فإما أن ترضيه .. وإلا اقتص منك ولطمك على وجهك ..
قال : يقتص مني وأنا ملك وهو سوقة !
قال عمر : يا جبلة .. إن الإسلام قد ساوى بينك وبينه .. فما تفضله بشيء إلا بالتقوى ..
قال جبلة : إذن أتنصر ..
قال عمر : من بدل دينه فاقتلوه .. فإن تنصرت ضربت عنقك ..
فقال : أخّرني إلى غدٍ يا أمير المؤمنين ..
قال : لك ذلك .. فلما كان الليل خرج جبلةُ وأصحابُه من مكة .. وسار إلى القسطنطينية فتنصّر ..
فلما مضى عليه زمان هناك ..
ذهبت اللذات .. وبقيت الحسرات .. فتذكر أيام إسلامه .. ولذة صلاته وصيامه ..
فندم على ترك الدين .. والشرك برب العالمين ..
فجعل يبكي ويقول :
تنصرت الأشراف من عار لطمة * وما كان فيها لو صبرت لها ضرر
تكنفني منها لجاج ونخوة * وبعت لها العين الصحيحة بالعور
فياليت أمي لم تلدني وليتني * رجعت إلى القول الذي قال لي عمر
وياليتني أرعى المخاض بقفرة * وكنت أسير في ربيعة أو مضر
وياليت لي بالشام أدنى معيشة * أجالس قومي ذاهب السمع والبصر
ثم ما زال علىى نصرانيته حتى مات ..
نعم .. مات على الكفر لأنه تكبر عن الذلة لشرع رب العالمين ..

الفقير الى ربه
13-03-2012, 08:30 PM
.. شيخ في مرقص ..
قال لي :
كان في حارتنا مسجد صغير يؤم الناس فيه شيخ كبير .. قضى حياته في الصلاة والتعليم ..
لاحظ أن عدد المصلين يتناقص .. كان مهتماً بهم .. يشعر أنهم أولاده ..
ذات يوم التفت الشيخ إلى المصلين وقال لهم : ما بال أكثر الناس .. خاصة الشباب لا يقربون المسجد ولا يعرفونه ..
فأجابه المصلون : إنهم في المراقص والملاهي ..
قال الشيخ : مراقص !! وما المراقص ؟
فقال أحد المصلين : المرقص صالة كبيرة فيها خشبة مرتفعة .. تصعد عليها الفتيات يرقصن والناس حولهن ينظرون إليهن ..
قال الشيخ : أعوذ بالله .. والذين ينظرون إليهن مسلمون ..
قالوا : نعم ..
فقال بكل براءة : لا حول ولا قوة إلا بالله .. يجب أن ننصح الناس ..
قالوا : يا شيخ .. أتعظ الناس وتنصحهم في المرقص ..؟
فقال نعم .. ثم نهض خارجاً من المسجد .. وهو يقول : هيا بنا إلى المرقص ..
حاولوا أن يثنوه عن عزمه .. أخبروه أنهم سيواجهون بالسخرية والاستهزاء .. وسينالهم الأذى ..
فقال : وهل نحن خير من محمد صلى الله عليه وسلم !!
ثم أمسك الشيخ بيد أحد المصلين .. وقال : دلني على المرقص ..
مضى الشيخ يمشي .. بكل صدق وثبات ..
وصلوا إلى المرقص ..
رآهم صاحب المرقص من بعيد .. ظن أنهم ذاهبين لدرس أو محاضرة ..
فلما أقبلوا عليه .. تعجب .. فلما توجهوا إلى باب المرقص ..
سألهم : ماذا تريدون ؟
قال الشيخ : نريد أن ننصح من في المرقص ..
تعجب صاحب المرقص .. وأخذ ينظر إليهم .. واعتذر عن قبولهم ..
أخذ الشيخ يساومه .. ويذكره بالثواب العظيم .. لكنه أبى ..
فأخذ يساومه بالمال ليأذن لهم .. حتى دفعوا له مبلغاً من المال يعادل دخله اليومي ..
فوافق صاحب المرقص .. وطلب منهم أن يحضروا في الغد عند بدء العرض اليومي !
فلما كان الغد والناس في المرقص ..
وخشبة المسرح تعج بالمنكرات .. والشياطين تحف الناس وتصفق لهم ..
وفجأة أسدل الستار ..
ثم فُتح .. فإذا شيخ وقور يجلس على كرسي ..
دُهش الناس .. وتعجبوا .. ظن بعضهم أنها فقرة فكاهية ..
بدأ الشيخ بالبسملة .. والحمد لله .. والثناء عليه .. وصلى على النبي عليه الصلاة والسلام ..
ثم بدأ في وعظ الناس ..
نظر الناس بعضهم إلى بعض .. منهم من يضحك .. ومنهم من ينتقد .. ومنهم من يعلق بسخرية .. والشيخ ماض في موعظته لا يلتفت إليهم ..
حتى قام أحد الحضور .. وأسكت الناس ..
وطلب منهم الإنصات ..
بدأ الهدوء يحيط بالناس .. والسكينة تنزل على القلوب ..
حتى هدأت الأصوات .. فلا تسمع إلا صوت الشيخ ..
قال كلاماً ما سمعوه من قبل ..
آيات تهز الجبال .. وأحاديث وأمثال .. وقصص لتوبة بعض العصاة ..
وأخذ يدافع عبراته ويقول ..
يا أيها الناس .. إنكم عشتم طويلاً .. وعصيتم الله كثيراً ..
فأين ذهبت لذة المعصية .. لقد ذهبت اللذة وبقيت الصحائف سوداء ..
ستسألون عنها يوم القيامة ..
سيأتي يوم يفنى فيه كل شيء إلا الله الواحد القهار ..
أيها الناس .. هل نظرتم إلى أعمالكم .. والى أين ستؤدّي بكم ..
إنكم لا تتحملون النار في الدنيا .. وهي جزء من سبعين جزءاً من نار جهنم ..
فبادروا بالتوبة قبل فوات الأوان ..
وبدا الشيخ متأثراً وهو يعظ .. كانت كلماته قد خرجت من القلب .. فوصلت إلى القلب ..
بكى الناس .. فزاد في موعظته .. ثم دعا لهم بالرحمة والمغفرة .. وهم يرددون : آمين .. آمين ..
ثم قام من على كرسيه .. تجلله المهابة والوقار ..
وخرج الجميع وراءه .. - نعم الجميع - ..
وكانت توبتهم على يده .. عرفوا سرَّ وجودهم في الحياة .. وما تغني عنهم الرقصات واللذات .. إذا تطايرت الصحف وكبرت السيئات ..
حتى صاحب المرقص .. تاب وندم على ما كان منه ..
م/ن

الفقير الى ربه
13-03-2012, 08:38 PM
.. الشيخ الضال ..
أحياناً .. يعرف المرء الحق ويرغب في اتباعه ..
لكنه يغرى بمتع الدنيا .. فيظل على معصيته ..
الأعشى بن قيس ..
كان شيخاً كبيراً شاعراً .. خرج من اليمامة .. من نجد .. يريد النبي عليه الصلاة والسلام .. راغباً في الدخول في الإسلام ..
مضى على راحلته .. مشتاقاً للقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم .. بل كان يسير وهو يردد في مدح النبي صلى الله عليه وسلم قائلاً :

ألم تغتمض عيناك ليلة أرمدا * وبت كما بات السليمُ مسهدا
ألا أيهذا السائلي أين يممت * فإن لها في أهل يثرب موعدا
نبي يرى ما لا ترون وذكرُه * أغار لعمري في البلاد وأنجدا
أجدِّك لم تسمع وصاة محمد * نبيِّ الإله حيث أوصى وأشهدا
إذ أنت لم ترحل بزاد من التقى * ولا قيت بعد الموت من قد تزودا
ندمت على أن لا تكون كمثله * فترصد للأمر الذي كان أرصدا

وما زال يقطع الفيافي والقفار..يحمله الشوق والغرام .. إلى النبي عليه الصلاة السلام ..
راغباً في الإسلام .. ونبذ عبادة الأصنام ..
فلما كان قريباً من المدينة..اعترضه بعض المشركين فسألهوه عن أمره؟
فأخبرهم أنه جاء يريد لقاء رسول الله صلى الله عليه وسلم ليسلم .. فخافوا أن يسلم هذا الشاعر .. فيقوى شأن النبي صلى الله عليه وسلم .. فشاعر واحد وهو حسان بن ثابت قد فعل بهم الأفاعيل .. فكيف لو أسلم شاعر العرب الأعشى بن قيس ..
فقالوا له : يا أعشى دينك ودين آبائك خير لك ..
قال : بل دينه خير وأقوم ..
فنظر بعضهم إلى بعض وجعلوا يتشاورون .. كيف يصدوه عن الدين ..
فقالوا له : يا أعشى .. إنه يحرم الزنا .. فقال : أنا شيخ كبير .. وما لي في النساء حاجة ..
فقالوا : إنه يحرم الخمر ..
فقال : إنها مذهبة للعقل .. مذلة للرجل .. ولا حاجة لي بها ..
فلما رأوا أنه عازم على الإسلام ..
قالوا : نعطيك مائةَ بعير وترجع إلى أهلك .. وتترك الإسلام ..
فجعل يفكر في المال .. فإذا هو ثروة عظيمة .. فتغلب الشيطان على عقله .. والتفت إليهم وقال :
أما المال .. فنعم ..
فجمعوا له مائة بعير .. فأخذها .. وارتد على عقبيه .. وكرَّ راجعاً إلى قومه بكفره ..
واستاق الإبل أمامه .. فرحاً بها مستبشراً ..
فلما كاد أن يبلغ دياره .. سقط من على ناقته فانكسرت رقبته ومات ..
م/ن

الفقير الى ربه
13-03-2012, 08:49 PM
.. سارة ..
الإشارة حمراء .. والطريق مليء بالسيارات .. .لم يتبق على الموعد سوى بضع دقائق ..
تباً لهذه الإشارة إنها طويلة .. يا ليتني كنت في الصف الأول .. لكنت قطعتها ..
الثواني تمر بطيئة كأنها دقائق بل ساعات ..
أنظر إلى الساعة حيناً وإلى الإشارة حيناً آخر ..
أضاءت الإشارة اللون الأخضر .. ضغطت على منبه السيارة أزعجت الجميع .. تحركت السيارات .. تجاوزت الأول ..كدت اصطدم بالثاني .. قيادتي للسيارة أفزعت من حولي..
حاولت أن أسرع .. لكنني لم أستطع ..
مضى الوقت.. وضاع الموعد.. ولم أجد الأصدقاء .. لقد ذهبوا..
إلى أين أذهب ؟.. احترت في الإجابة .. أطلقت زفرة من صدري .. ياليتني كنت أعرف مكانهم..
السيارة تمضي بهدوء .. انطلقت أفكر .. أيقظني منبه سيارة أخرى .. نظرت إلى صاحب السيارة بغضب .. وأشرت إليه بيدي .. تمهل الدنيا لن تطير .. ونسيت حالي قبل دقائق..
قررت أن أقضي السهرة في البيت .. إنها فكرة جيده .. فابنتي الوحيدة مريضة .. والأفضل أن أكون قريباً منها..
أوقفت السيارة أمام محل الفيديو .. نزلت إلى المحل .. اخترت عدة أفلام .. وانطلقت إلى المنزل..
فتحت الباب .. ناديت على زوجتي .. احضري الشاهي والمكسرات..
دخلت إلى الغرفة .. "يالها من زوجة معقدة" .. الآن ستقول لي:"اتق الله يا أحمد".. لقد تعودت على هذه الكلمات حتى تبلدت أحاسيسي نحوها.. لكنها زوجة مطيعة.. طيبة.. تشقى من أجل سعادتي..
دخلت ومعها الشاهي والمكسرات.. ابتسمت في وجهي .. قالت : لابد أنك سئمت السهر مع أصدقائك وتريد أن تجلس في البيت..
قلت : نعم .. تعالي واجلسي .. فرِحت وهمت أن تجلس ..
وقمت أنا إلى جهاز الفيديو والتلفاز .. فانطلقت الموسيقى الصاخبة ..
أرخت المسكينة رأسها وقالت : اتق الله يا أحمد.. وخرجت تجر أذيال الحسرة والهزيمة.. فهي لا تسمع الموسيقى ..
ارتفعت الأصوات في الغرفة .. موسيقى .. صراخ .. ضحكات.. وانطلقت أشرب الشاهي .. وأتناول المكسرات .. وعيناي قد تسمرتا في شاشة التلفاز..
انتهى الشريط الأول .. والشريط الثاني ..
الساعة تشير إلى الساعة الثالثة بعد منتصف الليل ..
فجأة .. مقبض الباب يتحرك ببطء .. صرخت : ماذا تريدين ؟ .. لم أسمع جواباً..
انفتح الباب.. دخلت ابنتي المريضة ..
فاجأني الموقف .. سكت برهة ولم أتكلم ..
اقتربت مني .. نظرت إليَّ بهدوووء .. ثم قالت : اتق الله يا بابا .. اتق الله يا بابا ..
ثم انصرفت وأغلقت الباب..
ناديتها .. سارة .. سارة .. لم تجب .. انطلقت خلفها..
لا أكاد أصدق..هل هذه ابنتي ؟..
فتحت باب الغرفة.. وجدتها سبقتني إلى فراشها .. ونامت في حضن أُمها.. إنها هي..
عدت إلى غرفة الجلوس .. أغلقت جهاز الفيديو .. صوت ابنتي يملأ الغرفة .. اتق الله يا بابا .. اتق الله يا بابا ..
قشعريرة سرت في جسدي .. تصبب العرق من رأسي..
لا أدري ماذا أصابني ..
ما عدت أسمع إلا صوتها .. ولا أرى إلا صورتها .. كلماتها اخترقت كل الحواجز الجاثمة على صدري منذ زمن بعيد .. ترك صلاة .. معاصٍ .. دخان .. أفلام خليعة ..
أيقظتني من الغفلة.. تسارعت نبضات قلبي .. وألقيت بجسدي على الأرض..
حاولت أن أنام .. لكنني لم أستطع .. مضى الوقت سريعاً ..
صور من الماضي استعرضتها أمامي .. ومع كل صورة اسمع صوت ابنتي يتردد .. اتق الله .. اتق الله ..
وهنا .. ارتفع صوت الأذان .. اهتزت جوانحي .. ارتعدت فرائصي ..
رعشة سرت في أطرافي .. جعل يردد : " الصلاة خيرٌ من النوم " .. قلت : صدقت .. الصلاة خير من النوم .. أوووه .. لقد كنت نائماً كل هذه السنين..
توضأت وخرجت إلى المسجد .. مشيت في الطريق وكأني لا أعرفه ..
كأن نسائم الفجر تعاتبني أين أنت ؟ ..
وطيور السماء تقول : مرحباً بالنائم الذي استيقظ أخيراً..
دخلت المسجد .. صليت ركعتين .. وجلست اقرأ القرآن ..
تلعثمت في القراءة ..
منذ زمن لم أقرأ القرآن ..
شعرت أن القرآن يسألني : لم هجرتني منذ سنوات .. ألستُ كلام ربك ..
أخذت أردد في سورة الزمر : ( قل يا عبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله إن الله يغفر الذنوب جميعاً ) .. عجباً .. جميعاً .. ما أرحم الله بنا ..
تمنيت أن استمر في القراءة .. لكن المؤذن .. أقام الصلاة .. تجمدت في مكاني لحظة ثم تقدمت مع الناس .. وقفت في الصف .. وكأنني غريب..
انتهت الصلاة..جلست في المسجد حتى أشرقت الشمس ..
عدت إلى البيت.. فتحت باب الغرفة .. ألقيت نظرة على زوجتي وسارة ..
كانتا نائمتين .. تركتهما وخرجت إلى العمل ..
ليس من عادتي الذهاب مبكراً إلى العمل ..
تفاجأ الزملاء بوجودي ..
انطلقت عبارات التهنئة ممزوجة بالسخرية ..
لم أبال بما يقولون .. تسمرت عيناي على الباب .. أنتظر قدوم إبراهيم ..
زميلي في المكتب .. والذي طالما نصحني ..
إنه شخص طيب الأخلاق .. حسن المعاملة ..
حضر إبراهيم .. فقمت من مكاني استقبله .. لم يصدق عينيه ..
سألني : أنت أحمد ؟!!..
قلت : نعم .. جذبت يده .. وقلت : أريد أن أحدثك ..
قال : لا بأس .. نتحدث في المكتب .. قلت : لا .. نذهب إلى الاستراحة..
صمت إبراهيم .. وراح يصغي لكلماتي .. حدثته بحديث البارحة ..
أمتلأت عيناه بالدموع .. وابتسم ابتسامة عريضه .. قال لي :
ذاك نور أضاء قلبك فلا تطفئه بظلمة المعاصي..
كان يوماً حافلاً بالنشاط والجدية .. رغم أني لم أنم منذ البارحة ..
ابتسامة تعلو وجهي .. تفانٍ في العمل ..
المراجعون يتجهون نحوي .. يطلبون مني مساعدتهم .. بعضهم قال لي :
ما هذا النشاط؟!..أجبته : إنها صلاة الفجر في المسجد..
مسكين إبراهيم .. كان يتحمل العبء الأكبر من العمل .. أما أنا فقد كنت أنام ..
لم يشتك ولم يتذمر .. ياله من إنسان طيب ..
نعم إنه الإيمان عندما تخالط حلاوته القلوب..
مضى الوقت ولم أشعر بالتعب والإرهاق ..
قال لي إبراهيم : أحمد .. يجب أن تذهب إلى البيت .. فإنك لم تنم منذ البارحة .. وسأقوم بعملك ..
نظرت إلى الساعة .. لم يبق على أذان الظهر سوى دقائق .. قررت البقاء..
أذن المؤذن .. فسارعت إلى المسجد .. جلست في الصف الأول ..
شعرت بالندم على الأيام التي كنت أهرب فيها من العمل وقت الصلاة..
بعد الصلاة انطلقت إلى البيت ..
في الطريق انتابني شعور بالقلق .. يا ترى كيف حال سارة ؟..
شعرت بانقباض .. لا أدري لماذا ؟!
أحسست أن الطريق هذه المرة طويل .. ازداد الخوف .. رفعت رأسي إلى السماء ..
دعوت الله أن يعجل بشفاء ابنتي..
وصلت إلى البيت .. فتحت الباب .. ناديت زوجتي .. لم أسمع جواباً ..
دخلت الغرفة مسرعاً ..
زوجتي منطوية على نفسها تبكي ..
التفتت إليَّ .. صرخت وهي تبكي : لقد ماتت سارة ..
لم أتبين ما تقول .. اندفعت نحو سارة .. ضممتها إلى صدري ..
حاولت حملها .. سقطت يدها نحو الأرض .. جسمها بارد ..
كذلك يداها وقدماها .. نبضها .. أنفاسها .. لم أسمع شيئاً ..
نظرت إلى وجهها .. نورٌ يتلألأ .. كأنه كوكب دري ..
ايقظتها .. حركتها .. هززتها ..
صرخت أمها : سارة .. سارة .. لقد ماتت .. ماتت .. وانخرطت في البكاء..
لم أصدق ما أرى .. كأنه حلم ..
انهمرت الدموع من عيني .. أخذت أشهق ..
أنظر إلى وجهها الجميل .. وشعرها الناعم ..
أقبِّل فمها الصغير .. كأنها تردد الآن : عيب عليك .. عيب عليك .. يا بابا ..
تذكرت أن هذه مصيبة .. أخذت أردد .. لا حول ولا قوة إلا بالله ..
إنا لله وإنا إليه راجعون ..
اتصلت بإبراهيم .. قلت له : تعال فوراً .. لقد ماتت سارة ..
النساء في الداخل مع زوجتي يغسلن ابنتي ..
انتهين من تغسيلها .. لففن على جسدها الطاهر خرقة بيضاء ..
نادتني زوجتي ..
دخلت كي أودع سارة الوداع الأخير .. كدت أسقط على الأرض .. تماسكت ..
قبلتها على جبينها ..
عاهدتها على الثبات حتى الممات .. نظرت إلى أمها .. فإذا هي زائغة العينين .. شاحبة الوجه .. تنتفض ..
قلت لها : لا تحزني .. فقد ذهبت إلى الجنة بإذن الله .. هناك سنلتقي .. فشمري كي تشفع لنا ..
ثم قرأت قوله تعالى : {والذين آمنوا واتبعتهم ذريتهم بإيمان ألحقنا بهم ذريتهم وما ألتناهم من عملهم من شيءٍ كل امرئٍ بما كسب رهين}..
بكت الأم وبكيت أنا..
صلينا عليها صلاة الجنازة .. ثم سرنا بها إلى المقبرة ..
أنظر إلى الجنازة وكأنني أنظر إلى النور الذي أضاء لي حياتي..
وصلنا المقبرة .. المكان موحش .. مخيف .. توجهنا إلى القبر ..
وقفت على شفير القبر .. هنا سأضع ابنتي .. أمسك إبراهيم بكتفي وقال : اصبر يا أحمد..
نزلت إلى القبر ..
إنها دارك يا أحمد .. ربما اليوم وربما غداً ..
ماذا أعددت لهذه الدار ..
ناداني إبراهيم : أحمد خذ البنت .. وضعتها على صدري .. وددت لو أدفنها فيه ..
ضممتها .. قبلتها ..
ثم وضعتها على شقها الأيمن .. وقلت : بسم الله وعلى ملة رسول الله ..
صففت اللبن .. سددت كل المنافذ ..
خرجت من القبر .. بدأ الناس يهيلون التراب .. لم أملك دموعي..
م/ن

الفقير الى ربه
13-03-2012, 09:01 PM
.. ذكريات تائب ..
هو شيخ كبير .. نجلس إليه .. بعدما كبر سنه .. ورق عظمه .. وكف بصره ..
وهو يحكي ذكريات شبابه ..
نجلس إلى كعب بن مالك رضي الله عنه ..
وهو يحكي ذكرياته .. في تخلفه عن غزوة تبوك ..
وكانت آخر غزوة غزاها النبي صلى الله عليه وسلم ..
آذن النبي صلى الله عليه وسلم الناس بالرحيل وأراد أن يتأهبوا أهبة غزوهم ..
وجمع منهم النفقات لتجهيز الجيش .. حتى بلغ عدد الجيش ثلاثين ألفاً ..
وذلك حين طابت الظلال الثمار ..
في حر شديد .. وسفر بعيد .. وعدو قوي عنيد ..
وكان عدد المسلمين كثيراً .. ولم تكن أسماؤهم مجموعة في كتاب ..
قال كعب – كما في الصحيحين - :
وأنا أيسر ما كنت .. قد جمعت راحلتين .. وأنا أقدر شيء في نفسي على الجهاد ..
وأنا في ذلك أصغي إلى الظلال .. وطيب الثمار ..
فلم أزل كذلك .. حتى قام رسول الله صلى الله عليه وسلم غادياً بالغداة ..
فقلت : أنطلق غدا إلى السوق فأشتري جهازي .. ثم ألحق بهم ..
فانطلقت إلى السوق من الغد .. فعسر علي بعض شأني .. فرجعت ..
فقلت : أرجع غدا إن شاء الله فألحق بهم .. فعسر عليَّ بعض شأني أيضاً ..
فقلت : أرجع غدا إن شاء الله .. فلم أزل كذلك ..
حتى مضت الأيام .. وتخلفت عن رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
فجعلت أمشي في الأسواق .. وأطوف بالمدينة ..
فلا أرى إلا رجلاً مغموصاً عليه في النفاق .. أو رجلاً قد عذره الله ..
نعم تخلف كعب في المدينة .. أما رسول الله صلى الله عليه وسلم فقد مضى بأصحابه الثلاثين ألفاً ..
حتى إذا وصل تبوك .. نظر في وجوه أصحابه .. فإذا هو يفقد رجلاً صالحاً ممن شهدوا بيعة العقبة ..
فيقول صلى الله عليه وسلم : ما فعل كعب بن مالك ؟!
فقال رجل : يا رسول الله .. خلفه برداه والنظر في عطفيه ..
فقال معاذ بن جبل : بئس ما قلت .. والله يا نبي الله ما علمنا عليه إلا خيراً ..
فسكت رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
قال كعب :
فلما قضى النبي صلى الله عليه وسلم غزوة تبوك .. وأقبل راجعاً إلى المدينة .. جعلت أتذكر .. بماذا أخرج به من سخطه .. وأستعين على ذلك بكل ذي رأي من أهلي ..
حتى إذا وصل المدينة .. عرفتُ أني لا أنجو إلا بالصدق ..
فدخل النبي صلى الله عليه وسلم المدينة .. فبدأ بالمسجد فصلى فيه ركعتين .. ثم جلس للناس ..
فجاءه المخلفون .. فطفقوا يعتذرون إليه .. ويحلفون له ..
وكانوا بضعة وثمانين رجلاً .. فقبل منهم رسول الله صلى الله عليه وسلم علانيتهم .. واستغفر لهم .. ووكل سرائرهم إلى الله ..
وجاءه كعب بن مالك .. فلما سلم عليه .. نظر إليه النبي صلى الله عليه وسلم .. ثم تبسَّم تبسُّم المغضب ..
ثم قال له : تعال ..
فأقبل كعب يمشي إليه .. فلما جلس بين يديه ..
قال له صلى الله عليه وسلم : ما خلفك .. ألم تكن قد ابتعت ظهرك ؟
قال : بلى ..
قال : فما خلفك ؟!
فقال كعب : يا رسول الله .. إني والله لو جلست عند غيرك من أهل الدنيا .. لرأيت أني أخرج من سخطه بعذر .. ولقد أعطيت جدلاً ..
ولكني والله لقد علمت .. أني إن حدثتك اليوم حديث كذب ترضى به علي .. ليوشكن الله أن يسخطك علي ..
ولئن حدثتك حديث صدق .. تجد عليَّ فيه .. إني لأرجو فيه عفوَ الله عني ..
يا رسول الله .. والله ما كان لي من عذر ..
والله ما كنت قط أقوى .. ولا أيسر مني حين تخلفت عنك ..
ثم سكت كعب ..
فالتفت النبي صلى الله عليه وسلم إلى أصحابه .. وقال :
أما هذا .. فقد صدقكم الحديث .. فقم .. حتى يقضي الله فيك ..
فقام كعب يجر خطاه .. وخرج من المسجد .. مهموماً مكروباً .. لا يدري ما يقضي الله فيه ..
فلما رأى قومه ذلك .. تبعه رجال منهم .. وأخذوا يلومونه .. ويقولون :
والله ما نعلمك أذنبت ذنباً قط .. قبل هذا .. إنك رجل شاعر ..
أعجزت ألا تكون اعتذرت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم بما اعتذر إليه المخلفون ..
هلا اعتذرت بعذر يرضى عنك فيه .. ثم يستغفر لك .. فيغفر الله لك ..
قال كعب :
فلم يزالوا يؤنبونني .. حتى هممت أن أرجع فأكذب نفسي ..
فقلت : هل لقي هذا معي أحد ؟
قالوا : نعم .. رجلان قالا مثل ما قلت .. فقيل لهما مثل ما قيل لك ..
قلت : من هما ؟ قالوا : مرارة بن الربيع .. وهلال بن أمية ..
فإذا هما رجلان صالحان قد شهدا بدراً .. لي فيهما أسوة ..
فقلت : والله لا أرجع إليه في هذا أبداً .. ولا أكذب نفسي ..

* * * * * * * * *
ثم مضى كعب رضي الله عنه .. حزيناً .. كسير النفس .. وقعد في بيته ..
فلم يمضِ وقت .. حتى نهى النبي صلى الله عليه وسلم الناس عن كلام كعب وصاحبيه ..
قال كعب :
فاجتنبنا الناس .. وتغيروا لنا .. فجعلت أخرج إلى السوق .. فلا يكلمني أحد ..
وتنكر لنا الناس .. حتى ما هم بالذين نعرف ..
وتنكرت لنا الحيطان .. حتى ما هي بالحيطان التي نعرف ..
وتنكرت لنا الأرض .. حتى ما هي بالأرض التي نعرف ..
فأما صاحباي فجلسا في بيوتهما يبكيان .. جعلا يبكيان الليل والنهار .. ولا يطلعان رؤوسهما .. ويتعبدان كأنهما الرهبان ..
وأما أنا فكنت أشب القوم وأجلدهم .. فكنت أخرج .. فأشهد الصلاة مع المسلمين .. وأطوف في الأسواق .. ولا يكلمني أحد ..
وآتي المسجد فأدخل ..
وآتي رسول الله صلى الله عليه وسلم فأسلم عليه ..
فأقول في نفسي : هل حرك شفتيه برد السلام علي أم لا ؟
ثم أصلي قريباً منه .. فأسارقه النظر .. فإذا أقبلت على صلاتي .. أقبل إلي ..
وإذا التفتُّ نحوه .. أعرض عني ..

* * * * * * * * *
ومضت على كعب الأيام .. والآلام تلد الآلام ..
وهو الرجل الشريف في قومه ..
بل هو من أبلغ الشعراء .. عرفه الملوك والأمراء ..
وسرت أشعاره عند العظماء .. حتى تمنوا لقياه ..
ثم هو اليوم .. في المدينة .. بين قومه .. لا أحد يكلمه .. ولا ينظر إليه ..
حتى .. إذا اشتدت عليه الغربة .. وضاقت عليه الكربة .. نزل به امتحان آخر :
فبينما هو يطوف في السوق يوماً ..
إذا رجل نصراني جاء من الشام ..
فإذا هو يقول : من يدلني على كعب بن مالك .. ؟
فطفق الناس يشيرون له إلى كعب .. فأتاه .. فناوله صحيفة من ملك غسان ..
عجباً !! من ملك غسان ..!!
إذاً قد وصل خبره إلى بلاد الشام .. واهتم به ملك الغساسنة .. فماذا يريد الملك ؟!!
فتح كعب الرسالة فإذا فيها ..
أما بعد .. يا كعب بن مالك .. إنه بلغني أن صاحبك قد جفاك وأقصاك ..
ولست بدار مضيعة ولا هوان .. فالحق بنا نواسك ..
فلما أتم قراءة الرسالة .. قال رضي الله عنه : إنا لله .. قد طمع فيَّ أهل الكفر ..
هذا أيضاً من البلاء والشر ..
ثم مضى بالرسالة فوراً إلى التنور .. فأشعله ثم أحرقها فيه ..
ولم يلتفت كعب إلى إغراء الملك ..
نعم فُتح له باب إلى بلاط الملوك .. وقصور العظماء .. يدعونه إلى الكرامة والصحبة ..
والمدينة من حوله تتجهمه .. والوجوه تعبس في وجهه ..
يسلم فلا يرد عليه السلام ..
ويسأل فلا يسمع الجواب ..
ومع ذلك لم يلتفت إلى الكفار ..
ولم يفلح الشيطان في زعزعته .. أو تعبيده لشهوته ..
ألقى الرسالة في النار .. وأحرقها ..

* * * * * * * * *
ومضت الأيام تتلوها الأيام .. وانقضى شهر كامل .. وكعب على هذا الحال ..
والحصار يشتد خناقه .. والضيق يزداد ثقله ..
فلا الرسول صلى الله عليه وسلم يُمضي .. ولا الوحي بالحكم يقضي ..
فلما اكتملت أربعون يوماً ..
فإذا رسول من النبي صلى الله عليه وسلم يأتي إلى كعب .. فيطرق عليه الباب ..
فيخرج كعب إليه .. لعله جاء بالفرج .. فإذا الرسول يقول له :
إن رسول الله صلى الله عليه وسلم يأمرك أن تعتزل امرأتك ..
قال : أطلقها .. أم ماذا ؟
قال : لا .. ولكن اعتزلها ولا تقربها ..
فدخل كعب على امرأته وقال : الحقي بأهلك ..
فكوني عندهم حتى يقضي الله في هذا الأمر ..
وأرسل النبي صلى الله عليه وسلم إلى صاحبي كعب بمثل ذلك ..
فجاءت امرأة هلال بن أمية .. فقالت :
يا رسول الله .. إن هلال بن أمية شيخ كبير ضعيف .. فهل تأذن لي أن أخدمه ..؟
قال : نعم .. ولكن لا يقربنك ..
فقالت المرأة : يا نبي الله .. والله ما به من حركة لشيء ..
ما زال مكتئباً .. يبكي الليل والنهار .. منذ كان من أمره ما كان ..

* * * * * * * * *
ومرت الأيام ثقيلة على كعب ..واشتدت الجفوة عليه ..حتى صار يراجع إيمانه ..
يكلم المسلمين ولا يكلمونه ..
ويسلم على رسول الله صلى الله عليه وسلم فلا يرد عليه ..
فإلى أين يذهب ..!! ومن يستشير !؟
قال كعب رضي الله عنه :
فلما طال عليَّ البلاء .. ذهبت إلى أبي قتادة .. وهو ابن عمي .. وأحب الناس إليَّ .. فإذا هو في حائط بستانه .. فتسورت الجدار عليه ..
ودخلت .. فسلمت عليه ..
فوالله ما رد علي السلام ..
فقلت : أنشدك الله .. يا أبا قتادة .. أتعلم أني أحب الله ورسوله ؟
فسكت ..
فقلت : يا أبا قتادة .. أتعلم أني أحب الله ورسوله ؟
فسكت ..
فقلت : أنشدك الله .. يا أبا قتادة .. أتعلم أني أحب الله ورسوله ؟
فقال : الله ورسوله أعلم ..
سمع كعب هذا الجواب .. من ابن عمه وأحب الناس إليه .. لا يدري أهو مؤمن أم لا ؟
فلم يستطع أن يتجلد لما سمعه .. وفاضت عيناه بالدموع ..
ثم اقتحم الحائط خارجاً ..
وذهب إلى منزله .. وجلس فيه ..
يقلب طرفه بين جدرانه .. لا زوجة تجالسه .. ولا قريب يؤانسه ..
وقد مضت عليهم خمسون ليلة .. من حين نهى النبي صلى الله عليه وسلم الناس عن كلامهم
..
* * * * * * * * *
وفي الليلة الخمسين .. نزلت توبتهم على النبي صلى الله عليه وسلم ثلث الليل ..
فقالت أم سلمة رضي الله عنها :
يا نبي الله .. ألا نبشر كعب بن مالك ..
قال : إذا يحطمكم الناس .. ويمنعونكم النوم سائر الليلة ..
فلما صلى النبي صلى الله عليه وسلم الفجر .. آذن الناس بتوبة الله علينا ..
فانطلق الناس يبشرونهم ..
قال كعب :
وكنت قد صليت الفجر على سطح بيت من بيوتنا ..
فبينا أنا جالس على الحال التي ذكر الله تعالى .. قد ضاقت علي نفسي .. وضاقت عليَّ الأرض بما رحبت ..
وما من شيء أهم إليّ .. من أن أموت .. فلا يصلي عليَّ رسولُ الله صلى الله عليه وسلم .. أو يموت .. فأكون من الناس بتلك المنزلة .. فلا يكلمني أحد منهم .. ولا يصلي عليَّ ..
فبينما أنا على ذلك ..
إذ سمعت صوت صارخ .. على جبل سلع بأعلى صوته يقول :
يا كعب بن مالك ! .. أبشر ..
فخررت ساجداً .. وعرفت أن قد جاء فرج من الله ..
وأقبل إليَّ رجل على فرس .. والآخر صاح من فوق جبل ..
وكان الصوت أسرع من الفرس ..
فلما جاءني الذي سمعت صوته يبشرني .. نزعت له ثوبيَّ فكسوته إياهما ببشراه ..
والله ما أملك غيرهما ..
واستعرت ثوبين .. فلسبتهما ..
وانطلقت إلى رسول الله صلى الله عليه وسلم .. فتلقاني الناس فوجاً .. فوجاً ..
يهنئوني بالتوبة .. يقولون : ليهنك توبة الله عليك ..
حتى دخلت المسجد .. فسلمت على رسول الله صلى الله عليه وسلم ..
وهو يبرق وجهه من السرور .. وكان إذا سُرَّ استنار وجهه .. حتى كأنه قطعة قمر ..
فقال لي : أبشر بخير يوم مرَّ عليك منذ ولدتك أمك ..
قلت : أمن عندك يا رسول الله .. أم من عند الله ؟
قال : لا .. بل من عند الله .. ثم تلا الآيات ..
فلما جلست بين يديه ..
قلت : يا رسول الله ! إن من توبتي أن أنخلع من مالي صدقة إلى الله .. وإلى رسوله ..
فقال : أمسك عليك بعض مالك .. فهو خير لك ..
فقلت : يا رسول الله ! إن الله إنما نجاني بالصدق .. وإن من توبتي ألا أحدث إلا صدقاً ما بقيت ..
نعم .. تاب الله على كعب وصاحبيه .. وأنزل في ذلك قرءاناً يتلى ..
فقال عز وجل :
{ لَقَدْ تَابَ اللَّهُ عَلَى النَّبِيِّ وَالْمُهَاجِرِينَ وَالْأَنْصَارِ الَّذِينَ اتَّبَعُوهُ فِي سَاعَةِ الْعُسْرَةِ مِنْ بَعْدِ مَا كَادَ يَزِيغُ قُلُوبُ فَرِيقٍ مِنْهُمْ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ إِنَّهُ بِهِمْ رَؤُوفٌ رَحِيمٌ *وَعَلَى الثَّلاثَةِ الَّذِينَ خُلِّفُوا حَتَّى إِذَا ضَاقَتْ عَلَيْهِمُ الْأَرْضُ بِمَا رَحُبَتْ وَضَاقَتْ عَلَيْهِمْ أَنْفُسُهُمْ وَظَنُّوا أَنْ لا مَلْجَأَ مِنَ اللَّهِ إِلَّا إِلَيْهِ ثُمَّ تَابَ عَلَيْهِمْ لِيَتُوبُوا إِنَّ اللَّهَ هُوَ التَّوَّابُ الرَّحِيمُ } ..
م/ن