المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : ◊۩¯−مجلس ابوعبدالله(الفقير إلى ربه)مرحبآ تراحيب المطر‗ـ−¯۩◊‎


الصفحات : 1 2 3 4 5 6 7 8 9 10 11 12 13 14 15 16 17 18 19 20 21 22 [23] 24 25 26 27 28 29 30 31 32 33 34 35 36 37 38 39 40 41 42 43 44 45 46 47 48 49 50 51 52 53 54 55 56 57 58 59 60 61 62 63 64 65 66 67 68 69 70 71 72 73 74 75 76 77 78 79 80 81 82 83

الفقير الى ربه
03-06-2012, 12:00 AM
السلام عليكم ...
** (قصص حقيقيه) اطفال اولى ابتدائي .. **
حركات اول ابتدائي,,,ماني دارس ,ههههههههه
--------------------
طفل قعد يبكي في اليوم الثاني من الدراسه وسأله المدرس ليه تبكي ؟....قال مالقيت فصلي ..
قال له المدرس انت في اي صف ياشاطر ؟ ...قال الطفل انا في صف ثاني
اخذه المدرس لفصل ثاني ودور اسمه ومالقاه فقال له اسمك ماهو في ثاني انت امس وين كنت ؟
قال الطفل انا امس كنت في " اولى " بس اليوم اصير في ثاني ..!!!
" هذا على كيفه يحسب الدنيا فوضى "
------------------------------
لا من جد تخيلوا حالنا كذا فين بنوصل(اترك الاجابه لكم) هههههه
----------------
طفل داوم معاه ابوه اول يومين وفي اليوم الثالث قال له انا ابروح للعمل واذا احتجت اي شي رح لهالرجال واللي هو مدير المدرسه....
والمدير يلبس نظاره وله شعر أسفل الذقن وبعد ماراح الوالد بفتره قعد الطفل يبكي وراحو به للمدير والمدير اتصل على الوالد واعطى التلفون للطفل يكلم ابوه فسـأله ابوه انت من فين تكلم ؟....
قال الطفل انا اكلمك من عند الملك عبدالله..
>>>> الولد مصدق نفسه هههههه
----------
طفل آخر من المستجدين ذهب في وسط الدراسه لفصل اخوه وقال للاستاذ ممكن اخوي....ضحك المدرس وقال ضروري ؟ قال الطفل ايوه ضروري مره....
المدرس توقع انه محتاجه يوديه لدورة المياه فقال لاخوه اطلع معاه....ولما طلع قال الطفل لاخوه تعال نبغاك تلعب معانا
>>>> هههههههههههه ههههه
شفتوا البرائه البرائه ياقلبي ماهان عليه يلعب واخوه لا ههه
----
طالب قال له المدرس شف هذاك كرسيك روح اجلس عليه....الطالب ما اكتفى فقط بالجلوس ولكنه عند نهاية الدوام اخذ معه الكرسي يجره الى بيتهم
>>> اكيد صار من ممتلكاته يسحبه معه ههههههههه
ياخوفي يسحب ورقه الامتحان بعدين؟؟
----
وهذه ام تقول
بنتي في الحضانة.. أول يوم راحت.. انبسطت و كل شي تمام.,,لما رجعت قالت لي..يا ماما انت فشلتيني!!حاطتلي فطور يكفيني انا بلحالي ترا حنا بالفصل واجدين ..
و الساندويتش ما كفانا كلنا و لا بقالي شي!!!(أثرها توزع على الدنيا.. تحسب الفطور قطة!!!!)
م/ن

الفقير الى ربه
03-06-2012, 01:08 AM
بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد لله معز الإسلام بنصره ومذل الشرك بقهره ومصرف الأمور بأمره ومستدرج الكافرين بمكره، الذي قدر الأيام دولا بعدله وجعل العاقبة للمتقين بفضله، والصلاة والسلام على من أعلى الله منار الإسلام بسيفه.

أما بعد
إن النفاق داء عضال، وانحراف خلقي خطير في حياة الأفراد، والمجتمعات، والأمم، فخطره عظيم، وشرور أهله كثيرة، وتبدو خطورته الكبيرة حينما نلاحظ آثاره المدمرة على الأمة كافة، وعلى الحركات الإصلاحية الخيِّرة خاصة؛ إذ يقوم بعمليات الهدم الشنيع من الداخل، بينما صاحبه آمن لا تراقبه العيون ولا تحسب حسابًا لمكره ومكايده، إذ يتسمى بأسماء المسلمين ويظهر بمظاهرهم ويتكلم بألسنتهم.

لقد نسي قوله تعالى(مَا يَلْفِظُ مِن قَوْلٍ إِلا لَدَيْهِ رَقِيبٌ عَتِيدٌ)الآية.

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQI0gMsIOcNG2bgQ6HU_LL1Wm-W0BSMhQMsZLBPc7kLmw4qded1

فالمنافق هو الأزمة الكبرى ، والفتنة العظمى ، فلا آمن إيماناً صحيحاً ، ولا كفر كفراً صريحاً ، قد تلون بألوان البيئة من حوله ، وتشكل بأشكالها ؛ فيلبس لكل حال لبُوسَه ، ويرتدي لكل مقام رداءه ، فلا يبالي أن يمسي مؤمناً ، ويصبح كافراً ، أو يمسي كافراً ، ويصبح مؤمناً ، فدينُهُ مطيتُه لبلوغ مآربه ، ووسيلته لنيل مقاصده ، يتمصلح بالدين ، كما يتمصلح التاجر ببضاعته ؛ فحيثما وجد مربحاً مادياً توجه إليه ، وحيثما صادف مغنماً يممَّ وجهه نحوه

يستغفل المومنين و المومنات ويفتنهم في دينهم و أعراضهم

يقول لهذا كلام ويقول للغير نفس الكلام يعمل وراء الكواليس مثل الشيطان الخسيس.

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcTivYFwB5_pFqfzGwJpSqF024AQwgG6Z e1ZcglORaNFjAIUvPP4wg

لا يفرق بين حلال وحرام ، ولا يميز بين حق وباطل ، معياره الوحيد ، ومقياسه الفريد هو أن يحققَ مصالحه ، ويؤمِّنَ أطماعه ؛ ويرضي نفسه على حسابه غيره، فحيثما كانت المصلحة وجدته قائماً يقظاً ، كأنشط ما يكون ، وحيثما غابت المصلحة ، وفُقدت المنفعة : لم تجده هناك وإن وجدته تراه يشكو ويتوسل. .

يقول حذيفة رضي الله عنه في وصف حال هؤلاء الأصناف من بني آدم : ( القلوب أربعة : قلب أجرد فيه سراج يزهر ، فذلك قلب المؤمن ، وقلب أغلف ، فذلك قلب الكافر ، وقلب منكوس ، فذلك قلب المنافق ، عرفَ ثم أنكر ، وأبصرَ ثم عميَ ، وقلب تمدُّه مادتان ؛ مادة إيمان ومادة نفاق ، هو لما غلب عليه منهما ) ، فالمنافق منكوس القلب ، مطموس الهوية ، تائه الإرادة ، فاقد الاتجاه.

وقلَّ في المنافقين من يستطيع أن يكتم ما في نفسه ، وقلَّ فيهم من يطيق السكوت عما في قلبه ، فلابد من عبارات تفضحه ، وسلوكيات تكشفه ، فما يزال مرض قلبه ينازعه حتى يُصرِّحَ بما فيه ، وما يزال ضيق صدره يدافعه حتى يبوحَ بما يحويه ، حتى إذا وُضع على المحك الأخلاقي ، وجمعته الأقدار في موقف اجتماعي : انكشفت نفسه المظلمة ، وبانت روحه المنتنة ، وظهر للعَيانِ قبحُ طويته ، وحقارةُ شخصيته ، في سلوك أخلاقي أرعن ، ونمط اجتماعي بغيض ، قد جمع السوء كله ، ونبذ الخير كله.

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRg8fsCuiemue4P_JGkQqMg3DeRwtPF8 XjePFJMZ7ZarrwB5MQD

فلا أفسد من المنافقين ولا أضل .

http://t2.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQCfU_vEYZtLQCk728zE_Jt-g54x6k3KtnqiMGkqm6-xmjD9wtV

وصدق الله تعالى إذ يقول : ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَتَّخِذُواْ بِطَانَةً مِّن دُونِكُمْ لاَ يَأْلُونَكُمْ خَبَالاً وَدُّواْ مَا عَنِتُّمْ قَدْ بَدَتِ الْبَغْضَاء مِنْ أَفْوَاهِهِمْ وَمَا تُخْفِي صُدُورُهُمْ أَكْبَرُ قَدْ بَيَّنَّا لَكُمُ الآيَاتِ إِن كُنتُمْ تَعْقِلُونَ ، هَا أَنتُمْ أُوْلاء تُحِبُّونَهُمْ وَلاَ يُحِبُّونَكُمْ وَتُؤْمِنُونَ بِالْكِتَابِ كُلِّهِ وَإِذَا لَقُوكُمْ قَالُواْ آمَنَّا وَإِذَا خَلَوْاْ عَضُّواْ عَلَيْكُمُ الأَنَامِلَ مِنَ الْغَيْظِ قُلْ مُوتُواْ بِغَيْظِكُمْ إِنَّ اللَّهَ عَلِيمٌ بِذَاتِ الصُّدُورِ ، إِن تَمْسَسْكُمْ حَسَنَةٌ تَسُؤْهُمْ وَإِن تُصِبْكُمْ سَيِّئَةٌ يَفْرَحُواْ بِهَا وَإِن تَصْبِرُواْ وَتَتَّقُواْ لاَ يَضُرُّكُمْ كَيْدُهُمْ شَيْئًا إِنَّ اللَّهَ بِمَا يَعْمَلُونَ مُحِيطٌ). )
----

اللهم اجعلني من المتقين و من الصابرين.

الفقير الى ربه
03-06-2012, 01:23 AM
كتابة على الماء
الشمس تشرق مرسلة خيوطاً ذهبية ..
تبدي حقيقة الأشياء..
كانت الطفلة الصغيرة ذات السنوات الخمس تجثو على ركبتيها على الشاطئ ..
هواء رقيق يتخلخل خصلاتها المسترسلة بوداعة حانية ..
الماء يداعب ركبتيها الجاثيتين برفق ..
تنحني لتحرك الماء بأصبعها الصغير حركات تبدو عشوائية لمن يراها أول ولهة..
كانت تردد مع حركتها ..
أنت كبير جداً أيها البحر ..!
لا أرى لك نهاية ..
وقالوا إنك عميق أيضاً ..
أنت تعرف كل شيء لأنك كبير ..
وتحفظ الأسرار لأنك عميق ..
أريد أن أكون طفلة ..
ألهو بدميتي الحبيبة ..
أحادثها وتحادثني ..
أحضنها عند نومي ..
أجمع قطع القماش لأصنع لها فساتين جميلة مثل الأميرة ..
أريد أن أسمع طرقات أبي على الباب ..
سأترك كل شيء حتى دميتي لأجري نحوه ..
أفتح ذراعي َّ لأحضنه بقوة ..
لأطبع على وجنتيه الكثير من القبلات ..
لأقول له إني أحبك يا أبي ..
ويطلب مني إغماض عينيّ ثم فتحها ..
لأرى أمامي الكثير من قطع الحلوى و الشكولاتة ..
سأشكره بقبلة كبيرة ..
أريد أن أرى أمي تبتسم ..
ويشرق وجهها بالفرح لعودة أبي ..
أريد أن أطلب منها .....
رباه... طائرات مرة أخرى.....!!
و...صوت أمي تناديني ....
نعم إنه صوتها لا يكاد يسمع ..
اختفى الشروق ..
حل ظلام الدخان ..
ودوت أصوات الفزع المألوفة ..
وتطايرت أشلاء صغيرة ..
أحتضنها البحر ..
صراخ أم يعلو أمامه..
والبحر الكبير لا يجيب ..
لأنه أعتاد هذه المشاهد وألفها ..
م/ن

الفقير الى ربه
03-06-2012, 01:36 AM
كنت ذات مرة في أحد الأسواق الشعبية
أتجول بين دكَاكِينِهَا
وأقتني من بضائعها
أخرج من متجر وأدخل في آخر
ولم أشعر بنفسي إلا وقد
زاد الحِملُ علي
فتلفت أبحث عن حمَّال يحمل عني بضائعي
وإذ بي أجد رجلا قد وضع فوق ظهره زِِِنْبِيلاً يحمل فيه بضائع الناس
فدفعت إليه ببضائعي
وسار يمشي خلفي قاصدا سيارتي
وفي هذه الأثناء وإذ بي أسمع صوتا يسري من بين أضلعي
ويقول لي أنظر إلى هذا الحمَّال
قلت : يانفسُ ويحك ! أتسخرين من هذا الرجل
إنه رجل مسكين قد قادته فاقته إلى ماترين !!
فترفعي يانفس عن الاستخفاف بخلق الله
لاتبدلي نِعمة الله كفرا
فيحلُ الله بك سخطه
ويحجب عنك نِعَمَه
قالت نفسي : ماأعجلك عليَّ ياصاحبي
لم أرد أن استخف بهذا الرجل
ولكنني أردت أن أذكر نفسي وأذَكِرُكَ فالطف بي ياصاحبي
قلت : تذكريني !!
قالت نفسي : ألا يذكرك حمل البضائع بأقوام يأتون يوم القيامة يحملون أوزارهم على ظهورهم
قلت : بلى والله
كيف لاأذكر هذا وأنا أقرأ قول الله عز وجل
( قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله حتى إذا جاءتهم الساعة بغتةً قالوا يا حسرتنا على ما فرطنا فيها وهم يحملون أوزارهم على ظهورهم ألا ساء ما يزرون ) الأنعام 31 .
قالت نفسي : أرأيت إلى مهنة هذا الرجل
أيرضاها أحدنا لنفسه أو ولده أو خاصته ؟
ألا ترانا ياصاحبي نجتهد في تقلد أعلى المناصب
وتحقيق أعلى المراتب
لماذا نرتضي لأنفسنا أن يصبح الواحد منا حمَّالا يوم القيامة
يحمل أوزاره على ظهره
في يوم شديد حره
عظيم كربه
عندها شعرت بمرارة تسري في حلقي
واغرورقت عيناي بالدموع
وانكسر قلبي بين يدي خالقي
امتزج الخوف بالرجاء
وتاقت تفسي إلى عفو ربي
قلت : يانفسُ كيف الخلاص ؟
قالت نفسي : اسمع إلى ماجاء عَنِ ابْنِ عُمَرَ رَضِيَ الله عَنْهُمَا قَالَ: سَمِعْتُ رَسُولَ اللهِ صَلَّى الله عَلَيْهِ وَسَلَّمَ يَقُولُ: "إِنَّ الْعَبْدَ إِذَا قَامَ لِلْصَلَاةِ أُتِيَ بِذُنُوبِهِ كُلّهَا فَوُضِعَتْ عَلَى عَاتِقَيْهِ, فَكُلَّمَا رَكَعَ أَوْ سَجَدَ تَسَاقَطَتْ عَنْهُ". صححه الألباني في " السلسلة الصحيحة " (3 / 387)
قلت : يانفسي إن ذنوبي كثيرة .. فكيف النجاة ؟
قالت نفسي : وإن كانت مثل زبد البحر
http://www.ashefaa.com/picup/uploads/12cee0101e.jpg
أرأيت إلى عِظَمَ هذا الزبد
http://www.ashefaa.com/picup/uploads/60bec56749.jpg
قلت : أو يغفر الله لي مثل هذا !!!
قالت نفسي : اسمع إلى ماجاء عن أبي هريرة - رضي الله عنه - قال: قال رسول الله -صلى الله عليه وعلى آله وسلم ( من قال سبحان الله وبحمده مائة مرة حطت خطاياه، وإن كانت مثل زبد البحر ) متفق عليه .
ثم أردفت قائلة : ياصاحبي
(وَأَقِمْ الصَّلَاةَ طَرَفِي النَّهَارِ وَزُلَفًا مِنْ اللَّيْلِ إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّيِّئَاتِ ذَلِكَ ذِكْرَى لِلذَّاكِرِينَ) هود 114
ولازالت بي نفسي تدفعني إلى الحق دفعا
حتى وصلت سيارتي
ودفعت للحمَّال أجرته
وزدتُ له فيها
وتوجهت إلى بيتي وقد تاقت نفسي إلى ركعتين أركعهما بين يدي مولاي
فلما هممت أن أشرع في صلاتي
قالت نفسي : أي صاحبي .. تخيل ذنوبك قد جِِيء بها إليك ووضعت فوق عاتقيك
تخيلها وهي تتساقط عنك كلما ركعتَ أو سجدتْ
فشعرتُ بقشعريرة تسري في جسدي
شعرت بالسكينة تملأ نفسي
قلت يانفسُ : طهرك الله وطيبك كما طيبتني
----
وقمتُ بين يدي مولاي أنشدُ راحتي وأنسي
لعل الله يقبلني ويؤيني إليه
إن ربي غفور رحيم
م/ن

الفقير الى ربه
03-06-2012, 01:47 AM
عندما يتراكم الصدأ


قلوبنا والمحن ،


هذه المعادلة والتي أراها بيت القصيد،


فمن غير القلب يحتمل المحن ،


ومن غيره يمتلك زمام مشاعرنا ،


فبقلوبنا نحب ، و بها نكره ،


تتراكم السلبيات وتترسب في أعماق القلوب ،


تمر بنا المواقف وندعي تجاوزها ولكن ...


يتراكم الصدأ


أحيانا نرى أحباباً هم أغلى من في الوجود


نلتقي بهم ونلاقي الجفوة والجمود ،


فندّعي : وإن يكن فهم أحباب ،


وفي القلب قد ترسب شيء ،


ويأتيك شخص غريب ليقف أمامك ويمطرك بوابلِ السباب واللعنات ،


ويمضي دونما تبرير ،فتقف مذهولا وتدعي العفو والصفح ويبقى الألم ،


ويأتي شخص وفي مجلس يقول أنت قلت لي كذا وفعلت كذا ،


فتشخص عيونك ،:أي إفتراء


وتلجمك الصدمة فلا تقوى على الدفاع ،


وفي القلب قد غار جرح عميق ،


ويأتيك أخر وأخر ......وفي القلب قد علت طبقات الألم ،


مواقف موجعة ومؤلمة تكتنف القلب ،


وهكذا يتكرر الألم ، والقلب يواجهه وحيدا ،


دونما زاد ،


دونما رفيق ،


دونما سلاح ،


وكيف يواجه وحيداً إلا بالاستسلام ،


ليتراكم الصدأ ،


لماذا لا نجعل قلوبنا ذهب لا يصدأ ،


أو فضة نهتم بها ،


أو معدن نحافظ عليه ،


ولكن لم يفت الأوان فلنصلح حال قلوبنا ،


فلنبحث عن الحنان ونعطي الحنان فتزول قسوة تلك الطبقات التي تراكمت


ولنصدق وسنقابل بالصدق فتنار القلوب وتنكشف ظلمتها


ولنخلص ويخلص لنا فيضفي الصفاء على القلب والنقاء


ولا ننسى الأمر الأهم أن نصقل قلوبنا بمحبة الله


وكتابه ورسوله ودينه


فتزول تلك الطبقات ويزول الصدأ ويصفو القلب وينقّى من الترسبات
م/ن

الفقير الى ربه
03-06-2012, 01:54 AM
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته.
قلم في الميزان.
===========

حينما يكتب القلم يكون صاحبه على المحك ..وا أسفاه.. أن يكون القلم صادقا وصاحبه كاذبا..
الأقلام التي تغطي الحقائق وتقلب الميزان وتترك القارئ حيران.
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:ukXtNtyvqdYiiM:http://foreveranoob.files.wordpress.com/2008/05/balance.jpg
ربما يكون ذلك بجرة قلم أو صوت له صدى أوصورة ذات معنى.
لكن ما العجب.....
فهذا عصر اختلال الموازين ... يصبح الرخيص نفيسا ...والسفيه جليسا... والجاهل قديسا.
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:9V0lZXihZYLMGM:http://www.alamuae.com/gallery
أكتب أحرفي المبعثرة .. وأخاف.. نعم ..لأني.. أمقت صورة قلم بجانبه محبرة ..مملوئة بدم العلماء و الشهداء.... تبا لأقلام مدادها الباطل وسطورها الآثام..دفنت العقيدة وغيبت الحسام.
أتدرون ما الفرق بين الصِحافة والصَحافة؟؟؟
بفتح الصاد نقل الخبر و تزويره... بكسر الصاد نقل الخبرحقا و تنويره !!!.
هذه الأقلام تكتب على أوراق معتمة ، لتنشر حروفا مبهمة ، وتفرز حبرا كريه المضمون والمنظر ، وتقول...أنا أ حب أهل بدر وخيبر.
إن تلك الصورة البائسة لهذه الأقلام التائهة ..تبدو في عيونهم أدبا رائعا ..وفنا مشرقا.. هكذا أرادوا أن تبدو أقلامهم...
لكن هي على شكل فسيفساء تتربع عليها خنفساء.
ماذا تريد يا قلم الغثاء ؟ خلعت أثواب الحياء ،،، وأخذت تخط صور الخنا والفحشاء
..تنهش لحوم العلماء...حملة لواء الولاء و البراء.
http://t1.gstatic.com/images?q=tbn:HpDx1KQwAUdLMM:http://www.friendsoflight.com/pp/data/509/Free_pen.jpg
وأحر قلباه يا قلم الظلم والطغيان أراك تحولت إلى سيف بغي وعدوان ... لتشن حربا على أهل الصلاح والإيمان ..فتنعتهم بالظلم والبهتان...وتدعوا لحوار الأديان.
أهكذا تفهم الحب للسنة و القرآن..ما قولك يوم القسط و الميزان.
لا عجب فهذه سيمة...سليط اللسان...محب الدنيا و الطيلسان.
ألا تخاف من قول الرحمن:
(ن وَالْقَلَمِ وَمَا يَسْطُرُونَ)
لكن للإنصاف أقول:
جرد لسانك فالآذان صاغية..واكتب ولا تخف من كل طاغية،
فأنت يد التاريخ وبك عرفنا كل نازلة.
http://1.bp.blogspot.com/_3RKEL7nbp7s/RsylUgiwLPI/AAAAAAAAAEo/4KhMmp78-sM/s320/%D8%B5%D8%AD%D8%A7%D9%81%D8%A9+.jpg
الذنب ليس ذنبك...إنه ذنب من بباطلهم توهموا..وبصلاح الأمة زعموا...ويحسبون أنهم أحسنوا.
أعلم أنك لا تستطيع التصدي.. لكل تلك... الأيادي.
فأنت أقسم بك رب العباد ..وهم عن العزة.... زهاد.
...فلماذا تمشي في هدوء حين يمسك بك العلماء؟؟
وتنكسر رقبتك حين يمسكك السفهاء؟؟
ربما تقول:ولائي لايكون إلا لرب الأرض و السماء...
صدقت يا قلم فإن لم تكفيك الحبر خد من الدم..
فجزء منك خرج من دار بن الأرقم.
فأنت للخير يا قلم عون ... وللعلم يا يراع صـــون ...

واكتب فإنما جزاء ما تخط ...على من بك يخط..وإن مرغوك على الورق العقيم..
قل: حسبي الله ونعم الوكيل.
***
الذي يرفعُ القلمَ دونَ سيفٍ يذِلّ، والذي يرفعُ السيفَ دونَ قلمٍ يضلّ ويزلّ، ومن يرفعهما معاً فإلى مبتغاه يهتدي ويصل.
م/ن

الفقير الى ربه
03-06-2012, 08:54 PM
الدواء المناسب لكي تصبح شخصية محبوبة لدى الجميع‎
http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRgxZLoz1oSsZvwqQPyAiogmLv01ZtHb IJWhaO_OQ3f54k4oOIFZg
الزم الابتسامة المشرقة فهى بوابتك لكسر الحاجز الجليدي مع من حولك
عليك بكلمة الثناء الصادقةجامل ولكن دون نفاق أو مراء
ابتعد عن الجدال فالجدال طريق لعناد الطرف الآخر
تعامل مع الآخرين كما ترغب أن يعاملوك .
التمس لغيرك الأعذار دوماً قدم لهم الأعذار وابتعد عن العتاب
لا تغضب مهما كان السبب فالغضب من الشيطان
سلم على كل من تقابله سواء تعرف اولا تعرف فالسلام الصادق هو سبيلك نحو خطب ود أى شخص
تهادوا تحابوا هادي من حولك ولو بأقل القليل فالهدية لها مفعول سحري رائع على الغير
تعلم كيف تنصت فالآخرين يحبون دوماً من يسمعهم
فكر بنفس مرحة انشر حولك التفاؤل والأمل دوماً وابتعد عن التشاؤم
لا تكن كالذبابة كن خفيفاً دوماً في كل شيء فلا تزيد ولا تنقص
اجعل الآخرين يظنون دوماً أن الفكرة فكرتهم اعطهم انطباع أن ما اقترحته أو تفكر به هم أيضا شركاء فيه
تواضع مع الكل فالطبيعة البشرية تنفر دوماً من المغرور والمتعالي
تعلم أن تسامح دائماً ادفع بالقول الطيب تجبر من أمامك على أن يوقرك
لا تقف في طابور أصحاب النصائح وجه ما تريد ولكن بصورة تجعل من أمامك لا ينفر منك
كن مع الآخرين في السراء قبل الضراء شاركهم الأحزان والافراح
تعلم ألا تنتقد الآخرين فالحديث يزول ويبقى أثره في العقل الباطن
لا تضحك كثيراً فى غير المواقف التى تحتاج ذلك فالضحك فى بعض الأحيان يفقد المهابة والوقار
تعلم أن تكون حليماً صبوراً فهما صفتان يحبهما الله
كن كالنحلة تقف على كل زهرة فتأخذ منها رحيقها دون أن تؤذها
م/ن

الفقير الى ربه
03-06-2012, 09:08 PM
لا تقاس الطيبة ببشاشة الوجه ..
فهناك قلوب تصطنع البياض ..
فهناك من يجيد تصنع الطيبة ..
ويخبئ بين زواياه خبثاً وريبة ..
----------------------
لا يقاس الجمال بالمظهر ..
ومن الخطأ الاعتماد عليه فقط ..
فقد يكون خلف جمال المظهر قبح جوهر ..
---------------------
لا تقاس حلاوة الإنسان بحلاوة اللسان ..
فكم من كلمات لطاف حسان ..
يكمن بين حروفها سم ثعبان ..
فنحن في زمن اختلط الحابل بالنابل ..
في زمن صرنا نخاف الصدق ..
ونصعد على أكتاف الكذب ..
-----------------------
لا يقاس الحنان بالأحضان ..
هناك من يضمك بين أحضانه ..
ويطعنك من الخلف بخنجر الخيانة ..
والفرق شاسع و مدفون ..
بين المُعلن والمكنون ..
------------------------
لا تقاس السعادة بكثرة الضحك ..
هناك من يلبس قناع الابتسامة ..
وتحت القناع حزن دفين وغصات ألم وأنين
----------------------
لا تقاس الحياة بنبض القلوب ..
فهناك من قلبه تعفن داخل أضلعه ..
وهناك من مات ضميره وودعه ..
وعلى الضفة الأخرى آخر كتمت أنفاسه ..
وثالث قتل إحساسه مقبرته ..
في عينيه شاهد حزن عليه ..
------------------------
لا يقاس البياض بالنقاء ولا السواد بالخبث ..
فالكفن أبيض والكحل لونه أسود ..
وبينهما يسكن الفرق ..
-------------------------
لا تقاس العقول بالأعمار ..
فكم من صغير عقله بارع ..
وكم من كبير عقله خاوي فارغ ..
------------------------
لا تقيسوا محبتكم بحجم حروفي ..
فما يحمله قلبي يعجز عن نثره قلمي ..
وما يسكبه مداد حبري ..
قليل من كثير في دمي يجري ..
---------------------
يــا قـارئ خـطـي لا تـبـكـي عـلـى مـوتـي فـا الـيـوم أنا مـعـك وغـدا ً فـي الـتـراب ..
فإن عـشـت فـإنـي مـعـك وإن مـت فتبقى الذكرى .. ويا مـاراً على قـبري لا تـعـجب مـن أمـري ..
بالأمـس كـنـت مـعـك وغـدا ً أنـت مـعـي .
-------------------
عاشر الناس معاشرة إن أحببتهم حنوا عليك وان مت بكوا عليك
وعاملهم ليس لأنهم كرماء بل لأنك أنت كريم

الفقير الى ربه
03-06-2012, 09:30 PM
ورود ذابلة في واقع حزين


http://up.graaam.com/uploads/imag-2/graaam-2a37c09a5a4.jpg


في زحمة الأفكار...سَطرتُ حُروفي


وبين غصة الواقع المرير...قررتُ رسمَ أمنيتي...


أمنيه"بعيدة" بعد رؤية فاحصه لما حَل بعقول

شعب أُمتي...

وجدتُ كل من يرعاها قد جعلهاوروداً ذابلة
مستضعفه...قل ماؤها فصارت واهنة...باهته...
أحببت أن أعيدها لأصحابها... وكُل أملي...
أن يعيدوا رعايتها...إعادة بفكر صائب...صحيح...
..............!

الوردة الأولـــى ، ،

http://up.graaam.com/uploads/imag-2/graaam-232ec9148e9.jpg

** ضحايا البراءة والتربية الخاطئة**

(الأطفال لا يعون كلامي...فحر لي أن أرجعها


لكل مربي ومربيه)

من هُم سر سعادة الكون اليوم...
ومنبع تعاستها غداً...
حلاوة+بفك+لبان+ وعصير+كاكاو=كل حياتهم...
فلك أيها المربي
ولكِ أيتها المربية
وردتك الميتة التي زرعتها في تربة جوف ابنك...
ببذرة ليس لها قيمه وستكبر يوماً مثلما زرعتها...

الوردة الثانــــــــــية ، ،

http://up.graaam.com/uploads/imag-2/graaam-27a1ac02bd4.jpg

** بنات هذا العصر... وأمهات الأجيال القادمة**

يا من تفنين عمرك...خلف كل جمال زائف


وتلتفين...حول كل موضة جديدة...

تعصين بها الإله...وتكابرين عليها بالنفس
وتدمرين بها ضميركِ...
تركضين في كل الطرقات...بعباءة بالاسم فقط...
وقطعة قماش تدعين بأنها الحجاب...
تلونين وجهكِ بمساحيق صناعية خطيرة...وتصدحين
بأنكِ جميله...تضعين اللون الأخضر...على عيناكِ
واللون الأحمر...على شفاتكِ...واللون الزهري...على
خدكِ...ويااااااااااا لقبح المنظر لذلك...

الوردة الثالثـــــــة ، ،

http://up.graaam.com/uploads/imag-2/graaam-26e0f122e99.jpg

** أنتم قوام المجتمع...وذخره**

أبعثها لك يا من حطتك شهوات الدنيا عن


عــــــــــــــــــــــــــزتك...

وغرتك ملذاتها فقللت من
شهــــــــــــامــــــــــتك...
لبسك من السخافة...أخذ محله...لاتعليق
على دشداشتك...التي تجعل خطواتك
بطيئة...متثاقلة...لضيقها من الأسفل
وقصات شعرك المتنوعة...طويل البنات
أو كعرف الديك...شعرك قص...والكثير
من حركات الموضة والقبح...من عند الغرب
قد جَلبتَ...
المساجد بعقلك الضعيف قد...هَجرت
ولسماع المحرمات قد...انجرفت
وفي المحلات خلف البنات...تَواجدت
حلمـــــــــك بااااااااات سراب
ومستقبــــلك يوااااااازي التراب
فأي رجوووووووووووله فيك يا هذا؟؟؟؟

الوردة الرابـــــــعة ، ،

http://up.graaam.com/uploads/imag-2/graaam-28db0a64238.jpg

** عاشق المعصية...وتارك العبادة**

تجري خلف...كل ما في الحياة جري...


تظن بأن سعادتك...في كأس خمر

أو...جلسه قمار...
وراحتك تتمثل...في سيجارة على فاك
أو...رشفه مخدر على يدك...
قاطعت ثمار مزرعة...صله الرحم اللذيذة
ونفسك عافت طعم...دعوااااااات الوالدين
واشتهيت طعم العقوووووووق...
وتركت...الصلوات والطاعات...
وحبذت...المعصية فوق كل شي...

الوردة الخامـــسة ، ،

http://up.graaam.com/uploads/imag-2/graaam-286c1d40c55.jpg

** أصحاب المقامات السامية...والمناصب العالية**

أرسلها لكم...ذابلة واهنة...نـــــــــعم


لكم...يا من تبدون سعادتكم على الكل

نيامكم على سرير العسل...طال
وهدفكم في الدولــــــــة...خاب
تجاهلتم...عقولا ذكية...وقدرات نابغة
تركتم تدوير العجلة...التي تحرك إبداعهم
من التشجيع...والدعم...فكسرتموهم...باليأس
فعششت العناكب...على كل ما يملكون من
مهارات..

ورود عديدة أهديها لكم أنتم


يا من صاحت حروفي فيكم فالاعلى


ليس لاكرهي وحقدي لكم ولكن



نفسي طمعت وأشتاقت أن ترى
ورودكم كروعه هذي في
مجتمع واحد جميل...
كثيرون هم من يسحق
وردة ذابله يعيد رعايتها
فإذا احببتم أن تهدوا
أحد غير من في الأعلى
فلكم المساحه في
أن تبدو من يجود
في نفسكم..
م/ن

عروس النيل
03-06-2012, 09:36 PM
http://files.fatakat.com/2010/4/1271382471.gif




ما اجمل مجلسك اخى الفقير الى ربه



سلمت يداك


حضرتك لك وحشه


تسمحلى حضرتك بالدخول لمجلسك الجميل


لاقرأ اجمل الكلمات

الفقير الى ربه
03-06-2012, 10:11 PM
أراك طروباً والهاً كالمتيم
تطوف بأكناف السجاف المخيم
--
أصابك سهم أم بليت بنظرة
وما هذه إلا سجيّة مغرُّم
--
على شاطئ الوادي نظرت حمامة
أطالت عليّ حسرتي والتندم
--
فإن كنت مشتاقاً إلى أيمن الحمى
وتهوى بسكان الخيام فأنعم
--
أُشير إليها بالبنان كأنما
أُشير إلى البيت العتيق المعظم
--
خذوا بدمي منها فإني قتيلها
وما مقصدي إلا تجود وتنعم
--
ولا تقتلوها إن ظفرتم بقتلها
ولكن سلوها كيف حل لها دمي
--
وقولوا لها يا منية النفس إنني
قتيل الهوى والعشق لو كنت تعلمي
--
ولا تحسبوا إني قتلت بصارم
ولكن رمتني من رباها بأسهم
--
مهذبة الألفاظ مكية الحشا
حجازية العينين طائية الفم
--
لها حكم لقمان وصورة يوسف
ونغمة داوود وعفة مريم
--
أغار عليها من أبيها وأمها
ومن لجة المسواك إن دار في الفم
--
أغار على أعطافها من ثيابها
إذا ألبستها فوق جسم منعم
--
وأحسد أقداحاً تقبل ثغرها
إذا أوضعتها موضع اللثم في الفم
--
فوالله لولا الله والخوف والرجا
لعانقتها بين الحطيم وزمزم
--
ولما تلاقينا وجدت بنانها
مخضبة تحكي عصارة عندم
--
فقلت خضبت الكف بعدي هكذا
يكون جزاء المستهام المتيم
--
فقالت وأبدت في الحشا حرق الجوى
مقالة من في القول لم يتبرم
--
فوسدتها زندي وقبلت ثغرها
فكانت حلالاً لي ولو كنت محرم
--
وقبلتها تسعاً وتسعون قبلة
مفرقة بالخد والكف والفم
--
ولو حُرِّم التقبيل على دين أحمد
لقبلتها على دين المسيح ابن مريم
--
وعيشكم ما هذا خضاب عرفته
فلا تك بالزور والبهتان متهم
--
ولكنني لما وجدتك راحلاً
وقد كنت لي كفي وزندي ومعصمي
--
بكيت دماً يوم النوى فمسحته
بكفي فاحمرّت بناني من دمي
--
ولو قبل مبكاها بكيت صبابة
لكنت شفيت النفس قبل التندم
--
ولكن بكت قبلي فهيجني البكا
بكاها فقلت الفضل للمتقدم
--
بكيت على من زين الحسن وجهها
وليس لها مثل بعرب وأعجم
--
أشارت برمش العين خيفة أهلها
إشارة محسود ولم تتكلم
--
فأيقنت أن الطرف قال مرحبا
وأهلاً وسهلاً بالحبيب المتيم
--
ألا فاسقني كاسات خمر وغن لي
بذكر سليمى والرباب وزمزم
--
وآخر قولي مثل ما قلت أولاً
أراك طروباً والهاً كالمتيم
----------------------
يزيد ابن معاوية

الفقير الى ربه
03-06-2012, 10:38 PM
هذه القصيدة هي من اروع القصائد الفصحى
للشاعر والأمير الأموي / يزيد بن معاوية
===========
نَالَتْ عَلَى يَدِهَا مَا لَـمْ تَنَلْـهُ يَـدِي
نَقْشاً عَلَى مِعْصَمٍ أَوْهَتْ بِهِ جَلَـدِي
--
كَأنـهُ طَـرْقُ نَمْـلٍ فِـي أنَامِلِـهَا
أَوْ رَوْضَةٌ رَصَّعَتْهَا السُّحْـبُ بالبَـرَدِ
--
كأَنَّهَا خَشِيَـتْ مِنْ نَبْـلِ مُقْلَتِـهَا
فَأَلْبَسَتْ زَنْدَها دِرْعـاً مِـنَ الـزَّرَدِ
--
مَدَّتْ مَواشِطَهَا فِي كَفِّـهَا شَرَكـاً
تَصِيدُ قَلْبِي بِـهِ مِنْ دَاخِـلِ الجَسَـدِ
--
وَقَوْسُ حَاجِبِـهَا مِنْ كُـلِّ نَاحِيَـةٍ
وَنَبْلُ مُقْلَتِـهَا تَرْمِـي بِـهِ كَبِـدِي
--
وَخَصْرُهَا نَاحِلٌ مِثْلِـي عَلَى كَفَـلٍ
مُرَجْرَجٍ قَدْ حَكَى الأَحْزَانَ فِي الخَلَـدِ
--
أُنْسِيَّةٌ لَوْ رَأتْهَا الشَّمْـسُ مَا طَلَعَـتْ
مِنْ بَعْدِ رُؤيَتِهَا يَـوْماً عَلَـى أَحَـدِ
--
سَأَلتُهَا الوَصْلَ قَالَـتْ لاتُغَـرَّ بِنَـا
مَنْ رَامَ منَّا وِصَالاً مَـاتَ بالكَمَـدِ
--
فَكَمْ قَتِيلٍ لَنَا بالحُبِّ مَـاتَ جَـوًى
من الغَـرَامِ وَلَمْ يُبْـدِي وَلَـمْ يَعِـدِ
--
فَقُلْتُ : أَسْتَغْفِـرَ الرَّحْمنَ مِنْ زَلَـلٍ
إِنَ المُحِـبَّ قَلِيـلُ الصَّبْـرَ وَالجَلَـدِ
--
قَالَتْ وَقَدْ فَتَكَـتْ فِينَـا لَوَاحِظُـهَا
مَا إِنْ أَرَى لِقَتِيـل الحُـبِّ مِنْ قَـوَدِ
--
قَدْ خَلَّفَتْنِـي طَرِيحـاً وَهـي قَائِلَـه
تَأَمَّلُوا كَيْفَ فَعَـلَ الظَبْـيِ بالأَسَـدِ
--
قَالَتْ لِطَيْفِ خَيَالٍ زَارَنِـي وَمَضَـى
بِاللهِ صِـفْـهُ وَلاَ تَنْقُـصْ وَلاَ تَـزِدِ
--
فَقَالَ : خَلَّفْتُهُ لَوْ مَـاتَ مِـنْ ظَمَـأٍ
وَقُلْتِ : قِفْ عَنْ وَرُودِ المَاءِ لَمْ يَـرِدِ
--
وَاسْتَرْجَعَتْ سَألَتْ عَنِّي فَقِيْـلَ لَهَـا
مَا فِيهِ مِنْ رَمَقٍ ، دَقَّـتْ يَـدّاً بِيَـدِ
--
وَأَمْطَرَتْ لُؤلُؤاً منْ نَرْجِسٍ وَسَقَـتْ
وَرْداً وَعَضَّتْ عَلَى العُـنَّابِ بِالبَـرَدِ
--
وَأَنْشَـدَتْ بِلِسَـانِ الحَـالِ قَائِلَـةً
مِنْ غَيْرِ كَـرْهٍ وَلاَ مَطْـلٍ وَلاَ مَـدَدِ
--
وَاللّهِ مَا حَزِنَـتْ أُخْـتٌ لِفَقْـدِ أَخٍ
حُزْنِـي عَلَيْـهِ وَلاَ أُمٍّ عَلَـى وَلَـدِ
--
فَأْسْرَعَتْ وَأَتَتْ تَجرِي عَلَى عَجَـلٍ
فَعِنْدَ رُؤْيَتِـهَا لَمْ أَسْتَطِـعْ جَلَـدِي
--
وَجَرَّعَتْنِـي بِرِيـقٍ مِـنْ مَرَاشِفِـهَا
فَعَادَتْ الرُّوحُ بَعْدَ المَوْتِ فِي جَسَدِي
--
هُمْ يَحْسِدُونِي عَلَى مَوْتِي فَوَا أَسَفِـي
حَتَّى عَلَى المَوتِ لاَ أَخْلُو مِنَ الحَسَـد
--------------------------

الفقير الى ربه
03-06-2012, 10:58 PM
من أجمل ما كتب الشافعي في الحكمة :
=============

دع الأيام تفعل مـا تشـاء
وطب نفسا إذا حكم القضاء
--
ولا تجزع لحادثـة الليالـي
فما لحـوادث الدنيـا بقـاء
--
وكن رجلا على الأهوال جلدا
وشيمتك السماحة والوفـاء
--
وإن كثرت عيوبك في البرايا
وسرك أن يكون لها غطـاء
--
تستر بالسخاء فكـل عيـب
يغطيه كمـا قيـل السخـاء
--
ولا تـر للأعـادي قـط ذلا
فإن شماتـة الأعـدا بـلاء
--
ولا ترج السماحة من بخيل
فما في النار للظمـآن مـاء
--
ورزقك ليس ينقصه التأنـي
وليس يزيد في الرزق العناء
--
ولا حزن يدوم ولا سـرور
ولا بؤس عليك ولا رخـاء
--
إذا ما كنت ذا قلـب قنـوع
فأنت ومالك الدنيـا سـواء
--
ومن نزلت بساحته المنايـا
فلا أرض تقيـه ولا سمـاء
--
وأرض الله واسعـة ولكـن
إذا نزل القضا ضاق الفضاء
--
دع الأيام تغدر كـل حيـن
فما يغني عن الموت الدواء
=============

الفقير الى ربه
03-06-2012, 11:26 PM
ذات مرة، اجتمع وحوش الدنيا كلهم، قال بعضهم للبعض الآخر: من منا يقدر أن يذهب ليرى ابن آدم، ما شكله، ومن يكون؟… ابن آدم هذا الذي ملك الدنيا كلها بالحيلة.
لم يستطيع أن يجرؤ أحد سوى (صيد الليل)1، الذي قام، وقال لهم:
- أنا الذي سأذهب وأراه، وسوف أخبركم عن رهطه، ومن يكون.
ذهب صيد الليل، من أجل التعرف على ابن آدم. في طريقه وجد بعض الحيوانات وهي تنتجع. وجد في وسط تلك الحيوانات فحلا. كان الفحل يصيح ويبلبل.
قال له صيد الليل:
- هل أنت ابن آدم؟
فقال الفحل:
- كلا، ابن آدم مولاي.
ذهب صيد الليل، وترك الفحل، وهو لا يزال يبلبل. فوجد ثورا. كان الثور يصرخ بأعلى صوته. سأله صيد الليل:
- أأنت ابن آدم؟
فرد الثور على الفور:
- أستغفر الله.. ابن آدم مولاي وسيدي.
ذهب صيد الليل، وترك الثور لا يزال يصرخ. فعثر على حصان. كان الحصان يصهل.
كرر صيد الليل السؤال، فسأل الحصان:
- أأنت ابن آدم؟
قال الحصان:
- ابن آدم مولاي ومالكي، ويمتطي صهوتي.
ذهب صيد الليل، وترك الحصان يصهل. سار حتى عثر على جمل. كان الجمل يرغو ويزبد، ويخبط الأرض بخفّيه.
اشتبه صيد الليل في الجمل، فسأله:
- أتكون أنت ابن آدم؟
قال الجمل:
- ابن آدم صاحب نعمتي، وأنا لست سوى دابة من دوابه، أحمل أثقاله، ويركب على ظهري في أسفاره، وإذا لم تصدق، فأنظر إلى ظهري كيف أهلكه بثقل ما يحمّلني من أوزاره.
حينئذ، قال صيد الليل مندهشا:
- يا عجائب! من ترى يكون ابن آدم هذا الذي تحكم فيك وفينا؟
فقال له الجمل:
- اذهب إليه لكي تراه. انه هناك في خيمته.
ذهب صيد الليل في الاتجاه الذي أشار إليه الجمل، ثم حين وصل، سأل:
- هل أنت ابن آدم؟
- نعم!
أكرم ابن آدم وفادة صيد الليل، فأعطاه حليبا، وجبنا، فأكل وشرب، وبعد أن تناول صيد الليل طعامه، سأل ابن آدم:
- من أين لك كل هذا الخير، الحليب، والجبن؟
فقال ابن آدم:
- ﺇنه من العنز.
ثم قام ابن آدم، وأمسك جديا، ذبحه لكي يصنع منه طعاما لضيفه. وفيما كان الرجل يذبح الجدي، كان صيد الليل يتأمل ذلك الصنيع.
بعد أن أكل صيد الليل وجبة الغذاء من ذلك اللحم،
قال:
- من أين أتيت بهذا اللحم؟
فقال الرجل:
- من لحم ابن العنز.
هنا، فكر صيد الليل، فيما لا يتجاوز جمجمته:
“كيف تعطيه العنز كل ذلك الخير، ثم يثني على ابنها فيذبحه؟ ﺇن ابن آدم لا أمان له، وأنا شخصيا أخاف على رأسي أن يطير… فكيف الخلاص؟”.
في غبش الفجر، هرب صيد الليل، ووصل إلى رفاقه الوحوش وهو يلهث من شدة الرعب.
قالت الوحوش:
----
- خبرنا، أرأيت ابن آدم؟
فقال صيد الليل:
- لن أخبركم، حتى تحفروا لي جحرا في هذا الجبل، ويكون الجحر نفقا عميق الغور جدا.
بدأ الوحوش، جميعهم، في عمليات الحفر، حتى أتموا له الجحر الذي يريد. ثم دخل في جحره، فشعر بشيء من الأمان.
بعد أن هدأ روع صيد الليل، قال لرفاقه الوحوش:
- ابن آدم هو سيد كل ما يوجد في هذه الدنيا، إنه كائن لا يقهر، بما يملك من حيلة. كل من يريد أن يبقى حياً، فليهرب حتى لا يفقد رأسه.
منذ تلك اللحظة، هربت الوحوش: كل وحش اختار له ملجأً، بعضهم سكن مغاور الجبال، والبعض الآخر حفر جحوراً في باطن الأرض… افترقوا، كل في ملجئه.
م/ن

الفقير الى ربه
03-06-2012, 11:39 PM
يطلق على هذا الحيوان في الوطن العربي عدة تسميات منها: شيهم، دعلج، صيد الليل، نيص، دلدل، إضافة إلى عدد من التسميات المحلية الأخرى زبو شوك والنصارة. أما بالأمازيغية فيطلقون عليه اسم أروا , وهو من الثدييات أو اللبونات الأرضية من رتبة القوارض، حيث يعتبر من أكبر القوارض في المنطقة العربية. ويسهل تمييزه والتعرف عليه بواسطة الأشواك الطويلة التي تغطي جسمه من الأعلى، وهي ذات لونين أبيض وبنِّي داكن.
----
حيوان النيص أو صيد الليل من الحيوانات آكلات الاعشاب ودائما يفضل عروق العشب وجمار النخل
وهو من الحيوانات الموجوده في العالم اجمع تقريبا ولكن يختلف من حيث الشكل .
----
للمعلوميه الحيوان من الحيوانات النادره بالجزيره العربيه بأسباب كثرت صيده أما في شمال أفريقيا موجود وهو مهدد بالأنقراض أيضا لكترت صيده

الفقير الى ربه
03-06-2012, 11:49 PM
حدثتني جدتي وانا صغير , عن رجل ملاك وغني تزوج امراة جميلة صغيرة السن مدللة تريد الحصول على كل شيء تراه, واشترطت وجود خادمة لهه كي تقوم باعمال البيت الكبير تحيط به ساحة واسعة تتسع لكل الحيوانات والدواجن والطيور التي يملكها.ورغم مرور عدة سنوات على زواجهما لم يرزقا باطفال , فصارت حياتهما روتين ممل وقاتل.وفي احد الايام مرت به امراة عجوز وهو في الكرم الخاص به يحرث الارض ويقلم الاشجار تبادلت معه اطراف الحديث وخاصة بشان انجاب الاطفال , فخبرته عن وصفة مضمونة للانجاب , وقبل ان تبتعد طلبت منه مازحة ان لا يخبر احدا وخاصة زوجته عن الشخص الذي اعطاه الوصفة والا فانه سيموت اذا افشى السر .صدق الرجل كلامها كالغريق المتعلق بقشة صغيرة.عندما رجع الى البيت لاحظت زوجته امارات الفرح والسرور على وجهه رغم التعب والجهد الذي بذله طوال النهار, وقبل ان تساله عن سبب التغير في ملامحه وعيونه ونظراته المتلاحقة اليها , تفضح الامر بوضوح, وحين سالته والحت عليه ان يخبرها ,حكى لها عن الوصفة ومكوناتها , الا انها لم تكتف بجوابه المقتضب والحت عليه ثانية لمعرفة مصدر الوصفة اخبرها انه لن يستطيع كشف السر لانه سيموت . اثارها الفضول اكثر والحت ثانية وهي تتصنع الدلال والحرد عليه وتظاهرت بالبكاء وحبست نفسها في غرفة النوم ولم تنفع كل محاولاته ليقنعها ان المهم الوصفة ولا شيء غيرها . خرج لباحة البيت حائرا يفكر في المازق الذي ورط نفسه به وندم كثيرا لانه اخبرها بالامر , وها هي النتيجة , سيموت مقابل ارضاءها واشباع فضولها . بدا يراقب المواشي والحيوانات في الزريبة وهي تاكل وتتنافس بينها على الطعام وملاحقة الاناث منها . وكانت الدواجن وطيور الحمام هي الاخرى تبحث عن الحبوب في القش والتبن المتناقص امام الدواب , واخذ يراقب الديك وهو يصول ويجول بينها نافخا عرفه الاحمر ونافشا ريشه الكثيف ويمشي متبخترا بينها وهي تهرب من امامه , ينقر هذه , ويكبس تلك, ويلاحقهن الواحدة تلو الاخرى لزوايا الزريبة , وسرعان ما يقفز على ظهرها مثبتا اياها باظافره القوية ومنقاره المعقوف والحاد كمنقار الصقر فيقضي رغبته منها , ثم يقفز عنها الى الارض متباهيا مزهوا بنفسه متبخترا في مشيته كالجنرال, وعندما مر بالكلب النائم ببقعة من ضوء الشمس اخترقت سقف الزريبة , داس على ذيله , فنهض الكلب مزمجرا ينبح تجاه الديك محذرا اياه ومحتجا على سلوكه الاستفزازي , الا ان الديك نفش ريشه ودار حول الكلب وصاح باعلى صوته كانه يقول "ولك بدي اطق وافقع وانتف حالي من القهر على صاحبنا " نبح الكلب عدة مرات كانه يساله السبب , فواصل الديك مشيته المتانية , ولسان حاله يقول "ولك هذا صاحبنا سقيطة ومش زلمة , ما يغرك طوله وعرضه وشنباته " نبح الكلب كانه يستفسر عن السبب , فتابع الديك " ولك عشان كلمة يحكيها لمرته ويرضيها وما يزعلها بده يموت .واذا ما حكاها تظل منكدة عليه عيشته . وهاي انت شايف بعينك اكم جاجة في الزريبة اكثر من عشرين واحدة .هاي انقرها وهاي اكبسها وهاي تشوفني ترتعب وتقاقي من الخوف وتركض تبيض في الخم, ولا واحدة منهن تتجرا تعترض رغبتي او تقول حرف واحد , كيف هو واحدة مش قادر عليها كل اوامرها مطاعة وايش بدك يا ستي حاضر ومدللها ومرفهها ويا ريت عاجبها , ورغم هيك مصممة تعرف السر حتى لو مات الزلمة . عرفت ليش مقهور وبدي افقع ؟" نبح الكلب عدة مرات وابتعد يبحث عن شيء ياكله في باحة الدار . نهض الرجل فجاة , حاملا الخيزرانة وراء ظهره , ودخل الغرفة حيث زوجته تتزين وتتامل نفسها باعجاب وغرور امام المرآة . وحين راته تظاهرت بالحرد والبكاء لمعرفة السر , وعندما اكد لها انه سيموت ان اخبرها به , حلفت له انها لن تتزوج بعده, وحين راى اصرارها على معرفة السر انهال عليها بالخيزرانة , وهي تصرخ من الالم وتستجدي لكنه ظل يضربها دون شفقة حتى انهارت على الارض راكعة عند قدميه وهي تصرخ " منشان الله ما بدي اعرف السر , ولا عمري بسالك عن شيء. خلص مثل ما بدك اعمل وايش ما بدك ساوي " .لم يتردد لحظة في تقليد الديك الذي رآه وتعلم منه في الزريبة . ضحكت حين انهت جدتي الحكاية , وسالتها " كيف يعني تقليد الديك يا جدتي ؟" ضحكت وهي تقرصني من خدي مداعبة " وقت تكبر وتصير زلمة تعرف " .سالتها ثانية وانا احاول فهم مضمون كلامها " عمر جدي ضربك بالخيزرانة ؟" ردت بنبرة حزينة " الله يرحمه جدك , بقى طيب وحنون . عمره ما غلط بحقي كلمة ولا ضربني , لاني ما احوجته لهالشيء" تابعت تقول وهي تخمن وجود اسئلة كثيرة على لساني " المرة يا ستي مثل الفرس , ان ارخيت لها اللجام , توقعك عن ظهرها , وتمرمطك بالارض .وان شكمتها تمشي كيف ما بدك " . نهضت فجاة وهي تقول " يلا بكفي يا ستي حكي, بدي اجهز حالي للصلاة , وانت الله معك روح العب مع الاولاد في الحارة " وقبل ان اخرج سالتها " صحيح الزلمة بقى بده يموت لو حكى السر لمرته ؟". مسدت على شعري الناعم الغزير , وردت بنبرة جادة اقرب ما تكون للهمس في اذني " كل البشر والمخلوقات اللي خلقهم ربنا بدهم يموتوا يا ستي الله , لكن كل واحد اجله وعمره غير عن الثاني ووقت يخلص بموت . والعبرة يا ستي ان المرة ما بنحكى لها سر , وهي بشطارتها بدها تعرف كل صغيرة وكبيرة عن جوزها وغير جوزها عشان القيل والقال وكثرة الحكي والمغيبة بين النسوان والزلمة اللي بطلع سره على مرة بيكون مرة مثلها . شو فهمت ؟" !
م/ن

الفقير الى ربه
04-06-2012, 12:04 AM
في زمن الدولة العثمانية ,عاد الجنرال الخمسيني الى بيته , يرافقه اثنين من حراسه وقد حمل كل منهما اغراض البيت التي اشتراها قبل ان يعود وقت الغداء , ومن بينها بعض السمك الطازج . استبدل بدلته العسكرية , استعدادا لقيلولة ما بعد الظهر , بعد ان طلب من زوجته ان تجهز صينية السمك مع بعض المقبلات . هذا اليوم لم تجادله في الامر , وغادرت الغرفة نحو المطبخ وهي تلتزم الصمت على غير عادتها . لانها كثيرا ما تجادلت معه ليترك الجيش حتى بعد ترقيته لرتبة الجنرال ,مطالبة اياه ان يترك الوظيفة الحكومية ويبحث عن عمل آخر , بعد ان تزايد عدد الاولاد وكبرت العائلة وبات معاشه لا يكفي لسد الاحتياجات الضرورية للعائلة , لكنه ظل يتجاهل رايها خاصة عندما تنفس عن غضبها وتقول له انه لا يتقن أي عمل آخر في حالة تقاعده من الجيش مما يجعله عالة على المعاش التقاعدي الذي لن يكفي نصف الاحتياجات في حينه . احيانا كان النقاش يحتدم بينهما وينتهي باوامره الصارمة ان تتركه وشانه ليرتاح, لكنها نادرا ما كانت تسلم بالامر وتستفزه ويصل الامر بينهما لطريق مسدود , حين تخاطبه بنبرة لا تخلو من السخرية, ملاى بالتحدي له , انه من اليوم اصبح عاجزا عن القيام بعمل آخر غير القاء الاوامر وتلقي التحية العسكرية من افراد الجيش والتبختر في الميدان امامهم كالطاووس . في هذا اليوم بالذات لم تشا مناقشته وهي تضمر في نفسها شيئا لا يعرفه. عندما تاكدت من استغراقه العميق بالنوم استدعت مرافقيه وبدت بتنفيذ الفكرة التي قلبتها مرات عديدة خلال النهار قبل رجوعه للبيت عند الظهيرة كعادته . نزعت عنه البيجاما الخاصة به وطلبت من مرافقيه وضعه داخل كيس كبير ونقله بالعربة التي تجرها الخيول الى ابعد مكان مهجور يمكنهم الوصول اليه ويرجعوا اليها بسرعة لقبض المكافاة التي وعدتهم بها . حين استيقظ الرجل كاد يفقد عقله وهو يحاول ان يستوعب ما جرى له وكيف وصل لهذا المكان البعيد المهجور وهو يرتدي ملابسه الداخلية فقط وهو داخل كيس كبير من الخيش ؟ . ايقن ان امرانه فعلت ذلك به عمدا ,فقرر الا يعود الى البيت وان يثبت لها انه قادر ان يبدا حياته من الصفر, والعيش في اسوا الظروف وان يبني نفسه من جديد وان يكد ويعمل وليس كما تحكي له بعدم اهليته للقيام بعمل اخر غير الوظيفة الحكومية. غادر المكان باحثا عن بعض الملابس يستر بها جسمه , وبعدها اخذ يفتش عن أي عمل مهما كان ليعيش به ويكسب رزقه منه . مضت اربع سنوات على غيابه وهي تتابع اخباره وتستقصي عنه لتعرف ماذا فعل .وعندما علمت انه قرر الرجوع الى البيت بعد ان كد وجمع الثروة واشترى الكثير من الهدايا والاغراض , طلبت من صاحب الاستراحة القريبة من الشارع الذي سيمر منه , ان يستضيفه ويترك لها باقي المهمة .وما ان وصل زوجها يقود عربة كبيرة يجرانها زوج من الاحصنة القوية ,محملة بالبضائع والهدايا الثمينة التي اشتراها وجلبها معه , قبالة الاستراحة ,حتى دعاه صاحبها باصرار ليستريح من عناء السفر , وكانت الزوجة مختبئة في المكان . شرب الرجل العصير الممزوج بالمخدر حتى راح في سبات عميق , وقامت هي ومرافقيه بنقل العربة وما تحمل من هدايا الى البيت واخفاء العربة والخيل في الاسطبل ووضعته في سريره بعد ان غيرت له ثيابه التي كان يلبسها ببيجامته المعروفة . وبدات تقلي كمية السمك التي اشترتها من السوق وتجهز له طعام الغداء , والمقبلات التي يحبها . استيقظ الرجل و بدا يصيح فجاة كالمصروع " وين العرباية, وين الخيل , وين الهدايا والاغراض ؟"جاءت زوجته مسرعة وعلى وجهها امارات الدهشة , وهي تحمل سمكة بيدها وملعقة خشبية ,فسالت بدهشة مصطنعة " بسم الله الرحمن الرحيم. ايش فيه . مالك بتصرخ هيك . ايش صار ؟" . صاح ثانية وهو يتفقد نفسه وبيجامته وينظر في زوايا الغرفة " العرباية , والخيل والاغراض , وين راحوا ؟" ردت بنبرة جدية لا تخلو من السخرية " اسم الله عليك يا حبيبي . يظهر انك كنت بتحلم ...؟" قاطعها صائحا " ولك شو بحلم . هذول تعب اربع سنين , اغراض وهدايا .... " قاطعته بنبرة جادة " يا زلمة , لا حدا يسمعك . شو هالحكي , لا يسمعوك الجيران والا الاولاد بعدين يقولوا انجن الزلمة . شو عرباية واغراض وهدايا .. اذا حدا سمعك يقول فقد عقله " صاح وهو يضرب بكفيه على راسه " الله اكبر . يا عالم تعب اربع سنين راح هيك . ولك عرباية كبيرة مليانة اغراض وهدايا وملابس والفلوس..." قاطعته ثانية بجدية " يا ابن الحلال بلاش حدا يسمعك . هاي السمكات اللي اشتريتهم وقلت لي جهزيهم للغداء , هاي بعدني ما خلصتهم قلي وتنظيف , وهاي انت نايم ولابس بيجامتك وهاي بدلتك معلقة فوق راسك , وانت يا دوب غفيت ساعة زمان وصحيت . من وين طلعت لي بعرباية وخيل وهدايا ومش عارف ايش ؟" رد وهو يكاد يبكي " معقول يا ناس . معقول تعب الاربع سنين راح هيك سدى , وبالاخر اكون بحلم ؟" هزت راسها بسخرية "اذا حكيت هيك قدام حدا غيري يقولوا الجنرال خرفن وانجن قبل اوانه , ومش بس هيك الحكومة تطردك من الجيش والوظيفة , ويمكن يبعثوك لمستشفى المجانين . احسن شيء ما تجيب هاي السيرة لحدا " . نهض من سريره وهو يكاد يفقد عقله , وتفقد بذلته وسلاحه , وبيته , ولحقها للمطبخ وراى الصحون على المائدة وقد امتلات باصناف كثيرة من الطعام والمقبلات التي يحبها وجلس يحدث نفسه بهمس غير مسموع "معقول يا عالم كل هذا اللي صار معي وبالاخر كنت احلم .والله اشي بجنن ويطير العقل من الراس .اربع سنين من الشقا والتعب واشتريت كل هالاغراض والهدايا وبالاخر قال ايش باقي احلم . مش معقول . لكن المرة بعدها تقلي السمكات وتجهز لي الغداء , وهاي كل شيء على ما هو عليه , اذن شو الحكاية ؟" سالته ان كان سيخرج كعادته عند اصحابه الا انه رد بعد لحظات من التفكير " ولك يا مرة , احكي لي بجد , لاني قربت انجن . كيف لقيت حالي بملابسي الداخلية مرمي في اخر ما عمر الله , ورحت افتش عن شغل , حتى صرت اشتغل بالتجارة والبيع والشراء, اربع سنين , واشتريت اغراض وهدايا كثيرة ومعي بالشنطة مبلغ كبير من الفلوس , هيك برمشة عين راحوا مني .ومش بس هيك كله كان حلم . معقوووووول " ردت وهي تسترق النظر لملامحه التي تغيرت قليلا خلال غيابه " ويا ترا ما تزوجت كمان بالحلم , وخلفت كمان ؟" صاح وهو يحملق بالارض بذهول " ولك والله رحت واشتغلت وتعبت ,كيف مش مصدقتيني ؟" ردت بعصبية وهي تغسل يديها " لان السمكات اللي جبتهم معك يا دوب خلصتهم قلي وجهزت طاولة الاكل الا سعادتك صحيت من النوم , خلي اللي بحكي عاقل والمستمع مجنون , وكمان هدايا واغراض وفلوس ..؟"تمتم الرجل وهو يذرع المكان جيئة وذهابا " خايف احكي للناس القصة يقولوا مجنون . لكن والله يا عالم ما هو حلم . انا تعبت وانهد حيلي في الاربع سنين وضاع مني كل شيء برمشة عين . يعني معقول كنت احلم . يلا بعوضني الله شو اعمل ؟". في اليوم التالي راى نظرات الدهشة في عيون زملائه عندما صادفهم بمعسكر الجيش كانه قادم من عالم اخر , وفي مكتبه وجد شخصا اخر يحمل رتبته ويحتل مكتبه وعندما ساله رد عليه " انا في هذا المكتب من اربع سنين , وسعادتك وين كنت ؟" توجه الى قائد الجيش الذي اخبره بدوره انه تم طرده من وظيفته وتجريده من الرتب التي يحملها وان المحكمة العسكرية قررت اعفاءه من مهماته لانه غاب اربعة اعوام بدون اشعار او اذن مسبق , وفي طريق عودته للبيت كان يردد " والله يا عالم ما كنت احلم " !
م/ن

الفقير الى ربه
04-06-2012, 10:05 AM
اهلا وسهلا ابنتي الفاضلة عروس النيل تشرفت بزيارتك لمجلس الفقير
وعذرا لم اشاهدها الى الان ارجو ان ينال رضاك مجلس الفقير ونرجو منك المشاركة معنا بما تجود بة نفسك الكريمة فالمجلس ليس خاص لاحد وانما للجميع واتمنا من جميع الاخوان في منتديات زهران المشاركة بما تحملة نفسة ًمن الذكريات والقصص وعذب الكلام من الشعر الجميل والكلمة الطيبة في الدين والادب كل شي مطلوب في هذا المجلس في حدود الادب والاحترام لبعضنا البعض مع عدم السماح للاغاني قطعيا ارجو منك ومن جميع الاعضاء المشاركة اكرر شكري وتقديري لك ابنتي الفاظلة لزيارتك واسال الله العلي القدير ان يغفر لي ولك ولوالدينا وللمسلمين حفظك الرحمن من كل مكروة

الفقير الى ربه
04-06-2012, 10:21 AM
في الصباح استيقظت علي صوت ضجة في البيت غير عادية , ووصلت إلي أذني أصوات ليست آدمية خالصة , ولا حيوانية خالصة , وقلت : لابد أنني أعاني من حلم ثقيل , فتأكدت من يقظتي , ودخلت علي زوجتي تحمل إلي أخبارا سارة جدا , وهي تتلخص في أن إبنة خالتي التي تعيش في أقصي الصعيد , ومعها زوجها وابنها البالغ سنوات , قد وصلوا من الصعيد , ومعهم الخاروف .........؟
وظننت أن زوجتي تداعبني , أو أن إبنة خالتي , وكنت أعرف أن أولادها يموتون في السنوات الأولي , قد أطلقت علي طفل لها اسم ( خروف ) لكي يعيش , وهي عادة معروفة في الصعيد , وقبل أن أتبين المسألة , وبدون استئذان اقتحم الباب ( خروف ) واندفع في جنون في مطاردة الأولاد , فحطم ما اعترض طريقه , ثم اتجه إلي المرآة وفي قفزة عنترية اعتدي علي المرآة بنطحة قوية تداعت بعدها .
وجدت نفسي أقفز من علي السرير وخشيت زوجتي ثورة الخاروف , وتضائلت فانزويت في ركن , وقبل أن أجرب رشاقتي في الصراع مع الخروف , دخلت ابنة خالتي وهي في حالة انزعاج كامل , فقد خيل لها أنني سوف أقتله وصاحت وهي علي يقين من أنني سأصرعه :حاسب هذا خروف السيد البدوى , ونادته فتقدم إليها وكأنه الطفل المدلل , فأمسكت به تربت علي رأسه وروت لي أنها قدمت من الصعيد , ومعها هذا الخروف الذي أنفقت في تربيته ثلاثة أعوام هي عمر ابنها , لأنها نذرت للسيد البدوي إذا عاش ابنها أن تذبح علي أعتابه خاروفا , وبعد غد موعد النذر . وخرجت إلي الصالة لأجد زوجها وهو في ابتهاج عظيم , يطلب مني أن أرافقهم إلي طنطا لكي أري هذا المهرجان العظيم لأنهم نظرا لبعد المسافة اكتفوا بالخروف , وأصبح علي أن أجامل ابنة خالتي ولابد أن أذهب معهم إلي مهرجان الشرك , كنت أسأل نفسي كيف أقنعها بأنها في طريقها إلي الكفر , وقلت أبدأ بزوجها أولا وتعمدت أن يري في يدي كتاب التوحيد للإمام محمد بن عبد الوهاب , وما كاد يقرأ العنوان حتي قفز كأنه أمسك بجمرة من نار , ففي أول حديث اتهمنا بالوهابية, وحاولت أن أشرح له سر الكراهية التي يشنها البعض علي دعوة التوحيد , وكيف أنها أحيت شعائر وأصول العبادات وفي ذلك القضاء علي محترفي الدجل , وسدنة الأضرحة والذين يكدسون الأموال عاما بعد عام من بيع البركات ؟ , راح يتشنج ويدافع عن أهل الله الذين ينامون في قبورهم لكن يتحكمون في الكون , وأنهم يجتمعون كل جمعة عند قطب من الأقطاب ؟؟؟
فاكتفيت بأن طلبت منه أن ينظر في الأمر هل هؤلاء الموتي من أصحاب الأضرحة أكرم عند الله أم محمد صلي الله عليه وسلم ؟ , ثم يفكر طويلا ويجيء إلي دون تعصب ولكنه فقط طلب مني أن أرافقهم في رحلتهم الميمونة إلي طنطا , فقلت له : إن هذا مستحيل وكان مصمما علي الذهاب هو وزوجته إلي السيد البدوى ,حتي يعيش إبنهم , فالمعني الوحيد لذلك هو أن الأعمار بيد السيد البدوى , وحملق في وصاح , لاتكفر يا رجل , فقلت له : أينا يكفر ؟ أنا الذي أطلب منك أن تتوجه إلي الله , أم أنت الذي تصر علي أن تتوجه إلي السيد البدوى , همست في أذن الزوج , أنه إذا تفضل بعدم المرور علينا بعد العودة من مهرجان الشرك , فإنني أكون شاكرا , وجلست زوجتي تلومني لأنني كنت قاسيا معهم وصحت في زوجتي : إن الطفل إذا كان سيعيش فذلك لأن الله يريد له أن يعيش وإن كان سيموت فذلك لأن الله يريد له أن يموت, وعلمت بعد أيام أن قريبتي عادت من طنطا إلي الصعيد مباشرة دون المرور علينا في القاهرة وأنها غاضبة مني , وفي الإسبوع الثاني فوجئت بجرس الباب يدق , إنه زوج إبنة خالتي , ماذا حدث هل جاءوا بنذر جديد , وإذا به يمد يده ليصافحني وابتسم ابتسامة فاترة وهو يطلب كتاب التوحيد للشيخ محمد بن عبد الوهاب , قلت في نفسي لابد أن وراء عودته أمرا فليس من المعقول أن يحدث ذلك بلا أسباب قوية , بدأ يتكلم وكانت الجملة التي سقطت من فمه ثقيلة كالحجر الذي يهبط من قمة جبل لقد مات ابني عقب عودتنا وبدلا من الذهاب للأطباء ليعالج مع زوجته بعد التحليلات اللازمة , فقد يكون مبعث ذلك مرض في دم الأب
م/ن ويتبـــــــــــــــــــع

الفقير الى ربه
04-06-2012, 10:32 AM
أو الأم , اقتنع بأن ينذر مع زوجته مرة أخري للشيخ هذا , ومرة للضريح هذا , وأخري لمغارة في جبل بني سويف لقد عاد من طنطا مع زوجته إلي بلدهما وحملا معهما بعض أجزاء من الخروف الذي كان قد ذبح علي أعتاب قبر السيد البدوى , فقد كانت تعاليم الجهالة تقضي بأن يعودا ببعضه التماسا لتوزيع البركة علي بقية المحبين , وأيضا لكي يأكلوا من هذه الأجزاء التي لم تتوفر لها إجراءات الحفظ الصالح ففسدت , وأصابت كل من أكل منها بنزلة معوية , وقد تصدي لها الكبار أما الطفل فمرض وانتظرت الأم بجهلها أن يتدخل السيد البدوى لكن حالة الطفل ساءت وفي آخر الأمر ذهبت به للطبيب الذي أذهله أن تترك الأم ابنها يتعذب طوال هذه الأيام وكتب العلاج , لكن الطفل اشتد عليه المرض ولم يقو جسمه علي المقاومة فمات , وكانت الصدمة علي الأم أكبرمن أن تتحملها , أصابتها لوثة أما الأب فقد انطوي يفكر في جدية بعد أن جعلته الصدمة يصر علي أن الأمر كله لله لاشريك له , وأن ذهابه عاما بعد عام إلي الأضرحة والقبور لم يزده إلا خسارة , , فقلت له : لعل الله قد شفي الأم من لوثتها ؟ فأجاب وهو مطأطئ الرأس بأن أهلها يصرون علي الطواف علي بعض الأضرحة والكنائس ويرفضون عرضها علي أي طبيب , أخذ يقرأ نواقض الإسلام ومنها الذبح لغير الله كمن يذبح للجن أو للقبر ( مَن يُشْرِكْ بِاللّهِ فَقَدْ حَرَّمَ اللّهُ عَلَيهِ الْجَنَّةَ وَمَأْوَاهُ النَّارُ ) – هذا الحكم لاينطبق علي الجاهل بل لمن يعلم أن هذا من الكفر – ثم أخذ الكتاب وانصرف , وفي الصباح استيقظت علي جرس التليفون ورفعت السماعة لأجد أن المتكلم هو زوج خالتي يعلمني أنهم سوف يصلون غدا , وفي الغد رأيت ابنة خالتي التي أصابتها اللوثة بعد وفاة طفلها في حالة يرثي لها لا تستطيع أن تفرق بين النوم واليقظة , وانتقلت من دنيا الناس إلي دنيا الوهم والكآبة , وقال لي الأب وهو حزين إنه يريد مني أن أتصل بابني وهو طبيب أمراض عصبية ونفسية , كانت الأم تبكي وهي نادمة تعترف بآثامها أنها بإصرارها علي علاج ابنتها عند المشايخ وبالجري والطواف حول الأضرحة وضياع الوقت جعلت المرض يستفحل , ويهدم كل قدرة لابنتها علي مقاومته . , واعترفت أنها أخطأت في حق زوج ابنتها واستفزته باصرارها علي الخطأ ولكن عذرها أنها كانت ضحية لجهلها, ولعشرات السيدات اللاتي كن يؤكدن لها أن تجاربهن مع المشايخ والأضرحة والدجالين تجارب صحيحة وامثل يقول إسأل مجرب ولا تسأل طبيب , واستطعنا بفضل الله أن نجد لها مكانا في المستشفي , وبعد مضي إسبوع واحد علي العلاج تحسنت السيدة , فقد عولجت بالصدمات الكهربائية إلي جانب وسائل أخري , وقلت له : إن الأطباء يرون في استرداده لزوجته جزءا من العلاج ,أصر أيضا علي أن يجعل هذه العودة مشروطة بأن تقلع أم زوجته ووالدها عن تلك الخرافات , وقال أما زوجتي فأنا كفيل بها , كان لزيارته لزوجته في المستشفي أكبر الأثر في شفائها , وزادت بهجتها حينما عرفت أنه أعادها إلي عصمته , بعد شهر وعشرة أيام تقرر خروجها من المستشفي , وعادت مع زوجها إلي الصعيد عازمة علي ترك الخرافات .
م/ن

الفقير الى ربه
04-06-2012, 11:05 AM
الذهب ذهب وإن علاه الصدأ

الشيخ عبدالله بن سليمان المنيع
كنت في جلسة مع أحد إخواننا ذوي الشفافية في التدين - علماني - وقد جرى الحديث معه حول الحياة الدنيا وعمر الإنسان فيها وكرامته وفضله عند ربه وتمييزه على سائر المخلوقات بعقله وقوة إدراكه وسرعة ذلك منه وأن الله ميزه على مخلوقاته بأنه تعالى باشر خلق أصله بيده الكريمة ونفخ فيه من روحه الشريفة. وذكر أن حكمة خَلقه عبادة ربه. وأن الحياة محدود ومتبوعة بحياة أبدية الناس فيها فريقان، فريق في الجنة وفريق في السعير، خالدين في الحالين إلا ما شاء. وذكر أن ما قلته له محل نظر وليس لديه ما يؤكد هذا القول ولكنه يرى أن الإنسان يجب عليه أن يحترم أخاه الإنسان وأن يعيش معه تعايشاً سلمياً بغض النظر عن ديانته وعن طائفته في الديانة وعن جنسه ولونه ومكان أرضه. وأن بني الإنسان جنس من المخلوقات العامة يجب أن يعيش هذا الجنس عيشة سليمة كما تعيش المخلوقات الأخرى إلى آخر ما قاله مما هو منطق الدهريين نعيش ونحيى وما يهلكنا إلا الدهر.
فقلت: يا أخي سأسلك معك في هذا الحوار مسلك جماعة التبليغ في دعوتهم وصبرهم على الأذى في سبيل تبليغ الدعوة حيث يدير واحدهم خده الآخر لمن يصفع خده الأول رداً على دعوته ومع ذلك يواصل دعوته برفق ولين وحكمة وصبر.
فقد اشتد عليَّ هذا الأخ ووصفني بالرجعية والتأخر عن إدراك معنى الحياة والوجود ولكني استعرت قول رسول الله صلى الله عليه وسلم حينما قال عن قومه: «اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون». وقلت اللهم اهد أخي فإنه لا يعلم. فقلت له: يا أخي هذا شيك بعشرة آلاف ريال في مقابل أن تقرأ كتاب الله - القرآن كاملاً - مرة واحدة بتأمل وتدبر كأنه رسالة مرسلة إليك من عزيز عليك وأن تعاهدني على ذلك وأن تحدد لي معك جلسة أخرى بعد انتهائك من القراءة فأخذ الشيك وأعطاني عهداً ألا يصرفه إلا بعد القراءة.
وبعد أسبوع اتصل بي وطلب تحديد وقت للجلسة الثانية حيث أتم قراءة القرا وعند الاجتماع به أعاد لي الشيك حيث لم يصرفه وأعطاني شيكاً بعشرين ألف ريال وقال: أما شيكك فقد كان له أثر كبير في إخراجي من الظلمات إلى النور، ومن الحيرة والشك إلى الحقيقة واليقين. وأسأل الله أن يجزيك عني خير ما جازى به داعياً إلى ربه. فقد قرأت كتاب الله وفاءً بالعهد فوجدت فيه من العظة والعِبر وأسباب حياة القلب ما قادني إلى الأمل من الله أن أكون بعد الموت من فريق الجنة وأما الشيك الآخر المسحوب مني لك فهو جزاء إنقاذك إياي من ظلمات الشك والحيرة إلى أنوار اليقين. فقلت: يا أخي ما رأيك أن نغيرالشيكين إلى شيك لصالح جمعية تحفيظ القرآن شكراً لله على هذه النتيجة المباركة. ثم قال يا أخي والله ثم والله ما كان مني ومن إخواني العلمانيين من الشك والريب إلا نتيجة الجهل والكِبر والتكبُّر على الاتجاه إلى أسباب الهداية والرشاد، فوالله - وأنا اليوم أعرف من أحلف به - ما جعلنا بهذا المسلك والأثيم من الشك والحيرة والارتياب بل قد يصل الأمر إلى الكفر بالله إلا جهلنا بكتاب الله وبعدنا عن الأخذ بحبله المتين وصراطه المستقيم. إنك لا تهدي من أحببت ولكن الله يهدي من يشاء. والله المستعان.

الفقير الى ربه
04-06-2012, 11:15 AM
الدكتور عبدالله الغفيلي
بسم الله الرحمن الرحيم*** داعية أوغندي قارب الثمانين كان قسيسا تحته٧٠كنيسة وابتعثوه لأمريكا ماجستير تواصل ثم أسلم فسلبت قبيلته أمواله وأولاده فبقي وحيدا مهموما لكن بم؟!
---
يقول كنا ونحن قسس ندعو الناس بالوسائل الحديثة المتنوعة لدعم الكنيسة أما الآن فلا نملك المال لذلك ودعوتنا مباشرة بسيطة،وأريد التكفير عن تنصيري ولايهمني فقد مالي وأهلي ولا تقدم سني فروحي مبتهجة وشابة بالإسلام ولكن همي ماذكرت لكم!فذكرنا له أن الدعوة الفردية هي الأصل وأن الله يبارك فيها واستشهدنا له بأن عدد من يسلم سنويا أكثر ممن يتنصر في تلك البلاد، فكأنما سري عنه وزال همه،ثم طالبنا بحرقة بالاجتهاد في الدعوة..كان موقفا مؤثرا جدا
---
***معهد الراية في اندونيسيا له قصة لا تنسى (٣٥٠طالب وطالبة)يعكفون على العلم سنتين كاملتين لا يخرجون جمعة ولا عيدا،يقضون إجازتهم مستمتعين بالمعهد.. عندما حدثني مؤسس المعهد عن التجربة ظننتها لن تنجح لقسوتها،لكن عندما زرناه وجدنا فتية انخلعوا من الدنيا،وأقبلوا بقلوب خاشعة على الكتاب و السنة وصلناهم وكنا أربعة في إجازتهم من دراسة متواصلة ليلا ونهارا،فخشينا أن يستثقلوا دورتنا العلمية خاصة أن الإجازة أسبوع ولكن فرحتهم بنا كانت شديدة. لم يكن يتغيب أحد البتة،لم يكن أحد منهم ينصرف بجسمه أو حسه،كانوا أحيانا يبكون إذا مرت آية أو حديث وأحيانا يتمون الدليل تفاعلا،لا يفتؤون يكتبون. وأما أسئلتهم بعد الدرس فكانت مبكية:هل يعاقبني ربي لأني لا أخشع في صلاتي و قراءتي!كيف أتدبر القرآن وأنا لا أعرف العربية!كيف أتأثر بأسماء الله وصفاته وهكذا أسئلة مؤثرة فضلا عن أسئلة الأحكام الكثيرة قبل وأثناء وبعد الدرس.والمفاجأة أننا عندما زرناهم في سكنهم بلا علمهم وجدناهم يتناشدون ويقرأون. وبع دستة أشهر يفهمون ويكتبون العربية بشكل جيد ويتكلمون كذلك لاسيما بعد إنجاز الفصلين الدراسيين مع تعلمهم لعلوم عربية متنوعة أما العلوم الشرعية
---
فكانت ثرية وشاملة لعلوم تأصيلية مع تاريخ وعلوم التطوير.واختبارات حازمة،وهم مع هذه الشدة التي لانظير لها في العالم يتفاخرون بقبولهم بالمعهد وقد كان بعض الطلاب يطلبون من الشفاعة لقبولهم أو مواصلتهم إذا تعثروا وكان من يطوى قيده يبكي بحرقة..يااه كانت أيام حلقت بالهمة عاليا،وعرفنا ضعفنا ولم نكن نظن أن مثل هذه البلد البعيدة التي اكتنفتها فتن كثيرة تخرج مثل هذه المحاضن النموذجية لكنه دين الله الذي تكفل بحفظه ونصره، فا لحمد لله..

يتبــــــــــــــــــــع

الفقير الى ربه
04-06-2012, 11:25 AM
في رواند أسلوب دعوي مؤثر وهو المناظرات التي يعقدها الدعاة المسلمون مع القسس حيث تنعقد في مكان عام ويجتمع المئات و تمتد من يوم لثلاثة أيام.. ويتفاعل الناس معها،و يظهر فيها الحق ويزهق الباطل،ويتناوب عليها عدة دعاة وقسس،ولن أنسى تلك المناظرة التي حضرتها في يومها الثالث وقد أسلم أكثرمن٢٠٠ ثم بعد حضور إخواني المشايخ زاد تأثر الدعاة والناس وأسلم ١٠٠مساءاليوم الثالث من الرجال والنساء والصغار وقام المشايخ بتوزيع الحجاب على النساء وألبسوا الرجال الطواقي ، وكانوا بين باك وضاحك،فنور الإسلام يشع في وجوههم،والبهجة تملأ قلوبهم،لقد كان مساءا مؤثرا انتهى بغيث كثيف،فلعلها رحمة الرحمن وتنتشر هذه المناظرات في عدة دول أفريقية ويقوم بها غالبا مايسمى بقافلة دعوية وهي سيارة فيها مكبرات صوت وعدة لتنقل الدعاة،وتكلف الرحلة بضعة آلاف كنت أخشى من ردة الذين يسلمون بسرعة في رواندا ولكن المفاجأة أن ثباتهم عجيب فهم يسجلون في دورة تعليمية قرابة شهر يتعلمون فيها الأحكام الضرورية وتمتد بعض الدورات٦أشهر،ويبادرون بالختان وتغيير أسمائهم في مظاهر صدق تبعث البشر في النفوس،وتملأ القلب إيمانا بنصرة الله لدينه ولوكره الكافرون.
---
***من المواقف المؤثرة الزيارات الدعوية في الجزر الأوغندية حيث تمتاز بكثرتها وتفرقها وآهليتها بالسكان مع قلة من يصلها من الناس داعيا أو زائرا هناك من الأوغندين المسلمين من همه الدعوة في الجزر فتراه يقضي يومه في التنقل بينها وينسق لزيارات الدعاة الأفارقة وغيرهم وقد كان أحدهم ينتظرنا كنا قد عزمنا على الذهاب ظهرا ثم رهقنا فرغبنا التأجيل لكننا كنا أمام داعية يسمونه أمير البحار تتصاغر نفسك أمامه فقد كان ينتظرنا من الفجر قادما من بعيد لم يكد يصدق حضور أربعة لزيارة الجزيرة كان يعبر عن فرحته الغامرة،ووجهه يتحدث قبل لسانه وهمه إيصال رسالة التوحيد لجزر لم تسمع بها من قبل لا أذكر أني رأيت شخصا مبتهجا بشيئ كابتهاجه بالمشايخ لكنه فيما أحسب إخلاصه وصدقه وغيرته على دين الله،لم يكن لنا بدمن مرافقته فقد خجلنا من أنفسنا ركبنا قاربه المتهالك الذي خاض به بحار أوغندا وجزرها ليحدثنا عن مأساة تلك الجزر وغيابها عن الإسلام وتقصير الدعاة معها وكان يقرأ القرآن بين حديثه يستثمر وجود المشايخ لتصحيح قراءته ثم يسأل عن ما يشكل عليه،فما أجل همته!!ثم لما وصلنا بعد ساعتين كانت المفاجأة أن أهل الجزيرة اصطفوا لاستقبالنا فلما نزلناوجدنا خلفهم رجال القرية قد اجتمعوا ومعهم رئيسهم ينتظرون ما نحن صانعون فأقبلنا عليهم وسلمنا فاطمئنوا ثم كانت المفاجأة وهي كلمة رئيسهم رحب بنا وقال أقدر جدا سفركم لأجلنا فأنتم أول البشر البيض الذين تطأ أقدامهم جزيرتنا!!فصدمنا والله ثم قال نحن هنا في الجزيرة تنقصنا خدمات مهمة نحناج مستشفى ومدرسة فهل ستأمنون ذلك لنا؟!فأدركنا أننا في مأزق أمام قرابة مائتين من أهل الجزيرة المجتمعين فضلا عمن يتابع عن بعد وهم بالمئات كانوا يتوقعون منا الموافقة وأن لدينا المال كوننا من البيض ،لم يكونوا يظنون أن أحدا سيسافر لأجل دعوتهم لتغيير دينهم!لم أكن استبعد أنه أراد إحراجنا في مثل هذه المواقف يجب أن تكون واثقا وصريحا لكن بالأسلوب المناسب وهو ما وفق الله أحدنا له فارتجل شاكرا لهم اجتماعهم وترحيبهم وبين حبنا الخير لهم وشاهد ذلك قدومنا من بلاد بعيدة ونحن نتمنى تحقيق ما يصبون له وسننقل ذلك لغيرنا من الجمعيات الخيرية أما نحن فجئنا للسلام عليكم وتعريفكم بديننا ثم استغل أحدنا موقفا حصل في القارب حيث أسلم أحد البحارة متأثرا بمادار بيننا وبين الداعية الأوغندي فقام الشيخ بتقديم المسلم الجديد أمام الجموع وقال هذا أخونا من جنسكم وكان على دينكم لما تعرف على الإسلام انشرح له صدره ثم لقناه الشهادة أمامهم وسألناه عن شعوره فكانت عبراته تسبق عبراته كان الموقف أبلغ من كل خطبة،تأثروا بشدة أما أميرهم فكان واقفا ثم جلس وكان متفاجئا من سرعة انعكاس الموقف ثم بين أحد المشايخ لماذا أسلم صاحبنا وكان يريد عرض ميزات الإسلام من خلال الموقف وهذا من أحسن ما يكون تأثيرا:قال لقد أسلم لأنه اكتشف أن الإسلام دين بسيط يقوم على عبادة الله وحده وهو دين يؤمن بكل الأنبياء ومنهم عيسى ونعتقد أن شريعة محمد صلى الله عليه وسلم هي الخاتمة و يدعو للرحمة والعدل وبر الوالدين ومساعدة الآخرين وفي الإسلام لا تحتاج لواسطة بينك وبين الله فإذا احتجت منه شيئا تدعوه مباشرة ويجيبك،لأجل ذلك أسلم أخينا البحار ثم قمنا بالسلام عليه وضمه كنا نحتاج إلى عرض نجذب به القلوب التي كانت تنتظر منا غير ما نريد فكان تيسير الله باستثمار هذا الموقف ثم قال أحد المشايخ:دعوني أقرأ عليكم من القرآن وكان صوته جميلا فقرأ آيات زادتهم تأثرا وخضوعا،ثم جاء المحك لنقول بكل ثقة بدين الله وتيسيره:من يرغب بالإسلام؟ فبدؤا يتناظرون وكأنهم متخوفون لاسيما ورئيسهم بينهم فكأنه أشار لهم بأن كل واحد حر في معتقده فقال أحدهم أنا أريد ثم الثاني فلقناهم الشهادتين وسلمنا عليهم وشجعناهم كثيرا فذهبوا وأتو باثنين آخرين ،فأسلما ففرح الدعاة المسلمون الجدد أكثر منا،ثم جاءت امرأة من بعيد وقالت أريد الإسلام فأسلمت وتهافت بعدها النساء تأثرنا لأننا رأينا رحمة الله عباده بعباده تقود أناسا لتغيير معتقدهم في دقائق وأمام غرباء لكنه أمر السماء،انتشرنا بينهم لتبدأ الدعوة الفردية وكنا نناقش كل واحد عن سبب عدم قناعته بالإسلام ونبين له المزايا ونستشهد بمن أسلم وكنا مجموعتين لأن معنا مترجمين ومع كل مجموعة مسلم جديد ثم بعد ساعتين تقريبا كان مجموع من أسلم يقارب العشرين،ولكنهم لم يكونوا يسلمون إلا بعد نقاش وقناعة ظاهرة لأن النصرانية حاضرة ورئيسهم متمسك بها كانت الفرحة غامرة لكن كان هناك من هو أشد فرحا بل ربما بكى وهو الداعية أمير البحار،فتوجهنا لرئيسهم وشكرناه ودعوناه للإسلام فوعدنا أن يفكر ودعناهم وأخذ الداعية الأوغندي أسماء المسلمين ليرسل لهم داعية يعلمهم وهو ما حصل،ثم قفلنا مع غروب الشمس قافلين ونحن نتأمل رحمة الله وتقصيرنا فكم من الناس لم يكونوا بحاجة سوى أن يسمعوا عن الإسلام ليؤمنوا به فتنقذهم من النار بل لتنقذ نفسك منها،لكننا ننشغل عنهم بما هو دون،فلماذا هذا وختاما أعتذر عن الإطالة فقد كانت كتابتي بلا تحرير وقد تركت القلب يروي بلا تحبير وكنت أظن أنني سأذكر الموقف بثلث ما كتبت،وفقنا الله للهدى أجمعين
---
*** في الركن الرواندي تقع بحيرة كيفو وهي من أكبر بحيرات افريقيا إذ يصل طولها٨٠كيلاوفي طرفها تقع شنقوقوبين٣دول،رواندا وكونغو وبورندي،لذا فأهميتها كبيرة الطريق من العاصمة إليها نصف يوم مع أن المسافة ٣٠٠كيلو،لكنه طريق جبلي وتمتد على ضفافه أودية ومزارع الشاي رائعة وتنتثر عشرات القرى على جنبيه. كنا في سيارتين،سيارة فيها اثنان من كبار الدعاة وكانوا يتيحون الفرصة لنا كوننا لأول مرة نزور المنطقة وقد صرح بعضنا لهم بأن نستأثر بدعوة غير المسلمين. وكان معنا داعيتان روانديان أحدهما خبير يدعى قاسم والآخر شعلة له قصص لعلي أعود لها لاحقا.وقد وقفنا عند عدة قرى فبمجرد وقوفنا يتجه بنا قاسم لمكان محدد كنا نستغرب اختياره إذا به يراعي اعتبارات منها مكانة صاحب المكان وقبوله واجتماع الناس والارتفاع،مما أكد لنا حكمته حيث نجد الناس زرافات ووحدانا. فمن المهم إفادة الداعية من دعاة المنطقة فهذا يوفر كثيرا من الجهد،ويجمع القلوب لأن إعراضه عنهم قد يشعرهم بالمزاحمة فيفتت الجهود ويوغر الصدور. في إحدى القرى اتجهنا للمطعم بعد أن رحب بنا صاحبه فوقفنا أمامه وذهب قاسم ينادي الناس بصوته الجهوري تعالوا فقد جاءكم ضيوف ولديهم أمر عاجل ومهم. لم يكن لديهم توجس منا بل كانوا يتنادون بفضول ليسمعوا ماذا يريد الزوار الذين قل أن يروا مثلهم،وكنا نشجع القادمين ونسلم عليهم ريثما يجتمع أهل القرية كان الجميع يسعى إلى المكان بما فيهم الكفيف والمقعد والطفل والمرضعة ورضيعها،وترى الوجوه البسيطة التي اختطفها الشرك فصدها عن عبادة الله.. كنا نشعر بألم كبير إذا رأينا تلك العيون تتسائل هل لديكم دين لا نعرفه؟هل نحن على غير حق؟ أين أنتم عنا من قبل؟طيب وآباؤنا الذين قضوا؟! شرع أحدنا يرحب بهم ويشكرهم على الإقبال وحسن الاستقبال ويبين لهم محاسن الدين الإسلامي وبساطته وتوحيده الخالق بالعبادة وعنايته بالأخلاق.. فهو كلام الله المعجز،ويزداد تفاعلهم بترجمة معنى الآيات ..عندها اقترب منا أبعدهم حسا ومعنى وهو من كان شكله يوحي بأنه لو أسلم الجميع فلن يسلم!! وقد كانت تلك المعاني أكثر ما يشدهم،لكن هذا كله كان يتضاءل عندما يشرع أحدا لمشايخ بترتيله الشجي للقرآن فقد كانت السكينة تشتمل المكان وتتغير الوجوه لكنه اقترب وقال أريد أن أسلم !فتعجب الجميع! وتهامسوا وكأنه كان معروفا لديهم بما يمنع تجاوبه لكنه نطق الشهادتي أمامهم فلا تسأل بعدها عما جرى! فوجهه الكالح تغير بنور الإيمان وخفتت ضحكات تعالت لما تبين لهم صدقه وانقلب الساخرون مهنئين،ثم تتابع الناس بين رجل وامرأة يعلنون شهادة التوحيد فالسعادة منا لا توصف وإن كان يشوبها شئ من الحزن فكثيرون لم يكن إسلامهم يحتاج سوى أن نقف لهم دقائق ونحن نقصد غيرهم فتتغير بهذا الموقف حياتهم.. الله أكبر تحدرت إذ ذاك والآن دمعتي وأنا أسائل نفسي كم فرطنا في إنقاذ الآلآف من أمثال أولئك مع أن الأمر لن يكون أكلف من ربما نزهة خلوية!! نعم فقد رجعت بكل أدويتي لم أفتحها وبكامل صحتي بفضل الله وفي أيام قلائل ولازالت تلك الزيارة من سنتين تعتمل في صدري فأستحي عندها من ربي. أسلم قرابة ثلاثين ،وكان الإخوة يسجلون اسماءهم وينتدبون لهم داعية يعلمهم بعد أن يعقد لهم في الوقت نفسه مجلس مختصر لتعليم الفاتحة والصلاة. كان الداعية يصلهم في اليوم نفسه أومن الغد،وكان يوزع على المسلم الرجل طاقية يطيرون بها فرحا ،وحجابا للمرأة على رأسها لا تسعها الدنيا معه فرحا. فتأمل الفطرة ما أنقاها!!فهن يفرحن بالستر مع كونهن الآن أسلمن!!.ثم يسمي المشايخ الرجال والنساء بأسماء إسلامية إذا رغبوا وقد كانوا يحرصون على ذلك. كما يحرص الرجال على أمر آخر،أعني الختان على شدته لكنهم لا يترددون فيه حتى أخبرنا الداعية المصاحب أنه تدرب على الختان من كثرة ما يطلبون منهم ثم واصلنا لمقصدنا شنغوقو حيث ينتظر الناس هناك في موضع زلزال ضرب البلدة فهدم مسجدها الوحيد ولذلك قصة تجر أخرى في تغريدات لاحقة-إن شاء الله-.
---
*** جلس ذو العشر سنوات بجواري في الحرم ثم شرع يقرأ حفظا على والده ال عمران حتى فرغ ولم يخطأ ثم شرع في النساء فلما أقيمت الصلاة سلمت على أبيه وسألته فقال: أدخلته حلقة مكثفة قبل دخوله المدرسة وقد أتمه في السابعة.وسيختبر به غد اكاملا في الدمام وهو في مكة يستعد..فلا أدري أعجب من طفل يتقن القرآن وهو مغترب لا يفهم العربية!أم أعجب من اب يحترق على تربية ابنه وهو أعجمي مجهد بلقمة عيشه يصرف ماله وجهده في ذلك,أو أعجب من تفريطنا
م/ن

الفقير الى ربه
04-06-2012, 11:38 AM
قصص من وراء الطبيعة (الحيوانات والنذير الغامض ) (http://www.zhrn.net/t7964.html)
------------
سمع الزوجين نيكولا وفالنتينا أصوات عراك وهياج في غرفة المعيشة بالدور الأرضي ,وعندما وصل الزوج لغرفة المعيشة ,رأي الريش المتطاير يسبح في الفضاء , وبالقرب من نافذة الحجرة رأي قفص الطيور يهتز بينما ارتمت طيور الكناريا في ارض القفص ميتة !..
من الواضح انها ماتت من فرط ما خبطت نفسها في دار القفص ,في محاولة يائسة للخروج منه... اما في الخارج في المدينة كان الوضع اشد غرابة !..
حيث لاحظ رجل دورية الشرطة ان الحمام الذي كان يملأ طرقات المدينة قد اختفي تماما ...
بينما داخل مركز الشرطة الرئيسي , انزعج رجال الشرطة من النباح المتواصل التي لا تفسير له , والذي صدر عن زوج من الكلاب البوليسية كان محبوسا في المركز حيث كان الكلبان أثناء النباح يقفزان بصفة مستمرة ناحية النافذة يريدان تحطيمها والهروب منها ...
وفي حديقة الحيوان بالمدينة , استيقظ الحراس والمسئولون في الرابعة والنصف فجرا , بما وصف بعد ذلك بأنه "سيمفونية من الرعب" ! ....
لقد هاجت الحيوانات (http://www.zhrn.net/t7964.html)في أقفاصها وقد أصابها هلع شديد وكانت الأسود والنمور تذرع أقفاصها وهي تزأر وتخور, والفيلة تجأر بشراسة وتندفع بكل قوتها , مرتطمة بأسوار أقفاصها الحديدية تريد الهرب " تصور الحراس أن احد المشاغبين قد تسلل إلي الحديقة وافزع الحيوانات "
وباندفاع يائس , استطاعت أنثي الفيل أن تكسر صفا من أعمدة القفص المتينة المصنوعة من الصلب , وتندفع ناحية غابة من غابة من الأشجار...
وقد أصيب حارسها الذي حاول وقفها بجروح شديدة...
أسرع رئيس الحراس إلي مكتبه ليأتي ببندقية لمواجهة هذا الموقف الخطير...
لكنه ما إن عاد بالبندقية حتى وجد موقفا غريبا يواجهه ...
لقد هدأت الحيوانات هدوءا تاما , وفي لحظة واحدة , وكأنما أشارة متفق عليها بينها جميعا ...
حتى أنثي الفيل التي كانت قد هربت شاردة, وقفت في مكانها , واستسلمت للحارس الذي قادها إلي قفص جديد ..
لقد بدا ان الحيوانات جميعا قد استسلمت فجأة لقدرها ...
وبعد لحظات قصيرة , بدأت المدينة تهتز في عنف ..
حيث في 5,17 فجرا كانت البيوت في مدينة سكوبيا اليوغوسلافية تهتز كاللعب الصغيرة ,وقد ارتفع صوت كالرعد ,بينما أخذت البيوت تتهاوي , نتيجة لأفظع زلزال عرفته المنطقة علي مدي مائة عام ...
فمبني فندق مقدونيا بطوابقه الخمسة , تأرجح في الهواء يمينا ويسارا , قبل أن ينكفئ قاذفا إلي عرض الطريق 180 سريرا ,بمن عليها من نزلاء ..
وكانت الأحجار وقوالب الطوب تتطاير مندفعة في الهواء وكأنها أطلقت من المدافع ...
كان الناس بعد الزلزال يجوبون المدينة في ذهول وهم يتمتمون "لقد حسبتها القنبلة الهيدروجينية"...
وفي احد المباني ابتلعت الأرض طابقين كاملين من طوابقه الستة..
لقد مات أكثر من ألف مواطن في يوم واحد وجرح أكثر من ألفي شخص, وحطم الزلزال أكثر من 80% من بنايات المدينة, وتشرد أكثر من مائة ألف مواطن....
وفي اليوم التالي, ظهرت أول طلائع الطيور المهاجرة وهي تعود إلي المدينة المحطمة...
إذا يطرح هنا السؤال كيف عرفت الحيوانات بالكارثة قبل وقوعها ؟!
هل هو نوع من الحاسة السادسة الذي كان يتمتع بها الإنسان في العصور الغابرة قبل ان يفقدها مع مرور السنين ؟
هل هو كما تقول احدي النظريات عن وجود جهاز للضغط الكهربائي داخلها , اشبه بجهاز الانذار المبكر ؟
---
بلا شك أن القصص التي يرد فيها ذكر الحيوانات ارتباطا بحوادث غامضة تكون فيه أشبه بالإنذار بوقوع شئ غامض أو كارثة , لا تحصي , وتتواتر في كثير من القصص التي سبق عرضها أو سنعرضها في المستقبل وهو أمر مازلنا نجهله طبيعته حتي الان.....
م/ن

الفقير الى ربه
04-06-2012, 12:07 PM
قالوا في العيون (http://www.blkazmar.com/t136737.html):
--
فيكتور هيجو: عندما تتحدث إليك إمرأة أنصت إلى ما تقوله عيناها
--
شكسبير: 'لا جمالاً مثل الذي نراه في عيني المرأة. إن الكلمات التي تقولها المرأة بعينيها تحتاج إلى عدة قواميس'
د. جوبز : 'أكبر لص على وجه الأرض هو الجمال الكائن في عيني المرأة، فعيون المرأة بحيرة جافة ، ولكنها تستطيع أن تغرق أعظم السباحين'
---
وقيل أيضاً
العيون هي مرآة الكلام
العيون لغة الإتصال غير اللفظي
العيون الجريئة عالم من السحر والجمال
لا شك أن العين هي أهم الأجزاء التي يحتويها وجه الإنسان وهي ملكة الحواس ، تغنى بها الشعراء ودرسها العلماء ، تخوف منها البعض (الحسد) ، وعشقها أخرون لما فيها من سحر.
ولولا الخوف من الإطالة لكان الحديث أوسع مما ورد في هذه المشاركة.
---
شبه البعض العين بالغدير بل أكبر فشبهوها بالبحر ، ووصفها أناس بأنها عبارة عن 'شرك' يقع فيه الإنسان دون إرادة منه.
>
بعض العيون حباها الله بسحر خاص ، تلقي سهامها في القلوب ، لذلك قيلت في وصفها أفضل أبيات الغزل في الشعر العربي :
إن العيون التي في طرفها حورقتلننا ثم لـم يحييـن قتلانـا
وفي العينين يقول الدكتور بيزا نون:
هنالك عينان للنظر ... وعينان للفتنة ... وعينان لا يملك المرء أمامها إلا إلقاء السلاح
الوان العيون
---
إنتبهوا من الغش في ألوان العيون ،، لأنه في هذه الأيام أكثرها مزورة
العيون الغامقة أو القاتمة : أصحاب هذه العيون أقوياء بطبعهم عيونهم تعكس إرادتهم القوية ، وهم أكثر قدرة في التعبير عما يقصدون ، لديهم استعداد للوقوع في الغرام بشغف
العيون السوداء : تدل على شخصية غامضة وساحرة في آن واحد
العيون البنية : تعبر عن درجة ذكاء عالية ، وهي دليل طباع انفعالية
العيون العسلية : أو البنية الفاتحة ، تدل على مزيج من الأحلام ، والخيال المبدع
العيون الرمادية : إذا كانت ترافقها نظرة ثائرة دلت على الخبث والنفاق والمكر والقساوة والبرودة وتدل على شخصية مغرمة بالتحليل
العيون الزرقاء القاتمة : تدل على الميل للمواجهة ، وجرأة تبلغ حد الوقاحة أحياناً
العيون الزرقاء الفاتحة : تدل على العطف والضعف والنعومة وقد توحي إلى السلبية أو الجاذبية
العيون الخضراء : صاحب هذه العيون إنسان حالم مخلص وذكي يحب المغامرات وضغوط الحب
---
وفي الختام أعزائي وعزيزاتي ما عليكم إلا التوجه إلى المرآة الآن وتفحص عيونكم جيداً وتحديد شخصيتكم ، وأعدكم بالمزيد عن العيون عندما يسمح الوقت
م/ن

الفقير الى ربه
04-06-2012, 12:18 PM
عذرا لقد تكرر الموضع امل من المسؤلين عن المنتدى
النضر في هذه المشكلة من التعليق للمنتدى
تفبلو تحياتي واحترامي

الفقير الى ربه
04-06-2012, 12:28 PM
عذرا الموضوع مكرر ارجو من الادارة عمل الازم في انها هذه
المشكلة المتكررة مع احترامي وتقديري للجميع

الفقير الى ربه
04-06-2012, 12:42 PM
ضُميني بين ذراعيكِ (http://www.blkazmar.com/t136739.html)ونسيني (http://www.blkazmar.com/t136739.html)ألم السنين
---------------
لكِ أنتِ أعيش الحياة

لكِ أنتِ أعشق الحياة

لكِ أنتِ أحب الحب

لكِ أنتِ أكتُبُ أشعاري

و أبوحُ لِعينيكِ بأسراري

ِعشقي لكِ هو قلمي

أحببتُكِ بكل كياني

بكل نبضي و وجداني

بكل عُمرى و أشجانى

أحببتك بكل دمعٍ في عيني

و بكل دمٍ في شُرياني

عشقتُ في عينيكِ الليل و السهر

و عشقتُ فيها كبريائي و خضوعي

عشقتُ فيها بسمتي

و عشقتُ فيها لوعتي و دموعي

صنعتُ لكِ من الحب قيثارة

و بنيتُ لكِ من لهفة الشوقِ بُنيانا


لك تفجر اليأسُ في قلبي

كما ينبثقُ فى طَلع الرُبا بُركانا

عُذري لوعة الفراق و الأسى

فهل تلومين إن طلب الماءَ ظمآنا

يا ذات الصوت الحنون

أحببتكِ حُبا" مجنون

يا ذات السحر القتَّال

أحببتكِ حُبا" فوق الخيال

قدرى أن أهواكى

و أسهرُ مع النجوم لياليكي

أُناجي البدر فى سماكي

ما نسيتُكِ يوما" يا حُبي و هوايا

ما نسيتُكِ يوما" يا روحي و مُنايا

نارُ الهوى يا حبيبتي تَحرقُ حَشَايا

و صدى نبضكِ يُرَدِدُ صَدَايا

يَغَارُ منكِ البدرُ و تَغَارُ منكِ النجوم

و الشمسُ إذا بَدا حُسنَكِ توارت خلف الغيوم

لغة الصمت بيننا أحلا من الكلام

و حقيقة الحُب بيننا أجملُ من الأحلام

أُحبُكِ كما يُحبُ الشاطىءُ مَوج البحور

أُحبُكِ كما يُحبُ الليلُ الفجر و النور

أين كنتِ و من أين أتيتي

هل أتيتِ من أحلامي

من بين سطور الحزن و آلامي

هل أتيتِ من أعماقِ فؤادي

من قلب بحور الحب و سُهادي

خُذي قلبى بين يديكِ و سامريه

و امسحي برفقٍ عليه و دلِليه

و املأي كأسا" من رحيق الهوى و اسقيه

أو خُذي بعضا" من شهد الحب و أطعميه

ثم دعيه ينامُ فى أحضانكِ و لا توقظِيه

لو أنَّ للحبِ وطنا" فأنتِ وطنه

لو أنَّ للحبِ عنوانا" فأنتِ عنوانه

ضُميني بين ذراعيكِ ونسيني ألم السنين

ضُميني ونسيني طعم المُر و الأنين

ضُميني و اسقيني الحبَ من يديكِ شهدا"

و أذقيني طعم الحنين

ضُميني و اسكُبي عبراتكِ فوق خَدي

فأنا العاشقُ المسكين

تأتين أو تغيبين

فأنتِ في دمي تَجرين

فأنتِ في قلبى تسكُنين

فَطَيفُكِ يَسكنُ خاطري فى كل حين

فَصوتُ البلابل يُذكرُني بصوتكِ العذب الحنون

فسقوط المطر يذكرني بدمعكِ الحزين

فسواد الليل يذكرني بعينيكِ و ذاك السحرُ الدفين

لا أعرفُ كيف سأعيشُ عُمرى بدونكِ

كأن قلبي ما خُلقَ إلا ليهواكِ

كأن عيني ما خُلقت إلا لتراكِ

لا أُبالي إن ضاع العمر و أنا أهواكِ

لا أُبالي إن فنيت الدنيا و في قلبي ذكراكى

فصول السنة أربعة

فصل أحبكِ

و فصل أعشقكِ

و فصل أهواكِ

و فصل أتمناكِ

أضناني الهوى يا عُمري و الشوقُ يُناديني

و عذبُ النغماتِ في صوتكِ بَات يُشجيني

و طيفكِ دوما" يُراودُني و في النومِ يأتيني

فياليت الوصالُ يجمعنا و أضُمكِ و تضُميني

أنتِ حبيبتي و إن فرقنا الزمان

انتِ حبيبتي و إن باعدتنا الأوطان

مرَّت في حياتي كالنسيم العليل

مرَّت في حياتي كالطيف الجميل
م/ن

الفقير الى ربه
04-06-2012, 02:14 PM
وشفتي شلون ضيعتي .. الهوى من يديك يابنيه
ومن عمري يضيع اليوم .. ويضيع اليوم من عمرك
--
أمانة لايموت الحب .. وروح اشواقنا حيه
سكتِّي ليه ما تبدين , تحكي تحكي قولي وش عذرك ؟
--
عشان الحب يجي أعظم أو أكبر منّك شويه ..
أو إنك انتِ ما تدرين بأن الحب يجي كبرك !
--
أخذتي كل تفاصيلك و رحتي ليه !!
طيب كان قلتي لي قبل أحبّك .. أحبّك
--
عطيتيني الفراق و كان ظنّك إني مفارق
بفارق يا بعد عمري و لكن داخلي إفراقك ..
--
تعالي .. تعالي يا بعد عمري علي إن كنتي أو ليّا ,
عساني أحترق واهدي بخوري كلّه بذكرك ..
--
مو صح ودّك تجيني بس غرورك يرفض الجيّه
أنا أدري عنّي تنشغلي و فيني ينشغل فكرك } ..
م/ن

الفقير الى ربه
04-06-2012, 03:10 PM
أحبك !!
-------
أحبك عدد ما بقلبي جراح ...

أحبك كثر ما نادى قلبي وصاح ...

أحبك والله أحبك وخليني أرتاح ...

حبيني مثل ما أحبك ... ولو تزيدين .. !

الكرم من راعي الكرم معروف ... !

أرجوكي لا يكون حبنا كلام وحروف ...

خلي حبنا كبير رغم كل الظروف ...

أبي بدل الحب الواحد ألوف ...

أمانة خلك على العذال شديد ...

أمانة خلي قلبك عليهم حديد ...

أمانة غير حبي في الكلام لا تزيد ...

كل اللي أقوله ... أحبك .. أحبك .. وهل في حبك من مزيد !
---

آه بس آه لو تدري

وينك يا بعد عمري غبت وقلبي ولهـــان

وينك يا بعد روحي غبت وقلبي خفقــان

آه بس آه لو تدري بغيابك ما كنت فرحان

آه بس آه لو تدري بغيابك كنت تعبــان

أطلب الله وأرتجـي ماتكون مني زعــلان

أطلب الله وأرتجـي ماتكون مني قهــران

اعذرني ... سامحني ... أرجوك ... ؟

كنت ظالم ومغرور ... صدقني أنا تركت الظلم والغرور ...

أنا ظلمتك ... آه ... صدقني نادم اني جرحتك !

أنا السبب في اللي صار ... لكن ... جا وقت الاعتذار !

آه بس آه لو تدري ... اني نادم وجاي أعتذر بدري ...

كان تقدر حبيبي تسامحني فهذا الطيب ساكن فيك ...

وان ما تقدر فما أظن اني أعيش الا عشان أرضيك ...
---
الوداع

الوداع أصعب كلمة ينطقها العشاق ...... كلمة تحمل في طياتها دموع وآلام وآهات .. هي بمعناها جرح وجرح .. ولكن ليس أي جرح .. انه كبير وعميق عجز الطب عن مداواته ..

فإذا كان الوداع صعباً فالفراق أصعب !

لأن في الوداع يودع المحب محبوبه ... ويكونان على علم الى أين سيتجهان ..

وقد يحددان موعداً للقاء ... !

أما الفراق ... آه من الفراق ... فهو فجأة ... !!

ومن غير سابق انذار .. وقد يكون سبب الفراق مجهولا ً ... !!

فيعيش الطرفان في عذاب متواصل ....

أما أنا فسأفارقك !

نعم .. ولكن ... !

عندما أفارق الحياة ...
م/ن
(http://www.7be.com/vb/t183408.html)

الفقير الى ربه
04-06-2012, 03:40 PM
سالتها ... فاجابتني ........................!!!!!!
سألـتـهـا قــبــل الــــوداع ..

ايــن انـــا مـــن قـلـبـك ..؟

اجابـت ..انـت فـي الركـن الخفـي ..

والـــدمـــع الــشــجــي ..

والعمر الآتـي مـن زمـن التفانـي ...

قــلــت : يــــا تـــــرى ..

متى اروي عنـك الليالـي المؤنسـة ..

والاحـــــلام الــحــائــرة ..؟

اجابـت : فــي الايــام القـادمـة ..

والــــــدروب هــائــمــة ..

والافــــــراح تــائــهــة ..

فـــي زمــــان الـهـاويــة ..

ســـتـــروي وتــبــكــي ..

وتـــاتـــي لـتــشــكــي ..

وهـنــاك اخـــر الـطـريــق ..

عـنـدمـا يتـسـاقـط الـمـطـر ..

ويندثـر الامـل .. ويبكـي العـمـر ..

ستجدنـي واقفـة .. انتظـرك بلهفـة ..

لاعطيك الحنان الذي ينسيك دموع القمر ..

وهـــمـــوم الــحــيـــاة ..

قـــلــــت بــــيــــأس :

هـــــل ستنـتـظـريـنـي ..؟ ...

الـــن تـنـسـي حــبــي ..؟ ...

قالت : ليتك تفهـم احسـاس المـرأة ..

نـحـو حبيبـهـا ومـالـك قلبـهـا ..

انـنــي اســيــرة حــائــرة ..

ابـحـث عــن عـمـر ضـائــع ..

انـــاجــــي الــلــيـــل ..

ومـــا ارى ســـوى الـظــلام ..

وفــــــــجـــــــــأة ..

يـظـهـر هــنــاك شــعــاع ..

وهــــــذا الــشــعـــاع ...

هــــو ... انـــــت ............
م/ن

الفقير الى ربه
04-06-2012, 03:48 PM
°˚◦ عـش في الحياة ◦˚°
===========
عش في الحياة كعابر سبيل يترك وراءه أثراً جميلاً

ولا تعش معهم كذئب يأكل من لحومهم

وكثعلب يمكر بعقولهم

وكـ (لص) ينتظر غفلتهم

فإن حياتك من حياتهم وبقائك ببقائهم

ودوام ذكرك بعد موتك من ثنائهم

فلا تجمع عليك ميتتين ولا تؤلب عالَمين

ولا تُقدِّم نفسك لمحكمتين

ولا تُعرض نفسك لحسابين

ولحساب الآخرة أشد وأنكى




°˚◦ احتمالات ◦˚°

احتمالات من الممكن حدوثها في حياتنا

لاتنصدم لحظة حدوثها ... تمالك نفسك ... ولاتسقط الا واقفا
ً
..إحتمال..

محتمل جداً.. أن يضحك آخرون لأنك تبكي!!

فترى دنياك شديدة القسوة

محتمل جداً.. أن يهاجمك عدوٌ بأنياب ضاربه في لحظة مباغتة!!

فترى عالمكَ غابة متوحشة

من الطبيعي أن تسأل نفسك : ماذا فعلت مع هؤلاء ؟؟

الإجابة معروفة..لم أكن سوى إنساااااااااااااااناً طيباً واضحاً بسيطاً

النتيجة..تحتار في واقعك الغريب !!



°˚◦ تتسائل ◦˚°

هل تنتظر أم تبادر بالإنتقام؟

أم تكتفي بالكراهية والحقد على منابع الأذى؟

كيف تقاوم الشر وتحارب الكراهيه ؟

كيف وسلاحك الحب والنقاء والبراءة!!

البقاء للأقوى أم للأصلح؟؟ .. أم للأكثر طيبة ونقاء ؟؟

..تستخلص أنه..

لاتوجد قاعده لذلك!!

..ولكـــــــن..قف!!

.. في كل الاحيان..تحسس قلبك كل يوم ..

لا تترك عليه أي ذرات سوداء بفعل الأحقاد المدمره

حافظ عليه نظيفا بريئا
يعلمنا البعض أحيانا الكراهيه وحب الإنتقام

فنصبح صورة طبق الأصل منهم

وحين نحاول العوده كما كنا نفشل

ونكتشف وموت الجمال فينا بأيدينا

وتحس وكأنك في سجن

ولاترى الحياة الا من نافذة صغيرة



°˚◦ دائماً ◦˚°

إذا كان في حياتك نموذج قبيح للبشر

حاول هجر أوكارالقبح وأبحث عن الجمال

فمجرد التفكيرفيما تكره يسجل لك أعلى معدل للخساره
وأنت أكبر من هؤلاء الصغار

وقلبك الكبير أكبر وأكبر

فقط ثق بالله تعالى

ثم ثق في نفسك
ثم في الخير والحب والحياه

محتمل جداً .. أن تضيع الحقيقه وسط الزحام

وتجد ألف شاهد على أنك لست إنساناً

ولست مجتهداً ولست مستحقا من الحياة سوى التجاهل

تحاول أن تقسم أنا بريء .. أنا إنسااااااان .. مكافح .. مثابر

سيغلق الكثيرون عيونهم وقلوبهم وآذانهم

ستعلق أقوالك في مشنقة الزيف

ماذا تفعل إن ضاع حظك و حقك؟ و كيانك؟ و اجتهادك؟

هل تجلس مكتوف اليدين ؟؟



°˚◦ تذكـــر ◦˚°

أن للكون رباً لا تأخذه سِنة ولا نوم..

يراك من حيث لا تراه

يعلم بخفايا النفوس

يجيب دعوة المضطرإذا دعاه

ودعوة المظلوم متى لجأ إليه



°˚◦ إعلـــــم ◦˚°

أنك أقوى من الجميع مادام الله معك

قل يارب.. بصدق

وستأتيك البراءة وثق بأن القوة من القوي العـــــزيـــــز

وستظهــر شمس الحقيقة..ولو بعد حين..أجل.. ولو بعد حين


محتمل جداً .. أن تخدع في الحب فتحب من لا يستحق حبك

أو يتسلى بأجمل مشاعرك

أو يلهو بأصدق نبضاتك

أو ينتقم من أحداث الأيام..بك

محتمل جداً أن تصدم بهذه الحقيقة بعدأعوام أو ثقة عمر بأكمله



°˚◦ يحــدث ◦˚°

زلزال في قلبك وعقلك وكيانك

تفاجأ بحريق يلتهم أطراف ثوبك وأعماق قلبك

إنـــها

الحقيقة المرة وللأسف الشديد

قل لنفسك : من فينا المخطىء .. من فينا الظالم ؟

فإن لم تكن ظالماً .. ولكن فقط مخدوعاً!!!

فمن حقك أن تبكي قليلاً .. من جراء مرارة الخديعه

ثم أبحث في الحياه .. ستجد المخلصين كثيرين والأوفياء كذلك

والحب يبقى في النفوس الجميله

ويضيع من النفوس الرديئه

فهل نحزن على شيء رديء؟؟

ارحل ياقلبي عن هؤلاء
م/ن

الفقير الى ربه
04-06-2012, 03:53 PM
حب على اطراف الصبااااح ::
===========
صباح معطر بالحب و الإخلاص
صباح الحب و الأشواااااق
أحلى صباااح بين العشااااااق
صباحك عسل يارحيق الورد
صباحك نور يا نور الشمس
صباحك احلى صبااااح
ارسل لك بكل اشوااااااقي من مضخااااات قلبي دقات تلوى دقاااات
دقاااات حب
دقااااات اشوااااق
دقااااات حنين
أصبح دم حبي يغلي كالبركااااان
وأشواااااقي تتطاير كالنسماااات
وحناني يقف على الأورااااااااق مع قطرات الندى
اشتعلت احاسيسي على ذكرى اسمك في هذا الصباااااح المعطر
اشتعلت احااااسيسي ولا يوجد في كل الأكوااااان من يوقفهااااا
اشتعلت احاسيسي مناديتا تعاااااااالي بأحضااااااااااانــــــي ...
تعاااااالي دااااخل دولاب قلبــــــــي ...
تعااااااالي و تـنـطـنـطـي على فؤااااااادي !
هل أقول لك في هذا الصبااااااااح ... أحبك ... ام أقول مشتاااااق لك ؟؟
هذا كلهـ لا يكفيني ... !!
فأنا أريد لقيااااااك ... أريد حنانك ... اريد كل شيء منك يا اميرتي ،،،
فأنت لي وانا لك ...
قلبك لي وقلبي لك ..
أحبك مع كل اشواااااااقي ...
أحبك و اسعد صباااااحك يا احلى صباااااااااح في عمري
،،، أحــــبــــكــــ ،،،،
م/ن

الفقير الى ربه
04-06-2012, 04:02 PM
ماذا تقول لمن جرح احساسك
----------------------
عندما يخذلون احساسك الجميل..ويكسرون احلامك بقسوه..ويرحلون عنك كالايام..كالعمر..
وينبت في قلبك جرح باتساع الفراغ خلفهم..ثم تأتي بهم الايام اليك من جديد..
فكيف تستقبل عودتهم..
وماذا تقول لهم؟؟
قل لهم:
إنـك نسيتهـم .. وأدر لهـم ظهـر قلبـك , وأمـض ِفـي الطـريق المعاكـس
لهـم فربما كان هناك..فـي الجهة الأخرى..أناس يستحقونك أكثـر منهـم
قل لهم:
إن الأيـام لا تتكـرر .. وإن المـراحـل لا تعـاد .. وإنـك ذات يـوم .. خلفتهـم
تمـامـاً كمـا خلفــوك فــي الـوراء وإن العـمـر لا يعـود إلــى الــوراء أبــدا
قل لهم:
إنك لفظت آخر أحلامك بهـم .. حين لفظت قلوبهـم .. وإنك بكيت خلفهـم
كثيـراً حتـى إقتنعـت بمـوتهـم وإنـك لا تملـك قـدرة إعادتهم إلـى الحياة
فــي قلبــك مــرة أخــرى بعــد أن إختــاروا الـمــوت فيــك .
قل لهم:
إن رحـيلهــم جعلـك تعـيـد إكتشاف نفسـك .. وإكتشـاف الأشيـاء حولـك
وإنـك إكتشفــت أنهـم ليـسـوا آخـر المشـوار .. ولا آخـر الإحساس .. ولا
آخـر الأحـلام .. وأن هنـاك أشيـاء أخــرى جـمـيلـة .. ومـثيـرة .. ورائعــة
تـستـحــق عـشــق الـحـيــاة وإسـتـمــراريـتــهــا .
قل لهم:
إنـك أعـدت طـلاء نفـسـك بعـدهـم .. وأزلـت آثـار بصمـاتـهـم مـن جـدران
أعماقـك .. وأقتلعـت كـل خناجـرهم من ظهرك وأعدت ولادتك مـن جديـد
وحرصت على تنقية المساحات الملوثة منهـم بك ، وإن مساحتك النقيـة
مـــا عـــادت تـتـســع لـهـــم .
قل لهم:
إنك أغلقت كـل محطات الإنتظار خلفهـم .. فلـم تعـد ترتـدي رداء الشـوق
وتقـف فـوق محطـات عودتهـم .. تترقـب القـادميـن .. وتدقـق في وجـوه
المسافريـن .. وتبحث في الزحام عـن ظلالهـم وعطـرهـم وأثـرهـم عـل
صـدفــة جـمـيـلــة تـأتــي بـهــم إلـيــك .
قل لهم:
ان صـلاحيتهـم إنتهت .. وأن النبض في قلبك ليس بنبضهم .. وأن المكان
فـي ذاكرتك ليس بمكانهم .. ولم يتبق لهم بك سوى الأمـس .. بكل ألم
وأســى وذكـــرى الأمـــس .
قل لهم:
إنـك نزفتهـم في لحظـات ألمـك كدمـك .. وإنـك أجهضتهـم فـي لحظـات
غيابهـم كجنيـن ميـت بداخلـك .. وإنـك أطلقـت سراحهـم منـك كـالطيـور
وأغلقـت الأبـواب دونـهـم وعـاهـدت نفسـك ألا تفـتـح أبـوابـك إلا لأولئـك
الــذيــن يسـتـحـقـــون .
قل لهم:
إن لكـل إحسـاس زماناً .. ولكل حلم زماناً .. ولكـل حكايـة زمانـاً .. ولكـل
حزن زماناً .. ولكل فـرح زمانـاً .. ولكل بشـر زمانـاً .. ولكـل فرسـان زمانـاً
وإن زمنهـم إنتهـى بــك منـذ زمــن .
قل لهم:

لا تقل لهم شيئا .. إستقبلهم بصمت فللصمت أحيـاناً قـدرة فائقـة علـى
التعبيـر عمـا تعجـز الحـروف والكلمـات عـن تـوضيحــه
م/ن

الفقير الى ربه
04-06-2012, 04:08 PM
أتـــــــــــــــــــذكــــــــــــــــر ؟؟
==============
أتـــــذكــــر بـــــدايــــاتــــي مـــعــــك؟؟

أتذكرها؟؟

لحظة وصولي لشواطئك؟؟

اتذكر جنون استقبالك؟؟

لحضرة سموي في بلاطك؟

اتذكر احتــــــــــفـــــــالــيـــاتــك؟؟

اتذكر ؟

صخب اوتارك واشهى كعكاتك ؟؟

وادفء اجواءك وانعم اضاءتك؟؟

اتذكر ؟؟

انفاسي حينما عانقتها انفاسك؟؟

وطيور شوقي غادرتني لأحضانك؟

اتذكر؟؟

الحسون والنرجس وفراشات بستانك؟؟

حينما انضمت لسرب اشجانك؟؟

وابت الا ان تسهر ليلك

وتستقبل معك عشيقة ازمانك؟؟

اتذكر؟؟

حين نثرت في دنيا احتفالك الوانك؟

اتذكر؟؟

لون الزهر والابيض والازرق عنوانك؟؟

اتذكر؟؟؟

اهازيج البحر والسماء فرحا ببتساماتك؟

اتذكر؟؟

بداياتي معك

حينها

كنت بين اضلعك

وعروقي في دمك


وكل مابي في ملكك ولك

اتذكر؟؟

احتوائك لجسدي في اوطانك؟

اتذكر ؟؟

قبلاتك ليدي في ازمانك؟؟

اتذكر؟؟

حينها

كان للشوق قصور وللعشق ممالك


والعطف يسكن بها كأنه المالك

اتـــــــــذكـــــــــــرها ؟؟

تلك هي اول ليلة قضيتها معك ..

وتلك هي اولى بداياتي

ولن

تكون لي نهايات معك ...................


مـ حبي الحالم والدائم ـع,,

صمـ المدينه ـت
م/ن

الفقير الى ربه
04-06-2012, 04:28 PM
ماأصعب أن تبكي بلا..." دموع".....
===========
ماأصعب أن تبكي بلا..." دموع".....وما أصعـــــب..أن تذهب بلا " رجوع "......

وماصعب أن تشعر "" بالضيق"....وكأن المكان من حولك ..." يضــــــيق "..

مااصعب ان تتكــلم بلا صـــــوت

ان تحيــى كى تنتــظر المــــــوت

مااصعب ان تشــــعر بالســـــــأم

فتــرى كل من حــــولك عــــــدم

ويسودك احســـــــاس النـــــــدم

على إثــم لا تعرفه .... وذنب لم تقترفه

ما اصعب ان تشـــــعربالحــزن العميـق

وكأنه كامـنٌ فى داخــلك ألـــم عريــــق

تستـــكمل وحــدك الطــريــق......

بلا هـــــدفٍ... بلا شــريكٍ... بلا رفيــقٍ

وتصيــر انــت و الحزن و النـدم فريــق

و تـــجد وجـــهك بين الدمــــوع غريـق

و يتحــول الأمــل البــاقى الى.... بريـق

مااصعب ان تعـــيش داخــل نفـــسك وحيـد

بلا صديــــقِ... بلا رفيـــــقِ... بلا حبيـــبِ

تشـــــعر ان الفــــرح بعـــــيد......

تعانى من جــــرح...لا يطــيب

جـــرح عمـيق.. جـــرح عنـيد.....

جـــرح لا يـــداويــه طبيـــب....

مااصعب ان تــرى النـــور ظـــلام

مااصعب ان تـــرى السعادة اوهـام

وانت وحيــد حـــيران


من .... لاحب يستمر .... ولا آهات تدوم

ومهما يطول الزمن .... لاحب يستمر .... ولا آهات تدوم
م/ن

الفقير الى ربه
04-06-2012, 04:39 PM
هل كنت أحبها حقا ؟
عذرا اذا كانت القصة مكررة
نعم .. هذا صدق ويقين
فما معنى .. أن تهتز جوانحك برؤيتها ويطمئن قلبك بجوارها .. وتسعد نفسك بالحوار معها ؟ ..
ما معني أن ينشد الكون نشيدا رائعا ترديدا لكلماتها .. وأن تغرد الطيور على لحن صوتها ؟ ..
ما معني أن تشرق الدنيا لبسمتها وتنير الكون لطلعتها البهية ؟ ..
ولكن ..
كيف تكون النهاية بمثل تلك القسوة ؟!! ...
حدث كل شيء بسرعة وبصورة تبعث على الدهشة ..
كنا نسير سويا وأنا أحدثها وأعنفها لتأخرها أثناء شرائها من ذلك البائع
مع أن سبب تأخرها هو أنها كانت تنتقي بعناية ما تريد شراؤه حتى تجلب لي أفضل الأشياء .. وتدقق في الأسعار محافظة على مالي ..
وبينما أنا أتحدث في انفعال ويكاد غضب الانتظار أن يعمي عيني كنت أهم بعبور الشارع وأنا لا ألتفت للسيارات المنطلقة به ..
وإذا بها ترمي ما بيدها وتصرخ في جنون وتشدني بقوة من أمام سيارة تنطلق في رعونة .. ولكن بفعلتها هذه تعثرت وارتمت هي أمامها رغما عنها ..
وها هي ملقاة بين يدي تسيل الدماء منها أنهارا ..
فجأة أصاب الكون الصمت وسكنت الأشياء .. ولم أعد أري سوى بريق عينيها الذي يذوي ببطء وشفتيها تتمتم بكلمات غير مفهومة ...
وأنا لا أشعر سوى بأن الدنيا قد انهارت فجأة ..
وبدأت تمر حياتي معها أمام عيني في سرعة لا مثيل لها ..
هي تلك الحبيبة التي كنت متيما بها .. ورغم ضعف إمكاناتي الاجتماعية مقارنة بوضع أسرتها تحدت الجميع لأجلي .. وتنازلت عن مستحقات كثيرة اعتادت عليها في حياتها بين أسرتها .. أيضا لأجلي ..
كم تذوقت معي ليالي الجوع والألم والبرد ..
كم أهينت حين وضعت بمقارنة مع أخواتها اللاتي يعشن حياة كريمة تليق بوضعهن السابق ..
ولكنها صبرت وتحملت حتى فرج الله عنا ووسع لنا أبواب الرزق ..
ومع كل هذا لم أضعها في موضعها الذي يليق بها ..
كم كانت تقضي الساعات تتفنن في إعداد طعام ما منتظرة مني كلمة مديح أو شكر واحدة ...
ولكني كنت ألتهم الطعام كحمار جائع لا يهمه سوى أن يملأ بطنه والذهاب للنوم .. هذا إن لم أنتقد بأن الملح زائد أو الماء قليل أو ماشابه ..
هي التي كانت تبكي بكاء مرا حين تراني مريضا ولا تنام حتى تطمئن بأن كل آلامي قد سكنت
وأنا الذي كنت أراها تعاني آلام الوضع الرهيبة ولا يهتز لي رمش ..
هي التي كانت تسهر لرعاية ولدي الباكي طوال الليل حتى تمنع إزعاجي بصوته .. رغم أنها طوال اليوم كانت في حركة دءوبة ربما أكثر مما أفعل أنا خارج المنزل ..
هي التي كانت لا ترى في الكون سواي ..
وأنا الذي بعد أن تيسر لي الحال .. بدأت أستشعر بأن هناك صفات كثيرة تنقصها وتتوافر في نساء غيرها كثيرات ..
ها هي تذهب أمام عيني وقد أتاني اليقين بأني أبدا لن أجد شبيهة لها ..
لو تعود الأيام ..
لمنحتها من الحب والود أضعاف ما منحتني وهو كثير ..
لأسمعتها من أجمل الكلام ما تطيب لها نفسها ويفرح به فؤادها ..
لأخلصت لها مشاعري وعلمت بأنه لا إنسان كامل وكما أني لست ملاكا فلا أنتظر أن تكون هي ذلك الملاك .. وإن كانت هي حقا ملاك ..
أخذت رؤى الندم والألم تتراءى أمام بصري ودموع عيناي تسيل في غزارة كسيل منهمر وتتساقط فوق عينيها ورأسها بين يدي ..
وإذ بهاتان العينان تتفتحان كزهرتين وتبتسم وتمد يدها الرقيقة وتهز كتفي
بحنانها المعهود ..
لم أصدق نفسي .. ولم تتوقف دموعي بنفس تركيبها الكيميائي وإن كانت مشاعري قد اختلفت إلي النقيض تماما ..
وازداد هزها لكتفي بقوة ..
.. (( وهي تقول استيقظ بالله عليك .. ))
فتحت عيناي فإذ بها واقفة أمامي والجزع على وجهها وتقول لي ..
ما بك ؟!! لقد كنت تنتفض أثناء نومك وعيناك تدمعان !!
لم أمتلك سوى أن أمسك بيدها لأقبلها ولساني يلهج بأن الحمد لله
تمت بحمد الله
م/ن

الفقير الى ربه
04-06-2012, 04:46 PM
http://www8.0zz0.com/2010/09/08/13/560261310.jpg

الفقير الى ربه
04-06-2012, 05:02 PM
بسم الله و الصلاة و السلام على رسول الله و آله و صحبه و من والاه
أما بعد :
فإليكم بعض الكلمات أو لنقل بعض الحكم التي اجدني أحبّها
***
الوسادة تحمل رأس الغني والفقير
والصغير والكبير والحارس والأمير
لكن ...
لا ينام بعمق سوى مرتاح الضمير!!
***
قال لنفسه وهو ينظر
لذلك الفقير القادم نحوه:
كالعادة يلاحقني هؤلاء الحثالة
من أجل المال
مد الفقير يده قائلاً:
تفضل سيدي سقطت منك محفظتك!!
***
الحياة كـ’’البطيخة‘‘
والأحزان كـ’’اللب‘‘ الذي فيها
إستمتعوا جدا بجمال طعمها
ولو قابلتكم بذرة حزن في السكة
إقذفوا بها بعيدا
***
ذهبت الغيرة عند بعض الرّجال
فانتحر الحياء عند بعض النّساء
لو أدركتم كم تهوى المرأة الغيرة عند الرّجل
و كم يعشق الرّجل الحياء عند المرأة
لما تركوها!!
***
صافح وسامح
ودع الخلق للخالق
فأنت .. وهم .. ونحن .. راحلون
***
المفاتيح البيضاء .. هي اللحظات السعيدة
المفاتيح السوداء .. هي اللحظات الحزينة
تذكر:
أنك تعزف على الأثنين لتعطي لحناً جميلاً

الفقير الى ربه
04-06-2012, 05:10 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركـآته
ذات ليلة عبثت في قلبي الاشوآق
فجعلتني انطوي كـ الصفحات في رزنامة العمر ..
وشاب حرفي وطال صمته لحد الالم ..
يا رفيقة ؟
يا صديقة ؟
يا غصن الشعور .؟
دثريني بالرحمات التي تترى لتنساب على قبرٍ لن تريه
بل ستحسين به يراود ايامك
اخبري من حولك عني !
اخبريهم انكِ ادخرتيني للجنة
اخبريهم بلغيهم امانينا عن الجنة
ارجوكِ ان قرأتي حرفي بعد رحيلي
فدثريني بدعواتك
ودمعك لا اريده
اريد من بلسم حنينك لي
كنزا يرويني بالدعوات
والرحمات لي من رب السموات
واطوي تاريخ الانين وشمري عن
اعمالٍ تأتيني كالنور لقبري !
واكثري من الهدايا في تسابيح السحر
وعطري ارجاء الجمعة باسمي وخاصة
ساعات المغيب ..
لا اريد ان امد لكِ صفحتي واذيلها بوصية
انمآ ادع لكِ نهاية الصفحة خاليه من كل تعابير
البشر .. فقط اريدك ان تكوني بخير
حينما اذهب بلا عودة
م/ن

الفقير الى ربه
04-06-2012, 05:19 PM
هب لي مطلوبي





استحضرت أعمالي

وأحصيت أخطائي

ووازنت أفعالي

فرجحت سيئاتي

حاولت تدوينها لأعدها

تعبت يدي ولم أصل نصفها

تصفحت أوراقي

المسودّة من أخطائي

ارتعدت فرائصي

وتجمدت أوصالي

أنا حملي كثير

أنا وزري كبير

فعيوب عن يميني

وذنوب عن يساري

ورزايا من فوقي

وخطايا من تحتي

فمتى تحين الأوبة ؟

ومتى تكون التوبة ؟

فيا مقلب القلوب

وعالم الغيوب

ويا ساترالعيوب

وغافر الذنوب

يا رب يا رحمان

سألتك الرضوان

" فهب لي مطلوبي "

الفقير الى ربه
04-06-2012, 05:24 PM
(( في تلك الاجواء الرائعه ))

http://t0.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcRflGzEUpZAV1E3CIedmfRVi6OuZy-z0EpUZ9Cc7KlWbwaEQUdDq5FrC-_6sw

في تلك الاجواء الماطرة الجميلة

طلعت لاشاهد تلك الزهور المتفتحة

واستنشق رائحة عطرها الجذاب



نظرت إلى تلك الورود في ذاك البستان

كانت زهوره جميلة ومتفتحة

نعم إنه فصل فصل الربيع فهو الفصل الذي تتفتح فيه الزهور

وهو الذي تلبس الارض فيه بساطها وثوبها الجديد


وبينما أنا بين تلك الورود واستنشق شذا عطرها الفواح

سمعت من خلفي اصوات نظرت خلفي وإذا بهما وردتان تتبادلان الحديث

اطرقت سمعي قليلا لاسمع مايتحدثون عنه


وكانت الاخرى متفتحة وفرحة بقدوم فصل الربيع والاخرى يكسوها الذبول

خاطبت الاولى الثانية قائلة لها الم نكن نحن في فصل الربيع

اجابتها نعم قالت ولماذا كل هذا الذبول ياصديقتي

قالت ذبول الحزن والاسى فأنا اعيش هكذا في كل الفصول

ولا اعرف ربيع او خريف لاشتاء ولاصيف فكلاهما لافرق بينهما عندي

اجابت إنك لازلت صغيرة ولازالت الحياة اماك طويلة فهلا غيرتي حياتك


اجابت لقد حاولت عدة مرات ولكن مومي ترجع لي من البداية

قالت لا ياصديقتي هلمي معي لاجعلك تنفضي غبار تلك الايام

واتركي امورك لرب السماء واستمتعي بحياتك


وانظري للحياة بتفائل والامل وكوني شجاعة وتحدي الصعاب

اجابتها حسنا سأفعل بماقلتيه واعيش لحياة

وبدأت تلك الوردة حياتها من جديد وعاشت ايامها في تفائل وسرور

وودعت ايام الذبول واستمتعت بفصل الربيع

وعادت كما كانت وردة متفتحة ورائعه
م/ن

الفقير الى ربه
04-06-2012, 05:36 PM
كالفرس الأصيل...
عندما يعترضها حاجز خشبي ـ أثناء السّباق فتستجمع قواها.. و تـقـفـز .. لـتـتـجاوزه، ثم تهبط بـثـبـات على أرض الميدان، مُندفعة بحماسة نحو الهدف المنشود.. الـفـوز!
هذا كل ما نحتاجه عندما تعترض أيامنا تجربة قاسية مزعجة.. قـفـزة!
[ قـفـزة شـعـوريـة ] نتجاوز بها حواجز الألم والصّدمة، وننسى كل ما مرّ معنا من مواقف موجعة، وما سمعناه من كلام جـارح!
نتأمّلها ـ التّجربة ـ نسبر أغوارها، ننظرْ كيف مضتْ أقدار الله فيها، ونستخلص الدروس والعِـبـر.. حـتـمًا سنتعلم أكثر، وسنـنضج أكـثر!
إن كنت ظالـمًا..
استغفرْ الله وتبْ إليه، ردّ المظالم إلى أهلها.. اطلبْ السَّماح ممن ظلمْتَ، واسعَ لتطيـيبِ خاطرهم حتى يَطيب!
أكـثـرْ من فعل الخـيرات.. " إِنَّ الْحَسَنَاتِ يُذْهِبْنَ السَّـيِّئَاتِ "
أما إن كنت مظلومًا..
فلا تـبـتـئـسْ.. فـوّض أمـرك إلى الله أولا، ثم طـالبْ بـحـقـك ـ إن كنت قـادرًا ـ بطرق مشروعة دون تعدّ!
وإنْ لم تكن قـادرًا؛ فارفـعْ يديك إلى السَّـماء، وادعُ:
ربّـاه.. إني مـغـلوب فـانـتـصـرْ !
ربّـاه.. إني مـظـلوم فـانـتـقـمْ !
وكنْ على يـقـيـن أن الله ـ سبحانه وتعالى ـ لن يـخـذلك، فدعوة المظلوم ليس بينها وبين الله حـجـاب، وهو ـ سبحانه ـ العالِم بـمـكامِـن الوَجـع !
بـعـدها..
لَـمْـلِـمْ أطـراف التّـجـربـة، اعْـقـدْها جـيدًا، وبكلّ ما أوتـيتَ مِن عَـزم انـزعْ ما تبقى مِن عوالقها في شـعورك وفـكرك، وارمِ بها..
اقـفـزْ.. تـجـاوزها.. تـابع سـيـرك نحو هـدفـك المنـشود.. رضـا الله و الـجـنّـة!
م/ن

الفقير الى ربه
04-06-2012, 09:38 PM
وحى السماء (http://www.zhrn.net/t233958.html)
------------------

قــابلتــــها والخـــــوف يملـــــــــــئ عينهــــــــا
ووضعت علـى عينــــــي ثيــــابا من جفــــــون
---
وأخذت أســــــــال فــــي حيـــــــاء عيـنهـــــــا
هـــــل صدقتنــــي آم انـــه خجـــل العيــون...؟
إنـــــي طــويت حيــاتـــــي فــــوق أحــــــلامي
لاعيش فـــي قصــــــر حـدائـــــقه سجــــــــون
آنـــــي أعيـــش الحلــــم فــــــي زمــــن كـذوب
زمن ضعـــيف القــلــــب تنقصــــه عيـــــــــون
قد كنت أحيـــا يومـــا فــــي زمــــــان صــــادق
واليوم صار الصـــــــــــدق درب مــــن جنــون
صدقينـــــــي .. فـالـصــــــدق صـــــار اليـــــوم
مثــــل اللــــهو شيئـــــــــــا مــــــن مجــــــــون
قد كـنــت أحيا في زمـــان يرجــــم الكذب انتقاما
زمـــــان فيـــــه مــــــن يكـــــــذب يخــــــــــون
واليوم صـــــار زمــانكــــم ثــار قــــديــــــــــــم
زمــــــــــــان فيـــــه من يغفــــــــــر يهــــــــون
مــــــا عــدت اقـــــدر أن أعيش زمـــانــــــــــكم
فقد فســــــدت تــــوبـتـــي وكــفـــر العابـــــــدون
صدقينــــي .. هـــذا زمــان كـــــــافــر بــــــــي
مســخ يأبــــــى وجودي.فاطردي هذى الظــــنون
وليــــــــأتنـــي وحـــي السمـــــاء بســــيفـــــــــه
عل السيوف تطرح الأحزان تعصف بالشجــــون
م/ن

الفقير الى ربه
04-06-2012, 09:47 PM
صرخت وردتي وقالت يكفي
حرقت غصوني بدموعك
ناظرتها وقلت لها اعذريني
نار سكنت جوفي
وظلم الاهل والاصحاب ذبحني
وفراق الغاليه كسر ظهري
دام الحزن في حياتك ليه زرعتني في حوضك
زرعتك عشان الوانك تملي غرفتي
بدل السواد اللي كسا روحي
كيف تزهى الواني وانت من دموعك تسقيني
زرعتك وكاني ازرع الامل بداخلي
ما دريت ان الالم اللي في يقتل كل امل زرعته
خلاص اوراقي ذبلت ماعاد فيها اي ثمره
تبسمت وقلت مش غريبه كل شي بحياتي يذبل
كل شي يقترب مني يذبل ويموت وكاني ........
حتى قلمي ماعاد يطاوعني
مسكين تعب من كثر ما خط همي
حتى انت يا وردتي ما تحملت اوراقك الناعمه دموعي وآهاتي
ماحدا قدر يصاحبني
غير جرحي ودمعتي
واغلقت نافذتي وانا اقول الآآآآه والف آآآآه منك يا دنيتي
والله نفذ صبري
وعيوني ما زالت تذرف الدموع ،.

الفقير الى ربه
04-06-2012, 09:56 PM
حكمه في قصه
⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓ ⇓
استعان اصحاب السفينة بجميع الخبراء الموجودين، لكن لم يستطع احد منهم معرفة
... ... ...كيف
يصلح المحرك
ثم احضروا رجل عجوز يعمل في اصلاح السفن مند ان كان شاب يافع. كان يحمل حقيبة
أدوات كبيرة معه،
وعندما وصل باشر في العمل. فحص المحرك بشكل دقيق، من القمة الى القاع. كان هناك
اثنان من اصحاب السفينة معه
يراقبونه، راجين ان يعرف ماذا يفعل لاصلاح المحرك. بعد الانتهاء من الفحص، ذهب الرجل
العجوز الى حقيبته وأخرج
مطرقة صغيرة. وبهدوء طرق على جزء من المحرك. وفوراً عاد المحرك للحياة. وبعناية اعاد
المطرقة الى مكانها.
المحرك أصلح! بعد اسبوع استلموا اصحاب السفينة فاتورة الاصلاح من الرجل العجوز وكانت
عشرة آلاف دولار. “
ماذا!؟” اصحاب السفينة هتفوا “هو بالكاد فعل شيئاً” لذلك كتبوا للرجل العجوز ملاحظة
تقول “رجاءاً ارسل لنا
فاتورة مفصلة.”ـ
الرجل ارسل الفاتورة كالتالي :
الطرق بالمطرقة…………$2.00
المعرفة ا………….$9998.00
الحكمة
"""""""""
الجهد مهم، لكن معرفة اين تبذل الجهد في حياتك هو الفرق ( اتمنى ان تنال اعجابكم)
م/ن

الفقير الى ربه
04-06-2012, 10:07 PM
ماضى انت وحاضرى (http://www.zhrn.net/t239999.html)
----------------
ماضيّ أنتِ ، أعيشُـه في حـاضـــري
وكذا غدي ، يـا من ملكْـتِ مشــاعري
يا من لهــا خُلِـق الفؤادُ ومُهجتـــي
وسواكِ لا..لا ليس يعـــرفُ خـاطري
ما كنتِ يومــاً طيشَ وهمٍ،طيفَ حُلــ
مٍ ، أو جنونـــاً في جنــونٍ عــابرِ
بل أنت محـــرابٌ وُلدتُ بقُدســــه
وبفرضِ عِشقك كـان دومــــاً آمري
وأُمِرتُ أن أحيـــا وعينُـــكِ قِبلتـي
يرنو لهــــا في كــل حينٍ ناظـري
فيرى بهــا جنــاتِ عدنٍ قد حــوت
مـا لم يَدُر يومــــاً بـأي خواطــرِ
هي واحـــةٌ خضراءُ فيهــا يلتقــي
صفوُ الزمـــانِ بكــــل حسنٍ نـادر
حُسنٌ تَحيّرَ فيــــه عقـــلُ النــاثرِِ
وبلاغــةُ الفصحـى ، خيـالُ الشــاعر
فترنمتْ بهــــواكِ كـلُ جوارحــــيِ
ثمِلتْ بفيضٍ من جمــــالٍ ســــاحرِ
أنى لقلبـي أن يُفـــــــارقَ مَن غَدَتْ
صحوي ونومي،حلــمَ عمري ، ســامري؟
تدنو فتسقينـــي الوصــالَ حنــانَــه
تنــــأى فتتركنــــي لشـوقٍ قــاهرِ
وأنا أراكِ نعيــــمَ عمري كلَـــــــه
بجميـلِ وصــلٍ أو بهجــرٍ غـــــادرِ
أستلــهـمُ الشعـرَ الجمــــيلَ أزاهـراً
من روضِ عينيهـــا البديـــعِ النــاضرِ
ويصوغــــه قلبـي إذا كـان النـــوى
أملاً نديــــــاً كالنسيــمِ العـــاطـرِ
إني رضيتُ بحبهـــا ، بعنـاقهــــــا
لهفانـــةً ، أو باللقـــــاءِ الفــــاترِ
أحببتُها لأحبَهـــــــا ، فقنعـتُ منــ
ـهـا بالـودادِ ، وبالجفـــاءِ المــــاكرِ
ويظلُ قلبي مـــــا حييتُ كعهـــــده
بكِ هائمـــــاً ، ماضـيّ أنتِ وحـاضري
م/ن

الفقير الى ربه
04-06-2012, 10:16 PM
من اجمل ما قرات
✽ مهما كنت "مثالياً"ستجد من يكرهك
حتى الملائكه تكرهها الشياطين
•• عندما تعجبنا عقلية أحدهم ستعجبنا
ملامحه مهما بلغ من القبح
•• اعمل الخير بصوتٍ هادئ...
غداًيتحدث عملك عنك بصوتٍ عال
•• كل شيئ يصبح جميلاً عندما
نريد أن نراه جميلاً ...
«[ نحـــن سادة أفكارنا ]»
•• دع الماضي يمضي وأحاديث
الناس تمضي...فهل سمعت
بشخص ربح سباقاً وهو ينظر خلفه؟؟
•• لاتأسفوا على نقائكم ولا تحزنوا !!
إن لم يقدر أحد طيبتكم !!
ف العصافير تغرد كل يوم
ولا أحد يشكرها
•• أن تصدمك قلة ذوق البعض معك
دليل على (رقيك)...
فلو أنك ب مستواهم
لكن الأمر/ (اعتيادياً)
----
•• قبل البدء بيومك قرر أن (لاتحزن) كي يحتضنك(الفرح) بقوه ^_^
ابو خالد الراس الصغير

الفقير الى ربه
04-06-2012, 10:24 PM
ربى لا تجعل الغالى يشوه محله (http://www.zhrn.net/t273247.html)



يارب .. وسّعها .. علـى القلـب .. لآ ضـآق
و لآ تـجـعـل الـغـآلـي .. يـشــوّه .. مـحـلـه
وإن كانهـا ردّت علـى حـزن .. و .. فـراق
فـالله .. يسآمـحـنـي .. عـلــى كـــل زلــــه
أشتـآق لأنـي .. أملـك إحسـآس .. وأشـتـاق
ولآنـي .. مـن اللـي .. لآ ملـك شـيّ .. مـلّـه
لكـن إليـآ شفـت الألـم.. صـعـب .. ينـطـآق
أتـرك طـريـق الـشـوق .. وأجـفـآه .. كـلّـه
فـاللي خـذى .. مـن قسـوة أيآمـه .. طـرآق
ماهـو .. مثـل .. مـن يقضـي العمـر .. فـلّـه
في داخلي .. شاعر .. عرف ربه .. و فـآق
الله مـــن ... ذنـــوب الـلـيـآلـي .. يـحـلّــه
أحيآن .. أحـسّ الحـرف .. بـالقلـب ينسـآق
وأحـيـآن ..أحـسّـه لـغـز .. ياصـعـب حـلّـه
طلعت روس جبـآل .. و .. حـدّرت بـأنفـاق
ولآ شفت مثل ..جروح الأحبآب .. ( والله )
فـإن كان غيري .. ينتظر .. لحظـة إشـرآق
أنـا .. الغيـآب .. أقفـى بـقلـبـي .. و / تـلّـه

من كثر .. ماحزنـي .. تمكّـن .. بـالأعمـآق
ماباقـي(ن) .. بـالجفـن .. دمـع(ن) .. يهلّـه
م/ن

الفقير الى ربه
04-06-2012, 10:52 PM
ارجو قراة القصة حتى النهاية وخاصة الاباء والامهات
اجمل واغرب قصه تدمع لها العين للشيخ الرائع محمد العريفي..... (http://www.zhrn.net/t122508.html)
السـلام عليـكم ورحمـة اللـه
هـذهـ فتاة تغازل الشيخ محمد (http://www.zhrn.net/t122508.html)العريفي (http://www.zhrn.net/t122508.html)(قصة من اعجب القصص )
رنين الهاتف يعلو شيئا فشيئا.. والشيخ ( محمد ) يغط في سبات عميق.. لم يقطعه إلا
ذلك الرنين المزعج.. فتح ( محمد ) عينيه.. ونظر في الساعة الموضوعة على المنضدة
بجواره.. فإذا بها تشير إلى الثانية والربع بعد منتصف الليل..!!
لقد كان الشيخ ( محمد ) ينتظر مكالمة مهمة.. من خارج المملكة.. وحين رن الهاتف في
هذا الوقت المتأخر.. ظن أنها هي المكالمة المقصودة.. فنهض على الفور عن فراشه..
ورفع سماعة الهاتف.. وبادر قائلا: نعم!! السلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
فسمع على الطرف الآخر.. صوتا أنثويّا ناعما يقول: لو سمحت!!.. هل من الممكن أن
نسهر الليلة سويّا عبر سماعة الهاتف؟!!
فرد عليها باستغراب ودهشة قائلا: ماذا تقولين؟!!.. من أنتِ؟!!..
فردت عليه بصوت ناعم متكسر: أنا اسمي ( أشواق ) .. وأرغب في التعرف عليك.. وأن
نكون أصدقاء وزملاء (!).. فهل عندك مانع؟!!
أدرك الشيخ ( محمد ) أن هذه فتاة تائهة حائرة.. لم يأتها النوم بالليل؛ لأنها تعاني أزمة
نفسية أو عاطفية.. فأرادت أن تهرب منها بالعبث بأرقام الهاتف!!
فقال لها: ولماذا لم تنامي حتى الآن يا أختي؟!!
فأطلقت ضحكة مدوية وقالت: أنام بالليل؟!!.. وهل سمعت بعاشق ينام بالليل؟!!.. إن
الليل هو نهار العاشقين!
فرد عليها ببرود: أرجوك: إذا أردتِ أن نستمر في الحديث.. فابتعدي عن الضحكات
المجلجلة والأصوات المتكسرة.. فلست ممن يتعلق قلبه بهذه التفاهات!!
تلعثمت الفتاة قليلا.. ثم قالت: أنا آسفة.. لم أكن أقصد!!
فقال لها ( محمد ) ساخرا: ومن سعيد الحظ (!) الذي وقعتِ في عشقه وغرامه؟!!
فردت عليه قائلة: أنتَ بالطبع (!)
فقال مستغربا: أنا؟!!.. وكيف تعلقتِ بي.. وأنتِ لا تعرفينني ولم تريني بعد؟!!
فقالت له: لقد سمعت عنك الكثير من بعض زميلاتي في الكلية.. وقرأت لك بعض
المؤلفات.. فأعجبني أسلوبها العاطفي الرقيق.. والأذن تعشق قبل العين (http://www.zhrn.net/t122508.html)أحيانا ( ! )
قال لها محمد: إذن أخبريني بصراحة.. كيف تقضين الليل؟!!فقالت له: أنا ليليّا أكلم ثلاثة
أو أربعة شباب..!! أنتقل من رقم إلى رقم.. ومن شاب إلى شاب عبر الهاتف.. أعاكس
هذا.. وأضحك مع هذا.. وأمنّي هذا.. وأعد هذا.. وأكذب على هذا.. وأسمع قصائد الغزل
من هذا.. وأستمع إلى أغنية من هذا.. وهكذا دواليك حتى قرب الفجر!!.. وأردت الليلة أن
أتصل عليك.. لأرى هل أنت مثلهم!! أم أنك تختلف عنهم؟!!..
فقال لها: ومع من كنتِ تتكلمين قبل أن تهاتفينني؟!!..
سكتت قليلا.. ثم قالت: بصراحة.. كنت أتحدث مع ( وليد ) .. إنه عشيق جديد.. وشاب
وسيم أنيق..!!
رمى لي الرقم اليوم في السوق.. فاتصلت عليه وتكلمت معه قرابة نصف الساعة..!!
فقال لها الشيخ ( محمد ) على الفور: ثم ماذا؟!!.. هل وجدتِ لديه ما تبحثين عنه؟!!
فقالت بنبرة جادة حزينة: بكل أسف.. لم أجد عنده ولا عند الشباب الكثيرين الذين كلمتهم
عبر الهاتف أو قابلتهم وجها لوجه.. ما أبحث عنه؟!!.. لم أجد عندهم ما يشبع جوعي
النفسي.. ويروي ظمئي الداخلي..!!
سكتت قليلا.. ثم تابعت: إنهم جميعا شباب مراهقون شهوانيون!!.. خونة.. كذبة..
مشاعرهم مصطنعة.. وأحاسيسهم الرقيقة ملفقة.. وعباراتهم وكلماتهم مبالغ فيها..
تخرج من طرف اللسان لا من القلب.. ألفاظهم أحلى من العسل.. وقلوبهم قلوب الذئاب
المفترسة.. هدف كل واحد منهم.. أن يقضي شهوته ال***ة معي، ثم يرميني كما
يرمي الحذاء البالي.. كلهم تهمهم أنفسهم فقط.. ولم أجد فيهم إلى الآن -على كثرة من
هاتفت من الشباب- من يهتم بي لذاتي ولشخصي!!.. كلهم يحلفون لي بأنهم يحبونني
ولا يعشقون غيري.. ولا يريدون زوجة لهم سواي!!.. وأنا أعلم أنهم في داخلهم يلعنونني
ويشتمونني..!! كلهم يمطرونني عبر السماعة بأرق الكلمات وأعذب العبارات.. ثم بعد أن
يضعوا السماعة.. يسبونني ويصفونني بأقبح الأوصاف والكلمات..!!
إن حياتي معهم حياة خداع ووهم وتزييف!!.. كل منا يخادع الآخر.. ويوهمه بأنه يحبه!!
وهنا قال لها الشيخ ( محمد ) : ولكن أخبريني: ما دمتِ لم تجدي ضالتك المنشودة.. عند
أولئك الشباب التائهين التافهين.. فهل من المعقول أن تجديها عندي؟!!.. أنا ليس عندي
كلمات غرام.. ولا عبارات هيام.. ولا أشعار غزل.. ولا رسائل معطرة!!
فقاطعته قائلة: بالعكس.. أشعر -ومثلي كثير من الفتيات- أن ما نبحث عنه.. هو موجود
لدى الصالحين أمثالك؟!!.. إننا نبحث عن العطاء والوفاء.. نبحث عن الأمان.. نطلب الدفء
والحنان.. نبحث عن الكلمة الصادقة التي تخرج من القلب لتصل إلى أعماق قلوبنا.. نبحث
عمن يهتم بنا ويراعي مشاعرنا.. دون أن يقصد من وراء ذلك.. هدفا شهوانيّا خسيسا..
نبحث عمن يكون لنا أخا رحيما.. وأبا حنونا.. وزوجا صالحا!!
إننا باختصار نبحث عن السعادة الحقيقية في هذه الدنيا!!.. نبحث عن معنى الراحة
النفسية.. نبحث عن الصفاء.. عن الوفاء.. عن البذل والعطاء!!
فقال لها ( محمد ) والدموع تحتبس في عينيه حزنا على هذه الفتاة التائهة الحائرة: يبدو
أنكِ تعانين أزمة نفسية.. وفراغا روحيّا.. وتشتكين همّا وضيقا داخليّا مريرا.. وحيرة وتيها
وتخبطا.. وتواجهين مأساة عائلية.. وتفككا أسريّا!!.
فقالت له: أنت أول شخص.. يفهم نفسيتي ويدرك ما أعانيه من داخلي!! فقال لها: إذن
حدثيني عنك وعن أسرتك قليلا.. لتتضح الصورة عندي أكثر..
فقالت الفتاة: أنا أبلغ من العمر عشرين عاما.. وأسكن مع عائلتي المكونة من أبي
وأمي.. وثلاثة إخوة وثلاث أخوات.. وإخوتي وأخواتي جميعهم تزوجوا إلا أنا وأخي الذي
يكبرني بعامين.. وأنا أدرس في كلية(...)
فقال لها: وماذا عن أمك؟ وماذا عن أبيك؟
فقالت: أبي رجل غني مقتدر ماليّا.. أكثر وقته مشغول عنا.. بأعماله التجارية.. وهو يخرج
من الصباح.. ولا أراه إلا قليلا في المساء.. وقلما يجلس معنا.. والبيت عنده مجرد أكل
وشرب ونوم فقط..
ومنذ أن بلغت.. لم أذكر أنني جلست مع أبي لوحدنا.. أو أنه زارني في غرفتي.. مع أنني
في هذه السن الخطيرة في أشد الحاجة إلى حنانه وعطفه.. آه!! كم أتمنى أن أجلس
في حضنه.. وأرتمي على صدره.. ثم أبكي وأبكي وأبكي! لتستريح نفسي ويهدأ قلبي!
----
وهنا أجهشت الفتاة بالبكاء.. ولم يملك ( محمد ) نفسه .. فشاركها بدموعه الحزينة.
م/ن /يتبـــــــــــــــــع

الفقير الى ربه
04-06-2012, 11:05 PM
ارجو منكم المتابعة لهذة القصة الغريبة نقلتها للفايدة
بعد أن هدأت الفتاة.. واصلت حديثها قائلة:
لقد حاولت أن أقترب منه كثيرا، ولكنه كان يبتعد عني.. بل إنني في ذات مرة.. جلست
بجواره واقتربت منه.. ليضمني إلى صدره.. وقلت له: أبي محتاجة إليك يا أبي.. فلا
تتركني أضيع..
فعاتبني قائلا: لقد وفرت لكِ كل ما تتمناه أي فتاة في الدنيا!!.. فأنتِ لديك أحسن أكل
وشرب ولباس.. وأرقى وسائل الترفيه الحديثة.. فما الذي ينقصك؟!!..
سكتُّ قليلا.. وتخيلت حينها أنني أصرخ بأعلى صوتي قائلة: أبي: أنا لا أريد منك طعاما ولا
شرابا ولا لباسا.. ولا ترفا ولا ترفيها.. إنني أريد منك حنانا.. أريد منك أمانا.. أريد صدرا
حنونا.. أريد قلبا رحيما.. فلا تضيعني يا أبي!!
ولما أفقت من تخيلاتي.. وجدت أبي قد قام عني.. وذهب لتناول طعام الغداء..
وهنا قال لها ( محمد ) هوّني عليك.. فلعل أباكِ نشأ منذ صغره.. محروما من الحنان
والعواطف الرقيقة.. وتعلمين أن فاقد الشيء لا يعطيه!!.. ولكن ماذا عن أمك؟ أكيد أنها
حنونة رحيمة؟ فإن الأنثى بطبعها رقيقة مرهفة الحس..
قالت الفتاة: أمي أهون من أبي قليلا.. ولكنها بكل أسف.. تظن الحياة أكلا وشربا ولبسا
وزيارات فقط.. لا يعجبها شيء من تصرفاتي.. وليس لديها إلا إصدار الأوامر بقسوة..
والويل كل الويل لي إن خالفت شيئا من أوامرها.. و( قاموس شتائمها ) أصبح محفوظا
عندي.. لقد تخلت عن كل شيء في البيت ووضعته على كاهلي وعلى كاهل الخادمة..
وليت الأمر وقف عند هذا.. بل إنها لا يكاد يرضيها شيء.. ولا هم لها إلا تصيد العيوب
والأخطاء.. ودائما تعيرني بزميلاتي وبنات الجيران.. الناجحات في دراستهن.. أو الماهرات
في الطبخ وأعمال البيت.. وأغلب وقتها تقضيه في النوم.. أو زيارة الجيران وبعض
الأقارب.. أو مشاهدة التلفاز.. ولا أذكر منذ سنين.. أنها ضمتني مرة إلى صدرها.. أو
فتحت لي قلبها..
قال لها ( محمد ) وكيف هي العلاقة بين أبيك وأمك؟
فقالت الفتاة: أحس وكأن كلا منهما لا يبالي بالآخر.. وكل منهما يعيش في عالم مختلف..
وكأن بيتنا مجرد فندق ( ! ) .. نجتمع فيه للأكل والشرب والنوم فقط..
حاول محمد أن يعتذر لأمها قائلا: على كل حال.. هي أمك التي ربتك.. ولعلها هي
الأخرى تعاني من مشكلة مع أبيك.. فانعكس ذلك على تعاملها معك.. فالتمسي لها
العذر.. ولكن هل حاولتِ أن تفتحي لها قلبك وتقفي إلى جانبها؟ فهي بالتأكيد مثلك.. تمر
بأزمة داخلية نفسية؟!
فقالت الفتاة مستغربة: أنا أفتح لها صدري.. وهل فتحت هي لي قلبها؟.. إنها هي الأم
ولست أنا.. إنها بكل أسف.. قد جعلت بيني وبينها – بمعاملتها السيئة لي – جدارا وحاجزا
لا يمكن اختراقه!!
فقال لها ( محمد ) ولماذا تنتظرين أن تبادر هي.. إلى تحطيم ذلك الجدار؟!!.. لماذا لا
تكونين أنتِ المبادرة ؟!!.. لماذا لا تحاولين الاقتراب منها أكثر؟!!
فقالت: لقد حاولت ذلك.. واقتربت منها ذات مرة.. وارتميت في حضنها.. وأخذت أبكي
وأبكي.. وهي تنظر إلي باستغراب!!.. وقلت لها: أماه: أنا محطمة من داخلي.. إنني
أنزف من أعماقي!!.. قفي معي.. ولا تتركيني وحدي.. إنني أحتاجك أكثر من أي وقت
مضى..!!
فنظرت إلي مندهشة!!.. ووضعت يدها على رأسي تتحسس حرارتي.. ثم قالت: ما هذا
الكلام الذي تقولينه؟!.. إما أنكِ مريضة!!.. وقد أثر المرض على تفكيرك.. وإما أنكِ
تتظاهرين بالمرض.. لأعفيكِ من بعض أعمال المنزل.. وهذا مستحيل.. ثم قامت عني
ورفعت سماعة التليفون.. تحادث إحدى جاراتها.. فتركتها وعدت إلى غرفتي.. أبكي دما
في داخلي قبل أن أبكي دموعا!!..
ثم انخرطت الفتاة في بكاء مرير!!
يتبــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــع

الفقير الى ربه
04-06-2012, 11:19 PM
ثم انخرطت الفتاة في بكاء مرير!!
حاول ( محمد ) أن يغير مجرى الحديث فسألها: وما دور أخواتك وإخوتك الآخرين؟
فقالت: إنه دور سلبي للغاية!!.. فالإخوان والأخوات المتزوجات كل منهم مشغول
بنفسه.. وإذا تحدثت معهم عن مأساتي.. سمعت منهم الجواب المعهود: وماذا ينقصك؟
احمدي ربك على الحياة المترفة التي تعيشين فيها.. وأما أخي غير المتزوج فهو مثلي
حائر تائه.. أغلب وقته يقضيه خارج المنزل مع شلل السوء ورفقاء الفساد.. يتسكع في
الأسواق وعلى الأرصفة!!
---
هذه كلمت شيخ وداعيه وسعى جزاه الله خيراً الى ثنيها عن الانحراف وتصحيح مسار حياتها اما لوماذا اذا سقطت في يدي ذئب بشري فماذا ستكون العواقب هل سيثنيها عن الانحراف ام انه سيقدم لها الانحراف في صحن من ذهب للوصول الى مبتغاه .
الهم استر عوراتنا وعورات المسلمين واحفظ بناتنا وابنائنا واهلنا وذرياتنا من من فتن الشيطان وعوانه وابعد عنهم بنات الحرام واولاد الحرام يارب الارباب
اخواني نقلتها لكي نستفيد ونحاول بكل استطاعتنا ان نقدم هذه القصه الى كل شخص يعرف انسان او انسانه اعمي بصرها وزين لها الشيطان هذا الطريق
سبحانك اللهم استغفرك واتوب اليك
م/ن

الفقير الى ربه
04-06-2012, 11:37 PM
تذكرت الوقوف امام ربى (http://www.zhrn.net/t223239.html)
===========




تذكرتُ الوقوف (http://www.zhrn.net/t223239.html)أمام ربي



رهينآ للمعاصي والذنوبِ

وأعضائي وقد شهدت علي

أمام الله واتضحت عيوبي

ووجهي قد تساقط من حيائي

فواحذراه من يـوم عصيـب

وإذ بـالله وفّـاني حـسـابي

بيوم الحشر والعرض الرهيب

وقد أمر الملائكة أن خذوه

فأين أفر من تلك الخطوبِ

وبين يدي الملائكة رحت أبكي

فـهل يجدي بكائي أو نحيبي؟

فمالي غير عفوك ياإلهي

ألوذ به إذا اشتدت كروب

عصيتي الله أيانفسي كثيرآ

أما آن الأوان لكي تتوبي

كفاكِ فقد أضعتِ العُمر مني

وفي العصيان قد تاهت دروبي

أُذكِّـرك القِـيامة فاسـتعـدِّي

وخـافي الله عـلام الـغُـيوبِ

الفقير الى ربه
05-06-2012, 12:58 AM
يبكي القلب
------------
عندما نمشي بين البشر ..ونخطواتلك الخطوات المتثاقلة ..نجر تلك الخطوات بصمت ..بألم ..تظل العيون حائرة ..نتصنع الأشياء الزائفة وما إن نتذكر شريط الذكريات ..ونفتح ملفات الماضي الحزين ..حينها يبكي القلب .
---
يبكي القلب
عندما يكون على سفينة الحياة على ذلك البحر فيغرق ولا يشعر بنفسه الا وقد فقد الوعي ومن ثم .صحى ليجد نفسهُ على ضفافها وحيداً ..
---
يبكي القلب
عندما تموت مشاعرمن تحب..تبحث عنه بعينيك
فتجدهُ بعيداً عنك ..قد لـــــُــغيت من عالمه ومن حياته ومن تفكيره ..وأصبحت بالنسبة لهُ ذكرى ..تحاول أن تجمع أفكارك وتصدق ..قد تكابرفي داخلك ..وتتصنع أنك بعته مثل ماباع حبك الغالي ..ولكن الحقيقة غير ذلك ..حبه باقي ولم ينتهي ..تتصنع تتجاهله ولكنك تبحث عنهُ أينما كنت متواجد ..
---
يبكي القلب
عندما تسمع مأسي العالم ..تسمع ذاك قد رمى بوالده ..ضربه
..ذاك قُتل ..تلك أختطفت ..حينها يبكي القلب.
---
يبكي القلب
عندما يرحلون ..فترى أثارا قدمهم على التراب قد بقيت فتنظر إليها وعينيك غارقة بالدمع ..فتجد قلبك قد تتبع أثارهم دون شعور..ثم لاتلبث قليلا الاوجاءت تلك الرياح لتمحي أثار أقدمهم.. فتصبح بالنسبة لهم ذكرى .. قد فقدت أخبارهم ودونت في داخلك ألم رحيلهم ...
---
يبكي القلب
عندما يغيبون عنك ,وفجأة يتذكرونك لحاجة في نفوسهم ..وحينما تلبيها بقلب
صادق لهم ,تفتح عينيك لتجد نفسك قد لـُغيت من قائمة حياتهم بعدما حققوا مرادهم ..
--
يبكي القلب
عندما لايتحمل البعد فيؤثر الصمت.. خوفاً من ردود عكسية قد تصدمه
---
يبكي القلب
من خشيه الله
من يوم عظيم لا ينفع فيه ولا اهل ولا مال
من يوم تتساوي فيه العباد

الفقير الى ربه
05-06-2012, 01:06 AM
الحب الصادق .. ليس بكلمة ينطقها العاشق ..
انما هو رحمة .. وعطف .. ومشاعر .. واحساس صادق ..
يسكن قلب العاشق .. وهو ليس طقوساً كما زعم عباد الشيطان ..
الحب نقاء وصفاء .. الحب شفاء ليس بلاء ..
الحب شباب لا يعرف أبداً معنى الشيخوخة ..
الحب كيان يحيا ويموت مثل الانسان ..
لا بد أن نسقيه لنحييه ولا بد أن نداويه لنشفيه ..
الحب الصادق في القلب الطاهر .. كزهرة في فصل الربيع ..
لا يأتيها الصيف القاتل ولا يخدشها البرد القارص ولا يقصفها الخريف المدمر ..
والعقل الناضج بالحب الصادق ليس معطلاً ..
والقلب النابض بالحب الصادق قلب شاطر ليس بليد ..
الحب الصداق قمر يتلألأ نوره في ليل مظلم .. ليضيء لنا العاطفة ..
وهو شمس بخيوط ذهبية .. تبعث دفئاً ليقينا من برد الشوق .. !
الحب الصادق .. هو أسمى معاني التعبير .. !
الحب الصادق .. لا يحتاج رصف الكلمات أو تنسيق السطور بدون احساس !
فالأمي لا ينسق السطور ولا يرصف الكلمات .. ولكن .. انظر عندما يلقى
محبوبه .. أمواج تتلاطم .. وسيل من كلمات العشق تتدفق باحساس ..
ربما لا يعرف معناها .. وكأن لسانه لم ينطق .. بل أن القلب هو الذي يهمس
قائلاً أنا الحب الصادق
م/ن

الفقير الى ربه
05-06-2012, 01:13 AM
¤:¤كن لله كما يريد يكن لك فوق ماتريد¤:¤
الكل يريدك لنفسه
إلا الله يريدك لنفسك
¤؟¤من فقد الله فماذا وجد¤؟¤
ومن وجد الله فماذا فقد ؟

الفقير الى ربه
05-06-2012, 01:18 AM
احبك
لو كنت أعرف أن قلبك خادعا ما كنت قد احببته لو كنت أعرف ان عينيكى كاذبة ما كنت قد عشقتها
ولو أنك عشتى الحياة بطولها لوجدتى أننى قلما جاد الزمان بمثله
أعطيت حبا مخلصا لكى وحدك أعطيتنى بدلا من الاخلاص غدرا قاتلا
وبنيت قصرا فوق قلبى لتسكنيه فذوقى رياحيق الحنان وعطفه ولبست اثواب الغرام
بأثرها لتحسى انى قد خلقت لأجلكى ألبستنى ثوب المرارة والاسى فشعرت
أن الموت بقالبى
وأضعت عمرى واهما أن تسكنى أحضان قلبى العاشق
لم اجنى من حبى لكى غير الدموع وحزنها لم أجنى من عشقى لكى غير
الالام بجرحها
أدمعتى عينا طالما همت ألى عينيك شوقا بالغلا
ابكيتى قلبى الذى ملئتيه من حبك عشقا خالصا خالفتى ظنى ابكيتى قلبى ابكيتى عينى ابكيتنى

الفقير الى ربه
05-06-2012, 01:27 AM
تصبح علي طاعه الرحمن ورؤيه الرسول في المنام ومحبه الناس في كل مكان
اللهم حرم وجه من يقرأ هذه الرسالة عن النار واسكنه الفردوس الأعلى بغير حساب
زودك الله من تقاك

ومن النار وقاك و للفضيلة هداك وللجنة دعاك والفردوس مأواك

أجمل من الورد وأحلى من الشهد ولا تحتاج لجهد
سبحان الله وبحمده
اللهم إجعلنا ممن يورثون الجنان ويبشرون بروح وريحان ورب غير غضبان آمين
المؤمن إ
ذا مات تمنى الرجعة إلى الدنيا ليكبر تكبيرة أو يهلل تهليلة أو يسبح تسبيحة
أروع القلوب قلب يخشى الله وأجمل الكلام ذكر الله وأنقى الحب الحب في الله
قال رسول الله : ما اجتمع قوم في بيوت من بيوت الله يتلون كتاب الله
الا نزلت عليهم السكينة وغشيتهم الرحمه وحفتهم الملائكة وذكرهم الله فيمن عنده
الهي لي احبة بالفؤاد ذكراهم ...ولست دوما اراهم...فاسعدهم واجعل الجنة مأواهم
خير ما تمنى في الوجود دعاؤك لي عند السجود ومراإن للحسنة نورا في ا
لقلب وضياء في الوجه وسعة في الرزق ومحبة في قلوب الناس.
فقتك في جنة الخلود. الله يكتبلك بكل خطوة سعادة وكل نظرة عبادة وكل
بسمة شهادة وكل رزق زيادة

الفقير الى ربه
05-06-2012, 01:39 AM
ابتسم ودع الجرح يلتئم
---
الابتسـامة لهـا معـاني و آثـار يبقـى تأثيرهـا لمـدة طويلـة
و قــد تبقــى و تبقـى و لا تــزول إن الإبتسامة هــي مـن أهــم
مفاتيح كسـب قلـوب الآخرين إذاُ لمـاذا لا تبتسـم
ابتسـم وواجه الحيـاة
عــاندهــا
عـــاند الدنيــا الرديئــة و ابتسـم
إن بعــد الليــل
صبـح يرتسـم
و متــى تبتسـم
فـــي كــل الأوقـات
نعـم فـي كـل الأوقات
بسبـب و بدون سبب
فإذا كـان الضحك مـن غيـر سبب قلـة أدب
فالإبتسامة بغيـر سبب هـو
الأدب بعينه ....
و أفضـل وقــت للإبتسـام
وقـــت الحـــزن
أتعلــ،ـم لمـ،ـاذا ؟؟
لأنـــ ـ ـك حينهـــ ـ ـا تظهـــ ـ ـر مــ ـ ـدى قوتكــ ـ ـ في تحملهــ ـ ـا
لأنــ،ـ ـ ـك تسخــ ـ ـر مــ ـ ـن هــ ـ ـذه الحيــ ـ ــاة عنـ ـ ـ ـدما تبتســ ـ ـم في وجهــ ـ ـها
ابتســ ـ ـم في الهــ ـم و الإحبــ ـ ـاط و اليــ ـأس
لأن الإبتسـامة حينهـ،ـا تمثـــل عـــزاء
تمثــل دافعــاً للإستمــرار
** إذاً **
مــاذا تنتظـــر ابتســـم
أعلــ،ـم أنــ،ـ لهــ،ـا تأثيــ،ـراً
يلامـــــس الوتــر الحســــاس في الآخـــرين
فهــــل التجهـــم و النظـــرة الجـــادة فــــي كـــل الأمــــور تحببك مـــن الآخــــرين
دائمـــاً يقـــال الابتســـامة اسهــــل امـــر تستطيع فعلــه
فلمـــاذا تبخـــل بذلك
~ ابتســم حتـــى و لـــو كـــان قلبـــك ينعصـــر مـــن الألـــم ~

لو كـــنت فـــي اشـــد حالات الألم
** ابتســــــــم **
و عـــ،ـاند هذه الحيـــاة الفانيـــة
** و تذكـــر **
هـــل تستحـــق الحيـــاة كـــل هـــذا
ابتســــم و أحجـــز لك
مكـــانــاً فـــي
قائمــة الأقويـاء
الذيـــ،ـن لم تبعثرهم ـ
الحيـ،ـاة يمينـاً و شمالاُ
و هم مستسلمون لهـــا
الذيـــن لم يجعلوا مــن الحـــزن رمـــزاً ليومهم و غدهم
و مستقبلهم
الذيـــن قامــوا و صمــدوا
بكــل شجـــاعة
الذيـــن ابتســـموا
بكـــل محبـــة
الذيـــن تبتسم قلوبهم
لذلك ـ فابتســـم ثـــم ابتســـم ثـــم ابتســـم
و هيـــا ** قـــف **
و ارمــي كـــل هذه الهموم
** فــي اقـــرب **
مكـــان بعـــد أن تستخلص العبــرة
ارمهـــا في المـــاضي وعش حاضرك
بتفاؤل
** و ابتســـم **
((( فليـــس هنـــاك أرقـــى مـــن الإبتســـامة )))

الفقير الى ربه
05-06-2012, 01:57 AM
تـدري ان الجـرح للمجـروح ديــن
وانــت جـارحنـي وحقـك اجـرحـك
ويــن تبعــد وانـت فـي نفسـك سجيــن
ويــن تنســى وانــت نـاسينـي معـك
كيـف تفـرح وانـت تـاركنـي حـزيـن
طيـف جـرحـك مثـل ظلـك يتبعـك

الفقير الى ربه
05-06-2012, 02:01 AM
انا والحزن وقوافينا


----------------أيها الحزن انا وانتَ

بتنا شريكين في كل شيء

لكن انتَ لكَ قمة الانتصار

وانا لي قمة الانكسار

قوافيك نشاز وتكاد

تمزق طبلات الاذان

وانا لم يعد لي حتى القوافي

وبتُ اتأرجح على عتبة السلم

الموسيقي مهيئة للسقوط

للدرك السفلي

ادور وادور حولَ نفسي

مع الافلاك ...

ايتها النجمة لن استطيعَ

التقاطكِ بعدَ الان

ولن تناجيني البلابل باصواتها الشجية

ولا لن تبسم شفاه الفجر في

وجهي الذي فيما مضى كانَ صبوح!!

أيتها الغيوم اسدلي الستارة

فقد باتَ وقع خطى أقدامي

غيرَ ثابت على أرض الواقع

أيها الحزن هنيئا لك

انا بتُ رهينة بينَ يديك

فافعل بي ما تشاء

ولا تدعني استقبل في

سجني المظلم اي ضيوف

بيدهم جرعات دواء للسعادة!!

الفقير الى ربه
05-06-2012, 02:11 AM
ساعات من السمر
في ظلال الزيزفون
ومع هذا يا صديقي
لم ولن انساك
وكيفَ انسى..!!
من علمني رسمَ حروف الشوق
الاولى ومن أرساني
على شاطيء المرجان!!
صديقي الغالي
بذور الخير _ تلك البذور التي
لم تتعدد الالوان فيها..
ولم يسحرها أي بريق
دوما سترافقني
حتى حينَ يخيم
علي صمت الصمت
لانك قد فرشتها بطريقي
وستذوب فقاقيع الهواء
حينَ تعانقها أناملك برقة الشهم
وتحرق منها الوجدان

أأأأأأأه صديقي
الشوق لك قد
جعلني ....
أرحل مع النسمات
واداعبٌ الفراشات
واسامرَ القمر
وأغني مواوييل للقدر
ستقفز الفرحة من قلبي
أن رايتك تتخطى الموج
ولا تغرق
إضحك يا اميرا أمتطى صهوة
الاحلام الرومانسية
وعانق مساحاتها الفيروزية
وأذاب الجليد
عن الوريد
وابتهج
وتذكر أن الامواج لم تجرفك
ولم تغرقك
بل تجاوزتها
وأصرَ جوادك
على وضع حافره
على أولى الشواطيء التي أعلنت
انتصاراتك فيها.
http://ksa.girls-a.com/kwater/images/blocks//Untitled-23-1.jpghttp://ksa.girls-a.com/kwater/images/blocks//Untitled-23-2.jpg

الفقير الى ربه
05-06-2012, 02:20 AM
تحطمت حياتي على قلب من الصخور
وماتت بذرة الأمل التي كنت قد زرعتها بداخل الشعور
وتلاشى عطر وردتي من حدائق الدنيا والقصور
وانتُزعت الروح من كل الزهور
فكيف العبور
ولأين العبور
فمن أين أبدأ
فالقلب تصدعت جدرانه
وورد الأمل بهتت ألوانه
فأنا جسد بلا روح وقلباً بلى نبض
ودموعاً قاربت منابعها على الجفاف
وربيع متساقطٌ اوراقه
قلب يحتوي على الألم
فكيف لكي يا أصابعي أن تكتبي بلا قلم
وكيف لكي ياعيوني أن تبكي في المنام.
وكيف لكي ياوردتي أن تتفتحي بلا أحلام
فحزني لا يهدأ مع الأشعار...... وعيوني لاتنام مع الأنوار
فالحياة لها أن تسدل الستار......... والروح لها أن تستكين بأصرار
فمن أين أبدأ
كان لي في الماضي شئ يدعى الأمل كنت قد رسمته على خد الورد
ولونت به صمت الفضاء
وأحرقت به السحب لكي أنسى سنين العذاب
وأدفن جراحي الحزينة في أعماق الأحشاء
لكن كما تروون تساقطت أمطاري في العراء
وأصبحت كحبة رمل تائهة بين رمال الصحراء
فأصبحت كزهرة ذابلة أُمُتص رحيقها
وكقصاصة ورق حان موعد حريقها
فلقد امتلئت جداول حزني دموع
وأنطفأت في ليلي السرمدي أنوار الشموع
فمى أقسى البكاء بغير دمع
فلقد تاه عنواني بين السطور
فمن أين أبدأ
أناشدك بعد أن فارقت عيني الوسادة
بالدموع المحبوسة في عيني.
أذا متُ أكتبي على وجه الماء وأنقشي على صفحات الغيوم وخُطي بدمك الغالي على قبري كلمة أُحبك
فهنا أصل للنهاية وتسكن روحي في قبرها
قلبٌ بلى نبض

الفقير الى ربه
05-06-2012, 02:28 AM
الثعلب يعلّم الذئب كيف يصطاد السمك"

http://1.bp.blogspot.com/-hc8jp__fS9c/T4sGMsXXK1I/AAAAAAAAIOE/dMi542OoeZ4/s1600/zorromal.JPG (http://1.bp.blogspot.com/-hc8jp__fS9c/T4sGMsXXK1I/AAAAAAAAIOE/dMi542OoeZ4/s1600/zorromal.JPG)

الثعلب يعلّم الذئب كيف يصطاد السمك
كان ثعلبٌ جائعٌ يتجولُ بحثاً عن الطعامِ في يومٍ باردٍ من أيامِ الشتاءِ، حين رأى فجأةً من بعيدٍ، صيادَ سمكٍ يحملُ كيساً مملوءاً بالسمكِ على عربةٍ جليديةٍ، فخطرتْ لهُ حالاً فكرةٌ جيدةٌ: «سأستلقي على الطريقِ، وأتظاهرُ بأنني ميتٌ».
أقبل صيادُ السمكِ خلالَ بضعِ دقائقَ. حين رأى الثعلبَ الميتَ أوقفَ حصانهُ وقال: «إنَ فرو ذلك الثعلب سيصنعُ طوقاً دافئاً جميلاً لزوجتي».
جلس في مقدمةِ العَرَبَةِ واستأنفَ سيرهُ. في تلك الأثناءِ فتح الثعلبُ ثقباً في الكيسِ، وأخذَ يرمي السمكَ على الطريقِ، ثم قفزَ فالتقطَ كل ما رماهُ من السمكِ وراحَ يأكلهُ عند كومةٍ من الحشيشِ كانت هناكَ.
مرّ بهِ ذئبٌ جائعٌ، فلما رآه يأكلُ السمكَ قال: «من أينَ حصلتَ على كلِ هذا السمكِ، يا صديقي القديمَ؟ دعني أحصلْ على شيءٍ منه أيضاً».
قال الثعلبُ وعلى وجههِ أماراتُ الحكمةِ: «لن أعطيَكَ شيئاً. اذهبْ واصطدْ بنفسِكَ». ثم أخذ يعلّمُهُ كيفَ يصطادُ السمكَ:
«ستجدُ ثقباً في جليدِ النهرِ. ضع ذنَبكَ فيهِ، وانتظرْ حتى يعضَكَ السمكُ».
فعل الذئبُ الأحمقُ مثلما علمه الثعلبُ. ذهب إلى النهرِ، ووضعَ ذنبهُ في ثقبِ الجليدِ، وانتظرَ أن يبدأَ السمكُ بالعضِ.
أرخى الليلُ سدوله وصار أبردَ فأبردَ، فتجمدَ ذنبُ الذئبِ في الجليدِ حالاً.
جاءت نساءُ القريةِ صباحَ اليومِ التالي إلى النهرِ لجلبِ الماء. حين رأينَ الذئبَ صرخنَ طلباً للنجدة. أسرعَ الناسُ يحملونَ عصيّهم، ففقد الذئبُ المسكين صوابَهُ. شدَّ بكلِ
ما عندهُ من قوةٍ وشدَّ، فانقطعَ ذنبُه! وهكذا خسِرَ الذئبُ العجوزُ الأحمقُ ذَنَبَهُ، ولم يصطدْ أيُ شيءٍ من السمكِ!.
م/ن

الفقير الى ربه
05-06-2012, 03:34 AM
دمعة يتيم
دمعة يتيم انزلت
على خده بقهر
تحفرعلى وجهه حظه
باقي العمر
الغيمه
هلت
ومن المطر
ماملت
لكنها ..
مالحه
مثل السكين
جارحه
فيها كل أسى الأيام
الماضيه
فيها كل معاناة الأيام
الجايه
دمعة يتيم لامست خده
لكنها مالامست باقي
قلوب البشر
دمعة يتيم عبرت
عن حزنه
لكنها ما أعبرت
للضماير النايمه
دمعت يتيم ..
عليهم هانت
دمعة يتيم
ترجمة ظلم الأيــام
وباحت
يقولون
شنو يعني يتيم وبكــى..؟؟!!
شنو يعني...؟؟؟
مجرد دمعة
ساحت
وعلى خد طفل
نامت
ويمكن شوي عليه
ناحت..
لكن مومشكله..!!!!
أشوا..
على الأرض طاحت.!!!!
وأكيد من جمر خده ارتاحت..!!!
لا يــــــا بشر
هذي دمعة
قهر
اصفى من ماي
المطر
ملوحتها اعذب من ماي
النهر
شذاها اعطر من
الزهر
هذي دمعة يتيم..
ماهي دموع عشاق
بليل السهر
ولاهي دمعة من فارق حبيب
وقمر
لا يا بشر
هي دمعة يتيم شكى
ظيم الدهر
مل من جور الأيام
وقسوة البشر
لكنه مؤمن وارتضى
حكم القدر
الوقت..
الوقت عندكم ليل
وسهر
طلعات وسفر
زيارات أحباب وأهل
وهو..
يومه ليل وكدر
وباكر مجهول
مجهول الخبر
لا يابشر
بدمعه يعاند الألم
بدمعه يدعي الأمل
بدمعه كل معاني الحياة
وده..
وده يودع النكران اللي فيكم
ويعيش بالفلات
ما مسحتو يا ناس دمعته
ولاعرفتو وشهي قصته
ماغير كلمة؛
ياحرام يتيم
يكسر الخاطر..!!!!
منو فيكم اخذ بيده..؟؟
منو فيكم بيوم اسعده...؟؟
منو فيكم ضمه على صدره
وبالخير أوعده..؟؟
ماغير يا حرااام يتيـــم
يكسر الخاطر
http://ksa.girls-a.com/kwater/images/blocks//Untitled-23-1.jpghttp://ksa.girls-a.com/kwater/images/blocks//Untitled-23-2.jpg

الفقير الى ربه
05-06-2012, 03:43 AM
اروع كلمة
http://ksa.girls-a.com/kwater/images/blocks//Untitled-21-4.jpghttp://ksa.girls-a.com/kwater/images/blocks//Untitled-21-5.jpgأروع كلمة هي كلمة تستشعر من خلالها بأن روحك
خاشعة ودمعتك هادرة على وجنتيك وتقولها بيد مرفوعة

(يــــــارب )

أطول كلمة يصل مداها إلى أبعد الحدود ومهما تطول
صداها يدوي بالأرض والسماء ولا أصدق شيء منها لأنها
تنبع من قلب صادق


(أشهد أن لا إله إلا الله)
أحن كلمة تسمعها تنبعث منها المحبة وصدق الاحساس
الذي لا تجده بمكان آخر عندما تخرج تلامس كل حنان
العالم

( أمـــي)
أقرب كلمة إلى قلبك هي ما تداعب قلبك بكل صدق وتشعر
بقرب الدفء والمشاعر عند قولها وسماعها هي
(اختي/اخي)
أصعب لحظة عندما تسمع عن إنسان تحبه مريض ويحتاجك
ولا تستطيع قربه وتقف بيد مكتوفة دون حيلة ولا بلسانك كلمة سوى

(الله يشفيه)
أشد كلمة عندما تحب بإخلاص وتعطي كل حبك وتقدم كل مشاعرك
وتهب قلبك لشخص ما وبلحظة دون مقدمات يبعد بظهره عنك
ويلتفت قائلا

(الله معاك)
أسوأ لحظة تكون بفرح وسعادة وتتبادل الابتسامات والكلمات
وتسمع بخبر وفاة قريب من قلبك فلا تجد إلا دمعة حارقة وكلمة

(رحمه الله)

الفقير الى ربه
05-06-2012, 04:10 AM
هذي خاطره من القلب لعيون ام خالد
ومن هي ام خالد ؟
باقلكم عليها
لاتستعجلون
بس بعدما تسمعون الخاطره << قصدي تشاهدون الخاطره
اقول فيها
يوم اللقاء معك كان لقاء أجمل ..
تذكرين اللقاء يا مهجتي ؟ .. أتذكرين لقانا وقت ماكنا متقابلين ..
واين كان ؟
اتذكرين يوم أمس يوم كنا في مطعم اليخت ؟
عندما ذهبنا سوياَ لجناح العائلة ... كان وقت مساء..
كان وقت عشاء..
كان وقت لقاء بين حبيبين ..
اتذكرين ؟
اتذكرين يوم أمس عند الساعه الثامنه والنصف ؟
كانت طاوله بيننا ..
كنا سوياَ معاَ يجمعنا مكان ليس مكان مشبوه ..
مكان الكل يرتاده ويلتقي فيه ..
مكان قد ذكرته بداية الخاطره ..
لعلي هنا ابوح بمشاعري .. لك انتي ام خالد ..
روحي انتي .. فداك روحي ونفسي ..
عمري انتي .. فداك عمري وقلبي ..
مهجتي انتي .. فداك هيامي وقراري ..
عطوفتاَ انتي ..روحك عالية انتي .. متواضعتاَ انتي .. عاقلة انتي .. صابرة انتي ..
اهواك لانك زوجتي ..
اهواك لانك ام خالد وام اولادي وبناتي ..
---
هذه خاطرتي فيها
تستاهل ام خالد
خواطر لاخونا الكريم ابو خالد الراس الصغير في زوجتة

الفقير الى ربه
05-06-2012, 04:10 AM
هذي خاطره من القلب لعيون ام خالد
ومن هي ام خالد ؟
باقلكم عليها
لاتستعجلون
بس بعدما تسمعون الخاطره << قصدي تشاهدون الخاطره
اقول فيها
يوم اللقاء معك كان لقاء أجمل ..
تذكرين اللقاء يا مهجتي ؟ .. أتذكرين لقانا وقت ماكنا متقابلين ..
واين كان ؟
اتذكرين يوم أمس يوم كنا في مطعم اليخت ؟
عندما ذهبنا سوياَ لجناح العائلة ... كان وقت مساء..
كان وقت عشاء..
كان وقت لقاء بين حبيبين ..
اتذكرين ؟
اتذكرين يوم أمس عند الساعه الثامنه والنصف ؟
كانت طاوله بيننا ..
كنا سوياَ معاَ يجمعنا مكان ليس مكان مشبوه ..
مكان الكل يرتاده ويلتقي فيه ..
مكان قد ذكرته بداية الخاطره ..
لعلي هنا ابوح بمشاعري .. لك انتي ام خالد ..
روحي انتي .. فداك روحي ونفسي ..
عمري انتي .. فداك عمري وقلبي ..
مهجتي انتي .. فداك هيامي وقراري ..
عطوفتاَ انتي ..روحك عالية انتي .. متواضعتاَ انتي .. عاقلة انتي .. صابرة انتي ..
اهواك لانك زوجتي ..
اهواك لانك ام خالد وام اولادي وبناتي ..
---
هذه خاطرتي فيها
تستاهل ام خالد
خواطر لاخونا الكريم ابو خالد الراس الصغير في زوجتة

الفقير الى ربه
05-06-2012, 03:58 PM
قسوة القلوب علاجها بين يديك


ان لقساوة القلب أسباب من اهمها :


1- البعد عن طاعة الله والاشتغال بمعصيته .

2- التعلق بالدنيا والحرص عليها ، وطول الأمل .

3- نسيان الآخرة وما فيها من النعيم .

4- الاشتغال بما يفسد القلب ، ومفسدات القلب خمسة هي : كثرة المخالطة ، والأماني الباطلة ، والتعلق بغير الله ، وكثرة الطعام ، وكثرة النوم .

5- التكاسل عن أداء الطاعات وإضاعتها .

6- عدم التأثر بآيات القرآن .

7- الغفلة ، وهي داء وبيل ، ومرض خطير .

8- مصاحبة أصدقاء السوء
----------------------------
ابو خالد الراس الصغير

الفقير الى ربه
05-06-2012, 04:01 PM
المـــــــودة
قال أحد الحكماء: ليس الإنسان أن ينعم إلا بمودات الإخوان. وقال آخر: الازدياد من الإخوان زيادةٌ في الآجال وتوفيرٌ لحسن الحال. وقيل: عاشروا الناس معاشرةً إن عشتم حنوا إليكم وإن متم بكوا عليكم. وقال الإمام علي بن أبي طالب كرم الله وجهه لابنه الحسن: ابذل لصديقك كل المودة، ولا تطمئن إليه كل الطمأنينة. وأعطه كل المواساة ولا تفش إليه كل الأسرار. ****************
--
قال المأمون: الإخوان ثلاث طبقات: طبقةٌ كالغذاء لا يستغنى عنه، وطبقةٌ كالدواء يحتاج إليه، وطبقةٌ كالداء لا يحتاج إليه
ابو خالد الراس الصغير

الفقير الى ربه
05-06-2012, 04:05 PM
ٱلبحث عن ٱلٱحترٱم. قبل ٱلبحث عن [ٱلونٱسه]
لٱن ٱلعلٱقٱت لٱ تدوم بدون ٱحترٱم
لا نحكم على شخص من أهله فهم فرضوا عليه ~ بل نلتفت إلى أصدقائه فهم من اختاره/ إذا أردنآ أن نعيش سعداً ننزع الحقد والحسد من قلوؤؤوبنآ ..~
ابوخالد الراس الصغير

الفقير الى ربه
05-06-2012, 04:08 PM
البعض هو الحاضر الغائب
الحَيَاة أشَبهَ بِالمْطْار الكَبِير ...((( والنْاسُ فِيهَا مُسَافّرون...ْ ~....بَعضَهُم قَادمْونْ ...وبعَضهُمْ راحَلونْ ،، فالبعَض يتَرك فَراغَاً كَبيراً لِرحَيلهَ ،، والبَعَض حُضَـــــوره أشَبه بِغَيابَه ! والبعض هو الحاضر الغائب فمهما غاب عن أعيننا فهو حاضر فى قلوبنا دائما .

------
ابو خالد الراس الصغير

الفقير الى ربه
05-06-2012, 04:11 PM
لتـــكن أرواحنــــا راقيـــــــة تتسامى عن سفاسف الأمور وعن كلّ ما يخدش نقائهـــــــا نحترم ذاتنا و نحتـــــرم الغير .. .. عندما نأمـر .. نأمر برفق وحين ننصح .. ننصح بودّ وحين نطلب .. نطلب بصبر وحين نأخذ .. نأخذ بلا طمـع وحين نتحدّث .. نتحـــدّث بعمــق وحين نعتذر .. نعتذر بصدق .. وحين نغضــب .. نغضــب بصمت .. وحين نعـاتب .. نعـاتب بـ سعة صــدر .. وحين نصفــح .. نصفـح بـلا ذكــر .. وحين نعطي .. نعطي بلا حســاب فإن جـــاء وقــت الرحيـــل .. تركنــا وراءنا كلّ أثــر جميــلـ
---------
ابو خالد الراس الصغير

الفقير الى ربه
05-06-2012, 04:15 PM
مهما اشتد البلاء .. فهو قليل ما دام أن الجنة هي الجزاء ..
يستشعر العبد وقت بلائه .. أن الله قريب مجيب ..
يسمع أناته .. ويجيب دعواته ..
يعظم له أجرَه .. ويضع عنه وزرَه ..
والله لا يضيع أجر المحسنين ..
فمن تصبر على مفارقة الشهوات ..
وغض بصره عن المحرمات ..
وحفظ سمعه عن الأغنيات ..
وعف فرجه عن الفواحش والآثام ..
ويده ورجله عن مواقعة الحرام..
بل من حاسب نفسه بما نظرت إليه عيناه ..
أو سمعته أذناه ..
أو مشت إليه رجلاه .. أو لمسته يداه ..
من كان يعلم أن الله للعباد بالمرصاد .. يناقشهم الحساب ..
يراقب النظرات واللحظات .. والكلمات والهمسات ..
يحاسبهم على مثاقيل الذر .. ويراهم في البر والبحر ..
فمن كان هذا حاله ..خف في القيامة حسابه ..
وحضر عند السؤال جوابه .. وحسن منقلبه ومآبه ..
وليبشر بالنعيم المقيم ..
بجوار الحليم الكريم ..
الذي يهون معه كل عذاب وبلاء .
-------------------
ابو عبدالله شبيه الريح

الفقير الى ربه
05-06-2012, 04:28 PM
يا ابن ادم كل يوم القبر يناديك!
. يا ابن آدم تسرح وتمرح على ظهري وسوف تنظر ما ينتظرك في بطني.
يا ابن آدم تمشي في جماعة على الارض وسوف تقع وحيدا في بطني
يا ابن آدم تسمع للحرام بأذنيك وسوف تسمع الاهوال في بطني
عن الدنيا سنرحل يرافق سيرنا العمل فاما روضة اشتدوا واما القبر يشتعل
لماذا يا شباب.. تجار السلاح وتجار المخدرات هم مثلنا الاعلى وهم الرجال بالنسبة الينا
لماذا تدفعون عشرات الاف الشواقل على السلاح ومئات الشواقل على المخدرات وشاقل واحد لوجه الله (تندبون)
تحرقون المصالح وتطلقون النيران على البيوت والمصالح وعلى بعضكم
1-قال رسول الله صل الله عليه وسلم:من رفع علينا السلاح أي على المسلمين فليس منا
2-قال رسول الله صل الله عليه وسلم : قطع الاعناق ولا قطع الارزاق
ولكن من يتبع سنة الحبيب المصطفى؟؟
(قليل جدا) ومن اتبعها بالنسبة اليكم معقد ولكن الرسول صل الله عليه وسلم يقول بدأ الاسلام غريبا وسيكون في آخر الزمان غريبا.
نصف ساعة لوجه الله بالنهار لا تستطيعون ويوجد 24 ساعة باليوم لماذا لان يوجد مخدرات وخمر ونساء والشيطان اقوى منكم.
الموت قادم وكل نفس ذائقة الموت وملك الموت لن يدق الباب بل بفاجىء ولا احد يعرف متى المفاجئة تكون .
قال صل الله عليه وسلم :بلغوا عني ولو آية. ولكن اغلبكم يبلغون عن فتاة هنا او هناك او قطعة سلاح او مخدرات هذا هو الاسلام هكذا الرسول اوصانا اتقوا الله واعلموا انكم ميتون انا
انصحكم لوجه الله توبوا الى الله قبل ان لا تستطيعوا وحاسبوا انفسكم قبل ان تحاسبوا لانه لا مفر من الموت ومن لم يتأدب مع الله فوق الارض سيؤذب في كفنه تحت الارض.
ان للموت سكرات وللقبر ظلمات وللنار زفرات فاعمل قبل ان يقال (مااات)
يا صاحب الهمة العالية هيا سابق الى الجنة العالية واترك الدنيا الفانية
باب التوبة مفتوح والله عز وجل غفور رحيم توبوا قبل الرحيل
اللهم وسع علينا قبورنا واجعل النور فيها
اللهم امين
00000000000000000
شبيه الريح ابو عبدالله

الفقير الى ربه
05-06-2012, 04:35 PM
همسه قبل رحيلك


--------اقترب مني ولكن بصدق لتسمع همستي
هي قصه قصيره لااعلم متى بدأت او انتهت
ادنو مني ولكن كون على استعداد لتسمع كلامي
قصتي جرح في قلبي ابتدأت يوم اخترت الرحيل
كانت بين صفحات مهجوره كتبها القدر علي
وذكرها لرحيلك في ساعة نسيان والم وندم
لم اعرف كيف احكيها لك لأني اعلم انك لن تصدقها
او انك سوف تتهمني اني كاذبه مخادعه وواهمه
ولكن عندما ارى انك تغادر بحقيبتك اصرخ
ولكن صوتي يختنق داخلي ويزيد الم قلبي
وتتحدث اصوات تقول لي لاتفعلي سيكرهك
سيعتبرك مخادعه لابل كاذبه ومذنبه دعيه
يرحل وتبقى صورتك اجمل صوره ارتسمت له
ولكن لااستطيع ان ادعه يرحل دون ان اقولها
بقلبي لأنه يتعذب يتألم يهمس بأسمك ولك وحدك
بالأمس كنت لأضحك اذا اخبرني احد عنك انك تعني لي شي
كنت اراك اسواء شخص يمكن ان اعرفه او اتعلق به
ومنها رسمت لك داخلي صورة مخيفه وحرقت جزئها
ولكن لا انت لم تقبل سوى ان تغيرها وترسمها داخلي
اليوم اتيت لترحل لتحمل معك قلبي الذي تعلق بك
ولكن لن اطلب منك البقاء لأني اعرف اني سوف
اقتل على يديك لأنه لم يعد لي مكان في قلبك لأنك اخترتها
اعطيتها كل شي يعطى لإمراءه لذا اتحمل صمتي
لن احتمل ان اقتل على يديك سأتحمل جرح ينزف الى ان انساك
لكن سأطلبك الأن اقترب مني واسمع قصتي معك
احببتك غصب عن قلبي لكن هم المذنبين هم من قتلو صورتك
هل تعتقد انك ان رأيت وجها مشوه تستطيع ان تحتمله وتقترب منه
كنت ارائك هكذا الى ان رحلو عني وانت رسمت صورتك
فعرفت انهم كانو يخافون منك او يغيرو منك لذلك رسموك ابشع صوره
ولكن اليوم عرفت شكلك الحقيقي ولن انساه ابدا
حنون علي تحتمل كل طعناتي ولا تتطعنني
تخيط جروحك ولاتقبل ان اشاهد مافعلته لك
سأودعك بقلب لن ينساك وروح تنتظرك وبقلب يدق لك
ولكن سأحفر لأجلك ولك كلمه واحده احبك
اقترب سأهمس لك بشي لاترحل انا اعشقك

الفقير الى ربه
05-06-2012, 06:08 PM
سقوط الجواهر على الارض لا ينقص قيمتها ... (http://www.zhrn.net/t189303.html)

http://www.arabseyes.com/vb/imgcache/315.imgcache

سقوط الجوهرة على الارض (http://www.zhrn.net/t189303.html)لاينقص قيمتها


مقولة احترت كثيراً في تردديها بيني وبين نفسي


كيف للجوهر السقوط دون
إحداث الرتوش على زواياها
نعم مؤكد سقوط (http://www.zhrn.net/t189303.html)الجوهرة على الارض لاينقص قيمتها

http://www.maktoobblog.com/userFiles/g/l/glaal_25/images/706image.jpeg
أم حنون سهرت الليالي
وأفنت الساعات في تربية صغارها
كبروا00 نجحوا00 ارتقوا


بسهولة كان مصيرها دار العجزة
تعجرف الصغير فاسقط جوهريتهااللامعة
على الارض وتظل شامخة بعطائها
إذن/ سقوط جوهريتها وعاطفة الأمومة لم ينقص (http://www.zhrn.net/t189303.html)قيمته
http://www.f7a7.com/vb/image.php?u=199&dateline=1256643223
ذات مساء أحبت00 أوهبت00 عشقت00 سهرت
فكان حصاد معادلتها الانتهاء
بين يدي عشيقها


فتذكرت عزت نفسها وتربية أبويها
فأسقطت عشقها وأسقطت عواطفها
ونجت برجاحة عقلها فكانت جوهرة بارقة
إذن/سقوط عواطفها الخيالية لم ينقصها قيمته

--
عانس أطلقوا عليها
ضاع عمرها من بين يديها
لكن ربت أخواتها


تعلموا00 تزاوجوا
حملة لواء والدتها المتوفية وقامت بهم
سهرت لمرضهم وبكت لنجاحهم
فكان حصاد انجازاتها
تاج عنوستها وتظل شامخة عزيزة في نفس من عرفها
إذن /سقوط العمر لم ينقصها قيمتها (http://www.zhrn.net/t189303.html)
http://www.solarnavigator.net/history/explorers_history/diamond_brillanten.jpg
--
لب موضوعي 000
مهما كانت الأفكار ومهما تعددت تجاربهم
تظل الجوهرةجواهر لم ينقصها الإسقاط


سقطت بأفكار من حولها
فاسقُط جوهرية وجودها
لكنها تظل غالية في جوهريتها
الإنسان بجوهره لا بمظهره
م/ن

الفقير الى ربه
05-06-2012, 07:48 PM
لن اعود لذكرى حبيب تركني ورحل بعيدا عني
لن اعود اقدم قلبي هديه الى من لايستحقه
لن اعود افكر باقوال الناس عني..
لن اعود اعتذرمن شئ لم افعله..
لن اعود ابكي حسره وندما على مافات....
نعم ساعود...افكر فيك يامستقبلي المجهول؟؟

الفقير الى ربه
05-06-2012, 07:56 PM
يا من سرقتَ قلبي بعدَ ان إجتحتهُ كالاعصار
أحملني معكـ على وهجٍ
من نار لعالمِ الشوق المتقد..
أعد الشعلة لقلبي واحرقـــــــ
كل ذرة بكياني..
--
زائري
يا لحنيَ الجميل
الذي أتمنى ان يدوم
ليحرقَ المزيدَ من كياني ..
معكـ تجتاحني أحاسيس لم
أعرفها من قبل ولن اعرفها
ما حييت..(( شوق القلب لنبض الهيام ))،،
--
زائري
لكـ ساكونُ كتاب حروفه منقوشة بالماس
لهُ عنوان واحدٌ فقط : " معكــــ أعيشُ الحب وبكـ أرتوي من نبع الحنان "
نبضات قلبي قد قفزت فوقَ برجِ الرياح
لتعبر جسر المودة بحرارة المشتاق لتلقاكـ
يا زائري آآآآه كم احبكـ وكم أهواكـ

الفقير الى ربه
05-06-2012, 08:04 PM
توقفى يا دموعَ فى مكانكِ
خلف جدرانِ العينِ
فأنا لا أريدُكِ فوق خدى ساقطة
اليومُ لن أترككِ للبكاءُ
فدمعُ عينى علىّ غالى
لن تسقطى يا دمعتى بالله أرجوكِ
أريدكِ فى عينى لهيباً وناراً
أنا لا أريدُ دمعاً ساقطاً فوق خدى
هذا أمرى لكِ يا دمعتى
وعليكِ تنفيذه
أريدكِ أن تتكاثري فى عينى
لا أريدكِ اليومَ أن تفيضى
لكِ يومٌ أنا وحدى من سيحددهُ
فلا تعجلى على يومٍ فيه سوف تتساقطى
توقفى يا دموعَ وبعد اليومِ لن تحزنى
فدمعُ عينى أنا من الان
لن يتساقطُ إلا فرح
---
كثيرةٌ هى الرحلاتُ يا دمعتى
ولابد أن نخسرَ فيها أى رحلة
تغربُ الشمسُ دوماً عند المساءِ
لكن غروبها مع الصباحِ
لن يكونَ قاسياً بطولِ العمر
فلترحلُ الشمسُ خلفَ الجبالِ
ألف عامٍ إلى عالمٍ آخر
فلستُ أنا يا دمعتى
من ستبكيهُ شمسٌ برحيلها فى بدايةِ النهار
والقمرُ ذات يومٍ كان فى العينِ يسكن
ماذا سيحدثُ عندما يسافرُ القمرَ لموطنٍ آخر
لن يحدثَ شىءٍ
فقد عودنا القمرُ من البدايةِ على رحيله
فلتمضى يا قمرُ فى طريقكَ بألفِ سلامٍ
ولك منا دعوةً
حماكَ الله كى تُضىءَ ليالى غيرنا
فعيوننا نحن ليست سماءك
وأرحل يا قمرُ قبلَ البكاء
فلن أجعلَ دمعتى فوق خدودى تمثال
ولن يسخرَ منى طفلٌ أو رملٌ أو جبال
فأنا عاصفةٌ ستجتاحُ عواصمَ الغدر
وأنا رياحاً ستحملُ كُتلَ الآهات
أنا طيراً لن يُحلقَ خلفَ الغمام
فلا تنتظروا رؤيةَ دمعتى
فدمعتى اليومُ مِلكى ولن تسقط أو تسيل

الفقير الى ربه
05-06-2012, 08:11 PM
قـالت والدمع بعينيها سترحل عني وتنسـاني
-
أضيع في الهوى دربي أغـالب مـر حرمـاني
-
وتـأتي النسمة السكرة فما ألـقاك تلـقاني
-
إذا مـا لريح بي عصفت فمن تراه يرعــاني
-
وشتاء كانون يداهمني فمن يدفئ لي أحضـاني
-
ومن يحيا بأهــدابي ومن يغفو بأجـفــاني
-
فأنت والهوى قـدري وفي عينيك عنــواني
-
وأعـود أغالب أيامي وأبحث عنك بحرمـاني
-
وأعود وكفي فـارغة وأداري بقلبي أحـزاني
-
فقلت حبيبتي عـائد إليك يـا عين أوطـان

الفقير الى ربه
05-06-2012, 08:43 PM
الشيخ سعيد بن مسفر القحطاني
في لقاء مفتوحٍ مع الشيخ سعيد بن مسفر -حفظه الله- طلب منه بعض الحاضرين أن يتحدث عن بداية هدايته فقال:
حقيقةً.. لكل هداية بداية… ثم قال بفطرتي كنت أؤمن بالله، وحينما كنتُ في سن الصغر أمارس العبادات كان ينتابني شيء من الضعف والتسويف على أمل أن أكبر وأن أبلغ مبلغ الرجال فكنتُ أتساهل في فترات معينة بالصلاة فإذا حضرتُ جنازة أو مقبرة، أو سمعتُ موعظةً في مسجد ازدادتْ عندي نسبة الإيمان فأحافظ على الصلاة فترة معينة مع السنن ثم بعد أسبوع أو أسبوعين أترك السنن... وبعد أسبوعين أترك الفريضة حتى تأتي مناسبة أخرى تدفعني إلى أن أصلى..
وبعد أن بلغت مبلغ الرجال وسن الحلم لم أستفد من ذلك المبلغ شيئاً وإنما بقيت على وضعي في التمرد وعدم المحافظة على الصلاة بدقة لأن من شبّ علي شيء شاب عليه.
وتزوجت... فكنت أصلي أحياناً وأترك أحياناً على الرغم من إيماني الفطري بالله.. حتى شاء الله -تبارك وتعالى- في مناسبة من المناسبات كنت فيها مع أخ لي في الله وهو الشيخ سليمان بن محمد بن فايع -بارك الله فيه- وهذا كان في سنة 1387هـ نزلت من مكتبي -وأنا مفتش في التربية الرياضية- وكنتُ ألبس الزي الرياضي والتقيتُ به على باب إدارة التعليم وهو نازل من قسم الشئون المالية فحييته لأنه كان زميل الدراسة وبعد التحية أردتُّ أن أودعه فقال لي إلى أين؟ -وكان هذا في رمضان- فقلت له: إلى البيت لأنام.. وكنت في العادة أخرج من العمل ثم أنام إلى المغرب ولا أصلى العصر إلا إذا استيقظت قبل المغرب وأنا صائم.. فقال لي: لم يبق على صلاة إلا قليلاً فما رأيك لو نتمشى قليلا؟ فوافقته على ذلك ومشينا على أقدامنا وصعدنا إلى السد (سد وادي أبها) -ولم يكن آنذاك سداً- وكان هناك غدير وأشجار ورياحين طيبة فجلسنا هناك حتى دخل وقت صلاة العصر وتوضأنا وصلينا ثم رجعنا وفي الطريق ونحن عائدون… ويده بيدي قرأ علي حديثاً كأنما أسمعه لأول مرة وأنا قد سمعته من قبل لأنه حديث مشهور… لكن حينما كان يقرأه كان قلبي ينفتح له حتى كأني أسمعه لأول مرة… هذا الحديث هو حديث البراء بن عازب رضي الله عنه الذي رواه الإمام أحمد في مسنده وأبو داود في سننه قال البراء رضي الله عنه: خرجنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في جنازة رجل من الأنصار فانتهينا إلى القبر ولم يُلحد فجلس رسول الله صلى الله عليه وسلم وجلسنا حوله وكأن على رؤوسنا الطير وفي يده عود ينكت في الأرض فرفع رأسه فقال: استعيذوا بالله من عذاب القبر – قالها مرتين أو ثلاثاً – ثم قال (إن المؤمن إذا كان في انقطاع من الدنيا وإقبال من الآخرة نزل إليه ملائكة من السماء بيض الوجوه..) الحديث.
فذكر الحديث بطوله من أوله إلى آخره وانتهى من الحديث حينما دخلنا أبها وهناك سنفترق حيث سيذهب كل واحد منا إلى بيته فقلت له: يا أخي من أين أتيت بهذا الحديث؟ قال: هذا الحديث في كتاب رياض الصالحين فقلت له: وأنت أي كتاب تقرأ؟ قال أقرأ كتاب الكبائر للذهبي.. فودعته.. وذهبتُ مباشرة إلى المكتبة -ولم يكن في أبها آنذاك إلا مكتبة واحدة وهي مكتبة التوفيق- فاشتريتُ كتاب الكبائر وكتاب رياض الصالحين وهذان الكتابان أول كتابين أقتنيهما.
وفي الطريق وأنا متوجه إلى البيت قلت لنفسي: أنا الآن على مفترق الطريق وأمامي الآن طريقان الطريق الأول طريق الإيمان الموصل إلى الجنة، والطريق الثاني طريق الكفر والنفاق والمعاصي الموصل إلى النار وأنا الآن أقف بينهما فأي الطريقين أختار؟
العقل يأمرني باتباع الأول… والنفس الأمارة بالسوء تأمرني باتباع الطريق الثاني وتمنيني وتقول لي: إنك مازلت في ريعان الشباب وباب التوبة مفتوح إلى يوم القيامة فبإمكانك التوبة فيما بعد.
هذه الأفكار والوساوس كانت تدور في ذهني وأنا في طريق إلى البيت... وصلتُ إلى البيت وأفطرت وبعد صلاة المغرب صليت العشاء تلك الليلة وصلاة التراويح ولم أذكر أني صليت التراويح كاملة إلا تلك الليلة.. وكنت قبلها أصلي ركعتين فقط ثم أنصرف وأحياناً إذا رأيت أبي أصلي أربعاً ثم أنصرف.. أما في تلك الليلة فقد صليت التراويح كاملةً.. وانصرفت من الصلاة وتوجهت بعدها إلى الشيخ سليمان في بيته، فوجدته خارجاً من المسجد فذهبت معه إلى البيت وقرأنا في تلك الليلة -في أول كتاب الكبائر- أربع كبائر الكبيرة الأولى الشرك بالله والكبيرة الثانية السحر والكبيرة الثالثة قتل النفس التي حرم الله إلا بالحق والكبيرة الرابعة كبيرة ترك الصلاة وانتهينا من القراءة قبل وقت السحور فقلت لصاحبي: أين نحن من هذا الكلام فقال: هذا موجود في كتب أهل العلم ونحن غافلون عنه.. فقلت: والناس أيضاً في غفلة عنه فلابدّ أن نقرأ عليهم هذا الكلام.
قال: ومن يقرأ؟ قلت له: أنت. قال: بل أنت واختلفنا من يقرأ وأخيراً استقر الرأي علي أن أقرأنا.
فأتينا بدفتر وسجّلنا فيه الكبيرة الرابعة كبيرة ترك الصلاة. وفي الأسبوع نفسه، وفي ويوم الجمعة وقفت في مسجد الخشع الأعلى الذي بجوار مركز الدعوة بأبها -ولم يكن في أبها غير هذا الجامع إلا الجامع الكبير- فوقفت فيه بعد صلاة الجمعة وقرأت على الناس هذه الموعظة المؤثرة التي كانت سبباً -ولله الحمد- في هدايتي واستقامتي وأسأل الله أن يثبتنا وإياكم على دينه إنه سميع مجيب.

الفقير الى ربه
05-06-2012, 08:52 PM
توبة حدث
يروي أحد المدرسين في دار الملاحظة -وهي دار مخصصة للأحداث الذين يرتكبون الجرائم الأخلاقية أو غيرها من الجرائم- يقول:
من أعجب الحالات التي قابلتنا في ميدان العمل الاجتماعي حالة (حَدَث) كان موجوداً لدينا في الدار محكوماً عليه في قضية (أخلاقية). فبعد انتهاء مدته في الدار قمت بإبلاغه بانتهائها وأنه سيُطلَق سراحه في الأسبوع القادم ومطلوب منه إبلاغ أهله في الزيارة لإحضار الكفالة اللازمة… فانخرط الحدث في بكاء شديد ظننت في البداية أنه دموع الفرح لخروجه من الدار ولكن استمرار البكاء وتعبيرات الحزن والقلق على وجهه جعلتني أنتحي به بعيداً عن إخوانه وأسأله عن سبب ذلك… فإذا به يقول: لا لأريد أن أطلع من الدار... أرجو إبقائي هنا…!! ماذا تقول؟ قلتها وأنا في دهشة… قال: أريد أن أبقى في الدار فالدار بالرغم مما بها من قيود لحريتي فهي أفضل من بيت أبي…!!
قلت له: لا شك أنك مخطئ… فلا يوجد مكان أفضل من منزل الأسرة… رد قائلا: اسمع قصتي واحكم بنفسك.
قلت: هات ما عندك.
بدأ الحدث ابن الثالثة عشرة يروي قصته فقال: توفيتْ والدتي منذ حوالي ثمانية أعوام وتركتنْي أنا وشقيقة أصغر مني بعامين وبعد وفاتها بعدة شهور أبلغني أبي أنه سيتزوج… وستكون لي خالة في مقام أمي… لم أستوعب جيداً لصغر سني هذا الكلام… وبعد حوالي أسبوع أقام والدي حفل عرس كبير وجاءت زوجة ابي إلى المنزل.
عاملتنا خالتي في بداية الأمر معاملة طيبة ثم بدأت معاملتها تتغير بالتدرج فكانت دائمة الشكوى لوالدي كلما عاد إلى المنزل من عمله… فتقول له: ابنك عمل كذا وابنتك سوّت كذا… ولم يكن أبي الذي يعود مرهقاً من عمله لديه استعداد لسماع المشكلات وحلها كما أن صغر سننا وضعف قدرتنا أنا وشقيقتي على التعبير لم يكن يسمح لنا بالدفاع عن أنفسنا أمام القصص التي تختلقها زوجة أبي وتجيد حبكها وروايتها.
في البداية كان أبي ينصحنا وأحياناً يوبخنا… ثم تطور الأمر مع استمرار القصص والشكاوي إلى الضرب والسباب والإهانات وازداد الأمر سوءاً بعد أن رزق أبي بثلاثة أولاد من زوجته… وبمرور الأيام تحولتُ أنا وشقيقتي إلى خدم بالمنزل علينا أن نلبي طلبات خالتي وأبنائها فأنا مسئول عن شراء كل ما يحتاجه البيت من السوق وشقيقتي مسئولة عن التنظيف والعمل بالمطبخ… وكنا ننظر بحسد إلى أبناء أبي الذين يتمتعون بالحب والتدليل وتستجاب رغباتهم وطلباتهم… وكان أبي يشعر أنني أنا وشقيقتي عبء عليه وعلى سعادته، وأننا دائماً نتسبب في تكدير جو البيت بما تقصه عليه خالتي من قصص مختلقة عنا… وكان رد فعل أبي السباب الدائم لنا، ونعتنا بالأبناء العاقين… وأنه لن يرضى عنا إلا إذا رضيتْ عنا زوجته وأبناءه… كما أطبق علينا النعوت السيئة، وكان الجميع بالمنزل ينادوننا بها حتـى كدنا ننسى أسماءنا الحقيقيـة… وكنا محرومين من كل شيء -حتى المناسبات التي تدعى إليها الأسرة- كنا نحرم منها ولا نذهب معهم. ونجلس وحدنا في الدار ننعي سوء حظنا.
وهناك حادثة لا أنساها حدثت في الشتاء الماضي فقد أحسستُ بتعب شديد في بطني وطلبتْ مني خالتي أن أخرج لشراء خبز للعشاء… وكانت البرودة شديدة فقلتُ لها إنني مريض ولا أستطيع الخروج الآن فقالت لأبي إنني أتمارض حتى لا أقوم بما هو مطلوب مني… فانهال أبي علي ضرباً وصفعاً وركلاً حتى سقطتُّ من المرض والإعياء واضطروا إلى نقلي إلى المستشفى عندما ساءت حالتي ومكثتُ في المستشفى خمسة أيام وعلى الرغم من الألم والتعب فقد استبشرت خيراً بهذه الحادثة وقلت لعلها توقظ ضمير أبي وتجعله يراجع نفسه إلا أنه للأسف استمر على ما هو عليه… وبدأت بعد ذلك أعرف طريق الهروب من المنزل… والتقطني بعض الشباب الأكبر سناً وأظهروا لي بعض العطف الذي كنت في حاجة شديدة إليه… ومن خلال هذه المشاعر المزيفة استطاعوا خداعي… وانزلقتُ معهم في الانحراف الأخلاقي ولم أكن أدرك بشاعة ذلك لصغر سني وعدم إدراكي… ثم قبض علي في قضية أخلاقية وأدخلت الدار، وعرفتُ فيها مقدار الخطأ الذي وقعت فيه… وأحمد الله على توبتي… فهل أنا على حق في بكائي وحزني وتمسّكي بداركم أم لا؟… وسكتُّ بعد أن أثقل ضميري بالحمل الذي ينوء بحمله الرجال فكيف بطفل لم يبلغ مرحلة الشباب؟ ومن المسئول عن هذه المأساة؟… هل هي زوجة الأب التي لم ترع الله في أبناء زوجها، أو هو ذلك الأب الذي لم ترع الله في أبناء زوجها، أم هو ذلك الأب الذي أنسته زوجته الجديدة عاطفة الأبوة وأبعدته عن العدل وجعلت منه دمية تحركها بخيوط أكاذيبها وألاعيبها.
وشرد خيالي بعيداً وأنا أتخيل لو أن هناك سوقاً يختار فيه الأبناء الأباء الجيدين لدفع هذا الحدث كل ما يملكه ثمناً لأب جيد ولكن… كم يساوي رجل مثل أبيه الحقيقي في مثل هذا السوق.

الفقير الى ربه
05-06-2012, 10:32 PM
أريد أن اتوب ولكن
أخي الشاب قد تقول : إني ارتكبت من الذنوب الكثير وتبت إلى الله ، ولكن ذنوبي تطاردني ، وتذكري لما عملته ينغص علي حياتي ويقض مضجعي ، ويؤرق ليلي ويقلق راحتي ، فما السبيل إلى إراحتي.
فأقول لك أيها الأخ المسلم ، إن هذه المشاعر هي دلائل التوبة الصادقة ، وهذا هو الندم بعينه ، والندم توبة فالتفت إلى ماسبق بعين الرجاء ، رجاء أن يغفر الله لك ، ولا تيأس من روح الله ، ولا تقنط من رحمة الله ، والله يقول : ( ومن يقنط من رحمة ربه إلا الضالون ) " الحجر : 56 ".
قال ابن مسعود رضي الله عنه : " أكبر الكبائر الإشراك بالله والأمن من مكر الله ، والقنوط من رحمة الله ، واليأس من روح الله ".
والمؤمن يسير إلى الله بين الخوف والرجاء وقد يغلب أحدهما في بعض الاوقات لحاجة ، فإذا عصى غلب جانب الخوف ليتوب ، وإذا تاب غلب جانب الرجاء يطلب عفو الله.
-----
يا نفس توبي فان الموت قد حانـا
واعصى الهوى فالهوى مازال فتانا
--
أما تــرين المنــايا كيـــف تلقـطنا
لقـطـــا وتلحـــق أخرانــــــا بأولانا
--
فـي كــل يوم لنـا ميـــت نشــيعــه
نـرى بمصــــرعه أثـــــار موتـانـا
--
يانفـس مالي وللامــــوال اتركهـا
خلفي واخــرج من دنيـاي عـــريانا
--
ابعــد خمســين قــــد قضيتها لعبا
قـــــد آن تقتصـــــري قـد آن قد آنا
--
ما بالنـا نتعامـــى عن مصــــائرنا
ننســــى بغـفلتنا من ليـس ينســانا
--
نزداد حرصـا وهذا الدهر يزجرنا
كـــان زاجـــــرنا بالحــرص أغرانا
--
اين الملوك وابنــاء الملوك ومن
كانت تخــــر لـــــه الأذقــــان إذعانا
--
صاحت بهم حادثات الدهر فانقلبوا
مسـتبدلـين من الأوطــــــان أوطانا
--
خلوا مدائـن كان العــــز مفرشـها
واستفرشــوا حفـــــرا غبرا وقيعانا
--
باراكضا في ميـادين الهوى مرحا
ورافلا فـــــي ثيـاب الغـــي نشــوانا
--
مضى الزمان وولى العمر في لعب
يكفيك ما قـــد مضـــى قد كانا ماكانا
-------------
إيــاك والمجــاهرة:
كما أن الطاعات تتفاوت مراتبها ودرجاتها بحسب الأعمال ذاتها ، وبحسب العامل ، والوقت ، والسر والجهر ، فالمعاصي كذلك فالمعصية الواحدة يختلف إثمها ووزرها بحسب العامل وحرمة الزمان ، والمكان ، والجهر والإسرار.
وقد دلت النصوص الشرعية على أن المعصية التي يستتر بها صاحبها أخف جرما من التي يعلنها ، فعن أبي هريرة ـ رضي الله عنه ـ قال سمعت رسول الله : صلى الله عليه وسلم : " كل أمتي معافى إلا المجاهرين ، وإن من المجاهرة أن يعمل الرجل بالليل عملا ، ثم يصبح وقد ستره الله فيقول : يا فلان عملت البـارحة كذا وكذا ، وقد بات يسـتره ربه ، ويصبح يكشف ستر الله عنه " ( رواه البخاري ) 0
وبوب البخاري ـ رحمه الله ـ على هذا الحديث باب " ستر المؤمن على نفسه" وأورد في الباب أيضا حديث ابن عمر ـ رضي الله عنهما ـ أن رجلا سأله : كيف سمعت رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ يقول في النجوى ؟ قال " يدنو أحدكم من ربه حتى يضع كنفه عليه فيقول عملت كذا وكذا ؟ فيقول : نعم ، ويقول : وعملت كذا وكذا ؟ فيقول : نعم ، فيقرره ثم يقول : اني سترت عليك في الدنيا ، فأنا اغفرها لك اليوم " 0
فحين يبتلى الله أحداً من عباده فتغلبه نفسه الأمارة بالسوء ويدعوه هواه لمقارفة معصية ، وارتكاب حرمة وقد خلا عن الناس وأرخى على نفسه الستار ، حينها عليه أن يستتر بستر الله ولا يهتك هذا السياج 0
إن المؤمن الذي يخاف مولاه ، ويعظمه ويجله ، إنه وإن أوقعته نفسه في المعصية وقارف ماقارف فهو يمقت هذه المعصية ومايذكره بها من قريب أو بعيد ، فكيف يحدث الناس أنه عمل وعمل ؟
---
فيا أيها الشاب ـ بارك الله فيك ـ حين تبتلى بمعصية فاستتر بستر الله وجاهد نفسك على ترك المعصية ما استطعت ، أسأل الله لك التوفيق والإعانة إنه سميع الدعاء 0
م/ن

الفقير الى ربه
05-06-2012, 10:43 PM
ليس الغريب غريب الشام و اليمن

الغريب غريب اللحد و الكفن

ان الغريب له حق لغربته

حق على المقيمين فى الأوطان و البلد

دعنى أنوح على نفسى وأندبها

وأقطع الدهر فى التسبيح و العبر

دعنى أسح دموع العين أرسلها

فيا عسى عبره منها تخلصنى

أنا الذى أغلق الأبواب مجتهد

على المعاصى و عين الله ترقبنى

دنا الرحيل قلت لنفسى وااا أسفاه

كيف الرحيل وذنبى قد تقدمنى

و قد أتوا بطبيب قد يعالجنى

وما أرى الطبيب اليوم ينفعنى

و قد أتى هادم اللذات يجزبها

من كل عرق بلا رفق ولا هون

وأستخرج الروح منى فى تغرغرها

وكان ريقى مريرا حين أخرجنى

وسار من كان أحب الناس فى عجل

نحو المغسل يأتينى ليغسلنى

فجأنى رجل منهم فجردنى من الثياب جمعيا

فأعرانى و أغسلنى وأسكب الماء من فوقى

وغسلنى غسل الممات و نادى القوم بالكفن

و حملونى على الأكتاف أربعه من الرجال

وخلفى من يشيعنى

وقدمونى الى المحراب و أنصرفوا

خلف الأمام فصلى ثم ودعنى

صلوا عليا صلاه لا ركوع لها ولا سجود

لعل الله يرحمنى

وأنزلونى ألى قبرى على مهل

و قدموا واحد منهم يلحدنى

و كشف الثوب عن وجهى لينظرنى

وأسكب الدمع من عين و قبلنى

و قال هيلوا عليه التراب وأغتنموا

حسن الصواب و كل الناس مرتهن

فى ظلمت القبر لا أم تصاحبنى

ولا رفيق بذات اللحد و الكفن

من منكر و نكير ما أقول لهم

و قد هالنى أمرهم جدا فأفزعنى

وأجلسونى و جدو فى سألهم

مالى سواك الهى من يثبتنى

يا نفس كفى عن العصيان وأغتنمى

فعلا جميلا لعل الله يرحمنى

يا نفس ويحك توبى وأعملى حسن

عسى تجازين بعد الموت بالحسن

الفقير الى ربه
05-06-2012, 10:51 PM
( ﺂلجنسَ ﺂلثآلث + ﺂلبويآتَ )
------------


- ﺂلگاتبَ ﺂلسعودي : عبدآللھ ﺂلصۆير ..
( مَجـﻟ̨ۃ ﺳ̶يدتيَ )
-----


سآءت ملآمح الزمن ڳثيرآ .!
فالجدرآن التي ڳنآ نلطخہا بالطبآشير
وَ الفحم / بفرح !
أمست تُلطخ بالدم / بحزن !
وَ قۆم لۆط !!
أمسينآ نطلق عليہم ..
(جنس ثآلث )



وَ المتشبہآت من النسآء بآلرجآل
وَ آللآتي لعنہن آللّہُ نطلق عليہن ..
( بۆيآت )



وَ نتعآمل ﻣ̵ع الڳبآئر على أنہآ
( حآلآت نفسية )



وَ نستہلڳ الڳثير من ۆقتنآ في ..
حۆآرآت مقرفة مع :



1-( بۆيآت )
2-( جنس ثآلث )
3- ( وَ مدمني خمر وَ مخدرات )



وَ علمآء دين وَ نفس وَ اجتمآع ينآقشۆن وَ يحللۆن !
عفۆاً / مآذآ تنآقشۆن



• رجآل يمآرسۆن اللۆآط . .
وَ نقول أسبآب نفسية



• آبآء يغتصبۆن بنآتہم . .
وَ نقۆل أسبآب نفسية



• أبنآء يمآرسۆن العقۆق بأبشع صۆره . .
وَ نقۆل أسبآب نفسية



• فتيات يمتہن ( الدعآرة ) . .
وَ نقۆل أسبآب نفسية !



وَ أمست الحالة النفسية /
ﺷ̶مآﻋۃ زﻣ̵ﻥ̴ بشع



*في طفۆلتنآ ڳآنت لـ علبة الألوآن
وَ ڳرآسة الرسم متعة مآبعدها متعة ,
فآلرسم ڳان بمثابة
( الڳمبيۆتر / ۆالنت / ۆالبلآيستيشن ).



*وَ في طفۆلتنآ ڳآنت القنۆآت التلفزيۆنية
مدرسة من مدآرس الحياة وَ ڳانت هناڳ
ثۆابت لآتتغير بهآ.



*ڳان البث التلفزيۆني يبدأ بالسلآم الۆطني
ثم ( القرآن الكريم )
وَ يليه ( الحديث الشريف ) .
ثم أفلآم الڳرتۆن التي ڳنآ نطلق عليھ ( رسۆم متحرڳة ) .
ثم المسلسلآت العربية المحترمة وَ التي ڳآن لآيصلنآ منهآ إلآ الصآلح



فڳانت مشآهد ( العُري ) تُحذف
وَ مشآهد ( الرقص ) تُحذف
وَ مشاهد ( القُبَل) تُحذف
وَ ( الألفآظ البذيئة ) تُحذف
وَ ڳان ۆقت الأذآن مقدّس !
وَ يليه فترة آسترآحة للصلآة



وَ الآن ؟
ﻣاذا تبقے ﻣﻥ ﺈعلآم ذلك الزﻣآن؟
مشاهد رقصٍ ۆعريٍ ۆقُبَل
وَ اعلآنآت مخجلة بدءًا . .
بـ ( مزيلآت الشعر )
وَ انتہاءً بـ . .
( الفۆط الصحية )
------


( إنمّآ الأمْم الأخلاقُ مَ بقيُت
فإِنْ ذَهبتْ أخلاقهُم ذهبوُا
------------


يستحق القرآءه http://vb.qloob.com/images/smilies/qloob/rose.png (http://vb.qloob.com/399699-%EF%BA%82%D9%84%D8%AC%D9%86%D8%B3%D9%8E-%EF%BA%82%D9%84%D8%AB%D8%A2%D9%84%D8%AB-%EF%BA%82%D9%84%D8%A8%D9%88%D9%8A%D8%A2%D8%AA%D9%8 E.html)
م/ن

الفقير الى ربه
05-06-2012, 11:09 PM
تَظْهَرُ أحْلَآمُنَآ ، لِتُدَآعِبْ جُفُونَنَآ
جِبَآلْ مِنْ جُوِريَّآتْ الْقَمَرْ ..!
فِيِّ رِحْلَآتٍ جَمِيِلَةٍ عَظِيِمَة
مُمْتَدَّة إلَى الشُّرُوِقِ الْجَمِيِلْ
وَالْأمَلِ الْبَهِيِّ ..!
تَظْهَرُ أحْلَآمُنَآ
لِتُدَآعِبْ جُفُونَنَآ وَ جُنُونَنَآ
وَ نَقِفُ فَتَرَآتٍ طَوِيلَة
نَتَأمَّلْ مَحَآسنَ السَّمَآء
ثُمَّ نَرْكَبُ قَوآرِبْ مِنَ أخْشَآبْ الْأمَلْ
وَ نُجَدِّفْ بِمَجَآدِيِفٍ مِنْ السَّعِيّ
لِنَصِلَ إلَى أحْلَآمِنَآ ..
بَعْدَ رِحْلَةٍ طَوِيلَة مِنَ المُحَآوَلَآتْ
الْبَعْضُ مِنْهَآ فَشلتْ
وَ الآخرَى نَجَحَتْ ..
لَكِنْ مَآذَآ لَوْ وُئِدَتْ أحْلَآمنآ
مَآذآ لَوْ فَشَلنآ فِيّ التَّجْدِيفْ
مَآذَآ لَوْ وَصَلنآ إلَى شَيءْ
لَمْ نَكنْ نتمنآه
مَآذَآ لَوْ قُتِلَتْ ؟
هَلْ سَنَظَلُّ نُرَدِّدْ ..
هُنَآ مُقْتَطَفَآت لِأحْلَآمٍ وُئِدَتْ
فاقرأوهآ
وَ تَآبِعوآ ..!
--
مُجَرَّدْ نَصِيِحَة قبْلَ الْبِدَآيَة :
لَآ يَحْزنكَ مَآ سَتَقرأ فَهُنآكَ الأعْظَمْ
--
** حلم طفله **
تِلْكَ الطِّفْلَة ..
اسْتَغَآثَتْ يَوْمَآ بِـ مَآمَآ وَ بَآبَآ
كَمَآ تَسْتَغِيِثُ الزُّهُورْ الْجَمِيِلَة
بَيْنَ أنْقَآضْ الشَّوْكْ
صَرَخَتْ ، نَآدَتْ ، بَكَتْ ..!
لَكِنْ مَا مِنْ مُجِيبْ إلَّآ الصَّدَى
إلَّآ الصَّدَى إلَّآ الصَّدَى
تَصرُخْ مُجَدَّدَآ :
مَآمَآ ، بَآبَآ كَيْفَ تَركتمآنِيّ وَحِيدَة ؟
ألَمْ تَعِدونِيّ بِحَلْوَى ، سَكَآكِر وَ دُمْيَة ؟
وَ .. وُئِدَ الْحُلْم بِوفآتهمآ ..!
--
**حلم زهرة **
لَآآآآآ ..! لِمَآذَآ ؟ مَآ ذَنْبِيّ ؟
لِمَآذَآ تُجَرِّدُونِيّ مِنَ الْجَمَآلْ ؟..
أهذَآ مَآ أسْتَحِقّه ؟
ألِأنَّنِيّ مَلأتُ الْحَدَآئقَ بَهَآءْ
تكونُ هذهِ نِهَآيَتِيّ ..؟
كَفَآكُمْ قَسْوَة
أيْنَ الرَّحْمَة مِنْ قُلوبِكمْ ؟
لِمَآذَآ سُقيتُ مآءً ؟ لتَكونَ هذهِ نِهَآيَتِي ؟
إنِّيّ أحتَضِرْ ، إنِّي خَآئِفَة ، إنّي أموتْ
وَ أموتُ وَ أموتْ
--
** حلم طائر **
سَأحَلِّقُ وَ أطِيرْ
سَأتَحَرَّرْ مِنْ سِجْنِيّ وَ خَوفِيّ ..!
مَآ أحْلَى الْحُريَّة
هَلْ جَرَّبْتُموهَآ ؟.. مَآ أروعهآ ..
وَ .. فَجْأة
اخْتَرَقَتْ جَسَدهُ رَصَآصَة ..
ثُمّ .. ثُمَّ .. ثُمّ ..
ثُمَّ وُئِدَ الْحُلمْ ..
--
قِفْ لَحْظَة ..!
مَآذَآ قرأتْ ؟
ألَيْسَتْ هذهِ أحْلَآمٌ وُئِدَتْ ؟
ألَيْسَتْ مُنتَهِيَة ؟
مَآ حُلْمُكَ أنتْ ؟
وَ مَآ حُلْمُكِ أنتِ ؟ ..
أوئِدَتْ أحْلَآمُكمْ كَذَلِكْ ؟ لِمَآذَآ ؟
أتَخَلَيْتُمْ عَنهَآ ؟
أمْ أنهَآ تَخَلَّتْ عنكمْ ؟
أمْ أنَّكمْ لَمْ تُحْسِنوآ صِنَآعَة
قوآربْ مِنْ أخْشَآبِ الْأملْ ؟..
أمْ ضِعتُمْ فِيّ مُنتَصَفِ الطَّريقْ ؟؟
أيّ أحِبَّتِيّ
إنَّنَآ جَمِيعَآ لَدَيْنَآ أحْلَآمْ
كَمَآ لِكُلِّ شَيْءٍ حُلْم يَخُصُّه ....
أوجُهْ التَّشَآبهْ بيْنَ الطِّفلَة
وَ الزَّهْرَة و الطَّآئِرْ
أنَّ كُلّ مِنهمْ انتهَى بِلآ عوْدَة ،،
لَكِنَّنَآ نَمْلكْ الْأملْ
نَمْلُكُ الْبدِيلْ
نَمْلُكُ الْكَثير
نَمْلُكْ أخْشآب أخْرَ
لِصِنَآعَة قوآرب جِديدَة
وَ مجآدِيفْ زآهِيَة
تُبحِر بِنَآ إلَى حَيْثُ نُريدْ
إلى حَيْثُ تريدُ أحْلَآمنآ
--
هَيَّآ مَعَآ جَمِيعآ
فلْنَتَمَسَّكْ بآمآلنآ وَ أحلآمنآ وَ طُموحآتنآ
وَ لنَدَعْ الْيأسْ فِيّ قبرِهْ بعيدَآ عنِ الْحَيآة
--
كُنْ رآسِخَآ فِيّ هذهِ الحَيآة
كالصَّخْرَةِ الشَّمَّآءْ ..!
فِيّ عَرْضِ الْبَحْرْ لَآ تَهُزُّهَآ الْأموَآجْ العَآتِيَة
م/ن

الفقير الى ربه
05-06-2012, 11:32 PM
فرحت عند سماعي خبر وفاة والدي وبكيت عند سماعي صوت المنبه
http://up.rabe7.com/get-3-2010-1jz9feb3.jpg
قريت القصة ولقيتها مؤثرة جدا قلت أبنقلها لكم عسى أن تعم الفائدة للجميع.
وأنقل لكم إياها بأسلوب صاحبها وقد عنون لها بـ (( فرحت عند سماعي خبر وفاة والدي وبكيت عند سماعي صوت المنبه))
---
فيقول:
((توفي والدي رحمه الله وقد تجاوز التسعين من عمره ببضع سنين وكان يتمتع بصحه جيده وذاكره حديده الى ان توفاه الله ولكنه كان كفيف البصر منذ شبابه وسبب له المرض الذي فقد بصره بسببه آلام لاتطاق لعدة سنوات مما شل حركته واعاق نشاطه عانا كثيرا في حياته توفي له من الابناء سته وكان اولهم ابنه البكر بعد ان اكمل من العمر ثلاث سنوات وقد ادركت انا اثنين منهم اما البقيه فقد توفاهم الله قبل ولادتي وما خفف عليه حرمانه نعمة البصر ومصائب فقدانه لأبناءه هو انه كان مؤمن بقضاء الله وقدره فقد كان قلبه متعلق بربه ثم بالمساجد الى حد كبير لا تفوته صلاه واحد في المسجد حتى لو اشتد عليه المرض يتحامل على نفسه ويذهب للمسجد يكون متواجدا فيه قبل وقت الصلاه بما لايقل عن ساعه او اكثر, ينام بعد صلاة العشاء مباشرة ويصحو في الثلث الاخير من الليل يقضيه قائما مصلياً الى قبل اذان الفجر بساعه او ساعتين ثم يذهب الى المسجد متلمساً طريقه الذي حفظ تفاصيله الى ان يصل لروضته التي لايرضى ان يسبقه احدا اليها .
كان يذكر الله في كل وقت قائما وجالساً راكبا وماشياً, الدنيا لاتساوي عنده جناح بعوضه ولم يكن يلقي لها بال, رفض جميع محاولاتنا لاقناعه بان نقوم بمحاوله لعلاج عيونه في مستشفى الملك خالد التخصصي للعيون لعل الله ان يكتب ويعود له بصره من جديد ولم يقتنع بذلك الا بعد ثلاث سنوات من المحاولات الفاشله ولكن للاسف لم يكن هناك امل في شفاءه بعد ان ذكر الطبيب لنا ذلك .
تعرض لعدة حوادث اثناء ذهابه وعودته من المسجد والحمد لله كانت عباره عن كدمات ورضوض, قد نكون مقصرين بعض الاحيان في متابعته قبل ان يذهب الى المسجد وبحكم اعمالنا ايضاً لانستطيع متابعته في كل تحركاته ومايزيد الطين بله انه يذهب الى المسجد دون ان يطلب من احد ايصاله له لايرضى ان يستعين باحد كان يعتمد على نفسه في كل شي.
قبل عدة سنوات زاره مجموعه من الشباب المتدينين الذين احبوه في الله وهم لايعرفونه ولا يعرفهم فذكر له احدهم ان احد الصحابه لم تفته تكبيرة الاحرام في المسجد اربعين سنه وسأل والدي كم سنه لم تفتك تكبيرة الاحرام؟
فرد عليه نحن لن نصل الى ربع ماوصل اليه الصحابه.
فأصر السائل على ان يجيبه على سؤاله.
فقال له على ماذكر اني خلال السبعين السنه الاخيره لم يأتي المؤذن قبلي للمسجد.
اي انه خلال السبعون سنه الاخيره من عمره التي يذكرها وقد تكون اكثر من ذلك كان يحضر للمسجد قبل المؤذن وبالتالي لم تفته تكبيرة الاحرام سبعين سنه متواصله.
---
ذكر لي قبل عدة سنوات انه رأى في المنام وهو يسير في الشارع مجموعة كبيره من الناس تتجمع امام احد البيوت فسأل احد الواقفين عن سبب هذا الزحام فقال له ان الرسول صلى الله عليه وسلم موجود داخل هذا البيت والناس حضرت لتسلم عليه فقرر ان يدخل ويسلم عليه معهم وبعد ان دخل الى المجلس الذي يتواجد فيه الرسول كان عليه الصلاة والسلام واقفاً امامه مباشره وبعد ان هم ليتقدم ليسلم عليه تقدم شخص اخر من خلفه ليسبقه بالسلام ثم توقف والدي في مكانه وبعد ان وصل الرجل الى الرسول قام الرسول عليه الصلاة والسلام بوضع يده على صدر هذا الرجل ودفعه للخلف ثم تقدم الى والدي وتوقف امامه ثم قام عليه الصلاة والسلام باخراج ورقه من جيبه ووضعها في جيب والدي وسألة ماهذ الورقه التي وضعتها في جيبي فرد عليه الرسول قائلا اتركها معك فسوف يأتي يوم تحتاجها فيه.
---
سألت كثيرا عن هذه الرؤيا ولم اجد جوابا شافياً لها
حتى عرضتها على الاخ الميداني الكاتب هنا في الساحات جزاه الله خير وفسرها لي وانزلها في حينه في موضوع مستقل هنا في الساحات
الاخ الميداني جلس مايقارب الشهرين حتى استطاع ان يجيبني على تفسير هذه الرؤيا
فقد قام بعد شهر بتفسير الشق الاول من الرؤيا ولم يستطع تفسير الشق الثاني وطلب مني ************ه وكان متحمساً جداً لهذه الرؤيا وقد طلب مني الاجابه على بعض استفساراته
وبعد شهر اخر فسر لي الجزء الثاني من الرؤيا
وهي ان الرجل الذي تقدم ليسبق والدي ثم دفعه الرسول وتقدم لولدي فسرها بأن احد اقاربي سيصاب بمرض خطير او ماشابه الى درجه ان الجميع يتوقعون موته في اي لحظه ثم يشفى هذا المريض فجأة ويتوفى والدي وهو بكامل صحته, وهذا ماحدث بالفعل فقد مرض قريب لنا مرض اقعده الفراش عدة اشهر الى درجه انهم يقومون بنقله في بطانيه الى المستشفى ثم في يوم من الايام شُفي فجأة وكأنه لم يصيبه شي وبعد ذلك بثلاثة اسابيع توفي والدي فجأة وهو يتمتع بكامل صحته رحمه الله.
------
اما تفسير الشق الثاني من الرؤيا فكانت الورقه التي وضعها الرسول عليه الصلاة والسلام في جيب والدي وطلب منه ان يتركها معها لأنه سيحتاجها في يوم من الايام.
فقد فسرها لي الاخ الميداني ان هذا عمله الصالح وسينفعه يوم القيامه.
م/ن /يتبــــــــــــــــــــــــع

الفقير الى ربه
05-06-2012, 11:40 PM
ارجع الى عنوان موضوعي وسبب فرحتي بوفاة والدي
قبل سفري لم اكن ارغب في ابلاغ والدي ان مدة سفري ستصل الى عدة سنوات مراعاة لمشاعره وبسبب حبه لي وخصوصا اني اصغر ابناءه فذكرت له ان سفري سيستمر لعده شهور وفيما بعد ساذكر له اني سامدد عدة شهور اخرى وهكذا الى ان يتعود على الوضع تدريجياً, في البدايه تضايق من خبر سفري ولكن مع الوقت اقتنع بالفكره وكان كل شيئ على مايرام.
في يوم سفري جلس معي وكان على غير العاده وما ان تحدث اليه حتى اجهش بالبكاء الى درجه انه لم يعد يستطيع ان يتنفس وبحكم معرفتي بوالدي فهو صبور جدا ولا يتأثر بسهوله ولم يبكي قط حتى عندما توفي اخوتي الاثنين الذين ادركتم لم تنزل من عينه دمعه واحده كذلك عندما توفيت والدتي رحمها الله قبل تسع سنوات كان صابرا محتسباً لم تحرك فيه كل هذه الاحداث شعره, بعد هذا المنظر قررت ان استخير الله والغي سفري ولكن من حولي اقنعوني بان اسافر وان هذا الامر طبيعي وسيتعود مع الوقت وان مكالماتي له بالتلفون ستقلل الكثير من هذا الحزن وقاموا بتهدئه والدي واقناعه حتى هدئ وعاد طبيعياً واستقر وضعه, ارتحت قليلاً وفي المساء سافرت.
بعد ان فسر الاخ الميداني الرؤيا بعد سفري قلقت كثيرا من تفسير الجزء الاول من الرؤيا فاخذت اجازه ورجعت للسعوديه.
بعد ان وصلت الى والدي وجدته يتمتع بصحه جيده وكان فرحاً بعودتي وذكرت له اني ساعود بضع شهور اخرى ثم ارجع له مره ثانيه.
ومكثت معه الى قبل شهر رمضان قبل الماضي وفي ليلة سفري والعوده قام من نومه على غير العاده وكان الوقت متأخر ورحلتي كانت قبل الفجر فسأل عني فتعجبت لأني قد ودعته قبل ان ينام
ناداني وقال لي (اوصيك بطاعة الله) فقط هذي الكلمتين وكانت اخر كلمتين يقولها لي فقبلت رأسه وذهب الى فراشه الى ان حان موعد رحلتي ثم سافرت.
وبعد رمضان وفي منتصف شهر شوال اتاني اتصال في ساعه مبكره على غير العاده
رديت على المكالمه فكان احد اخوتي يطلب مني ان احضر لأن والدي مريض
فقلت له ماذا حث له؟
قال لي لقد توفي
وقع علي الخبر كاصاعقه
تمالكت نفسي في لحظتها واول ماتبادر الى ذهني مباشرةً سؤال
قلت لها هل صدمته سياره؟
لأني توقعت انه قد صدمته سياره وهو ذاهب الى المسجد ولأني على اتصال بهم بصفه مستمره ولم يكن يشتكي من اي مرض
قال لي لم تصدمه سياره وكان البارحه معنا بعد الصلاه المغرب بكامل صحته وقد تناول معنا القهوه الى ان صلى صلاة العشاء في المسجد
قلت له
اذاً ماذا حدث
قال لي
لقد وجدناه متوفي وهو ساجد في مصلاه المعتاد اخر اليل
وكانت اكمام ثوبه لاتزال مطويه ورطبة من جراء الوضوء
احسست بعدها بشعور غريب
اقرب الى الفرح منه الى الحزن
لم تنزل مني دمعه واحده
اغلقت الخط ومن حسن الحظ ان في ذلك اليوم رحله سوف تتجه الى الرياض
اخذت اغراضي وتوجهت الى المطار ووصلت الرياض في المساء
بطبيعة الحال لم اتمكن من الصلاة عليه او دفنه فقد تمت الصلاه عليه وقت صلاة الظهر
وصلت الى البيت وقد غادر اغلب المعزين لان الوقت متأخر
ذهبت الى المكان الذي توفي فيه لأني اعرفه جيدا
لم تدمع عيني
ولم ابكي
بعد ان تأخر الوقت الكل ذهب الى فراشه
لم اتمكن من النوم
وفي حدود الساعه الثالثه فجرا قررت ان اذهب الى غرفته
وبعد ان دخلتها وجدت ريحته في كل مكان
جميع اغراضه على ماهي عليه
ومع ذلك لم تستطع ان تخرج دمعه واحد من عيني
وفي تمام الساعه 3.20 فجراً وبينما انا جالس اتأمل اغراضه في الغرفه
سمعت صوت جعلني ابكي لا ارادياً وبحرقه
صوت تعودت ان اسمعه في هذا الغرفه كل ليله
لقد اشتغل المنبه الذي كان يضعه عند رأسة ليوقضه لصلاة التهجد اخر اليل
اشتغل وشغل كل حواسي معه
اشتغل المنبه وهو لايدري ان صاحبه قد فارقه
اشتغل ليوقضه وهو لايعلم ان رفيق دربه قد نام نوم عميق لن توقضه منبهات الارض
يتبـــــــــــــــــع

الفقير الى ربه
05-06-2012, 11:45 PM
مجتمعه
تركت المنبه يعمل ولم اقفله
هذا المنبه قبل اربع وعشرين ساعه هو نفسه الذي اوقض والدي من نومه ولم يعلم انها اخر مره يوقضه فيها
كان الوقت الذي امضاه المنبه وهو يعمل طويلا جدا
لأن والدي كان لايتركه اكثر من عشر ثواني ثم يغلقه ويذهب ليتوضئ
لكن هذه المره اطال المنبه في الرنين
وكأني به يتعجب انه اخذ وقت طويل وصاحبه لم يمد يده عليه ليغلقه كالعاده
بعدها اغلقت المنبه وتركته ينام نوم عميق كنوم رفيق دربه
.........
رحمك الله ياوالدي
افتقدتك وافتقدت معك دعواتك التي كانت تيسر كل امر في حياتي بعد توفيق الله
ورحم الله والدتي التي افتقدها ايضاً وافتقدت حنانها
رحم الله جميع اموات المسلمين.......
---
قد لايهتم بعض الاخوه بهذه القصه ولكني شعرت بحاجه لكتابتها لكم لعل من يقراءها يدعو لوالدي وللمسلمين))
---
وبعد قراءة القصة فالنفكر في كيف حالنا
أما آن لنا أن نبكي على حالنا؟!
ولنحاول جميعا أن نغير أحوالنا إلى الأحسن وعسى الله أن يغفر لناوأن يرحمنا ووالدينا وأزواجنا وذرياتنا وأهلينا والمسلمين أجمعين
م/ن

الفقير الى ربه
06-06-2012, 12:33 AM
لا تقف كثيرا عند أخطاء ماضيك .. لأنها ستحيل حاضرك جحيما ..
ومستقبلك حُطاما .. يكفيك منها وقفة اعتبار ..
تعطيك دفعة جديدة في طريق الحق والصواب
بسم الله الرحمن الرحيم
كان احد صحابة رسول الله صلى الله عليه وسلم
على فراش الموت فنطق بثلاث كلمات
ليته كان جديدا
: ويذهب في غفوة ويفيق وهو يقول
ليته كان بعيدا
: ويذهب في غفوة ويفيق وهو يقول
ليته كان كاملا
و بعدها فاضت روحه ، فذهب الصحابة رضوان الله عليهم الى رسول الله صلى الله عليه و سلم
ليسألوه عن هذه الكلمات
: فقال لهم رسول الله صلى الله عليه و سلم
ان هذا الرجل فى يوم من الايام كان يمشي
و كان معه ثوب قديم فوجد مسكينا يشتكي من شدة البرد فأعطاه الثوب
فلما حضرته الوفاة و رأى قصرا من قصور الجنة
فقالت له ملائكة الموت : هذا قصرك
فقال : لأى عمل عملته ؟؟
فقالوا له : لأنك تصدّقت ذات ليلة على مسكين بثوب فقال الرجل : انه كان باليا فما بالنا لو كان جديدا
ليته كان جديدا
و كان فى يوم ذاهبا للمسجد فرأى مقعدا
يريد ان يذهب للمسجد فحمله الى المسجد
فلما حضرته الوفاة و رأى قصرا من قصور الجنة فقالت له ملائكة الموت : هذا قصرك
فقال : لأي عمل عملته؟؟
فقالوا له : لانك حملت مقعدا ليصلي فى المسجد
: فقال الرجل
ان المسجد كان قريبا فما بالنا لو كان بعيدا
ليته كان بعيدا
ان هذا الرجل فى يوم من الايام كان يمشي
و كان معه بعض الرغيف
فوجد مسكينا جائعا فأعطاه جزء منه
فلما حضرته الوفاة و رأى قصرا من قصور الجنة فقالت له ملائكة الموت : هذا قصرك
فقال لاي عمل عملته؟؟
: فقالوا له
لانك تصدّقت ببعض الرغيف للمسكين
: فقال الرجل
انه كان بعض رغيف فما بالنا لو كان كاملا
ليته كان كاملا
قال تعالى
لَنْ تَنَالُوا الْبِرَّ حَتَّى تُنْفِقُوا مِمَّا تُحِبُّونَ
وصل اللهم على سيدنا محمد وعلى آله وصحبه وسلم تسليماً كثيرا
----
سبحان الله وبحمده .. عدد خلقه .. ورضى نفسه .. وزنة عرشه .. ومداد كلماته
اللهم أني أسألك بإسمك العظيم الأعظم الكريم الأكرم الذي إذا دعيت به أجبت
أن ترحم اموات المسلمين
اللهم اسكنهم الفردوس الأعلى
اللهم جازهم بالحسنات إحسانا وبالسيئات عفواً وغفرانا
اللهم نقهم من الذنوب والخطايا كما ينقى الثوب الأبيض من الدنس
اللهم اوسع لهم قبورهم وانرها لهم
اللهم اجمعهم مع الانبياء والصدقين والشهداء في الفردوس الأعلى من الجنان
اللهم صلٍ وسلم وبارك على نبينا محمد وعلى آله وصحبه وسلم
م/ن

الفقير الى ربه
06-06-2012, 12:48 AM
ارجو من الادارة او المشرفين النضر الى هذا التقطي من
المنتدى وتكرار المواضيع تحياتي للجميع

الفقير الى ربه
06-06-2012, 02:40 AM
http://i34.piczo.com/view/2/q/e/2/4/8/o/m/d/0/y/h/img/i249463805_22425_7.gif

http://1.bp.blogspot.com/-2XIp4-Mu3dw/Tgfi2iOB9uI/AAAAAAAAA3k/ENRr_nfYDtw/s400/w00000146.jpg


http://forums.graaam.com/images/images_thumbs/a11a51ba57170bc902a103d048673b95.jpg

http://www.paldream.net/uploads/1331864748.jpg

http://www.iraq-live.com/up/uploads/13268038141.jpg

http://forums.graaam.com/images/images_thumbs/6b074383746526dedae6d581bef1387c.jpg

http://4.bp.blogspot.com/-qWE1wVCBSAU/T6_Q3uZ625I/AAAAAAAADyY/AbUA48OI6U4/s1600/NaturePhotographyByXavierJamonet10.jpg

http://upload.arabia4serv.com/images/l5u3bziw4nvm8ywu5u.jpg


http://www.ra3y.org/site/images/products/402869.jpg

http://i.ytimg.com/vi/7vsObcHTMpU/0.jpg

الفقير الى ربه
06-06-2012, 03:27 AM
حزن يغتالني
وهم يقتلني
وظلم حبيب يعذبني
آه .. ما هذه الحياة
التي كلها آلام لا تنتهي
وجروح لا تنبري
ودموع من العيون تجري
جرحت خدي
أرقت مضجعي
وسلبت نومي
آه يا قلبي
يا لك من صبور
على الحبيب لا تجور
رغم ظلمه الكثير
وجرحه الكبير
الذي لا يندمل ولا يزول
ما زلت تحبه
رغم كل الشرور
ما زلت تعشقه
رغم الجور
ما زلت تحن إليه
رغم ما فيه من غرور
قلبي .. ويحك قلبي
إلى متى .. إلى متى؟؟
اخبرني بالله عليك إلى متى ؟؟
هذا الصبر
وهذا الجلد والتحمل
إلى متى هذا السهر والتأمل ؟
إلى متى هذه المعاناة والتذلل؟
كُف عن هذا كُف
فاكره كما كُرهت
واهجر كما هُجرت
وعذب كما عُذبت
واظلم كما ظُلمت
واجرح كما جُرحت
فلقد عانيت كثيرا
وصبرت كثيرا وكثيرا
على حبيب لا يعرف
للحب معنى
أما آن لك يا قلبي أن توقف كل هذا
فبالله عليك يا قلبي
كُــــف
بالله عليك يا قلبي
كُــــــــــــف
بالله عليك يا قلبي

الفقير الى ربه
06-06-2012, 03:33 AM
من قال باننا في الحب لا ننحني!؟
احببتك وبكل مافيك اشقيتني اسعدتني
صلبت قلبي على قارعة الهوىحتى لا انحني
اتتني الرياح بانك بالخيانة نعتني
انا انا انا ؟
انا من تعني وانت بابخس الاثمان بعتني
تجاهلت حبي وثوب الخيانة البستني
سيدي
حروفك كانت طعنات فانا اكتب من دمي
قف وتريث فانت تحاكم بعد اذ قتلتني
احبك ولحبك طعم النار وبها سيدي احرقتني
ارجع او لا ترجع فحبك في قلبي وربي لن انثني
لن اقول بان حروفك لم تستفزني
ولكنك بدموعي قد اغرقتني
اتيتك يسبقني دمعي هل كانت تلك الحروف لي وانت كتبتني؟
اتاني ردك لا لا حتى من فرحتي حرمتني
الم تقل بان لا لقاء لا لقاء وبي رداء غيابك كفنتني؟
!
الم تقتلني الحيرة الغيرة وانت تباهي بالقلوب التي عند اقدامك ترتمي
ان كان رحيلك لا محالة قاتلي
اعتذر اعتذر اعتذر سيدي لن انحني

الفقير الى ربه
06-06-2012, 03:41 AM
ليس الموت فقط أن تكون جثة هامدة قد فارقتها الحياة أو أن يتوقف قلبك عن
النبض
وإنما هناك عدة معاني لهذه الكلمة
ليس بالضرورة
أن تلفظ أنفاسك
وتغمض عينيك
ويتوقف قلبك عن النبض
ويتوقف جسدك عن الحركة
كي يقال عنك : أنك فارقت الحياة
فبيننا الكثير من الموتى
يتحركون
يتحدثون
يأكلون
يشربون يضحكون
لكنهم موتى ... يمارسون الحياة بلا حياة
فمفاهيم الموت لدى الناس تختلف ......
فهناك من يشعر بالموت حين يفقد إنساناً عزيزاً
ويخيل إليه .. أن الحياة .. قد انتهت
وأن ذلك العزيز حين رحل ..
أغلق أبواب الحياة خلفه
وأن دوره في الحياة بعده ... انتهى
وهناك من يشعر بالموت ...
حين يحاصره الفشل من كل الجهات
ويكبله إحساسه بالإحباط عن التقدم
فيخيل إليه .. أن صلاحيته في الحياة قد انتهت
وأنه لم يعد فوق الأرض ما يستحق البقاء من أجله
والبعض ...
تتوقف الحياة في عينيه في لحظات الحزن ...
ويظن أن لا نهاية لهذا الحزن
وأنه ليس فوق الأرض من هو أتعس منه
فيقسو على نفسه حين يحكم عليها بالموت
وينفذ بها حكم الموت .......
بلا تردد
وينزع الحياة من قلبه
ويعيش بين الآخرين كالميت تماماً
فلم يعد المعنى الوحيد للموت هو
الرحيل عن هذه الحياة
ف هناك من يمارس الموت بطرق مختلفة
ويعيش كل تفاصيل وتضاريس الموت
وهو ما زال على قيد الحياة
فالكثير منا ...
يتمنى الموت في لحظات الانكسار
ظناً منه أن الموت هو الحل الوحيد
والنهاية السعيدة لسلسلة العذاب
لكن ... !!
هل أحدنا سأل نفسه يوماً ..
ترى .. ماذا بعد الموت ... ؟؟
نعم
ماذا بعد الموت ... ؟؟؟
فهم .. كانوا هنا ... ثم رحلوا
غابوا ولهم أسبابهم في الغياب
لكن الحياة خلفهم ما زالت
مستمرة ...
فالشمس ما زالت تشرق
والأيام .... ما زالت تتوالى
والزمن .... لم يتوقف بعد
ونحن ... ما زلنا هنا
ما زال في الجسد دم
وفي القلب نبض
وفي العمر بقية .....
فلماذا نعيش بلا حياة .... ؟؟؟؟
ونموت بلا موت .... ؟؟؟؟
إذا توقفت الحياة في أعيننا ,,,
فيجب ألا تتوقف في قلوبنا
فالموت الحقيقي هو ....
موت القلوب
تخيل أن لديك كاس شاي مر وأضفت إليه سكرا ولكن لا تحرك السكر فهل ستجد طعم
حلاوة السكر بالتأكيد لا
أمعن النظر في الكأس لمده دقيقه وتذوق الشاي
هل تغير شي؟ هل تذوقت الحلاوة؟ اعتقد لا
ألا تلاحظ أن الشاي بدأ يبرد ويبرد وأنت لم تذق حلاوته بعد؟
إذن محاولة أخيرة ضع يديك على راسك ودر حول كاس الشاي ,وتمنى أن يصبح
الشاي حلوا
إذن كل ذلك من الجنون وقد يكون سخفا
فلن يصبح الشاي حلوا بل سيكون قد برد ولن تشربه ابد
وكذلك هي الحياة كوب شاي مر والقدرات التي وهبك الله إياها والخير الكامن
داخل نفسك هو السكر الذي إن لم تحركه بنفسك فلن تتذوق طعم حلاوته وان دعوت
الله مكتوف الأيدي أن يجعل حياتك أفضل فلن تكن أفضل إلا إن عملت جاهدا
بنفسك وحركت إبداعاتك بنفسك
لذلك اعمل لتصل لتنجح لتصبح حياتك أفضل
وتتذوق حلاوة إنتاجك وعملك وإبداعك
فتصبح حياتك أفضل شاي يعدل المزاج
واما الان فيوجد سؤال مهم جدا
لماذا يصعب علينا قول الحقيقة
بينما لا يوجد أسهل
من قول الباطل ؟؟؟
لماذا نشعر بالنعاس ونحن نصلي
****
ولكننا نستيقظ فجأة ونشعر بالنشاط فور انتهائنا من الصلاة ؟؟؟
لماذا يصعب علينا الكلام عن الله تعالى
وأمور الدين ... ويسهل علينا الكلام عن
باقي الأشياء ؟؟؟
لماذا نحس بالملل عند قراءة مقال ديني
****
ونشعر بالفضول عند قراءة مقال عن
أي شيء آخر ؟؟؟
لماذا نمسح الرسائل الإلكترونية
( الايميلات )
التي تتحدث عن الأمور الدينية
****
ونقوم بإعادة إرسال الرسائل العادية ؟؟؟
لماذا نشعر أن المساجد أصبحت مهجورة
وأن
المراقص والملاهي أصبحت عامرة ؟؟؟
هل تستسلم
؟؟؟
فكر
فكر بالأمر

الفقير الى ربه
06-06-2012, 03:50 AM
.:من يستطيــع:.
أن يكون معك نقياً؛ كالطفل
وفيا ً كالمطر.
صادقا كالحقيقة.

.:من يستطيــع:.
:.أن يتسلق بك شواهق الصعاب
دون أن تتراخى يده عن يدك
فتقع لتلقى حتفك.

.:من يستطيــع:.
أن يمزق استقالتك من الحياة ، لحظة يأس
ليكتب معك عقداً جديداً ،
يتعهد فيه بأن يكون أملك والوقت شحيح بالآمال
وسندك وقد صدمتك الأهوال.

.:من يستطيــع:.
.أن يكون الرفيق ، والصديق والطريق.
وأن يسمع صوت حزنك الأبكم دون صدى.

.:من يستطيــع:.
أن يتلمس جرحك ،فيضمه دون أن يبوح توجعك بالآمه.
وأن يكون شمسك ودفئك وقد زحف الجليد صوب قلب الحياة.
.:من يستطيــع:.
.أن يهبك في زمن الانهيار فرحة
وزمن الزيف صدق
وزمن الكرامة حباً.
ويحول أرضك الجدباء خضرة ، والهجير ظلالاً
والجفاف مطرا ً، والعطش ارتواء،
والبحر الأجاج نهر فرات

.:من يستطيــع:.
أن يقدم لك أجمل عطائات قلبه ،
دون أن يجبرك علىتقديم تنازلات بشموخك أو عزتك.

.:من يستطيــع:.
إلا إنسان ، يحبك؛ويرى الدنيا عبثا ًبدونك.
وبأن يوم لايبدأ بك،يوما غير
ونهار لايراك فيه ، نهار ضرير.
ومساء لو حمل كنوز العالم،وحرمه منك
هو مساء قاسي لايعرف الرحمه

الفقير الى ربه
06-06-2012, 04:01 AM
لا تلوم او تعاتب اي شخص غريب
دام اقرب الناس لك يجرحون بقلبك
بدون اي احساس او ضمير
زمان الحب والاخلاص تحول وصار كله
هموم وغدر وهجران
للاسف الدنيا غير الدنيا
والناس غير الناس
اه يا زمن منك الف اه

الفقير الى ربه
06-06-2012, 04:17 AM
دقائق ودقات ساعات
وأوقات طويلة ومسافات
ما بين الليل والفجر
وعيون باتت تخفي بين الأهداب
دمعة عشق
ولوعة قلب
ورجفة انتابت النبضات
يكاد منها يرجفنى دمي
انسان أنا
قد أفنى الليل
والليلُ أفنانى
والنوم فى عيني وداع
والجفن جافانى
عين أنا
باتت تعشق سهد الليل
وليل السهد عنوانى
قلب أنا
والنبض بركان
بين الضلوع أضناني
حزن أنا
على قطرة الدمع
عزفتُ ألحانى
نور من رحيق الحب
أسكنته بين الجفون
كالنور فى كف السماء
والشوق فى صدرى ظمأ
أغنية فى صمتى نداء
والوجد يسألنى
يا ليل أطلق لهفتى
يا وصل بدد وحشتى
حبيبي
يا من اسكنتنى ما بين قلبك والضلوع
يا من افهمتنى عند اللقاء بعد حبك لا دموع
يا رعشة بالقلب باتت اوجاع وألم
شمس انا باتت بلا دفء
ليل انا بلا فجر
ودنيا من ندم
كل احلام الليالي اختفت
واختفى وجه القمر
أتــرانا أخطــــأنا الطـــــــريق !!!!!!!!!
أم أننا عشنا زمانا بعشقنا لا يليق

الفقير الى ربه
06-06-2012, 05:53 AM
---------------------------لو بيدي ما تركت احبـاب قلبـي لـو دقيقـه
بس حظي والقدر والنـاس والأحـلام ضـدي
--
كل شيٍّ في حياتي كـذب مـا مـسّ الحقيقـه
وكل دمعه في عيونـي مـا تطيـح إلاّ بخـدي
--
ما لقيت انسان وافـي يمسـح الدمـع ويعيقـه
وما خبرت الحب كلمه فـي شفايفهـا وتعـدي
--
ليت حبي ما عرفني ولا عرف قلبـي طريقـه
بس لي قلبٍ عنـادي ويـن مـا يبغـى يـودي
--
ساقني في بحر غامض غصت وجروحي عميقه
اشرع بجهدي واصارع كـل امـواج التحـدي
--
ياشروق الشمس وينك اشرقـي ليلـي ماطيقـه
احرقي شمع المحبه وافضحي سـري وسـدي
--
وش بيدي دام قلبي ما عـرف منهـو عشيقـه
والوجوه الّي تقلّـب يـوم تبعـد يـوم حـدي
--
والصديق الّي عرفته مـا درى منهـو صديقـه
باعني في وقت حاجه واحزم امتاعـه وشـدي
--------------
الشاعر خالد منشار

الفقير الى ربه
06-06-2012, 06:03 AM
افتحي قلبي كما فتح الكتاب http://www.zahran.org/vb/images/clear.gif
تبّعي بصبعك واقري وش كتب http://www.zahran.org/vb/images/clear.gif
--
لاقريتي سطر؟ تلقين العجاب http://www.zahran.org/vb/images/clear.gif
كمّلي الباقي تشوفين العجب http://www.zahran.org/vb/images/clear.gif
--
انصتي للشرح واسلوب العتاب http://www.zahran.org/vb/images/clear.gif
شوفي افنون المحبّه والعتب http://www.zahran.org/vb/images/clear.gif
--
اسألي واستنطقي منه الجواب http://www.zahran.org/vb/images/clear.gif
قولي انطق وش تبي مني أجب http://www.zahran.org/vb/images/clear.gif
--
اسمعي نبضه وطلّي فالسحاب http://www.zahran.org/vb/images/clear.gif
قارني شوقه بقطرات السحب http://www.zahran.org/vb/images/clear.gif
--
اكسري الحاجز وتطويق الشهاب http://www.zahran.org/vb/images/clear.gif
ارضخي للحب واطفي هالشهب http://www.zahran.org/vb/images/clear.gif
--
انسي الماضي بلا همّ وحساب http://www.zahran.org/vb/images/clear.gif
ابتدي فيني وفي قلبٍ حسب http://www.zahran.org/vb/images/clear.gif
--
كم تحرّى جيّتك بين الخضاب http://www.zahran.org/vb/images/clear.gif
لين دمعه شققه ثمّن خضب http://www.zahran.org/vb/images/clear.gif
--
إن عجبك الخط وسطور الكتاب http://www.zahran.org/vb/images/clear.gif
والاّ روحي كنّ ماشي انكتب
====================
الشاعر عبدالله عطية الزهراني

الفقير الى ربه
06-06-2012, 07:23 AM
قصيدة يوم السفر كلٌ يعزي كياني
--------------------
ياقاف طاوعني بعذبات الاوزان
في وصف قامه كنها الخيزراني
الي رماني سهم لحظه بميزان
ساق الجوى والشوق جمره كواني
فيه الحوروالكيل يرجح بالارزان
ماله شبه بالحسن بين الغواني
يغار من طرفه بنات اهل لوزان
لولا جماله كان قلبي عصاني
اليوم عن شوفت حلاياه عجزان
ضاعت سنين العمربين ألأماني
حرام مابي غير شوفه ولي زان
والله مانسى بسمته لو سلاني
ياقاف من فرقته حلّني احزان
مكبول لوماصحبتك كنت جاني
الهم جزّ القلب والروح جزان
والزاد عقب افراقهم ماهناني
من والفك ياعُود من ليّن الزان
كنه في الجنه وغيره يعاني
الله يسقي ديارهم غيث وامزان
ماللسعاده عقبهم عهد ثاني
يوم السفر بالعقل مافاد دوزان
حتى الشجر لونه شحب في مكاني
تخنقني العبره وبالقلب خزان
يوم السفر كلٌ يعزي كياني
=======
فلاح منشار

الفقير الى ربه
06-06-2012, 07:36 PM
اهداء من القلب



an.ksu.edu.sa/ (http://quran.ksu.edu.sa/)

انشرها لتكون وقفاً لك ولوالديك

الفقير الى ربه
06-06-2012, 07:44 PM
هذا هو اللي تبيه
اني ارحل من حياتك
وأشعل عيوني بـ ليه ؟
بس خلاص
هذا هو اللي قدرته
وقدرك ربي عليه
بذمتك هذا كلام
اني ارجع من جديد
أرجع افرش كل تعب عمري
وانام
00
هذا هو اللي تبيه
وهذا هو اللي قدرته
وقدرك ربي عليه
اني ارحل من حياتك
واشعل عيوني بـ ليه؟
بس خلاص
بذمتك هذا كلام
أني ارجع من جديد
00
أرجع أفرش كل تعب عمري
وانام
زين لحظه
لاسألوني الناس وينك
وين درو ضحكة عيونك
عن عيوني
سافرت ردت لعينك
00
بذمتك قول وش اقول
قول قـــــــــــــول
قـــــــــــــــــــــــول قول
الله يخرب بيت بيتك
توني يادوبي بديت
بعت عمري وأشتريتك
خطوه خطوه وأشتريت
توني بأطراف البدايه
مدري وشلون انتهيت
ياخي حس
والله عيب اللي تبيه
00
أني ارحل من حياتك
و أشعل عيوني بــ ليه ؟
لاجبينك شمس واحساسك مطر
لاعيونك شوق وشعورك دفا
جبت لك بيدي ابتسامات العمر
ليه تكسرها على اطراف الشفا
شوف بعثرني احتياجي بالنظر
شوف وجهي امتلى منك بأفـــــــــــــــــا
ماتجي منك ولكن يابشر
ما انت اول من طعني بالجفا
أبرك ادفن كل جروحي بالسهر
ولا افكر من ورى قلبك شفا
ول ياقلبك مايجيب الا القهر
ول ياعمرك ماعرف طعم الوفا
ولا انا مثل النهر ابقى نهر
من تحوسه ترجع تشوفه صفا
فيني والله أحساس لامنه ظهر
يشعل ظلوعك اذا قلبك طفا
00
هذا هو اللي تبيه
وهذا هو اللي قدرته
وقدرك ربي عليه
بذمتك هذا كلام
اني ارجع من جديد
ارجع افرش كل تعب عمري
وأنااااااام
وين ..أرووووح
شلون أجيب لقلبي المجروح
رووووح
00
هذا هو اللي تبيه

الفقير الى ربه
06-06-2012, 07:48 PM
تدري وش اللي يجرح القلب جرحين
ويمد حبـل الحـزن فيـك ويشـده

انك تناظر طفل مـن غيـر ابويـن
يمشي ودمعـه سايـل فـوق خـده

منظر صعيب ويقسم القلـب قسميـن
لا قـام يمسـح دمعـه بكـف يـده

يمشي ولا يدري طريقة علـى ويـن
لين التعب من كثـر مـا تـاه هـده

اثقل حـروف يشيلهـا فيـة حرفيـن
لا أب يـدريـبـة ولا أم تـــرده

في خطوته رحلـة ودمعـة وسكيـن
وحـظ توسـد بالمراسـي مـخـده

جيت اسألـة بالله قللـي ولـد ميـن
وبغي يجاوب وختنـق صـوت رده

أنـا يتيـم ومـا لدربـي عنـاويـن
.وجزر الحزن فينـي يسـاوي لمـده

وطعم الطفولة ما عرفته لهـا لحيـن
وثوب السعادة صـرت مانيـب قـده

ابكي إلى من شفت غيـري سعيديـن
ليـن البكـا فينـي يوصـل لحـده

واقفي ورحت امسح دموعي من العين
وعيني تناظـر دمعتـه فـوق خـده

وهذا اللي يجـرح القلـب جرحيـن
ويمد حبل الحـزن غصـب ويشـده

جرح العراق
06-06-2012, 07:58 PM
http://www.alw-ed.com/up/uploads/13091320481.gif

الفقير الى ربه
06-06-2012, 10:31 PM
اهلا وهلا بك ابنتي جرح العراق تشرفت بزيارتك
حفظك الله من كل مكروة غفر الله لك ولوالديك

الفقير الى ربه
06-06-2012, 11:35 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاتة
من ذكريات الفقير الى ربه القديمة يمكن قبل 48 سنة او اكثر كنت صغير جانا واحد يبلغ الوالدة ان فية
اولاد اختها تعبانين وهم في قريت فران تبعد عنا حوالي خمسة كيلو او اكثر والخبر وصل الى الوالدة بعد المغرب اخذنا الله يكرمكم الحمار وركبت علية مع وحدة من خواتي التي اصغر مني وكان مع الوالدة على ظهرها اخي ابو عبد الرحمن وهو باقي في الفة طبعا المسافة بين قريت الصفح الى فران كانت خطيرة جدا
من الطرق الوعرة ومن الوحوش ومن اعوذ بالله وكان بعد المغرب يعتبر في ذالك الوقت صعب الطلوع فية لان النوم كان في ذالك الوقت المغرب او بعد العشاء في وقتها كنا لازلنا في الدار لم ننزل الحصحص المهم مشينا باتجاة فران مرور بسرفة ونزول من وادي السرفة مع طلعة الجبل الي في الجهه الشرقية من السرفة
ولة اسم بس نسيت اسمة اه النقبة اسمة والله اعلم وصلنا راس الجبل في سلام ونزلنا من مكسر المتجة الى قريت فران قبل نصل الى هذا الجبل كان العم موسى علي شنان اسال الله ان يطول في عمرة ويشافية يمشي ورانا ونحن ما ندري عنة المهم لمن كنا نازلين من مكسر صاح الوالد الفاضل موس فينا هاه انتم بخير نحن نفكر الي صاح انة من اعوذبالله قالت الوالدة اعوذ بالله من الشيطان الرجيم ايش هذا يصيح علينا فرديت عليها انا قلت لا تخافين انكان انة جني فيبدي علينا انكان يقدر والله لاكسر اضلاعة بتية العصاة واقعد اصيح اطلع ولا تخرعنا كذية خلنا نشوفك كنت صغير جدا بس كنت مرجوج الى اخر درجة
والله اني افكر في نفسي ذالك الوقت واشوف نفسي اليوم اني استغرب هل هو انا ذاك في ذالك الزمان
والله لمن اتذكر زمان واليوم اني اتعجب فسبحان الله الي يغير الاحوال وللمعلومية الي كان مرجوج في صغرة يتغير في الكبر وحقيقة كان الخوف ولاشي في ذالك الزمان واليوم والله اني ماقدر انام الا والنور شغال من الخوف اخاف الضلام فسبحان الله المهم صياح ابغى الجني يطلع لو جاء هو ا شالني من فوق الحمار من نحفي كنت نحيف جدا وصغير ولكن الرجة او الجنان الي كان في الراس هو المتحكم في العياضي سابقا موسى الان في ذالك الزمان غيرو اسمي من العياضي الى موسى باسم والدي موسى فكان الناس يسئلوني ايش اسمك فاقول ااسمي ابي موسى وذلك من حبي في الوالد موسى علي حفظة الله وشافاه كنت احبة الى درجة الجنان والى الان الله يطول في عمرة في طاعة الرحمن المهم نرجع الى مكسر
شوي الا والوالد موسى واقف عندنا حقيقة خفنا ما صدقنا انة هو الا بعدين نفكر انة جني قال اشمعك تصيح وشفية سمحت الصياح وجيت اشوف ايش صار المهم علمتة الوالدة مشى معنا حتى وعدانا اخطر محل وهو شعب الوجار ورجع كان في ذالك الوقت مافية قمر بس فية شوية اضائة يعني تشوف الطريق
المهم مشينى الى ان وصلنا بين البلاد كان فية مسراب بين البلاد الله يكروكم الحمار الملعون وقف رفض يتقدم قدام ترجعة ورى يرجع لكن قدام يرفض ليش الملعون شاف مصيبة في الجدار حق المسراب شاف حنش او ثعبان ورفض يتقدم نحن قريبين من البيوت جلست الصيح في اجدادي طلعو كل قلريت فران يشوفون من الي يصيح المهم حضرو كل القرية الى عندنا وقامو وقتلو ذاك الحنش ورحنا الى بيت اجدادي وسبحان الله كانو التوم مرضانين جدا وقلنا خلاص الموت جاء فسبحان الشافي المعافي الان ينعمون بالصحة والعافية ابو رايد واخية احمد فهاذة القصة احد القصص للفقير الى ربه زمان والى القاء في قصة جديدة وعذرا اذا كان هناك اخطاء املائه الى القاء

الفقير الى ربه
07-06-2012, 01:10 AM
ان تختار أرض طيبة
وتغرس فيها بذور النجاح
وأن تسقيها بماء عينيك
وتسهر عليها بإصرارة وإرادة
وتمنحها من وقتك وصحتك الكثير
ثم .. لا تحصد إلا الفشل بأنواعه

الفقير الى ربه
07-06-2012, 01:45 AM
http://www.lovely0smile.com/2008/heart/heart-041.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2730.html)

http://www.lovely0smile.com/2008/heart/heart-042.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2730.html)

http://www.lovely0smile.com/2008/heart/heart-043.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2730.html)

http://www.lovely0smile.com/2008/heart/heart-044.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2730.html)

الفقير الى ربه
07-06-2012, 01:50 AM
http://www.lovely0smile.com/2008/heart/heart-036.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2673.html)

http://www.lovely0smile.com/2008/heart/heart-037.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2673.html)

http://www.lovely0smile.com/2008/heart/heart-038.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2673.html)

http://www.lovely0smile.com/2008/heart/heart-039.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2673.html)

http://www.lovely0smile.com/2008/heart/heart-040.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2673.html)

الفقير الى ربه
07-06-2012, 01:55 AM
http://www.lovely0smile.com/2008/qm/qm-061.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2862.html)

http://www.lovely0smile.com/2008/qm/qm-062.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2862.html)

http://www.lovely0smile.com/2008/qm/qm-063.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2862.html)

http://www.lovely0smile.com/2008/qm/qm-064.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2862.html)

الفقير الى ربه
07-06-2012, 01:59 AM
http://www.lovely0smile.com/2007/thth/ththq-030.jpg (http://www.lovely0smile.com/?View=Archive&Msg_Id=2036) http://www.lovely0smile.com/2007/thth/thth-030.jpg (http://www.lovely0smile.com/?View=Archive&Msg_Id=2036)

الفقير الى ربه
07-06-2012, 02:04 AM
http://www.lovely0smile.com/2009/Qurra/Qurra-053.jpg (http://lovely0smile.com/Msg-7179.html)


* الفوائــد:
1- التحذير من هذا الخلق السيئ ، وهو أن يكون ذو وجهين.

2- إنما كان ذو الوجهين شرّ الناس لأن حاله حال المنافقين ، إذ هو متعلق بالباطل والكذب ، ومدخل للفساد بين الناس.
- قال النووي : ” هو الذي يأتي كل طائفة بما يرضيها ، فيظهر لها أنه منها ومخالف لضدها ، وصنيعه نفاق محض وكذب وخداع وتحيل على الاطلاع على أسرار الطائفتين “.
ويؤيد هذا أنه جاء في رواية : ( الذي يأتي هؤلاء بحديث هؤلاء ، وهؤلاء بحديث هؤلاء ).

3- عقوبة ذا الوجهين :
أولاً : أنه من شرّ الناس.
لحديث الباب
ثانياً : لا يمكن أن يكون أميناً.
قال صلى الله عليه وسلم : ( لا ينبغي لذي الوجهين أن يكون أميناً ) رواه البخاري في الأدب المفرد.
ثالثاً : يعاقب بلسانان من نار.
قال صلى الله عليه وسلم : ( من كان له وجهان في الدنيا كان له يوم القيامة لسانان من نار ) رواه أبو داود.
أي كما كان في الدنيا له لسانان عند كل طائفة.

4- أن هذه الصفة ـ وللأسف ـ موجودة عند كثير من الناس .

5- أن هذه الصفة من النفاق ، كما قال تعالى : ﴿ وإذا لقوا الذين آمنوا قالوا آمنا وإذا خلوا إلى شياطينهم قالوا إنا معكم إنما نحن مستهزئون ﴾.

6- أن هذا العمل ـ من يأتي هؤلاء بوجه وهؤلاء بوجه ـ يعتبر من كبائر الذنوب ، لأن النبي صلى الله عليه وسلم وصف فاعله بأنه شرّ الناس.

شرعو
07-06-2012, 02:08 AM
الفقير الى ربه

أسم يحمل الكثير من حب الخير للجميع

طيبته وعطائه لا يختلف عليه أحد


ابن روزه

معروف بأخلاقه الحسنة

وتواجده المميز

شكرا لكم ولي عودة أكيد

دمتم كنقاء قلوبكم الصافية
..

الفقير الى ربه
07-06-2012, 02:09 AM
http://www.lovely0smile.com/2009/Qurra/Qurra-052.jpg (http://lovely0smile.com/Msg-7094.html)


* الفوائــد:
1- فضل هذا الذكر ( سبحان الله وبحمده ).

2- أن قول هذا الذكر مائة مرة سبب لذهب الخطايا.

3- معنى التسبيح: تنزيه الله عن النقائص ، وعن مماثلة المخلوقين.

4- فضل ( سبحان الله وبحمده ):
أولاً: قولها مائة مرة سبب لمحو الذنوب .
لحديث الباب .
ثانياً: أنها أحب الكلام إلى الله.
- قال صلى الله عليه وسلم : ( أحب الكلام إلى الله : سبحان الله وبحمده ) رواه مسلم.
ثالثاً : أنها ثقيلة في الميزان.
- قال صلى الله عليه وسلم : ( كلمتان ثقيلتان في الميزان حبيبتان إلى الرحمن : سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم ) متفق عليه.

5- أن الحديث مطلق ، فيشمل من قالها متوالية أو متفرقة ، لكن الأفضل أن يأتي بها متوالية.

6. قوله : ( حطت خطاياه ) المراد بها الصغائر عند جمهور العلماء ، وأما الكبائر فلا بد من التوبة.

الفقير الى ربه
07-06-2012, 02:17 AM
http://www.lovely0smile.com/2007/ma/ma-147.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2225.html)

http://www.lovely0smile.com/2007/ma/ma-148.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2225.html)

http://www.lovely0smile.com/2007/ma/ma-149.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2225.html)

http://www.lovely0smile.com/2006/ma/ma-022.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2225.html)

الفقير الى ربه
07-06-2012, 02:30 AM
http://www.lovely0smile.com/2009/ma/ma-152.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-3244.html)

http://www.lovely0smile.com/2009/ma/ma-153.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-3244.html)

http://www.lovely0smile.com/2009/ma/ma-151.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-3244.html)

شرعو
07-06-2012, 12:28 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

،،


هذه حلقة من 21 حلقة في قصة بقلمي .. ..



ليله مظلمة
يمتلئ سمائها بالرعد والامطار
الخوف يسكن المكان
واهتزازات بين اروقة المنزل
استيقظت الطفلة شمس
طفلة صغيرة
لاتزال فى الخامسة من عمرها
صحوت من نومها مفزعة
تسالت شمس
فيما حدث
فلقد رأت أشياء
من الصعب ان تقوم بوصفها
كأنه شريط سينمائى صغير
يمر الان
على مخيلتها
تتسأل شمس
ما التى رأته الان
هل هذا كابوس
أم أحداث حقيقية
سوف تعيشها يوما من الايام
بدأت شمس فى الاندهاش
وبدأت تكلم هوائها
التى لا تملك سواه فى هذه اللحظة
تتسأل
بينها وبين عمرها الصغير
الذى لا يزال فى بدايته للظهور
حاولت الطفلة
ان تنادى على الام
نادت عليها
بكل قوتها
ولكن لن تستطيع ان تسمع صوتها
فكأنه ذهب ولم يعد
رفعت يداها
كأنها تحاول ان تثير انتباهها
ولكن لا فائدة
فصوتها اصبح غير متواجد
وروحها كأنه أصبح بعض حبيبات من الرمال فاترة
لا حياه فيها
أصبحت الطفلة فى ذهول تام
للحاله التى وصلت اليها
لا تستطيع الكلام
ولا تستطيع التنفس
فقط تنظر حولها
ترى هل لا زال متواجد ام لا

من هو الذى تخشاه شمس؟
وما التى رأته؟
وماذا تفعل الان
هل تستطيع ان تحكى شيئا مما رأته؟

بقلمي
( غُصن الزيزفون )

..

الفقير الى ربه
07-06-2012, 02:01 PM
غصن الزيزفون اسم جميل تشرفت بزيارتك لمجلس الفقير فا هلا وسهلا بك
التوفيق والبركة هما تمام فضل الله على المرء فاسال الله ان يبارك لك في كل ما اتاك وان يبارك فيك ولك وبك وعليك في عمرك وعملك واهلك وحياتك واحبابك وان يوفقك ويبارك فيك اين ما كنتي حفظك الرحمن وغفر الله لك ولوالديك والمسلمين شكرا جزيلا على المشاركة وارجو الاستمرار ف المجلس عام
وليس خاص لاحد واتشرف بمشركتك لي في هذا المجلس سلمتي وسلمت يدك في القصة الجميلة حياك الله

الفقير الى ربه
07-06-2012, 02:15 PM
(http://forum.stop55.com/urls.php?ref=http%3A%2F%2Fforum.stop55.com%2F30226 1.html#post2305632)نبات الزيزفون (http://forum.stop55.com/urls.php?ref=http%3A%2F%2Fforum.stop55.com%2F30226 1.html#post2305632).. (http://forum.stop55.com/urls.php?ref=http%3A%2F%2Fforum.stop55.com%2F30226 1.html#post2305632)فوائد نبات الزيزفون (http://forum.stop55.com/urls.php?ref=http%3A%2F%2Fforum.stop55.com%2F30226 1.html#post2305632).. (http://forum.stop55.com/urls.php?ref=http%3A%2F%2Fforum.stop55.com%2F30226 1.html#post2305632)مكان وجود نبات الزيزفون (http://forum.stop55.com/urls.php?ref=http%3A%2F%2Fforum.stop55.com%2F30226 1.html#post2305632)..
(http://forum.stop55.com/urls.php?ref=http%3A%2F%2Fforum.stop55.com%2F30226 1.html#post2305632)نبات الزيزفون (http://forum.stop55.com/urls.php?ref=http%3A%2F%2Fforum.stop55.com%2F30226 1.html#post2305632)

http://upload.wikimedia.org/wikipedia/commons/thumb/e/e5/Sommerlinde_%28Tilia_platyphyllos%29.jpg/439px-Sommerlinde_%28Tilia_platyphyllos%29.jpg

يسمى:

(http://forum.stop55.com/urls.php?ref=http%3A%2F%2Fforum.stop55.com%2F30226 1.html#post2305632)زيزفون (http://forum.stop55.com/urls.php?ref=http%3A%2F%2Fforum.stop55.com%2F30226 1.html#post2305632)، وغبيراء ، وتيليو
---

أماكن وجوده:

ينبت في الغابات أو كسياج حول البساتين أو الحقول والجبال .
----

أوصافه:

شجرة معمرة من فصيلة الزيزفون وساقها خشبية ذات قشرة ملساء كثيرة الأغصان ولهذه الشجرة أنواع عديدة لا فرق بينها من الناحية الطبية وأوراقها كبيرة على شكل قلب مائل وهي مسننة وبعضها رمحية شبيهة بأوراق الزيتون ولونها فضي وهذا الصنف شائع في البلاد العربية وأما أزهارها فهي عنقودية بيضاء أو شقراء لها رائحة عطرية طيبة ومن عناصره الفعالة:تانين والسكر والصمغ والفانيلين .
(http://forum.stop55.com/urls.php?ref=http%3A%2F%2Fforum.stop55.com%2F30226 1.html#post2305632)

الفقير الى ربه
07-06-2012, 02:24 PM
الزيزفون شجرة ضخمة تسمى أيضا التليو وتستعمل بذور هذا النبات لاستخراج زيت يشبه إلى حد ما زيت الزيتون والجزء الطبي من الشجرة هو العناقيد الزهرية وخشب الأغصان وقشورها. المواد الفعالة فيها زيت طيار ومواد هلامية مع المواد الصابونية وتستخدم كمضادة للتشنجات ومعرقة وطاردة للبلغم. مغلي الأزهار والأوراق مسكن للسعال ونزلات البرد وهو منوم مهدئ للأعصاب وعادة يستعمل منوما للأطفال مهدئا لأعصابهم في بعض الحالات المرضية وإذا حضر منه مغلي ثقيل كان منوما للكبار شجرة زينة تنمو في الغابات وتستنبت في الحدائق والمتنزهات وعلى ضفاف الأنهر وأرصفة الشوارع، وتستخدم أزهارها شرابا مفيدا للهضم والسعال.

كانت وما زالت شجيرة الزيزفون، بجميع أقسامها، تتمتع بصفات طبية ومتنوعة، عرفها المؤرخ الروماني بلين في القرن الأول بعد الميلاد وراح حيث استعمل أوراقها لمعالجة تقرحات كان يشكو منها في فمه. وقد استعمل الطبيب والفيلسوف العربي ابن سينا في القرن الحادي عشر هذه الأوراق كلصقة لإزالة الورم وتسكين الألم، كما استخدمها كشراب مغلي لمعالجة الدوالي.

تأثيرها كمهدئ ومسكن للآلام المعدة منذ عصر النهضة، بدأت هذه الأزهار تأخذ مكانها في حقل الصيدلة، وأصبحت تُستخدم كمنشطة للقلب ومضادة للصرع ولجميع أنواع إصابات التشنج، أما في أيامنا هذه فقد أصبحت تستعمل كمسكن للآلام المعدية والتشنجات، وتوصف للذين يعانون من الأرق والقلق وتوتر الأعصاب.

تأثير اللحاء أو الخشب الأبيض ثمة طبقة في الشجيرة تتوسط القشرة والخشب لونها أبيض وتدعى اصطلاحا باللحاء أو الخشب الأبيض الكاذب وهي تحتوي على مادتين رئيستين؛ سكرية وعفصية قابضة، بالإضافة إلى الفيتامينات (ب1، ب2، ج).

ولقد دلت التجارب التي أجريت على بعض الحيوانات أن الخشب الأبيض لشجيرةالزيزفون
---

طرق إستعماله من الخارج:

الفحم:يستعمل مسحوق فحم خشب أغصان الزيزفون لمعالجة الجروح والقروح النتنة في الجلد حيث يذر المسحوق فوقها مرة أو أكثر في اليوم حسب الحاجة فيمتص العفونة ويزيل الرائحة .
---

طرق إستعماله من الداخل .

الشاي:يستخدم شاي الزيزفون لتهدئة الأعصاب والمساعدة على النوم وتسكين الآلام والأرق والصداع النصفي ولمعالجة تصلب الشرايين وتنشيط الدورة الدموية والاحتقانات والنزلات الشعبية والربو كما يسكن السعال ويسهل التقشع ويثير إفراز العرق فتنخفض درجة حرارة الجسم ويسهل التنفس ويزيل صداع الزكام واحتقانه ، يستخدم أيضأ من الداخل في حالات تعرض الشخص لتجلط الدم ويفيد في خفض الضغط الدم المرتفع .

الفقير الى ربه
07-06-2012, 02:45 PM
✿ ~ مَهلاً أَيَتَهاآٌ الٌحَيَاآةُ ..فَقَدٌ عَلَمٌتِنَاآٌ الٌكَثِيرُ..✿
---
التاريخ ...
تاريخنا من بياض ناصح إلى ليل حالك الظلمه
عندما نحاول كتابه التاريخ منجديد نمزق الصفحات السوداء
لنعود مره اخرى فقط لنتفاخر بالبيضاء
(( لا نقوى على كتابة اي حرف .. هؤلاء نحن))
http://www3.0zz0.com/2012/06/05/01/451772350.jpg (http://forum.stop55.com/urls.php?ref=http://www.0zz0.com)
المجــــــــــــااعه
أناس نسمع صوت بكائهم وتضرعهم لنا لكي ننقذهم
نتباكى عليهم قليلا ونحن خلف شاشات التلفاز
وعلى مقاعدنا الفارهه
(( هل رأيتم أكثر من هذه الرحمه )) .
---
الأثرياء ...
يلبسون أحذيه من أبدان الحيوانات
ويرتدون الماس ويبتسمون في كل المناسبات
لكن عقولهم خاويه لا تستمع الا لثرثرتهم
ولهيب شهواتهم .
---
الوساده ...
مكان نضع رؤوسنا عليه لـ ننام
لكن الصحيح هو مكان يتحمل الكثير من حسابات الضمير وجموع الندم
(( يا ليت للوسادات لسان لتكشف الجميع للجميع)) .
---
الصناعه ...
نرى كل لحظه أحدهم يعتلي المنصه مهلهلا
بكلام لصنع التاريخ
لكن هم انفسهم من يصنع الجريمه بحرفيه ومهنيه فائقه
يجمعون ويجمعون ..
. وبالنهايه لا نأخذ منهم سوى الهلهله .
---
الكتابه ...
حين نمسك ورقه وقلم ونبدأ بالخربشه
نرسم أنفسنا بواقعها الصحيح لذالك غالبا ما نمزق الورقه سريعا!!
(( كشف ذاتي خطير لمكنونات النفس)) .
---
السكن ...
نحاول خلق السكن والسكينه في أنفسنا
فلا نجد إلا جدران سوداء في مكان مظلم فهي سوداء في سوداء
فبأس السكن .
---
الضمير...
هو كائن وهمي يظهر بالليل كشبح ويغادر في النهار هاربا منا
فكثير قتلوا هذا الكائن .. خوفا من ملاحقتهم له في النهار..!!
---
المصلحه ...
كثير ما نذهب لحفلات لنجامل فلان ونضحك بـ وجه الاخر
في آخر الحفله نكتشف كم نحن أغبياء
حيث أننا نسير أجسادنا وعقولنا ومشاعرنا وفقا لمصلحتنا..!!
---
العواطف...
هي فاكهة الحياه لا تقطف لتباع .. أو تكون على سرير لتستباح
ولا هي سياره فارهه... أو ورق وشهود
بل هي الفاكهه التى لا زمن الا اذا اردنا قطفها .
---
القول ...
نقول ونقول... نصمت ثم نقول...
فقول اللسان ليس كـ كتابة القلب
فلا نعتبر كل ما يقال صدق.. ولا لحظات الصمت ندم..

الفقير الى ربه
07-06-2012, 04:31 PM
][ أقسى اللحظات ][


-----أن تشكي بصمت والكل يظن أنك نائم ..!!

][ أقسى اللحظات ][
أن تقف أمام شخص يبكي ولا تملك الشجاعه لأن ترفع يدك وتعانقه ..!!

][ أقسى اللحظات ][

أن تشعر بالغربه بين أهلك ..!!

][ أقسى اللحظات ][
أن يعطيك شخص كل معاني الحب من قلبه وتعجز عن إعطائه معنى واحد من قلبك ..!!

][ أقسى اللحظات ][
أن تشعر بالألم وتجهل الأسباب ..!!

][ أقسى اللحظات ][
صداقهـ دامت سنوات وأنتهت بلحظة غضب ..!!

][ أقسى اللحظات ][
أن تستيقظ على شعور صادق يخبرك بأنك فقدت أعز الخلق اليك ..!!

][ أقسى اللحظات ][
أن تكون بعيداَعن شخص يحتاج إليك ..!!

][ أقسى اللحظات ][
أن يضحك الكل ساخراً منك فتضحك وتخفي جرحك متظاهراَ باللامبالاة .!!

][ أقسى اللحظات ][
ان تعيش على حقيقه وتبني لها وبالأخير تكتشف انها وهم ..!!

][ أقسى اللحظات ][
أن ترى البراءة تغتال أمامك و لا تستطيع إنقاذها ..!!

][ أقسى اللحظات ][
أن تجد من تحبه قد إنساق لطريق المضللين ..!!

][ أقسى اللحظات ][
أن تحترم شخصاً وتقدره وتجده يطعنك من الخلف ..!!

][ أقسى اللحظات ][
أن تعيش وحيداً لا تدري إن مت متى سيكتشفون جثتك ..!!

][ أقسى اللحظات ][
أن تتوسل لشخص و لا تجد لتوسلاتك صدى عنده ..!!

][ أقسى اللحظات ][
أن ترى أهلك يموتون أمامك و ليس بيدك إلا إنتظار دورك ..!!

][ أقسى اللحظات ][
أن تتمنى أن تموت شهيداً و لا تجد الفرصة للوصول لساحات الوغى ..!!

][ أقسى اللحظات ][
أن تبكي و تجد من تحب يبتسم سخرية من دموعك ..!!

][ أقسى اللحظات ][
أن تحاول إيجادالكلمات لوصف ما بداخلك و لا تستطيع ..!!

][ أقسى اللحظات ][
أن لا تستطيع وصف أقسى اللحظات كما تشعر بها

شرعو
07-06-2012, 04:39 PM
جميلة تلك المعلومات عن نبات الزيزفون

أشكرك .. الفقير الي ربه


..

شرعو
07-06-2012, 04:39 PM
صورة من تصويري الشخصي



http://im20.gulfup.com/2012-06-07/133907713931.png (http://www.gulfup.com/show/X1wqcqzaodnpyt)

الفقير الى ربه
07-06-2012, 04:40 PM
حياتي ومهجة قلبي ،حبيبتي الغاليةيامن جعلتها تحكم قلبي ، وتتأمر على فؤادي ، ابعث اليك بهذه الرسالة محملة بشكواي منك إليك

حياتي .... اتعلمين أنني زرعت حبنا الطاهر ورويته بماء الاخلاص ، وشمس الوفاء ... أتعلمين أن حبي في بداية نشأته ، فيا عزيزتي ، لا تقتلي تلك الريحانة التي تعطر حبنا ، لا تحاولي اجتثاث عروق المحبة التي بيننا ، لا تطيلي في هجرك ، فأنا أريد أن ترافقيني في كل حياتي ، أريد أن اجعلك أمامي ، اجعل شعاع وجهك نورا لظلمات حياتي ، وعيناك انيس وحدتي

حبيبتي ... لقد نسجت لصورتك بروازا من ضلوعي ، وجعلت عيوني لها حرسا ، وقلبي لها خادما

حبيبتي ... لو حاولت أن اصف لك ما بقلبي من حب لنفذت جميع أوراق العالم ، فيا حبيبتي أنت بالنسبة لي كل شئ في حياتي ، أنت عمري ومستقبلي وحاضري وأحلامي ، فأنا وأنت يا حبيبتي جسدان في روح واحدة ، وثقي ثقة تامة أنني لا استطيع مخاصمتك ، أو الابتعاد عنك ،أتعلمين لماذا ؟

لانك نفسي ، ومن يستطيع أن يستغني عن نفسه

أني آمل أن يكون حبك لي بنفس اسمك صافيا طاهرا يستلهم الصفاء من وجهك الوضاء

اني لأتمنى أن أكون من المحظوظين في هذه الدنيا كي استظل بحبك ، وأنعم بكرمك ، فيا حبيبتي لا تبخلي علي بالسعادة ، فسعادتي ملك يديك ، فابعثي لي بسعادتي ، فلا تحرميني من حنانك ، واعلمي أني انتظر جوابك على احر
م/ن عذرا طلب مني انزل مثل هذا

الفقير الى ربه
07-06-2012, 04:43 PM
جميلة الصورة بس ليتها تكون اصغر من كذا حفظك الرحمن

الفقير الى ربه
07-06-2012, 04:47 PM
سيدتي

تغيبي عنى وكم من قريب يغيب وان كان ملء المكان
لما تسآلينى ان افتح لك ابواب ما سكنت من زمن
ما بالك تتمنى قلبى وانتي ترتعي فى جنباته من يوم ميلادى
الذى توجه لقاءك
فلكم حلمت بك ولكم همت معك بعالم لا يعرفه الاانا وانتي
وعشقا فاضت به السماء لتسكب حنانه علينا
انا جملتك المفقوده
وحرفك الرائع
وليلاك يا ليلي هذا الزمن
انما الحب شيئا من تخيلنا
وان لم نجده على الارض
لاخترعناااااااااااااااااه
وانا اقول :
انما الحب قد خلق على الارض
لاجدك واغتسل بحنانك عما سواك
كل الذنب هو البعد عن لحظه
استمتع بوجودكي الى جوارى
فيها وكل الالم لاناملى ان لم تحتضنها بين يديك
برقتك الحالمه
وكل اليأس ان لم ترسلي لمسامعى اعترافك بحبى
وشوقك لوجودى
وانتمائك لكيانى
ذوبي يا حبيبتى فى بئرا من العشق
خلق لترتعي فيه واحاسيسكي ومشاعركي
التى لطاما انتظرتها
لما لا يستهونى النظر الى كل البشر
واهرول اليكي صارخ احتوينى
لما لا ارى نفسى بعيون ايا من البشر الا عيونكي
لما لا تتسارع خفقات قلبى الا عندما تهلل باسمكي
لما لا امسك بالقلم وانزف منه سيفونيات العشق الا لكي
لما لا يستفز احساسى كارجل الا وجودك ولا يختلج كبريائى الا

عندكي

اجعلينى التاريخ
والعرف
والقسم الحبيب
ودمعه الشوق
وفرحه اللقاء
وهمس الحب
وصرخات العناء
اجعلينى حبرا لقلمك
ورقه تسطري عليها ملامح عشقك لى
اجعلينى قهوتك التى ترتشفيها كل صباح لالمسك باستمرار
اجعلينى خطاءك لتتذكرينى
وصوابك لتداو مي عليه
امنحينى قلبك لاصير اسيرك وتتكفلي بحبى ما حييت
قولي انك قررتي تعذيبى مثل الاباطره
لاضمن انك ستاتى وتالمنى يوميا
او قولي بانكي ستقرري اعدامى
وامنحينى تاريخا انتظرك لتاتى واراكي

اشتقت اليكي

وكبلنى قلبى اليكي
ورمانى راكع عند قلبكي
استجدى خفقاته وانعش ذاكرتها لى
واهمس لها بدموعى

اتتذكرينى

لقد سكنتك
واستوطنت الاضلع التى تحتضنك
واعتليت عرش احساسك من زمن لا احسبه
الا من خلال عينيك فهما حبيبتاااااااى
اشتقت اليكي علمينى ان اشتاق اكثر
بل ان اذوب اشتياقا
علمينى كيف ينصهر رجلآ الي امرآة شوقآمثلك
علمينى كيف اخط حروف الشوق

لتؤلم مسامعكي

وتدمى قلبكي
لتعترفي صارخة عند مشاعرى احبك سيدي حبآلايموت

الفقير الى ربه
07-06-2012, 05:02 PM
نعم إني حزين يا حبيبتي .. وضاقت بي أوجاعي
ولا أعلم كيف ابدأ.. وكيف هي حياتي
أكتب لكي رسالتي بدم قلبي وصدق مشاعري واحاسيس مدفونه بداخلي
حبيبتي
أحس بغرابة وغربة بحياتي..اعيش الألم بداخلي ..عشت طويلا أنتظر بسمة شفاتي
ينتابني شعور غريب ..شعور طفل يتيم يحلم بحياة النعيم
لا أعلم ماذا يصيبني .. أتعثر امام الناس لا مرني طيفك واتألم
قهراً اذا ذكرك غيري من الناس
غاليتي ..ألمي متكرر بحياتي .. وبمنامي ..وبين إخوتي وجيراني
حبيبتي
انا افقد وعي بغرامك ..وأقطع الناس لوصالك واحب من تحبيه بحياتك
فلما طال جفاكي وهجرانك عني..لماذا قسيتي علي بوصالك.
هل مازلتي تحبيني ؟
أم اعيش بوهم دائم؟هل نويتي الرحيل عني ؟هل طاب لكي غيري ؟
لا أصدق .... لا أصدق
انتي اللتي علمتيني الحب والاخلاص ومعنى الوفاء ..وانا من درس العشق بقربك وبقلبك
وانا الذي كنت بصفك .. وأرسم بدفاترك ..هل ذكرتيني غاليتي ؟
افيقي من نومك وجاوبيني
أمانة لا تخليني..ولا تتركي قلباً ينبض بحبك
م/ن

غياهيب
07-06-2012, 05:04 PM
ويتججد شكررري للقيم والفوائد الموووجودة هنآأ
"الفقير لربه " دآأإم العطاء السآأإمي "
واسمح لي بالمشاركة هنا
" برآئعة منقووولة للفآأإئدة "


مهبط الإخلاص!!
أبو مهند القمري

إذا هممت بالصلاة . .
فسوف يأتيك الشيطان إذا كنت تصلي النوافل بالمسجد قائلاً :
(أحسن صلاتك فالناس ينظرون إليك، وعساهم يقولون عنك الزاهد العابد!!)
وسوف تحدثك نفسك قائلة :
(اتقن ركوعك وسجودك يارجل، فالناس من حولك ينظرون
ولا يليق بك أن تصلي بهذه السرعة!!)
*********************
وإذا هممت بالصدقة . .
فسوف يأتيك الشيطان قائلاً :
(من المؤكد أن هذا الفقير سيقول عنك في نفسه أنك رجل كريم وجواد!!
وسوف تكسب رضى الناظرين إليك كونك متصدق، فهنيئاً لك هذه المنزلة عند الخلق!!)
وسوف تحدثك نفسك قائلة :
(حاول تتظاهر بتعمد إخفائها؛ حتى يظن الناس أنك صادق غير مرائي!!)
*********************
وإذا هممت بالأمر بالمعروف . .
فسوف يأتيك الشيطان قائلاً :
(هكذا ينبغي أن يعرف الناس أنك مصلح، وأنك تسارع دوماً لفعل الخيرات!!)
وسوف تحدثك نفسك قائلة :
(والآن لقد تبوأت مكانة عند الناس؛ تجعلك محل ثقتهم واعتزازهم؛
كونك أمرتهم بالمعروف!!)
*******************
إذا هممت بالنهي عن المنكر . .
فسوف يأتيك الشيطان قائلاً :
(ما شاء الله عليك . . أسدٌ جسورٌ لا تخاف في الله لومة لائم!!
هكذا ينبغي أن يعرف الناس مدى جرأتك في الحق!!)
وسوف تحدثك نفسك قائلة :
ما يفعل فعلك . . ولا يقدم على مثل هذه المجاذفة؛ إلا صادق مثلك!!
فهنيئاً لك الصدق والإخلاص في القول والعمل!!)

غبار هذه السحب السوداء، هو ما تسعى إليه نفسك وشيطانك، كي يجعلانك تسبح بالتحليق فيه؛ بعيداً عن ساحة الإخلاص لله تعالى في طاعتك، حتى يضيع عليك أجرك!!
والخير أن تجذب نفسك جذباً؛ لتمنعها من التحليق في غبار مثل هذه الهواجس الشيطانية، وتسارع بإزالة كل ما علق من هذا الغبار بأحاسيسك أو مشاعرك.
وتركز بصرك كصقرٍ إسلاميٍ حاذقٍ على مهبط واحد فقط!!
إنه مهبط الإخلاص!!
الذي لا ترى فيه ولا حوله إلا وجه الله تعالى!!
بكل ما ترجوه من ثوابه!! وما تخشاه من عقابه!!
بكل ما تأمله في رحمته؛ وما تخشاه من غضبه!!
إنه المهبط الذي لا تُغسل ساحاته إلا بدموع الخشية، والأمل في رحمة الله!!
إنه المهبط الذي يئن فيه قلبك بما يمتزج فيه من مشاعر الوجل خوفاً من عدم القبول، ومشاعر الفرح بالتوفيق للطاعة ورجاء القبول من الله!!
إنه المهبط الذي إذا نزلت به، فلا ينبغي أن تحدثك نفسك إلا برجاء ثواب الله!!
إنه المهبط الذي إذا حللت بساحاته، فقد واصلت خطواتك بخطى الصالحين من عباد الله!!
إنه المهبط الذي سبقك بالنزول إليه من سبقوك بإخلاصهم إلى الجنة برحمة الله!!
أنه أمل الرجاء في قبول رب غفور!! فاهبط فيه بنفس مطمئنة، ولا يجولن بخاطرك، أو يدور بفكرك، أو يلهج لسانك، أو ينبض قلبك؛ بسوى رجاء القبول من الله!!
حيينها فقط، سوف يذهب عن نفسك خبثها، وتنصرف عتها وساوس شيطانها!!
وينجلي أمام عينك شيء واحد فقط . .
هو . . مهبط الإخلاص!!
-----------------------------------
إضافةهامة

سألني سائل بقوله :

وكيف الوصول إلى ذلك المهبط؟!
نريد مثالاً عملياُ أو تطبيقاًواقعياً

فأعجني سؤاله وهنا أنقل لكم إجابتيعليه
لعل فيهاالفائدة
------------------------------------------------
ضع الناس في كفة وما ترجوه من ثواب اللهفي كفة
واعقد مقارنة بين من يختلس عملك دون مقابل
وأنت تمكنه من اختلاسه مسروراُ مبتهجاُ على لاشيء
وبين من كان سيبدلك به جنة تلقى بها يوم المزيد
حيث النظر إلى وجه ربك الكريم في يوم لا تشقى بعدهأبداً
فمن طابت نفسه بخيار الاختلاس فهوالأبله
أما من لم تطب نفسه بذلك
فسوف يجد في نفسه شعوراُتلقائياً
ببغض الرياء . . بل وببغض كل ما يقربه منه
وبرغبة شديدة في الحرصعلى بقاء ذلك العمل
خالصاً نقياً لوجه الله تعالى دون أدنىشائبة رياء
وسيكونبحاجة دائمة لترديد هذا الدعاء
اللهم إني أعوذ بك ان أشرك بك شيئاً أعلمه . . وأستغفرك لما لاأعلمه

كنوع من الحمايةوالوقاية
فإذا تحقق لهذلك
سيعلم حيينها فقط أنه

قد وضع قدمه على ذلك المهبط
وبالله التوفيق

الفقير الى ربه
07-06-2012, 05:06 PM
أحبك بقوة الشمس وأفتقدتك عند الغروب
أحبك ... بقوة الصدق وأفتقدتك كما تفقد ... الزهور

ألوانها الجميلة ....

أحبك ... بلا حدود وأفتقدك كما يفتقد .. الشاعر

ملهمته ... والعمر ربيعه ..

أحبك ...

بارتفاع الأفق ...

بإتساع الأرض ... بالنفس ... بالعقل ... بالقلب ..

بالحقيقة ... بالحلم ... بالخيال ...

أحبك ...

أحبك دائماً .. أفتقدتك كثيراً .. أشتاق إليك أكثر ..

أنتظرك ... وسأظل أنتظرك ..

فأنت وحدك حبيبي ..
م/ن

الفقير الى ربه
07-06-2012, 05:23 PM
رموز ابنتي الفاضلة اهلا وسهلا بك في اي وقت تريدين ف المجلس للجميع
ويشرفني ان تشاركني في هذا المجلس اسال الله العلي القدير ان يعفي ويغفر الله
لي ولك ولوالدينا والمسلمين حفظك الرحمن من كل مكروة واهلا وسهلا بك
وعلى الرحب والسعة ابنتي الفاضلة

الفقير الى ربه
07-06-2012, 05:40 PM
غرفة الحسناء

الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله:
ـ غرفة الحسناء ـ
وجبَ قلبُه ، وتصاعدَ نفسُه ، واحتمى جسمُه، وتجافى جنبُه...وسهدتْ عينُه...!
فطفقَ يطوفُ حولَ سريرِه!!ويحومُ في غرفتِه!! مستثقلا دقائقَ الليلِ وساعاتِه ...!!!
كأنّ الليلَ قدْ غرسَ قواعدَه في قلبِه ، وأقامَ قصرَه على صدرِه ! فلنْ يتقدمَ ولن يتأخرَ!
فوقفَ فجأةً وسطَ دارِه! وحدَّ نظرةً شاردةً إلى النافذةِ وأخذَ يقولُ لنفسِه بضعفٍ وحزنٍ:
كمْ عذبتْ قلبي بصدّها !
كمْ قرحتْ أجفاني بتمنعِها !
كمْ فتتْ كبدي بهجرانِها !
أخيرًا ابتسمتْ! وقالتْ موعدُنا الليلةَ إذا مالَ ميزانُها، وقرتْ العيونُ،واطمأنتِ الجنوبُ..!!
أخيرًا ضربتْ لي موعدًا وتهيأتْ..!!
فازدادَ خفقانُ قلبِه ووجيبُه! حتى أوشكَ أن ينخلعُ!فما احتملتْه رجلاه، فوقعَ على حاشيةِ سريرِه، وشخصَ ببصرِه إلى ضوءِ المصباحِ المرتعدِ وقالَ:
تبا لكَ أيها الحبّ! قد هددتَ جسمي، وثقبتَ قلبي، وكدرتني بنومي، ونغصتني بطعامي، وشرقتني بمائي !
تبا لكَ أيها الحبّ! قدْ جعلتني مدلّه العقلِ، حائرَ الفكرِ،يستصغرني نابهُ الصبيانِ! ويتنقصني صغيرُ الناسِ!
فتنهدَ..!! وامتلأ وجهه دما من الهمِ، والقلقِ، والحزنِ، والأرقِ، فنفثَ نفثةَ مصدورٍ ، أطفأتِ المصباحَ، وجللتِ الغرفةَ بالسوادِ..!!
فاعتدلَ وتململَ واضطربَ،حتى جفَّ ريقُه فشرقتْ عينيه بالدموعِ! وقالَ:
ما كنتُ أعلمُ أنّ نظرةً تلصقُ شغفَها
بأحشائي ! وأنّ كلمةً تخيطُ عشقَها بجوفي!
إنّ في صدري منها لأحرّ من الجمرِ !
آآآآآه..!
حبُّها وطلبها ، يتضاعفُ ولا يضعفُ !!
ثمّ قامَ على طولِه..!! وقالَ بوجلٍ :ولكنْ من قال أنّها من طلابِ الوصلِ،التي تريدُ كمالَ الأماني ومنتهى الأراجي؟!
ربما يكونُ وعدُها هذا وعيدًا وكمينا دنيئا!!
ربما تريدُ إذاعةَ أمري، وفضيحتي ، لتفوزَ بالعفةِ والشرفِ، والدرجةِ السريةِ عندَ الناسِ..!!
فأُرْعشَ وانتشرَ في أضلاعِه الخوفُ!!
وصرخَ: لا ...لا...لا..!!!
أنا لمْ أخنها بالغيبِ !
أنا أحبُّها بكلِّ أجزاءِ قلبي !!
وكنتُ وفيا لها أحجبُ نفسي عن غيرِها !!
أتخونني بعدَ كلِّ هذا الإخلاصِ !!!
فشهقَ شهقةً وسقطَ! وجعلَ يبكي...ويبكي ويبكي... حتى ارتوى ما تحتَه!!
فلما انساحتْ فضةُ القمرِ إلى بطنِ دارِه انتبهَ..!!
وتنفسَ الصعداءَ..!!فقصدَ الماءَ ، وغسلَ وجهه، ثم بدلَ أثوابَه، وتطيبَ وتبخرَ، وسرى يؤمُ دارَها، ويقصدُ بيتَها، وأجفانُه شرقةٌ، وصدرُه ملتهبٌ ،وأحشاؤه متقدةٌ!
وكلما دنا تضاعفَ شوقُه وألمه!
يقربُ الشوقُ دارا وهي نازحةٌ =من عالجَ الشوقَ لم يستبعدِ الدارَ!
ثم فترتْ همتُه..! فقدْ اخترقَ الوجلُ حجابَ قلبُه..!! وتمتمَ بكلماتٍ :
وإنْ أوجسَ أحدٌ منّا خيفةً...!! ، أو وقعَ بصرُ الشُّرطِ علينا..!!
إنِ استيقظَ سيدُها..!! ، أو أحدُ جيرانِها..!!
إنْ ارتابَ مخلوقٌ من دخولي...!! أو تنبه أهلُّ الحي لمجيئي..!!
إنْ صرختْ..!! أو استغاثتْ..!!
فأخذته الهواجسُ واسودّ وجهه وصاحَ :
لا ...لا...لا..!!!
هي ليستْ خائنةً غادرةً..!!
هي لا تخونُ ولا تكذبُ...!!هي لا تخونُ ولا تكذبُ...!!
هي...فجثا...هي...!! وبكى... وبكى... وبكي...!!!
ثم جاهدَ نفسَه! وزجرَ وساوسَه التي أسقمته وأذلته!
فأخذَ في سيرِه حتى وصلَ بعد أُمّةٍ، وأخذَ يلاحظُ ويراقبُ منزلَها، فخفقَ قلبُه وعاودتُه همومُه وأسقامُه وأشواقُه، وكفَّ عينيه عن البكاءِ..! وتفاءَل باللقاءِ.. وبنعيمِ النفسِ، وبقرةِ العينِ حتى سكنتْ روحه وقالَ:
أأعتلي حائطَها وأتسورُ جدارَها ؟!
أم أعالجُ البابَ وألجه؟!
كم أنا مأفونٌ لم أُدر الرأي في الدخولِ! ولم أوصها بتركِ البابِ مفتوحًا..!!
ثم عزمَ واستجمعَ أمرَه، على التسورِ والتسلقِ ثم التدلي من خلالِ نافذتِها..!!
فتشبثَ بالحائطِ، وأخذ بالتسورِ، حتى أطلّ على غرفتِها...!! فلما وقعَ بصرُه عليها، تحادرتْ دموعُه فبللتْ ثيابَه..!! فأخذَ حصاةً بيدِه المرتعشةِ، ورجمَ النافذةَ ، فما هي إلا دقائقٌ حتى رأى ضوءَ المصباحِ يعمُ أجوازَ الغرفةِ، وعَرفَ الطيبِ يُفغمُ خياشيمَه!
فرجفتْ أطرافُه، واختلتْ! وكادَ أن يسقطَ على هامتِه...!!
وبينا هو كذلك ! إذْ سمعَ صوتا خافتا..!! لم يتبينهُ في صدرِ الأمرِ، لكنْ علمَ أنّه تلاوةٌ نديةٌ لقائمٍ يصلي، في هذا الليلِ البهيمِ، فلمْ يحفلْ ولمْ يصغِ، لأنّه اعتادَ السماعَ في الليالي التي يخرجُ فيها للسرقةِ أو لقطعِ الطريقِ...!!
فلما همّ بالتدلي من نافذةِ الغرفةِ..!! تبينَ في أذنه تلاوةُ هذا القارئ، فأصغى فإذا فيها :
_ ....غيرِ المغضوبِ عليهم ولا الضالينَ
آمين...
قالَ : هذهِ سورةُ الفاتحة!!
_ يَوْمَ تَرَى الْمُؤْمِنِينَ وَالْمُؤْمِنَاتِ يَسْعَى نُورُهُمْ بَيْنَ أَيْدِيهِمْ وَبِأَيْمَانِهِمْ بُشْرَاكُمُ الْيَوْمَ جَنَّاتٌ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا ذَلِكَ هُوَ الْفَوْزُ الْعَظِيمُ (الحديد / 12)
_ ...للهِ هذا الصوتُ ما أجملَه !!!
فأخذهُ جمالُ الصوتِ، وحسنُ الترتيلِ، فاستمعَ بكلِّ حواسِه،حتى وصلَ القارئ ُ إلى قولِه تعالى:
أَلَمْ يَأْنِ لِلَّذِينَ آَمَنُوا أَنْ تَخْشَعَ قُلُوبُهُمْ لِذِكْرِ اللَّهِ وَمَا نَزَلَ مِنَ الْحَقِّ وَلَا يَكُونُوا كَالَّذِينَ أُوتُوا الْكِتَابَ مِنْ قَبْلُ فَطَالَ عَلَيْهِمُ الْأَمَدُ فَقَسَتْ قُلُوبُهُمْ وَكَثِيرٌ مِنْهُمْ فَاسِقُونَ (الحديد / 16)
فاهتزتْ نفسُه..!! وكأنّ هذا الخطابَ وجهَ إليه..!! ودخلتْ هذهِ الآياتُ الكريماتُ حجابَ قلبِه و غلافَ تفكيرِه.!! وملأتْ نفسَه وجوانحَه...!! فكأنّه تنبَه من سِنةٍ...!!
فألقى الشيطانُ في قلبِه :
_ لا تكنْ مأفونًا ذا أذنٍ سميعةٍ..! فالعشيقةُ قدْ تهيأتْ وتجملتْ..!! ولم يبقَ إلا شفًى... فتلتقيانِ وتنسيانِ... الأنكادَ والأكدارَ...!!
هيّا ...هيا ...انظرْ إلى غرفتِها إنّها مضاءةٌ ... إنّها في الداخلِ...!!
فنظرَ...!! فتذكرَ حبّه لها وشغفَه بها، وأنّه قدْ أفنى وقتَه وصحتَه، من أجلِ أن يحظى بهذهِ اللُّبثةِ..!! وبهذهِ الساعةِ...!!
_ هيّا... هيا... اللهُ توابٌ رحيمٌ...هذهِ المرةُ فقط...ولنْ يضيركَ شيءٌ...اعلمْ أنّ زهدكَ لن يفيدَك وأنتَ صاحبُ لغوٍ وعبثٍ وخرافةٍ!!ولن تنقلبَ بسببِه من عاصٍ إلى عابدٍ..!!
إنّ الذي ستجنيه هو الفواتُ والضياعُ...!!!
فنازعته أهواؤه واختلّ توازنه وخالجته الحيرةُ وأتعبَ قلبه الترددُ فاُنْتُهِبَ منه الصبرُ فصرخَ:
_ بلى ياربُّ...! بلى ياربّ...! بلى ياربّ...!
فنزلَ متنقصا نفسَه الحيوانية! محتقرا عقلَه الشهواني..!!
فأرخى عينيه بالبكاءِ وقالَ: واااه على أيامٍ غافلاتٍ!! لم تزدني شهوتي إلا عطشًا وولعا...!! فكنتُ كمن أراد إخمادَ النارِ بالهشيمِ...!!
فتصعدَه الأمرُ وشقّ عليه، فسارعَ إلى البيتِ وهو يرددُ:
بلى ياربّ قدْ آنَ!
بلى ياربّ قدْ آنَ!
بلى ياربّ قدْ آنَ!
فتابَ واغتسلَ، واستقبلَ القبلةَ، وأخذَ يناجي ربّه، فانساحتْ نفسُه ، وسكنتْ بلابلُها !
ولما سجدَ شعرَ بجبلٍ كانَ على ظهرِه فبُسّ بسًا! كأنّه غُسلَ بالماءِ والثلجِ!
شعرَ بالأمانِ والراحةِ!وبالفرحِ والغبطةِ!
أحسّ بالشموخِ والعزةِ! وبالمجدِ والأنفةِ!
سجدَ فذاق النعيمَ واللذّةَ! وفرغَ قلبَه من القلقِ والكآبةِ ،وامتلأ بحبّ اللهِ ـ عزّ وجلّ..!! وحبّ رسولِه ـ صلى اللهُ عليهِ وسلمَ ـ وتعظيمهما...!!
سجدَ..!!
فقالَ عنه التاريخُ : الإمامُ شيخُ الإسلامِ الثقةُ المأمونُ الثبتُ الحجةُ الصدوقُ الزاهدُ العابدُ الصالحُ!
عدّه ابنُ تيميةَ منْ أئمةِ السلفِ ومنْ أكابرِ المشايخِ !
قالَ إبراهيم بن الأشعث : ما رأيتُ أحدا كان اللهُ في صدره أعظمَ من (الفضيلِ) !
وقالَ سفيان بن عيينه : ما رأيتُ أحدا أخوفَ من (الفضيل) وابنه علي!
وقالَ إسحاق بن إبراهيم الطبري: ما رأيتُ أحداً أخوف على نفسه، ولا أرجى للناسِ من (الفضيل). كانت قراءتُه حزينةً، شهيَّةً، بطيئة، مترسِّلة!
وقالَ ابنُ المبارك: ما بقى على ظهرِ الأرضِ عندي أفضل من (الفضيلِ)!
وقال الذهبي : الإمامُ القدوةُ الثبتُ شيخُ الإسلامِ (أبو علي)!
ـ انتهت ـ
---
بقلم
حسين بن رشود العفنان
عضو رابطة الأدب الإسلامي العالمية

الفقير الى ربه
07-06-2012, 05:56 PM
مات ولم يكن متوقع أن يموت ، رحل بدون سابق إنذار ، وقد كنا نتحاكى قبل موته بأيام كيف سيكون عندما يكبر، صعق الكل بموته الغير متوقع والكل أصبح يتسائل ماذا يمكن أن يكون سبب موت طفل لم يكمل السادسة من عمره، هل هو الهرم أم المرض ، وقد كنت قبل موته بأيام ألاعبه وكان يأكل معنا وكان يجري بيننا ولم نعلم أبدا أن ملك الموت كلف بقبض روحه بعد أيام من هذا كنت أقول لأمه إبنك في السنة القادمة سيدخل المدرسة فقالت لي نعم وما علمت أنه سيدخل القبر ، لم أبكي حين أتت أختي بعد سفرنا في الإجازة بأيام تقول لي إبن جارتنا فهد مات ، قلت لها: نعم قالت: لقد مات ، فتركتها وغضبت منها وكنت أحسبها تكذب علي لأن الولد كان سليما ليس به نقش إبره ، ثم ذهبت لأمي فقلت أصحيح ماقالت منال فقالت :نعم ، فجلست مكاني متفاجئه أيمكن أن يباغت الموت لهذه الدرجه ، وبعد وهلة سألت ماذا حصل وكيف مات؟؟؟؟؟ سبحان الله (تعددت الأسباب والموت واحد) ، فقالت أمي مات بعد صلاة العشاء أي قبل ساعتان تقريبا من سماعي الخبر ، فقلت وكيف ؟؟ ، قالت أمه تبكي وتقول : أنه قبل موته بيوم أمسك القران وأحضر أختاه وهما أصغر منه
فقرأ مما يحفظ من السور الصغيرة وهما يرددان خلفه تقول فأتيته فقلت له يابني إذهب وأحضر لنا من البقالة كذا فقال لها ياأماه إني أخاف ظلمة الشوارع فقالت وهو راحل لظلمة القبر وفي اليوم الثاني أخذ ابن جاره وهو في مثل عمره فذهبا ليشتريا (شاورما) ثم وهما عائدان أتت سيارة (ونيت) فرفعته ثم وضعت برأسه على عمود كهرباء فتفشفش دماغه ولم يعد له ملامح فسبحان الله مابني في ست سنوات هدم في ست ثواني أو أقل فيا ترى كم بقي لك أنت أخي من حياتك وكم في حياتك من ست سنوات وهل أنت صغير ولن تحاسب إذا مت وهل صليت وهل صمت وهل تصدقت وهل قرأت القرآن وهل فكرت في ترك الغناء ياسامعه وهل ستنجو من عذاب القبر ومن نزع الروح وهل ستعيش أبدا (وألتفت الساق بالساق إلى ربك يومئذ المساق) وأسأل الله أن يكتب لك أخي القارئ الهداية في هذه القصة كما كتب لي ...

الفقير الى ربه
07-06-2012, 06:03 PM
هذه القصة نسختها من احد المواقع وذلك لرد لاحد الاخوان اسال الله لة الهداية والمغفرة لانة حبيب الى قلبي ارجو ان يشاهد القصة ويعتبر وليس لوحدة بل لكل من يشاهد هذه القصة ارجو اني نقلتها لوجه الله للفايدة وهذه القصة
حقيقية وليست من الخيال اسال الله لي ولكم ولوالدينا ان يعفي عنا ويغفر لنا
اللهم امين

الفقير الى ربه
07-06-2012, 07:52 PM
أبي ابكي من الضيقة وابعزف للهموم ألحان
أبي اطلق مواويل الحزن وبطرح كل دواويني

أبي أشكي أبي احكي ابوصف للبشر حرمان
أبيهم كلهم يدرون أبيهم يشعروا فيني

أبي لا من طرى اسمي بكى من لوعتي شيبان
أبي لامن طرى"عاشق" ذكر من كان يغليني

أبيهم يذكرون أني صرت بدمعتي غرقان
أبيهم يعرفون الهم هواللي صار يخاويني

أبي أصرخ وأبلغهم وأقول أن الفرح خوّان
يجي مرة معاي و هو طول العمر ناسيني

أبي اترك لهم قصة وأخيّرهم على العنوان
يسمّوا "حزن "يحطوا "دمع" ..ما عاد يعنيني

أبي لامن وصل صوتي يحس بضيقتي إنسان
أبي لامن نزف جرحي لقيت اللي يداويني

أبي شخص يجي يمي و يقفل للعنا بيبان
أبيه يكون لي خل وعلى حزني يواسيني

أبيه لمركبي مرسى وأبيه لغربتي أوطان
أبي لامن ذرفت الدمع لقيته لي يعزّيني

أنا ما أبيه يصبح ضلع أبيه يكون لي ضلعان
أبي لا من مشيت وطحت يحط يديه في يديني

إلامن خانني التعبير أبيه يكون لي لسان
أبي لامن سكت ألقاه ..يفهم من نظر عيني

أبي لا من تعبت وضقت يلم الروح بالأحضان
أبيه يكون لي كتاب إذا ضاعت عناويني

أبي أعشق وأبي أغرم وببني للهوى بنيان
أبيه يكون مبنى ضخم ويسكن فيه مغليني

أبي واحد يسكن بي وابطرد لأجله السكّان
أبي يسكن وسط قلبي وعمره ما يخليني

أبي أشعل شموع الحب وبأعطي من الغلا بستان
أبي أهديه باقة ورد ..مسقيها شراييني .
م/ن

الفقير الى ربه
07-06-2012, 08:11 PM
((ساااااامحني يااابني...))
----------------
سامي شاب نشيط ومثابر يحب عمله حبا شديدا لم يكن يتأخر عن عمله أبدا ولم يشكو منه احد طوال سنوات عمله
تزوج وأنجبت له زوجته ولدان وبنت لم يكن يعي لهم أي اهتمام كان شغله الشاغل هو عمله لا يعرف الراحة أبدا كانت زوجته تنبهه وتذكره بنفسها وبأطفاله ولكنه غير مبالي لهم
معظم وقته في العمل بل إنه ينام لعدة أيام في مقر العمل
كبر سامي وكبر الأولاد و بدءوا بالسؤال عن أبيهم لماذا لا يجلس معنا لماذا لا نراه لماذا لم يحضر معنا مجالس الآباء في المدرسة كل تلك الأسئلة تدور في أذهان الأولاد وخصصوا أنهم يكبرون ويفهمون شيئا فشيئا
لم تكن الأم في وضع طبيعي فكانت تبحث لهم كل يوم عن جواب
حدثت سامي بما يدور في أذهان الأولاد ولكن مثل كل مرة ابحثي لهم عن أعذار فأنا مشغول ولست فاضي لهم
تعبت الأم من أسئلة الأولاد واتخذت الصمت إجابة عل تساؤلاتهم
أصبح رياض الابن الأكبر لسامي في المرحلة الثانوية وبدأ يفهم ما يدور حوله فهم أن دوام أبيه أهم من عائلته بل لو سألوه بأي مرحلة يدرس ابنك رياض لن يجيب فحياته إما سفر وإما عمل لأسابيع
مرض رياض ذات مرة وهو بالمدرسة وطلبوا منه رقم والده لكي يأخذه إلى البيت ليرتاح ظل صامتا قليلا ثم بكى بكى بحرقة مما أثار دهشة المدير والمرشد سألوه لماذا تبكي أجابهم بدموع غزيرة أبي متوفى أبي متوفى منذ متى أجابهم منذ أن طلعت للدنيا لا أعرفه ولا يعرفني أيضا لم أراه في حياتي كلها ثم أكمل حديثه بدموع الحرقة والألم الذي زرعه والده في قلبه
اتصل المدير على بيت رياض وأجابت والدته وسألها ما إذا كان هناك من يستطيع أن يأتي ليأخذ رياض من المدرسة لأنه مريض ولم يستطيع إكمال باقي الحصص
كان والد رياض بالمنزل أتى ليأخذ شنطة سفره أخبرته بحالة ابنه فقال أرسلي له السائق فأنا على عجلة من أمري
عاود المدير الاتصال ليرى هل بالإمكان أن يأتي احد أو يوصله بنفسه
رد عليه سامي سأله المدير من تكون فأجاب أنا والد رياض سأرسل السائق ليأخذه استوقفه المدير هل أنت والده حقا أم في مقام والده استغرب سامي من هذا السؤال وأجاب أنا والده أنا سامي والد رياض رد المدير باستغراب أمركم عجيب قال رياض وما الغريب في ذلك رد المدير أنت تقول أنك والد سامي أجاب وبكل ثقة نعم ولكن سامي يقول أنه يتيم الأب كلما سألنا عن والده أجاب أنه توفى منذ ولادته فهو لا يعرفه ولم يراه حتى
أنصدم سامي من هذا الجواب من ابنه أول فرحته سقطت سماعة الهاتف من يده وذرفت دموعه حسرة على الأيام التي قضاها بعيد عن أسرته
ثم أسرع إلى مدرسة ابنه ولكن قبل ركوب السيارة ظل يفكر قليلا ولكن في أي مرحلة يدرس بل في أي مدرسة يدرس ذهب إلى السائق وأمره أن يوصله لمدرسة رياض
دخل إلى المدرسة وقلبه يخفق بسرعة ماذا أقول لابني بماذا أعتذر عن غيابي لماذا ألومه وهو محق فأنا مقصر معهم جميعا ولكن لماذا فكرة الموت هذه
دخل غرفة المدير ونظر على يمينه ووجد رياض مستلقي على الأريكة لم يكن ينتظر والده بل كان ينتظر السائق ليقله إلى المنزل
فتح رياض عينيه على قطرات دموع تنزل على وجهه لم يكن مصدق ما يراه هل هو حلم أم حقيقة أغمض عينيه وبدأ يتلمس ملامح وجهه نعم هذا أبي لست في حلم إنه الواقع ولكن ما الذي أتى به هنا
قطع عليه صوت أبيه الباكي النادم على كل ما مضى ساااااامحني يا بني ساااااامحني يا بني
لن أتركك منذ هذه اللحظة سوف أظل بجانبك حتى مماتي لا تكرهني لا تحقد علي لا تنكرني كل ما أفعله وكل ما أقوم به من أجلكم
بكى رياض و ارتمى في حضن أبيه وصرخ لا أريد شيئا لا أريد مالا لا أريد منصبا لا أريد سوى أن تكون بجانبي أريد أن أراك كل يوم أن تسمعني عندما أحتاج إليك أن تصوبني عندما أخطي أن توجهني عندما أحتار في الاختيار
***هذا ما أريده أريدك أنت فقط ***
كانت هذه الكلمات كفيلة بأن تنجي عائلة من التشتت عاد سامي مع ابنه للمنزل ولم تصدق أم رياض عيناها ركضت إليهم بسرعة وحضنتهم هذا ما كانت تريده هذا ماكانت تسعى لإيصاله إلى سامي ولكنه لم يكن يدرك كل ذلك احتاج إلى من يوقضه من سباته العميق لم يكن الموقف سهل على رياض ولكنه عبر عما في داخله ووجد نتيجة مرضية مسحت كل ما خطه الزمان في قلبه وعقله
استقال سامي من شغله وسافر هو وعائلته ليقضوا أيام جديدة مع بداية حياة جديدة......

هكذا كانت حياة سامي كاد يفقد عائلته بالكامل ولكن قدرة الله أنجته ندم على كل ما فات وعاهد ربه ثم نفسه ثم عائلته أن يشغله عنهم أي أمر من أمور الدنيا أحس بقيمة الأيام التي قضاها بعيدا عنهم وحاول إعادتها لهم أو تعويضهم عن ما فات...
----
لتكن لنا في هذه القصة عبرة لا تدع الدنيا تأخذك بعيدا عن أهلك ف لربما يحتاجونك فلا يجدونك وتحتاج إليهم فلا تجدهم لن تحس بقيمتهم إلا إذا فقدتهم ولن تموت غيضا وحسرة إلا إذا فقدتهم فحذاري فحذاري أن تفقدهم فهم شريان الحياة........
م/ن

الفقير الى ربه
07-06-2012, 08:30 PM
الحمد لله و الصلاة و السلام على رسول الله
نسأل الله أن يعلمنا ما ينفعنا و أن ينفعنا بما علمنا، و نعوذ بالله من شرور أنفسنا و من سيئات أعمالنا.
هذه الخواطر أصوغها عساها تبلغ بعض ما لا ينطلق به اللسان.
أبدأها بنثر نظمته :
يقول منكرا من القول و يصدّ عن السبيل من أناب
صاحبي الذي يقــول اجعل ديدنــك الحب
فوالله مالعشق إلاّ مرض و الهيام و الصبابة إلاّ ضلال
فراقك لوعة و هم و أسى و لكن اعلم بأن ما عند الله خير
مسكين من اكتوى بحبّ و جعل حبيبه المعشوق
قلّي يا من تشتكي لوعة ماذا أعددت ليوم تشخص الأبصار
ما حبّ لغير الخالق جائز ألست مع من أحبّ في النّار
في زمان قريب كنت أرى في الحبّ أسمى المشاعر و أصدقها. كانت نظرتي تلك مبنيّة على ما كنت أقرأه في الرّوايات و القصص و ما أشاهده في الأفلام و المسلسلات. كانت قصص المحبّين تستهويني و قصص العشّاق تبكيني. لذلك فقد كتبت كثيرا من الخواطر و كثيرا من الرّسائل. كنت أرى في الحبّ الأفلاطوني مثالا ساميا أستلهم منه الكلمات أرصّها لتأخذ القلوب و تسحرها، كنت أرى ذلك في العيون و البسمة الحلوة على الشّفاه.
أعوذ بالله من الشّيطان الرّجيم كنت ضالاّ مضلاّ. ماذا تغيّر ؟
الإيمان بالله. فيما مضى كنت ضعيف الإيمان لا أفقه شيئا لا أميّز بين الحرام و الحلال. بل كنت أظنّ ظنّا و أصدّق ما أشاهده في الأفلام و أعتبره مثالا يحتذى به. ماذا تغيّر ؟
الأيّام تمضي تليها الشّهور و السّنوات، يولد الطّفل فإذا به على شفا القبر. و تتعاقب القرون إلى أن يرث الله الأرض و من عليها. دنيا فانية تزيّنت فأخذت القلوب و الأبصار. دنيا فتنت العباد، دنيا الخزي و الثّبور في الآخرة.
يا أيّها الفرحون أنصتوا لعلّكم تفقهون. إنّ الله لا يحبّ الفرحين. إن كنت تتباهى بمال أو بجاه أو بجمال أو بسلطان فاحذر فإنّها إلى زوال و لا يبقى سوى عمل صالح تلقى به ربّك فيرضى عنك أو سوى خطايا تحشرك في النّار.
أنا ابن الشّرف لا تغويني إمرأة و لا مال. طلّقت الدنيا و بهرجها. و ابتغيت إلى العزيز السّبيل. اللّهم إنّي لا أخاف سواك فارض عنّي و اجعلني في حماك. تكالب الخلق على الدّنيا فنسوا ذكر الرزّاق المنّان و اشتدّ عليهم الأمر حتّى ضاقت عليهم الأرض بما رحبت و لمّا دعوك أجبت و من يجيب سواك. اللّهم إنّك تكشف الضّرّ و إنهم العائدون إلى غيّهم. الدّنيا بلاء و ابتلاء. الدّنيا همّ و غمّ. الدّنيا طريق طويل تسلكه لتقذف في السّعير. أمّا من عمل صالحا فهو من المقرّبين الّذين يرثون الجنّة.
ما أكثر الفاسقين و المنافقين الّذين يأمرون بالمنكر و ينهون عن المعروف. نسوا الله فنسيهم. عمّ الفجور و فسدت الأخلاق و انعدم الحياء و قلّت البركة و طبع الله على قلوبهم فهم لا يفقهون. أين الآمرون بالمعروف النّاهون عن المنكر ؟ إنّهم وراء الدّنيا يركضون. و آخرون لا يملكون حولا و لا قوّة فلا يتحرّكون، و آخرون في السّجون مبعدون أو بين يدي الجلاّد معدمون. القوم في سبات لا يعلمون بأنّ ربّهم قادر على أن يستبدلهم بقوم يحبّونه. ألا يعلمون أنّه لا يخشى اللَهَ الكافرون المكذّبون و أنّ أولئك هم عن رحمته مبعدون و هم بعذابه موقنون و منه غير هاربين.
اللّهم أنت قلت بأنّ رحمتك قد سبقت غضبك أ مع هؤلاء الّذين إذا ذُكِرْتَ اشمأزّت قلوبهم و لَوّوْا رؤوسهم و فرّوا ؟ الّلهم، إنّك قد وسعت كلّ شيء علما. و ما قولُك إلاّ في عبادك الّذين يحبّونك و إذا ما ظلموا أنفسهم استغفروا لذنوبهم و تابوا إليك.
فيما مضى كان قلمي يذرف على عتبات الهوى العبرات واليوم يذرف قلبي على عتبات النّدم الحسرات. كم كنت مضلاّ حين تحدّثت يوما عن حبّ و كم كنت غارقا في الضّلال. أسلت حبرا كثيرا و متّ بلحظ من بعض الفتيات. نار سيكوى بها جسدي و ستنفقئ بها عيني و جمر أمسكه بيدي فيغلي به عقلي.
اللّهم لقد تبت إليك من شرّ أعمالي و أسلمت لك أمري.
و السّلام عليكم و رحمة الله و بركاته
م/ن

الفقير الى ربه
07-06-2012, 08:41 PM
الأب الحقيقي
يمكن انها مكررة ولكن للفايدة
دخل الأب منزله كعادته في ساعة متقدمة من الليل وإذ به يسمع بكاءً صادراً من غرفة ولده ،
دخل عليه فزعاً متسائلاً عن سبب بكائه ، فرد الابن بصعوبة : لقد مات جارنا فلان ( جد صديقي أحمد ) ،
فقال الأب متعجباً : ماذا ! مات فلان ! فليمت عجوز عاش دهراً وهو ليس في سنك .. وتبكي عليه يا لك من ولد أحمق لقد أفزعتني .. ظننت أن كارثة قد حلت بالبيت ، كل هذا البكاء لأجل ذاك العجوز ، ربما لو أني متُ لما بكيت عليَّ هكذا !
نظر الابن إلى أبيه بعيون دامعة كسيرة قائلاً : نعم لن أبكيك مثله ! هو من أخذ بيدي إلى الجمع والجماعة في صلاة الفجر ، هو من حذرني من رفاق السوء ودلني على رفقاء الصلاح والتقوى ، هو من شجعني على حفظ القرآن وترديد الأذكار .
أنت ماذا فعلت لي ؟ كنت لي أباً بالاسم ، كنت أباً لجسدي ، أما هو فقد كان أباً لروحي ، اليوم أبكيه وسأظل أبكيه لأنه هو الأب الحقيقي ، ونشج بالبكاء ..
عندئذ تنبه الأب من غلته وتأثر بكلامه واقشعر جلده وكادت دموعه أن تسقط .. فاحتضن ابنه ومنذ ذلك اليوم لم يترك أي صلاة في المسجد .
م/ن

الفقير الى ربه
07-06-2012, 08:48 PM
بلغوا عني ولو آية
شاب نشأ على المعاصي .. تزوج امرأة صالحة فأنجبت له مجموعة من الأولاد من بينهم ولد أصم أبكم .. فحرصت أمه على تنشئته نشأة صالحة فعلمته الصلاة والتعلق بالمساجد منذ نعومة أظفاره .. وعند بلوغه السابعة من عمره صار يشاهد ما عليه والده من انحراف ومنكر فكرر النصيحة بالإشارة لوالده للإقلاع عن المنكرات والحرص على الصلوات ولكن دون جدوى ..
وفي يوم من الأيام جاء الولد وصوته مخنوق ودموعه تسيل ووضع المصحف أمام والده وفتحه على سورة مريم ووضع أصبعه على قوله تعالى " يا أبت إني أخاف أن يمسك عذاب من الرحمن فتكون للشيطان ولياً " ، وأجهش بالبكاء .
فتأثر الأب لهذا المشهد وبكى معه .. وشاء الله سبحانه أن تتفتح مغاليق قلب الأب على يد هذا الابن الصالح .. فمسح الدموع من عيني ولده ، وقبّله وقام معه إلى المسجد .
وهذه ثمرة صلاح الزوجة فاظفر بذات الدين تربت يداك ..
م/ن

الفقير الى ربه
07-06-2012, 09:04 PM
هبات الصبا
لم يعجبها انطلاق ابنها الصغير إلى المسجد لأداء الصلاة فيه جماعة خمس مرات في اليوم ، بل لم تكن راضية عن صلاته كلها ، كانت ترى – ويا لغريب ما ترى – إنه ما زال صغيراً على الصلاة ! وكأن صلاته تأخذ منه ولا تعطيه ، تتعبه ولا تريحه ، تضيع وقته ولا تنظمه ، على الرغم من أن ابنها ذا الأعوام العشرة
كان يرد بلطف على أمه شفقتها المزعومة مؤكداً لها أنه يشعر بسعادة غامرة في الصلاة ، وأنها تبعث فيه نشاطاً غير عادي ، وتنظم وقته حتى صار يكتب وظائفه المدرسية جميعها ويراجع دروسه دون أن يحرم نفسه من اللعب ، ولما عجزت الأم عن صرف ابنها عن التزامه بالصلاة ، التزامه الذي رأته ( تعلقاً مبكراً ) بها لجأت إلى أبيه تشكو إليه حال ولدهما الذي ( أخذت الصلاة عقله ) كما عبرت !
حاول الزوج أن يخفف من قلقها قائلاً : لا تحملي همه ، إنها هبة من هبات الصبا سرعان ما يمل ويسأم ويعود إلى ما كان عليه ، ومرت الأيام دون أن يتحقق ما منى أبوه به أمه ، فقد زاد الصغير حباً بصلاته وتمسكاً بها ، وحرصاً على أدائها جماعة في المسجد .
وصحت الأم صباح يوم الجمعة ، وثار في نفسها خاطر بأن ابنها لم يعد من صلاة الفجر التي قضيت قبل أكثر من نصف ساعة ، فهرعت إلى غرفته قلقة فزعة ، وما كادت تدخل من بابها المفتوح حتى سمعته يدعو الله بصوت خاشع باك وهو يقول : ( يا رب .. اهد أمي .. اهد أبي .. اجعلهما يصليان .. اجعلهما يطيعانك .. حتى لا يدخلا نار جهنم )
ولم تملك الأم عينيها وهي تسمع دعاء ولدها ، فانسابت الدموع على خديها تغسل قلبها وتشرح صدرها ، عادت إلى غرفتها وأيقظت زوجها ودعته ليسمع ما سمعت ، وجاء أبوه معها ليجد ولده يواصل الدعاء ويقول : ( يا رب وعدتنا بأن تجيب دعاءنا وأنا أرجوك يا رب أن تجيب دعائي وتهدي أبي وأمي .. فأنا أحبهما .. وهما يحباني ) لم تصبر الأم فأسرعت إلى ابنها تضمه إلى صدرها ولحق بها أبوه وهو يقول لولده : " قد أجاب الله دعاءك يا ولدي "
ومن وقتها حافظ والداه على الصلاة وأصبحا ملتزمين أوامر ربهما فكان ولدهما سبب هدايتهما
م/ن

الفقير الى ربه
07-06-2012, 09:22 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اكتب لكم هذه السطور عسا ان الله يريح قلبي وينيره بنور الإسلام والإيمان بسبب دعوة منكم او من كل من يزور هذا الموقع الذي بث في قلبي الطمأنينة صرررررخة الم أصرخها لكم ودموعي فوق خدي صرخة الم اصرخ لكل من يعرف ان الله حق وأقول لك أرجوكم ادعوا لي بالمغفرة والهداية صرررخة الم وبها أقول لكم ضموني إلى عالمكم المطمئن والذي طريقه إلى الله عز وجل صرخة الم تقول لكم ادعوا لبناتي وأبنائي بالهداية أتوسل إلى الله عز وجل ان يرزقني بصاحب يعرف كيف ينتشلني من الذي انا فيه من ظلم وبهتان ادعوا لي أرجوكم بان يغفر لي ربي وان يسامحني ويهدي بما منّه علي من أبناء وأطفال
إخواني أرجوكم نشر قصتي هذي فاقسم لكم بالله العظيم انها بالفعل حصلت لي وانني انا الذي بها وليس سواي أرجوكم .
انا اولا خائف من الله عز وجل وثانيا خائف من الفضائح والا قسم بالله لعرف بنفسي وأقول هذا انا وهذا ما فعلت ..
سوف اسرد عليكم قصتي هذي لقد كنت موظف براتب لا يحلم به اي شاب في هذه الأيام وتزوجت وانا عمري 20 سنه ثم تزوجت مره أخرى وعمري 23 سنه وفتحت بيتين وكنت مبسوط في حياتي حتى دخل النت بيتي قدمت استقالتي أنهدت صحتي أصبحت أمارس العادات الشيطانية من غزل أهملت زوجاتي الذين كل يوم يبكن عند راسي أهملت أبي وأمي وحتى هذه الساعة لا أنكر اني مهملهم . لكن اقسم لكم بالله اني اتمنى من الله ان يرزقني بصاحب ينتشلني مما انا فيه ويأخذني معه ولو لمدة شهرين حتى استطيع ان أنظف قلبي وجسمي بكل مانا فيه واستطيع إيجاد باب رزق لي ولأبنائي الآن كل ماروح لباب ألاقيه مسكر في وجهي تخيلو امرئتان وعدد من الأطفال بغير وظيفة تخيلو ابن عاق لكن أحس ان قلبي مازال ينبض ولو بسيط بنبض الإيمان ومخافة الله ولكن لم استطع ان أواجه شيطاني لوحدي لم استطيع ان ادفعه عني بعيدا حيث ان الفراغ يقتلني ونظرات الناس تميتني وهمومي بكل مافعلت وبما انا فيه يجعلني اسيرا للشيطان والعياذ بالله منه أرجوكم أدعو لي بالرحمة والمغفرة أرجوكم ادعوه لأطفالي بان لا يسلكو مسلكي لعن الله الشيطان ولعن من يروج صوره .
ياشباب المؤمنين انني خجلان بان أقول انا فلان الفلاني او اني أتعرف علي احدا من الذين هداهم الله وأخاف ان أنجسه او انه لم يتحملني مع انني متأكد ان كل من يهده الله إلى سبيله فلن ولن يتأخر يوما عن النصح والإرشاد ولن يبخل بشي لوجه الله ولن يتأخر في شي له به الأجر يايها المؤمنون فانا ذا بين يدي الله ثم يديكم فلا تتركوا الأجر من الله واذا لم يكن بي اجر فأكيد ان الأجر للأطفال الذي أكبرهم سننا سبع سنوات فهل من يساعدني وينتشلني مما انا فيه فهل من عبدا يساعد أخيه ويتحمله بس لمدة أربعون يوما لا يفارقه انا مستعد فاين ذلك الذي يتحمل مدخن سجائر وعاصي وظالم انني خبيث بل عاصي لربي وظالم لأهلي وعاصي لوالدي أرجوكم ان لم تستطيعوا فعل اي شي من اجلي أرجوكم ادعوا لي بان الله يهديني غصبا عني بان الله يهدي لي ما أعطاني وان ينير لقبي طريق الهداية وينير حياتي ويرزقني بما يحبه ويرضاه وان يستر علي وعلي أبنائي لم أقول لكم ان عمري الان هو 29 عاما أرجوكم ادعو لي ارجوكم ادعو لابنائي وبناتي ارجوكم افهمووووووووني انني خجل من نفسي فكيف لا أكون خجل من رب العالمين قبلكم ومنكم ارجوكم انشرو هالقصه اقسم بالله العلي العظيم انني لم اكذب او اخترع اي كلمه مما قلت
ولقد أتيت لهذا الموقع (صيد الفوائد) من موقع إباحي لعن الله من أقامه ونشره انا اكررره نفسي ليلي نهار ونهاري ليل ااااااااااااااااااااااااااااه ياليت ربي يلهم أحدكم ويستطيع إيجادي وانتشالي مما انا فيه
هذا وبالله التوفيق وانا لله وانا اليه راجعون
م/ن

الفقير الى ربه
07-06-2012, 10:15 PM
http://www.pics-site.com/wp-content/uploads/Fresh-Flowers-pictures-14.jpg (http://www.pics-site.com/2011/02/15/fresh-flowers-pictures/fresh-flowers-pictures-14/)صور زهور (http://forum.arabia4serv.com/t80282.html)طبيعية (http://forum.arabia4serv.com/t80282.html)جميلة (http://forum.arabia4serv.com/t80282.html)جدا


http://www.pics-site.com/wp-content/uploads/Fresh-Flowers-pictures-1.jpg (http://www.pics-site.com/2011/02/15/fresh-flowers-pictures/fresh-flowers-pictures-1/)





http://www.pics-site.com/wp-content/uploads/Fresh-Flowers-pictures-2.jpg (http://www.pics-site.com/2011/02/15/fresh-flowers-pictures/fresh-flowers-pictures-2/)





http://www.pics-site.com/wp-content/uploads/Fresh-Flowers-pictures-3.jpg (http://www.pics-site.com/2011/02/15/fresh-flowers-pictures/fresh-flowers-pictures-3/)





http://www.pics-site.com/wp-content/uploads/Fresh-Flowers-pictures-4.jpg (http://www.pics-site.com/2011/02/15/fresh-flowers-pictures/fresh-flowers-pictures-4/)





http://www.pics-site.com/wp-content/uploads/Fresh-Flowers-pictures-5.jpg (http://www.pics-site.com/2011/02/15/fresh-flowers-pictures/fresh-flowers-pictures-5/)





http://www.pics-site.com/wp-content/uploads/Fresh-Flowers-pictures-6.jpg (http://www.pics-site.com/2011/02/15/fresh-flowers-pictures/fresh-flowers-pictures-6/)





http://www.pics-site.com/wp-content/uploads/Fresh-Flowers-pictures-7.jpg (http://www.pics-site.com/2011/02/15/fresh-flowers-pictures/fresh-flowers-pictures-7/)





http://www.pics-site.com/wp-content/uploads/Fresh-Flowers-pictures-8.jpg (http://www.pics-site.com/2011/02/15/fresh-flowers-pictures/fresh-flowers-pictures-8/)


صور زهور (http://forum.arabia4serv.com/t80282.html)طبيعية (http://forum.arabia4serv.com/t80282.html)جميلة (http://forum.arabia4serv.com/t80282.html)جدا




http://www.pics-site.com/wp-content/uploads/Fresh-Flowers-pictures-9.jpg (http://www.pics-site.com/2011/02/15/fresh-flowers-pictures/fresh-flowers-pictures-9/)





http://www.pics-site.com/wp-content/uploads/Fresh-Flowers-pictures-10.jpg (http://www.pics-site.com/2011/02/15/fresh-flowers-pictures/fresh-flowers-pictures-10/)





http://www.pics-site.com/wp-content/uploads/Fresh-Flowers-pictures-11.jpg (http://www.pics-site.com/2011/02/15/fresh-flowers-pictures/fresh-flowers-pictures-11/)





http://www.pics-site.com/wp-content/uploads/Fresh-Flowers-pictures-12.jpg (http://www.pics-site.com/2011/02/15/fresh-flowers-pictures/fresh-flowers-pictures-12/)





http://www.pics-site.com/wp-content/uploads/Fresh-Flowers-pictures-13.jpg (http://www.pics-site.com/2011/02/15/fresh-flowers-pictures/fresh-flowers-pictures-13/)

الفقير الى ربه
08-06-2012, 12:23 AM
كيف نتعامل مع غضب الأطفال؟
نوبات الغضب تتواجد في كثير من الأطفال بين عمر سنتين إلى 4 سنوات .
في بعض الأحيان تكون لها خلفية مرضية . نرى أن الطفل إذا لم تلبي رغبته يصرخ بقوة و يبكي
ويرمي نفسه على الأرض وأحيانا يدق رأسه غضبا .
ماذا نفعل في هذه الحالة ؟
بالذات لو حصلت هذه المشكلة أمام الناس .. أو في مكان عام ..
فالطفل يطلب حلوى أو آيس كريم في مجمع سوبر ماركت أو لعبة في سوق عام ..
وعند رفض الأهل يبدأ بالصراخ ومنعا للإحراج نرى أن الأهل يلبوا طلبه فقط لإسكاته وإبعاد نظرات الناس .
كيف نتحكم في هذه النوبات ؟
الأبحاث و الدراسات السلوكية على الأطفال تفيد بان تلبية رغبة الطفل عند الصراخ ..
و إعطاءه ما يريد هي السبب الرئيسي لجعل هذا التصرف يستمر
مرة واحدة يفعلها الطفل و تصبح عنده عادة ..
فيعلم أن أسهل طريقة لفعل ما يريد هو الصراخ و الغضب ....
إذاً ماذا نفعل ؟
1- كن هادئا ..... و لا تغضب .. وإذا كنت في مكان عام لا تخجل ..
وتذكر أن كل الناس عندهم أطفال و قد تحدث لهم مثل هذه الأمور.
2- ركز على الرسالة التي تحاول أن توصلها إلى طفلك .
وهى أن صراخك لا يثير أي اهتمام أو غضب بالنسبة له
و لن تحصل على طلبك .
3- تذكر .... لا تغضب و لا تدخل في حوار مع طفلك حول موضوع صراخه
مهما كان حتى لو بادرك بالأسئلة.
4- تجاهل الصراخ بصورة تامة .. و حاول أن تريه أنك متشاغل في شيء آخر ..
و أنك لا تسمعه ولو قمت بالصراخ في وجهه أنت بذلك أعطيته اهتمام لتصرفه
وكذلك لو أعطيته ما يريد تعلم أن كل ما عليه فعله هو إعادة التصرف السابق .
5- إذا توقف الطفل عن الصراخ ... اغتنم الفرصة وأعطه اهتمامك
واظهر له أنك جدا سعيد لأنه لا يصرخ .. واشرح له كيف يجب أن يتصرف ليحصل على ما يريد
مثلا أن يأكل غذاءه أولا ثم الحلوى أو إن السبب الذي منعك من عدم تحقيق طلبه
هو أن ما يطلبه خطير لا يصح للأطفال.
6- إذا كنت ضعيفا أمام نوبة الغضب أمام الناس فتجنب اصطحابه إلى السوبر ماركت
أو السوق أو المطعم حتى تنتهي فترة التدريب ويصبح أكثر هدوءا ..
7- من المفيد عندما تشعر أن الطفل سيصاب بنوبة الغضب قبل أن يدخل في البكاء
حاول لفت انتباهه على شيء مثير في الطريق ... إشارة حمراء ... صورة مضحكة ..
أو لعبة مفضلة ..
---
و أخيرا تذكر .... نقطة هامة
دائما مرة واحدة فقط كافية ليتعلم الطفل انه إذا صرخ و بكي و أعطى ما يريد
عاود التصرف ذاك مرة أخرى.
م/ن

الفقير الى ربه
08-06-2012, 12:52 AM
النوم:سلطان لا يرفض لة أمر
الجوع: كافر لا يرحم ابدا
الاعجاب:درجة حرارة تزداد وتنقص وتنعدم
الحب: حياة مفصلة غير الحياة الاعتيادية
العشق: مرض لا شفاء له
الهم: سيف بارد في الضلوع الدافئة
القلق: كرسي هزاز يتحرك في نفس المكان
الثقة: قطار يحملك للامام
السكوت: ذهب
القناعة: كنز لا يفنى
الحقد: اشتعال دون نار ولا دخان
التشمت: مقدار نقص الثقة بالنفس
الغرور: قباحة المنظر والمعشر
الصدق: فعلا مفتاح لاقسى القلوب
الظلم: ظلمات
الخيانة: نهاية
التسامح: بداية
الصداقة: عملة نادرة
الخوف: كما الغرق في بركة دون ماء
الشوق: دفء
الامانة: رسالة انسانية
الرحمة: من صفات الله التى أهداهآ البشر
البخل: حفظ الممتلكات لللصوص
الغضب: مفتاح الجنون
الكراهية: فشل القلب
التشاؤم: نقص الايمان بالله
الصبر مفتاح الفرج
م/ن

عروس النيل
08-06-2012, 01:10 AM
http://www.hanaenet.com/vb/imgcache/2424.imgcache (http://www.tran33m.com/vb/redirector.php?url=http%3A%2F%2Fwww.vitiligoarab.n et%2Ft7178%2F)




مجلس راائع كروعتك اخى الفقير

الى ربه


مواضيع شيقه وجميله


سلمت يداك

وفى اشد شوق للباقى

الفقير الى ربه
08-06-2012, 01:49 AM
لا استغني عن مشاركتكم وسوف ابذل قصارى جهدي لاسعادكم في هذا المجلس
باذن الله وعذرا في التقصير من القصص او ذكريات الفقير لان النضر والمرض اخذ ما اخذ مني وكذالك العمر شكرا جزيلا ابنتي لزيارتك لمجلس الفقير حفظك الرحمن من كل شر

الفقير الى ربه
08-06-2012, 02:41 AM
انقلاب ( نصوص قصيرة جدا )





بسم الله والصلاة والسلام على رسول الله

انقلاب
(نصوص قصيرة جدا)

بقلم : حسين العفنان

(1)
***

وافق على ابتعاث ابنته إلى أمريكا
وحرم ابنه من حلقة التحفيظ في حيهم خوفا عليه !!

(2)
***

قبل أن تخرج للسوق :
ألبست ابنتها بنطالا ضيقا قصيرا يكشف أكثر لحمها
لعين الشمس..
وابنها ثوبا ضافيا واسعا..!

(3)
***

ابن المرشد الطلابي سجن بقضية أخلاقية
وابن مهرب المخدرات حفظ القرآن كاملا

(4)
***

يحاسب بناته على اللحظة والبسمة والنبضة
وقد فتح القنوات والشبكات والاتصالات في غرفهن الخاصة!

(5)
***

أحبها حبا جما ، وذاق طعما لذيذا عزيزا
لأنها ـ فقط ـ مرت مرورا صامتا مؤدبا على مشاركته في ( الفيسبوك)
وزوجته مازالت تقدم له شبابها ووقتها ومالها صباح مساء
وحتى الساعة لم تدخل قلبه!

(6)
***

انجرت إلى هذا المحل بسبب التخفيضات التي حجبت زجاجه..
واشترت سلعة واحدة مخفضة ، وعشرين سلعة بلا تخفيض..!!

(7)
***

يحمر وجهه إذا لبست زوجته في غرفة نومهما قميصا شفافا
ويشجع ابنته على لبس البنطال أمام إخوتها ومحارمها..

(8)
***

ابتسم لجاره
لجماعة مسجده
لمديره
لزملائه
لطلابه
لعمال مدرسته
ولما عاد إلى بيته رآى زوجه وأبناءه..
انتفض...حاول...فتش عن ربع بسمة لم يجد!

(9)
***

وقور بشوش أسعد بمجالسته ، يعالج قضايا عديدة بهدوء ومنصفة وموضوعية ..
في يوم تعرّض أحد الجالسين لفريقه الكروي..
تزلزل خلع كل خلق وانسكب سوءا عليه وعلى أجداد أجداده!!

(10)
***

لا يملك إلا بيتا شعبيا يكاد سقفه يقبل الأرض
ومع ذلك فقد أكله الكثيرون بعيونهم ونفوسهم.

(11)
***

دعته إلى المطعم طلبا للصفاء وتقريبا للنفوس
وتغييرا للجو ..
فغرق كل منهما في جواله!

(12)
***

دخل من باب الرجال وكشفت عليه الطبيبة..
وهي دخلت من باب النساء وكشف عليها الطبيب..

(13)
***

وقع بصره عليها...جمعها في قلبه فخفق : الكعبة الكعبة الكعبة..
رفع يديه..تقاطر دمعه..اخضر قلبه..صرخ:
((ياااااا حسين ...يااااااا علي ...!!! ))

(14)
***

أمسك الجلسة ورميت سمعي وقلبي بين يديه..
استمعت لقصصه وآرائه وآخر أخباره ساعات وساعات
ولما بدأت أنا بالحديث سرح وطارت عيناه في السقف!

(15)
***

طبق أخيرا سنة التعدد..
فأخذ الثانية للفراش..
والثالثة نفضا للملل..
والرابعة من أجل مالها..!!
حسنين العفنان

الفقير الى ربه
08-06-2012, 02:55 AM
خلف قضبان الخبز



بسم الله الرحمن الرحيم
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
خلف قضبان الخبز
بقلم : حسين العفنان
***

(1)
بيني وبين دمعتي
***
على شُرفة عيني...
وأمام أطفال كرم الزيتون..
(أطلّتْ...!!)
في طعمها غضب وحيرة وغربة..
تناهضتُ : ((تقاطري...!!
فأنا لا أخشى تهيّج قلبي...ولا يؤلمني نبضه الحارق..
تقاطري..!!
مثابتي..
لم تعد خلف قضبان الخبز..
وسياط اللّوم لم ترحل حتى الساعة عن ظهري..))
فتبخّرت ولم تمسس خدي..!!

(2)
دمعة على الطفلة السورية مروة ...
***
بشاااااار...!!!
( أجلّ الله القلوب التي تطرف بالبشرية )
إني أرى خطوات عرشك ..
إنها من عظام (مروة) ..
وعظمها رقيق..
.... إني أرى قطرات كأسك
إنها من دموع (مروة)..
ودمعها حميم..

(3)
دمعة على الطفلة السورية مروة ...
***
لم تخْطُ في ضميره العقيم...
سوى نصف بسمة !
هذا ذنب ( مروة ) ...
( اللهم حطّم بشاااااار!!)

(4)
غمّة
***
صحوتُ مكفننا بغمّة..قد تدحرجتْ نفسي في سفوح أجهلها..
لا تنسكبي يا شمس..فأنا في دَجي مديد موحش ...
وحلمي الجميل تدلّى رفاتا على محاجري!
( أسأل الله أن يبعد عني وعنكم كل هم وغم)

(5)
تحت ظل العرش
***
تهاربي يا روح الشهيد..
لا تخلدي خلف قضبان الجسد..
ادعسي ضيق الحياة..
اخرجي..اخرجي..اخرجي سماءً تقطف ثمرات العرش!

(6)
السلاح النووي
***
جربه أحد الأحبة : لن ترفع دمعتك ودعوتك ـ على بشار وأعوانه ـ بصدق وإخلاص وإيمان ،
حتى ترمي قلبك ليتفطر تحت مشاهد التعذيب وصور الظلم التي تنسكب على رؤوس السوريين المجاهدين الصابرين ،
فالدعاء سلاح نووي لم نؤمن به!

(7)
بخور
***
دماؤكم أيها الحمصيون أيها الشاميون :
هي المبخرة التي ستستقبل الفاتحين وعَرفها سيتصاعد في سماء المسجد الأقصى.

(8)
على سفح جبل غِر
***
في قرية من قرى حائل المنزوية
النائمة على سفح جبل غِر
التهمتْ عينه بيوتها المتطامنة
توقف ..
دخل مسجدها الصغير
.... وقعتْ عينه
على شيخ كبير تتقاطر دموعه:
(( اللهم انصر إخواننا في سورية ...))

(9)
كشف
***
من فضائل الثورة السورية ـ وفضائلها كثيرة كثيرة ـ كشف حسن نصر الله ونبذه من قائمة المجاهدين الطاهرين الصادقين ،
وإعطاء المسلمين درسا قاسيا يقول : إن الشيعة من أمس (ابن سبأ) إلى يوم ( الأسد ) يعانون من ضمور حاد في الرموز الجهادية ..

(10)
تملّك
***
عانقت الرصاصة صدره ..
تقاطر دمه باسما
يعانق الأرض..
أخيرا :
امتلك مكانا في وطنه..!

حسن العفنان

الفقير الى ربه
08-06-2012, 03:09 AM
معركةُ الحجاب لمن ؟!

د. أسامة الأحمد

يقول أديب العربية الرافعي:" لا يعذّب فاقدَ الفضيلة شيءٌ مثلُ رؤيتِها في غيره ، وأنه لا يستطيع تحقيقَها في نفسه "..
-------
بعزيزِ إيماني أصونُُ حجابي
وأصونُ عرضي في حِمى جلبابي
--
كذب الذين يتاجرون بقصّتي
كذبوا وكانوا مثل زيفِ سرابِ
--
تجريرَهمْ أبصرتُ لا تحريرَهم
قد خابَ مَن قد سار خلف غرابِ
--
لا لن أكونَ كما أرادوا سلعةً
ضاعت بسوق نخاسةٍ و بغابِ
--
لالن أحيدَ عن الحجاب وطهرهِ
رغم الذئاب ورغم نبحِ كلابِ
--
ثار البغاةُ وكشّروا أنيابهم
وغداً نحطّمُ صورةَ الأنيابِ
--
يعوي العبيدُ على صدى أسيادهمْ
وعواؤُهم ما ضرَّ سيْرَ سحابي
--
أنا لستُ وحدي في قرار تحجّبي
خلفي كثيرٌ يقتفينَ مَتابي
--
فمعي النساءُ السائراتُ على الهدى
ومعي الحياءُ وفطرتي وكتابي
--
سأظلُّ أرقى للسماوات العُلا
وأظلُّ أحيا في هدى المحرابِ
--------------------

الفقير الى ربه
08-06-2012, 03:19 AM
أشعِلوا الصَّحراء

د.أسامة الأحمد
----------------
أشعِلوا الصحراءَ ، زيدوها لهَبْ
واجعلوا الأعداءَ فيها كالحطبْ
--
قاتلوهمْ ..دمِّروهمْ .. كي يَروْا
قبل نار الخُـلْد نيرانَ العـرَبْ
---
هـذه الأفعـى تبدّا رأسُـها
فاقطعوا الرأسَ ، ولا تُبْقوا الذَّنَبْ
--
إ نَّ في بغدادَ آسـادَ الشّرى
إ نّ في الموصلِ جيلاً قـد وثبْ
--
يحبِسُ التاريخ أنفاسَ العجبْ !
إنْ غلى في أمتي جمرُ الغضـبْ
--
وحّـدَ الأبطالَ دينٌ واحـدٌ
غيرَ دينِ الله لا نرضى نسـبْ
--
يا لَقومي حين نادوْا ربَّهـمْ
في خضوعٍ، في خشوعٍ ، في أدبْ
--
ربَّنـا عُدْنـا إلى إسلامنـا
فاكشف البلوى؛ إلهي ؛ والنّصَبْ
--
يالَقومي حين عادوا للهـدى
كيف عاد الخيرُ ، والنصر اقتربْ!
--
حين عدْنا للهدى أضحى لنا
في السما الغيمُ ،وفي الأرض العِنَبْ

الفقير الى ربه
08-06-2012, 03:32 AM
يُقال "إن الايجابية لا تعني بالضرورة المثالية" ,

ولا أن تكون شخصية وردية خيالية


إنما هي فنون عقلية , قلبية إيمانية

فن تذوق الأطيب في كل شيء وانتقاء الأجمل من كل شيء

والتركيز على مواطن الحسن وغض البصر عن النواقص وتجاهلها.


إن أصاب خير شكر وان أصاب شر أيقن قلبه إنما ذلك لحكمة ورحمة فشكر

وان بدى له من أخيه عيب غض البصر فأراح القلب من اللسان من الغيبة والإثم

وان رأى منهم حُسنا تمنى لهم الزيادة ..

ينتظر الاجمل دائما من ربه سبحانه , مترفع عن الخلق متعلق برب الفلق ..


هكذا يُكن الشخص ايجابي ..

مرتاح , مطمئن قلبه وحينها فقط ستذوق ثمرة ايجابيته
ومن ثم يستطيع تذوق الجمال

الفقير الى ربه
08-06-2012, 03:37 AM
نفس المشكلة البارح رجعة في المنتدى يا ناس
شوفو لنا حل في التقطيع وتكرار المواضيع

الفقير الى ربه
08-06-2012, 03:44 AM
التطلع للمستقبل ليس هروباً من الحاضر،


ولا قفزاً على السنن الربانية،


ولكنه الأمل الذي يدفع إلى العمل.


* د.سلمان العودة

الفقير الى ربه
08-06-2012, 03:53 AM
http://www.lovely0smile.com/2012/mix/06/ertwaa-36/--21.png (http://www.lovely0smile.com/Msg-7420.html)


(http://www.lovely0smile.com/Msg-7420.html)http://www.lovely0smile.com/2012/mix/06/ertwaa-36/1-35.png (http://www.lovely0smile.com/Msg-7420.html)
يقول بعض السلف ـ رحمهم الله تعالى ـ
" إذا أصبت بمصيبة فصبرت كانت مُصيبتك واحدة
وإذا لم تصبر أصبت بمُصيبتين : فُقدان المحبوب , وفُقدان الثواب "
(http://www.lovely0smile.com/Msg-7420.html)http://www.lovely0smile.com/2012/mix/06/ertwaa-36/75be6146.png (http://www.lovely0smile.com/Msg-7420.html)
لقد سألت الله أن يمنحني القوة, فأعطاني من الصعوبات ما جعلنى قويا
لقد سألت الله الحكمة,, فأعطاني من المشكلات ما جعلنى حكيما
...لقد سألت الله أن يمنحني الغنى.. فأعطاني العقل والعافية لأعمل
لقد سألت الله أن يمنحني الشجاعة .,, فأعطاني القدرة على استشعار المخاطر
لقد سألت الله أن يمنحني محبة الناس ,, فأعطاني صحبة تحتاج إلى مساعدتي
لقد سألت الله أن يمنحني التميز .,, فأعطاني الفرص لاستغلالها
لم أحصل على ظاهر ما أريد
ولكنني حصلت على ما أحتاجه تماما لـ :

"أصل إلى ما أريد"فتبارك الله أحسن الخالقين
وتفائل ....
حينما يحدث شيء ظاهره عكس ما تريد
جميل منك ان يراك بارئك
تحسن الظن به - سبحانه - وتحمده على كل حال

(http://www.lovely0smile.com/Msg-7420.html)http://www.lovely0smile.com/2012/mix/06/ertwaa-36/284bd72a.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-7420.html)

” مُجرّد تذكُرِكَ “الحَمد لله ” هُوَ نِعمة
و حُبّ من الله http://gfx2.hotmail.com/mail/w4/pr04/rtl/emoji/emoji_02665.gif : ) “

الفقير الى ربه
08-06-2012, 06:00 AM
ثمرات الدعاء:
- طاعة له عز وجل وسبب لدفع غضبه سبحانه وتعالى.
- سبب لانشراح الصدر وتفريج الهم وزوال الغم وتيسير الأمور.
- دليل على الإيمان بالله والتوكل عليه.
- سبب لنزول الرحمة ودفع البلاء.
- إن الداعي محبوب لله عز وجل.

* ثمرات الاستغفار:
- طاعة لله عز وجل والتأسي بنبيه صلى الله عليه وسلم.
- يدفع العذاب والمصائب ويدفع البلاء.
- سبب لنزول المطر.
- سبب نزول الرحمة والمتاع الحسن.
- سبب الإمداد بالأموال والبنين.
- سبب تفريج الهموم والمصائب والأحزان.

* ثمرات ترك الذنوب و المعاصي:
- حصول محبة الله له وإقباله عليه وفرحه بتوبته.
- تيسر الرزق عليه من حيث لا يحتسب.
- زوال الهم والغم والحزن.
- سرعة إجابة دعائه.
- زوال الوحشة التي بينه وبين الله عز وجل.
- ذوق حلاوة الإيمان.
- دعاء حملة العرش له.
- حصول نور في القلب والوجه.
- بعد شياطين الجن والإنس عنه.

* ثمرات ذكر الله:
- يرضي الرحمن ويورث محبته للذاكر.
- يزيل الهم والغم و يطرد الشيطان.
- يؤمن من الحسرة يوم القيامة.
- يورث ذكر الله للذاكر.
- ينفع صاحبه عند الشدائد ويورث حياة القلب.
- يورث محبة العبد لله ومراقبته والرجوع إليه.
- سبب لنزول لسكينه وغشيان الرحمة وحضور الملائكة.
- يجلب البركة والأمن والرزق.
- تباهي الجبال والقفار بمن يذكر الله عليها.
- إن فيه شغلاً عن الغيبة والنميمة.

الفقير الى ربه
08-06-2012, 06:08 AM
أفضل نساء أهل الجنة

* السيدة الفاضلة هي التي يرضى عنها ربها ويتقبلها بقبول حسن وأفضل النساء هن اللواتي يحزن جنات النعيم ، ونساء أهل الجنة يتفاضلن ، وسيدات أهل الجنة:
خديجة ، وفاطمة ومريم وآسية ، ففي مسند أحمد ومشكل الآثار للطحاوي ومستدرك الحاكم بإسناد صحيح عن ابن عباس قال: خط رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأرض أربعة أخطط ثم قال: ( تدرون ما هذا ؟ ) قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: ( أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم ابنة عمران وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون ).‏

* ومريم هي سيدة النساء الأولى وأفضل النساء على الإطلاق وكونها أفضل النساء على الإطلاق صرح به القرآن: { وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين }.
وكيف لا تكون كذلك وقد صرح الحق بأنه تقبلها: { فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا }.
- وهؤلاء الأربع نماذج رائعة للنساء الكاملات الصالحات ، فمريم ابنة عمران أثنى عليها ربها في قوله: { ومريم ابنة عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين }.

- وخديجة الصديقة التي آمنت بالرسول صلى الله عليه وسلم من غير تردد وثبتته وآسته بنفسها ومالها وقد بشرها ربها في حياتها بقصر في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب.

- وآسية امرأة فرعون هان عليها ملك الدنيا ونعيمها فكفرت بفرعون وألوهيته فعذبها زوجها فصبرت حتى خرجت روحا إلى بارئها: { وضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون إذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين }.

- وفاطمة الزهراء ابنة الرسول صلى الله عليه وسلم الصابرة المحتسبة التقية الورعة فرع الشجرة الطاهرة وتربية معلم البشرية.

كتاب الجنة والنار للدكتور عمر الأشقر

الفقير الى ربه
08-06-2012, 06:12 AM
استحيوا !!

* وصية نبوية:
- قال النبي صلى الله عليه وسلم: ( استحيوا من الله حق الحياء ) قالوا: إنا نستحي يا رسول الله ، قال: ( ليس ذلكم ، ولكن من استحيا من الله حق الحياء فليحفظ الرأس وما وعى ، وليحفظ البطن وما حوى ، وليذكر الموت والبلى ، ومن أراد الآخرة ترك زينة الدنيا ، فمن فعل ذلك فقد استحيا من الله حق الحياء ) رواه الترمذي وأحمد ، وحسنه الألباني.

- إن الحياء ليس الخجل الذي يعتبره كثير من الناس ، أو يعتري كثيراً من الناس ، لأن الخجل قد يكون من المعصية ، وقد يكون من الطاعة ، بل إن هناك فئة من الناس يخجلون من الانتساب للإسلام والعياذ بالله.

- الحياء الشرعي هو الذي يحفظ العينين من النظر إلى الحرام ، ويحفظ الأذنين من سماع الباطل بكل أنواعه ، ويحفظ اللسان من الكذب والغيبة والنميمة والبهتان ، ويحفظ البطن من أكل الحرام ، ويحفظ اليدين من السرقة والبطش والمس المحرم ، ويحفظ الرجلين من السعي للحرام .. يضبط الجوارح كلها.

- قال ابن القيم رحمه الله: والحياء من الحياة ، ومنه الحياء للمطر ، وعلى حسب حياة القلب يكون فيه قوة خلق الحياء. قلة الحياء من موت القلب والروح ، كلما كان القلب أحيا كان الحياء أتم.

المجلـة الإسلامية

الفقير الى ربه
08-06-2012, 06:17 AM
لسلامة الصدر

* الأسباب المعينة على سلامة الصدر:
- من هذه الأسباب صدق اللجوء إلى الله تعالى والاستعانة به في جميع الأحوال على طرد الخواطر والهواجس الرديئة وعلى مكائد الشيطان والنفس والتضرع إلى الله تعالى بالدعاء بطلب سلامة الصدر من كل آفة.
- أيضا الاشتغال بالذكر الذي يطرد الشيطان عن النفس ويقمعه ويزيل الهم والغم بإذن الله عن القلب.

- معرفة خطورة هذا الأمر وبث الوعي فيه وأنه سبب لتفويت كثير من الأجر والثواب ، ضبط النفس في كل ميدان وبخاصة مجال النقاش والحوار الذي يسبب في إيغار الصدور وعدم سلامتها.
- اختيار البيئة الطيبة والصديق الصالح الناصح الذي يدل على الخير ويصرف عن السوء ، طلب العذر وحسن الظن بالأخ ، صيام ثلاثة أيام من كل شهر ، البعد عن كثرة المزاح وإطلاق اللسان.

- أسباب التحاب والتآلف مثل الهدية ، إفشاء السلام ، الزيارة ، السؤال عن الأحوال بين الحين والآخر ، المواساة في المواقف الصعبة ، المباركة في المواقف المفرحة ، طلاقة الوجه ، حفظ السر ،أيضا الإكثار من الصدقة فإنها بإذن الله تعالى تسبب التطهير للنفس والقلب , قال تعالى: ( خذ من أموالهم صدقة تطهرهم و تزكيهم بها ).

الفقير الى ربه
08-06-2012, 06:22 AM
دموع أغلى البشــر

* سؤلت عن البكاء فأجبت:
- أنصحك بالبكاء.. فقد يخفف ذلك عنك.. وأن تدع كبريائك جانبا هذه المرة.. ودعني أخبرك بعض المواقف التي بكى فيها حبيبنا المصطفى أمام الصحابة الكرام دون أن يمنعه كبريائه من ذلك.

* كان بكاؤه صلى الله عليه وسلم من جنس ضحكه لم يكن بشهيق ورفع صوت كما لم يكن ضحكه بقهقهة، ولكن كانت تدمع عيناه حتى تهملا ويسمع لصدره أزيز وكان بكاؤه تارة رحمة للميت وتارة خوفا على أمته وشفقة عليها وتارة من خشية الله حتى إذا ما قرأ القرآن أو قرئ عليه أخذته العبرة والخشية والبكاء تعظيما لكلام الله وخوفا منه وقد تم ذلك لرسول الله صلى الله عليه وسلم في مواقف عده منها هذا الموقف الخاشع:

- قال ابن مسعود رضي الله عنه قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( اقرأ علي . قلت: يا رسول الله ، آقرأ عليك وعليك أنزل ؟ قال: نعم. فقرأت سورة النساء ، حتى أتيت إلى هذه الآية: { فكيف إذا جئنا من كل أمة بشهيد وجئنا بك على هؤلاء شهيدا }. قال: حسبك الآن ). فالتفت إليه فإذا عيناه تذرفان) رواه البخاري.

- وعن البراء بن عازب رضي الله عنه قال: كنا مع رسول الله صلى الله عليه وسلم في جنازة فجلس على شفير القبر فبكى حتى بل الثرى ثم قال: ( يا إخواني لمثل هذا فأعدوا ) صحيح ابن ماجه.

- وقام ليلة يصلي فلم يزل يبكي حتى بل حِجرهُ قالت عائشة: وكان جالساً فلم يزل يبكي صلى الله عليه وسلم حتى بل لحيته قالت: ثم بكى حتى بل الأرض! فجاء بلال يؤذنه بالصلاة فلما رآه يبكي، قال: يا رسول الله تبكي، وقد غفر الله لك ما تقدم من ذنبك وما تأخر؟ قال: ( أفلا أكون عبدا شكورا ) رواه البخاري.

- وبكى صلى الله عليه وسلم لما مات ابنه إبراهيم... وبكى لما مات عثمان بن مظعون... وبكى لما كسفت الشمس وصلى صلاة الكسوف وجعل يبكي في صلاته وكان يبكي أحيانا في صلاة الليل.
- وعن عبدالله بن الشخير رضي الله عنه قال: أتيت رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو يصلي ، ولجوفه أزيز كأزيز المرجل من البكاء.

- بعد غزوة أحد نزل الرسول عليه الصلاة والسلام إلى ساحة المعركة وبدأ يتفقد الشهداء من المسلمين فوجد عمه أسد الله حمزة بن عبد المطلب رضي الله عنه قتيلا وانفه وأذناه مقطوعتان وبطنه مبقور وكبده منزوعة وقد مضغت مضغة ثم رميت على جسمه فبكى الرسول صلى الله عليه وسلم ومن شدة بكاءه بكى معه الصحابة رضوان الله عليهم أجمعين.

- عن عبد الله بن عمر قال اشتكى سعد بن عبادة شكوى له فأتى رسول الله صلى الله عليه وسلم يعوده مع عبد الرحمن بن عوف وسعد بن أبي وقاص وعبد الله بن مسعود فلما دخل عليه وجده في غشية فقال: ( أقد قضى ). قالوا: لا يا رسول الله فبكى رسول الله صلى الله عليه وسلم فلما رأى القوم بكاء رسول الله صلى الله عليه وسلم بكوا فقال: ( ألا تسمعون أن الله لا يعذب بدمع العين ولا بحزن القلب ولكن يعذب بهذا "وأشار إلى لسانه" أو يرحم ) رواه مسلم.

- وعن أبو هريرة رضي الله عنه قال: زار النبي صلى الله عليه وسلم قبر أمه , فبكى وأبكى من حوله. فقال: ( استأذنت ربي في أن أستغفر لها فلم يؤذن لي , واستأذنته في أن أزور قبرها فأذن لي , فزوروا القبور , فإنها تذكر الموت ) رواه مسلم.
- كما تعلم أخي الكريم آمنة أم النبي صلى الله عليه وسلم لم تكن على الإسلام فقد ماتت قبل البعثة ولا يجوز الاستغفار لغير المسلمين.. فغلبت الرسول الكريم عاطفة الابن لأمه فبكى ذلك البكاء الشديد.

- أختم هذه الموضوع بموقف بكى فيه رسولنا الكريم وهو عندما وقع أبو العاصي أسيرا في أيدي المسلمين بعد إحدى الغزوات ( وكان على الشرك آن ذاك ) وكان زوجا لزينب رضي الله عنها ابنة الرسول الكريم وكان الزواج من المشركين لم يحرم بعد فجاءت زينب لتفدي أبو العاصي ولم يكن معها مالا فأتت بقلادة ورثتها من أمها خديجة رضوان الله عليها فعندما رأى الرسول هذه القلادة تذكر خديجة الزوجة الصالحة المخلصة الوفية فبكى في هذا الموقف.

* بعد هذه المواقف التي بكى فيها أعز البشر أما زلت مصرا على المحافظة على كبريائك بعدم البكاء؟؟

الفقير الى ربه
08-06-2012, 05:46 PM
فــائــدة

- إذا قيل مثل هذه الآية ( تلك حدود الله فلا تقربوها ) كأن المـراد بالحدود المحارم.
- وأما إذا قيـل ( تلك حدود الله فلا تعتدوها ) فهذه الحدود التي حددها الله للمباحات.
- فعلى العبد أن لا يتجاوزها ، لأنه إذا تجاوز المباح وقع في المحرم ، فافهم الفرق بين الأمرين.

الفقير الى ربه
08-06-2012, 05:56 PM
غـرور الأمــاني

* يا مغرور بالأماني:
- لُعن إبليس وأُهبط من منزل العز بترك سجدة واحدة أمر بها‏.‏ وأخرج آدم من الجنة بلقمة تناولها‏.‏
- وحجب القاتل عنها ‏ بعد أن رآها "أي الجنة"عيانا بملء كف من دم‏.‏
- وأُمر بإيساع الظهر سياطا "أي بالجلد"‏ بكلمة قذف أو بقطرة من مسكر‏.
- فلا تأمنه أن يحبسك في النار بمعصية واحدة من معاصيه ( ‏وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا )‏ سورة الشمس، الآية 15‏‏‏.‏

- دخلت امرأة النــار في هرة‏‏.
- وإن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يلقي لها بالا يهوي بها في النار أبعد ما بين المشــرق والمغرب.
- وإن الرجل ليعمل بطاعة الله ســتين سنة، فإذا كان عند الموت جــار في الوصيـة‏‏ "أي أوصى بشكل يخالف أمر الله عز وجل كأن يحرم أحد أولاده أو زوجه" فيختم له بسوء عمله فيدخل النار‏.
- العمر بآخره والعمل بخاتمته‏.‏

- من أحدث قبل السلام بطل ما مضى من صلاته، ومن أفطر قبل غروب الشمس ذهب صيامه ضائعا، ومن أساء في آخر عمره لقي ربه بذلك الوجه‏.‏

- كم جاء الثواب إليك فوقف بالباب فرده بواب‏:‏ سوف، ولعل، وعسى‏.
- كيف الفلاح بين إيمان ناقص، وأمل زائد، ومرض لا طيب له ولا عائد، وهوىً مستيقظٍ، وعقلٍ راقدٍ، ساهياً في غمرته، عمهاً‏‏ في سكرته، سابحاً في لجة جهله، مستوحشاً من ربه، مستأنساً بخلقه، ذكر الناس فاكهته وقوته، وذكر الله حبسه وموته، الله منه جزءٌ يسيرٌ من ظاهره، وقلبه ويقينه لغيره‏!!!.‏

الفوائـد
ابن قيّم الجوزيـة

الفقير الى ربه
08-06-2012, 06:03 PM
نصائح لك أختــــاه

* إقرئي لتزيدي ثروتك العلمية..
- احرصي على اقتناء كتب مفيدة , واجعلي لك مكتبة منزلية لتكون لكل الأسرة.

- وأما المواضيع التي تقرئين فيجب أن تكون ملبية لجميع الاحتياجات الدينية والدنيوية , وإذا قرأت كتابا مفيدا عرفي إخوانك عليه لينالوا الفائدة , فإذن القراءة لك مهمة وضرورية فبادري إليها وغذي ثقافتك بالمحاضرات الإسلامية والندوات واطلعي على المجلات الإسلامية وكل جديد.

- لا تكثري من زيارة الأسواق ...

- الخروج للسوق الأصل فيه أن يكون للضرورة , ولكن الخروج له آداب , وإياك والزينة ... إياك والاختلاط المشين ... إياك والتكشف ... إياك والتعطر.
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : ( إذا استعطرت المرأة فمرت على القوم ليجدوا ريحها فهي زانية ) صحيح الجامع.

- وفي السوق كوني وقورة وجادة ولا تكثري الكلام مع البائعين وإن رأيت منكرا في السوق فعليك إنكاره ولو بقلبك , قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( من رأى منكم منكرا فلينكره بيده ، ومن لم يستطع فبلسانه ، ومن لم يستطع فبقلبه ، وذلك أضعف الإيمان ) صحيح الترمذي. إذن السوق ليس نزهة , ولا رغبة بالشراء وتكديس البضائع , أنما الخروج للسوق ضرورة وضرورة سريعة.

* أكثري من الدعاء والتذلل بين يدي الله عز وجل ...
- أنت ضعيفة ومحتاجة ومفتقرة إلى الله عز وجل فارفعي الضراعة إليه دائما طالبة منه العفو والعافية والتوفيق في الدنيا والآخرة ترجعي بالخير منه سبحانه.
- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن ربكم تبارك وتعالى حيي كريم يستحيي من عبده إذا رفع يديه إليه أن يردهما صفرا ) صحيح أبي داود.
- وإياك واستعجال الإجابة فقد قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( ما من عبد يرفع يديه حتى يبدو إبطه يسأل الله مسألة إلا آتاها إياه ما لم يعجل ) قالوا: يا رسول الله وكيف عجلته ؟ قال صلى الله عليه وسلم: ( يقول قد سألت وسألت ولم أعط شيئا ) صحيح الترمذي.

- وإياك والدعاء بالإثم أو قطيعة الرحم وإذا لم ترى استجابة ظاهرة لدعائك فلا تحزني لذلك فقد يدخره الله لك في الآخرة أو يكفر به عنك ذنوبا أو يصرف به عنك مكروها سيحيق بك.

* تقربي إلى الله دائما ..
- بأداء الفرائض ثم النوافل وأنواع القربات لتكوني من أولياء الله عز وجل , ولتنالي الأجر العظيم وترتقي إلى الدرجات الرفيعة وتكوني من أولياء الله الذين لا خوف عليهم ولا هم يحزنون يستجيب الله دعائهم ويذهب همومهم ويملأ بالسكينة قلوبهم.

- قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ( إن الله تعالى قال: من عادى لي وليا فقد آذنته بالحرب ، وما تقرب إلي عبدي بشيء أحب إلي مما افترضته عليه ، وما زال عبدي يتقرب إلي بالنوافل حتى أحبه ، فإذا أحببته كنت سمعه الذي يسمع به ، وبصره الذي يبصر به ، ويده التي يبطش بها ، ورجله التي يمشي بها ، وإن سألني لأعطينه ، ولئن استعاذني لأعيذنه ، وما ترددت عن شيء أنا فاعله ترددي عن قبض نفس المؤمن ، يكره الموت وأنا أكره مساءته ) السلسلة الصحيحة.

الفقير الى ربه
08-06-2012, 06:23 PM
وقفـة تدبّر
http://www.lovely0smile.com/2007/islamic/01/023.gif
(http://lovely0smile.com/Msg-3139.html)
* قال تعالى: ( اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مَّعْرِضُونَ ).

الفقير الى ربه
08-06-2012, 06:39 PM
التعامل مع النقد

* لاشك أن الإنسان في مسيرة حياته يلقى محباً ومبغضاً و مؤيداً وناقداً ، والنقد يختلف باختلاف أهداف ودوافع من صدر منه ، فيمكن أن يصدر من عدو أو صديق وقريب أو بعيد.
- والواجب على الإنسان أن يعود نفسه على الحلم وسعة الصدر ، والصبر على الأذى ، وعدم الغضب لأتفه الأسباب ، وإذا غضب أن يكون غضبه متحكماً فيه وإلا لضر الإنسان نفسه قبل غيره ولنشر حوله أجواء من الكراهية والتوجس وصادر آراء الآخرين وحريتهم في التعبير عنها ، وفي ذلك من الضرر الاجتماعي ما لا يوصف.

* ويمكن أن يقسم النقد إلى قسمين:
أ‌) - نقد بناء موضوعي:
- وهو الذي يخلو من التجريح الشخصي ، ويركز على جوانب النقص في العمل بدون مبالغه ويبين كيفية استكمالها ويشيد بجوانب الكمال في العمل.
* الموقف من النقد البناء:
- إيجاد الأجواء المناسبة والمشجعة على النقد البناء.
- الفرح والترحيب به والبحث عنه ( رحم الله من أهدى لنا عيوبنا ).
- النظر فيه بإمعان ورويه مع غض النظر عن قائله.
- السعي لاستكمال النقص وتصويب الأخطاء التي أشار إليها الناقد.

ب)- نقد ظالم مغرض:
- وهو الذي يستغل النقص في العمل لمصادرة العمل بالكلية والنيل ممن قام به وتجريحه والتشفي منه ورميه بما ليس فيه مع عدم الاهتمام بتصويب العمل أو التبني لما فيه من كمال وحق.
* الموقف من النقد الظالم:
- محاولة معرفة أسباب هذا النقد ( حسد - أنانية - خوف من العمل - انتصار للنفس وأخذ بالثأر - أو غير ذلك ).
- السعي لإزالة الأسباب إن أمكن ذلك.
- معرفة الأهداف من النقد وإحسان التعامل معها.
- عدم الاشتغال بالرد على النقد إلا بقدر ما قد يعيق العمل أو يشوه صورته.
- عدم الانشغال بالانتصار للنفس وترك العمل ونسيانه.
- الاستفادة من النقد في تصويب العمل وإصلاحه ومعالجة جوانب النقص فيه.
- احتساب الإنسان ما يصيبه من الأذى وما يتعرض له من النقد عند الله سبحانه وتعالى.
- وليتذكر الإنسان دائماً قوله سبحانه وتعالى: ( فَأَمَّا الزَّبَدُ فَيَذْهَبُ جُفَاءً وَأَمَّا مَا يَنْفَعُ النَّاسَ فَيَمْكُثُ فِي الْأَرْضِ كَذَلِكَ يَضْرِبُ اللَّهُ الْأَمْثَالَ ) فما كان لله يبقى ويدوم وما كان لغيره يذهب ويزول.

كتاب
حتى لا تكون كلاً

الفقير الى ربه
08-06-2012, 06:48 PM
4*4
* أربعه يسود بها المرء:
- الأدب.
- العلم.
- العفة.
- الأمانة.

* أربعه تؤدي إلى أربعه:
- الصمت إلى السلامة.
- البر إلى الكرامة.
- الجود إلى السياسة.
- والشكر إلى الزيادة.

* أربعه أشياء القليل منها كثير:
- النار.
- العداوة.
- الفقر.
- المرض.

* أربعه تدعـو للجنة:
- كتمان المصيبة.
- كتمان الصدقة.
- بر الوالدين.
- والإكثار من قول لا إله إلا الله.

الفقير الى ربه
08-06-2012, 06:54 PM
القناعة

* تعريف القناعة:
- القناعة الرضا بالقسم ( أي النصيب و الحظ ).

* مراتب القناعة:
- المرتبة الأعلى: أن يقتنع بالبُلغة من دنياه و يصرف نفسه عن التعرض لما سواه.
- المرتبة الأوسط: أن تنتهي به القناعة إلى الكفاية ويحذف الفضول والزيادة.
- المرتبة الأدنى: أن تنتهي به القناعة إلى الوقوف على ما سنح ، فلا يكره ما أتاه و إن كان كثيراً ، ولا يطلب ما تعذر وإن كان يسيراً.

* آثار القناعة:
1- امتلاء القلب بالإيمان بالله سبحانه و تعالى و الثقة به و الرضا بما قدر و قسم.
2- الحياة الطيبة.

3- تحقيق شكر المنعم سبحانه و تعالى.
4- الفلاح والبشرى لمن قنع.

5- الوقاية من الذنوب التي تفتك بالقلب و تذهب الحسنات كالحسد و الغيبة و النميمة و الكذب.
6- حقيقة الغنى في القناعة.

7- العز في القناعة و الذل في الطمع.
8- القانع تعزف نفسه عن حطام الدنيا رغبةً فيما عند الله.

9- القنوع يحبه الله و يحبه الناس.
10- القناعة تشيع الألفة و المحبة بين الناس.

* من الأسباب المؤدية للقناعة:
1- الاستعانة بالله و التوكل عليه و التسليم لقضائه و قدره.
2- قدر الدنيا بقدرها و إنزالها منزلتها.
3- جعل الهمّ للآخرة و التنافس فيها.

4- النظر في حال الصالحين و زهدهم و كفافهم و إعراضهم عن الدنيا و ملذاتها.
5- تأمل أحوال من هم دونك.
6- مجاهدة النفس على القناعة و الكفاف.

7- معرفة نعم الله تعالى و التفكر فيها.
8- أن يعلم أن لبعض النعيم ترة و مفسدة.
9- أن يعلم أن في القناعة راحة النفس و سلامة الصدر و اطمئنان القلب.
10- الدعاء.

كتاب - كنز القناعة

الفقير الى ربه
09-06-2012, 03:51 PM
يُقال "إن الايجابية لا تعني بالضرورة المثالية" ,

ولا أن تكون شخصية وردية خيالية

إنما هي فنون عقلية , قلبية إيمانية

فن تذوق الأطيب في كل شيء وانتقاء الأجمل من كل شيء
والتركيز على مواطن الحسن وغض البصر عن النواقص وتجاهلها.

إن أصاب خير شكر وان أصاب شر أيقن قلبه إنما ذلك لحكمة ورحمة فشكر

وان بدى له من أخيه عيب غض البصر فأراح القلب من اللسان من الغيبة والإثم

وان رأى منهم حُسنا تمنى لهم الزيادة ..

ينتظر الاجمل دائما من ربه سبحانه , مترفع عن الخلق متعلق برب الفلق ..
---

هكذا يُكن الشخص ايجابي ..

مرتاح , مطمئن قلبه وحينها فقط ستذوق ثمرة ايجابيته
ومن ثم يستطيع تذوق الجمال

الفقير الى ربه
09-06-2012, 03:56 PM
أعطوا الصباح نصيباً من تفائلكم..

سيهديكم مساء مليئاً بالسعادة والرضا..

وأعطوه من حبكم ودفء مشاعركم..
سيهديكم أُنساً وطمأنينة..
[
*محمد الهورة

الفقير الى ربه
09-06-2012, 03:58 PM
http://www.lovely0smile.com/2012/mix/06/ertwaa-36/fba77cb8.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-7420.html)

الفقير الى ربه
09-06-2012, 04:00 PM
التطلع للمستقبل ليس هروباً من الحاضر،
ولا قفزاً على السنن الربانية،
ولكنه الأمل الذي يدفع إلى العمل.
* د.سلمان العودة

الفقير الى ربه
09-06-2012, 04:05 PM
يقول بعض السلف ـ رحمهم الله تعالى ـ
" إذا أصبت بمصيبة فصبرت كانت مُصيبتك واحدة
وإذا لم تصبر أصبت بمُصيبتين : فُقدان المحبوب , وفُقدان الثواب "
http://www.lovely0smile.com/2012/mix/06/ertwaa-36/75be6146.png (http://www.lovely0smile.com/Msg-7420.html)
لقد سألت الله أن يمنحني القوة, فأعطاني من الصعوبات ما جعلنى قويا
لقد سألت الله الحكمة,, فأعطاني من المشكلات ما جعلنى حكيما
...لقد سألت الله أن يمنحني الغنى.. فأعطاني العقل والعافية لأعمل
لقد سألت الله أن يمنحني الشجاعة .,, فأعطاني القدرة على استشعار المخاطر
لقد سألت الله أن يمنحني محبة الناس ,, فأعطاني صحبة تحتاج إلى مساعدتي
لقد سألت الله أن يمنحني التميز .,, فأعطاني الفرص لاستغلالها
لم أحصل على ظاهر ما أريد
ولكنني حصلت على ما أحتاجه تماما لـ :

"أصل إلى ما أريد"فتبارك الله أحسن الخالقين
وتفائل ....
حينما يحدث شيء ظاهره عكس ما تريد
جميل منك ان يراك بارئك

تحسن الظن به - سبحانه - وتحمده على كل حال

الفقير الى ربه
09-06-2012, 04:07 PM
http://www.lovely0smile.com/2012/mix/06/ertwaa-36/284bd72a.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-7420.html)


” مُجرّد تذكُرِكَ “الحَمد لله ” هُوَ نِعمة
و حُبّ من الله http://gfx2.hotmail.com/mail/w4/pr04/rtl/emoji/emoji_02665.gif : ) “

سامح قرني
09-06-2012, 04:08 PM
كلمآت أستمتعت بتلقيها وارتشفت منها قصص رووعه وجمييله
كنت هوون أتابع بصمت

الفقير الى ربه
09-06-2012, 04:14 PM
اميرة باحساسي تشرفت بزيارتك لمجلس الفقير ف اهلا وسهلا بك
حفظك الرحمن وغفر الله لك ولوالديك والمسلمون شكرا جزيلا لمرورك
مجلس الفقير منك واليك في اي وقت

الفقير الى ربه
09-06-2012, 04:19 PM
قد يكون شخصية مثيرة للجدل في جانبها الإنساني
لكن لا يختلف اثنان على أن أينشتاين كان أحد أكثر العقول عبقرية خلال القرون الماضية.
ساهم أينشتاين في تغيير نظرتنا للكون بالنظرية النسبية، وقدم في حياته أكثر من 300 إنجاز علمي كبير.
فما الذي يمكن أن نستفيده من هذه العقلية الفذة؟!
لنرى من خلال هذا الموضوع 10 نصائح هامة لأحد أكثر العقول عبقرية في القرن العشرين:
1. المثابرة كنز لا يقدر بثمن:
فيعتبر أينشتاين أن العبقرية عبارة عن 1٪ موهبة و99٪ عمل واجتهاد.
فلا يوجد عباقرة بالفطرة بل يوجد مجتهدون يسعون لتحقيق ما يؤمنون به لأنفسهم ولمن حولهم،
ولا يفشل حقاً إلا أولئك الذين يكفون عن المحاولة!
وتذكر أنك إن أردت أن تبحث عن الفرص فابحث عنها وسط الصعوبات!

الفقير الى ربه
09-06-2012, 04:24 PM
2. اتبع فضولك:

فلا تمنع نفسك من السؤال ولا تتوقف عنه،

3. المعرفة تأتي من الخبرة:

فالمعرفة ليست مجرد مجموعة من المعلومات التي يمكن لأي منا الحصول عليها دون أي جهد يذكر، بل المعرفة الحقيقية هي العمل باجتهاد لاكتساب الخبرات.

وبنفس المعنى له كلمة معبرة جداً يقول فيها أن الثقافة هي كل ما يتبقى في عقولنا بعد أن ننسى كل ما أخذناه في المدرسة!

4. تعلم قواعد اللعبة أولاً:

وله مقولة أخرى بنفس المعنى يقول فيها أننا بمجرد أن ندرك حدود إمكانياتنا

تكون الخطوة التالية هي السعي لتخطي هذه الحدود.

فلا يستطيع تحقيق المستحيل إلا أولئك الذين يؤمنون بما يراه الآخرون غير معقول!

5. ابحث عن البساطة:

فأي أحمق يستطيع أن يجعل الأمور تبدو أكبر وأكثر تعقيداً، لكنها تحتاج للمسة من عبقري لتبدو أبسط!

6. الخيال أكثر أهمية:

يقول أينشتاين:

“الخيال أهم من المعرفة. بالخيال نستطيع رؤية المستقبل”

كما أن الخيال هو الدافع الذي يحفزنا لنطور أنفسنا بالابتكار والتجديد.

7. ارتكب الأخطاء:

وله كلمة أخرى يقول فيها أن الطريقة الوحيدة لعدم ارتكاب الأخطاء هي عدم القيام بأي أشياء جديدة!

8. عِش اللحظة:

9. ابحث عن القيمة:

10. لا تتوقع نتائج مختلفة:

فلا يمكننا حل المشاكل المستعصية إذا ظللنا نفكر بنفس العقلية التي أوجدت تلك المشاكل.

ولأينشتاين وجهة نظر غريبة بعض الشيء في حل المشاكل فيقول:

“إذا كان لدي ساعة لحل مشكلة سأقضي 55 دقيقة للتفكير في المشكلة، و5 دقائق للتفكير في حلها!”

الفقير الى ربه
09-06-2012, 04:28 PM
وصل الكتب فلا عدمت أناملا
خطت بـه حتـى تمخـض طيبـاً
---

فكـأن موسـى قـد أعيـد لأمـه
أو ثوب يوسف قد أتى يعقوبا ..
http://www.lovely0smile.com/2012/mix/06/ertwaa-36/75be6146.png (http://www.lovely0smile.com/Msg-7420.html)

يظن ٱكثر من في العآلمَ :

أن سمَآع گلمة " أحبگ " أجمل مَآ في الحياة ، ولگن

الأجمل مِن هذآ أن ترى تلگ الگلمة في افعآل من تحب

لأن الافعآل لا تگذب ! بينمآ اللسآن يمگنہ الگذبّ

الفقير الى ربه
09-06-2012, 04:31 PM
معظم الناس يسعون إلى أن يفهمهم الآخرون، فهذا هو الذي يهمهم،
أما الصفوة فيشعرون أن جزءا من مسؤوليتهم الاجتماعية محاولة
فهم الآخرين أولا والعمل بمقتضى ذلك الفهم ثانيا..
* كتاب صفحات في التعليم والنهوض بالشخصية
* أ.د. عبدالكريم بكار

الفقير الى ربه
09-06-2012, 04:32 PM
http://www.lovely0smile.com/2012/mix/06/ertwaa-36/3-15.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-7420.html)

الفقير الى ربه
09-06-2012, 04:34 PM
قال رسول الله صلى الله عليه و سلم /
" أول من يدعى إلى الجنة الحمادون، الذين يحمدون الله على السراء و الضراء "
----
الراوي: عبدالله بن عباس المحدث: السيوطي - المصدر: الجامع الصغير - الصفحة أو الرقم: 2835
خلاصة حكم المحدث: حسن

الفقير الى ربه
09-06-2012, 04:37 PM
ماذا لو كان عند نيوتن "ايفون" ؟!
هل سيكون هذا حاله :
http://www.lovely0smile.com/2012/mix/06/ertwaa-36/AmrpMjQCEAEslud.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-7420.html)

حاول ان تقرأ الصورة بايجابية ^_*

الفقير الى ربه
09-06-2012, 04:41 PM
http://www.lovely0smile.com/2012/mix/06/ertwaa-36/1-1-1111.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-7420.html)

الفقير الى ربه
09-06-2012, 04:44 PM
http://www.lovely0smile.com/2012/mix/06/ertwaa-36/1-1-11.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-7420.html)

الفقير الى ربه
09-06-2012, 04:45 PM
http://www.lovely0smile.com/2012/mix/06/ertwaa-36/1-1-111.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-7420.html)

الفقير الى ربه
09-06-2012, 04:46 PM
http://www.lovely0smile.com/2012/mix/06/ertwaa-36/3-8.png (http://www.lovely0smile.com/Msg-7420.html)

الفقير الى ربه
09-06-2012, 05:49 PM
http://www.lovely0smile.com/2012/mix/05/ertwaa-35/m2-1.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-7326.html)
http://www.lovely0smile.com/2012/mix/05/ertwaa-35/m3-1.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-7326.html)
http://www.lovely0smile.com/2012/mix/05/ertwaa-35/m5-1.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-7326.html)
http://www.lovely0smile.com/2012/mix/05/ertwaa-35/m4-1.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-7326.html)

الفقير الى ربه
09-06-2012, 05:58 PM
فــائــدة

- إذا قيل مثل هذه الآية ( تلك حدود الله فلا تقربوها ) كأن المـراد بالحدود المحارم.
- وأما إذا قيـل ( تلك حدود الله فلا تعتدوها ) فهذه الحدود التي حددها الله للمباحات.
- فعلى العبد أن لا يتجاوزها ، لأنه إذا تجاوز المباح وقع في المحرم ، فافهم الفرق بين الأمرين.

الفقير الى ربه
09-06-2012, 06:01 PM
يا مغرور بالأماني:
- لُعن إبليس وأُهبط من منزل العز بترك سجدة واحدة أمر بها‏.‏ وأخرج آدم من الجنة بلقمة تناولها‏.‏
- وحجب القاتل عنها ‏ بعد أن رآها "أي الجنة"عيانا بملء كف من دم‏.‏
- وأُمر بإيساع الظهر سياطا "أي بالجلد"‏ بكلمة قذف أو بقطرة من مسكر‏.
- فلا تأمنه أن يحبسك في النار بمعصية واحدة من معاصيه ( ‏وَلَا يَخَافُ عُقْبَاهَا )‏ سورة الشمس، الآية 15‏‏‏.‏
- دخلت امرأة النــار في هرة‏‏.
- وإن الرجل ليتكلم بالكلمة لا يلقي لها بالا يهوي بها في النار أبعد ما بين المشــرق والمغرب.
- وإن الرجل ليعمل بطاعة الله ســتين سنة، فإذا كان عند الموت جــار في الوصيـة‏‏ "أي أوصى بشكل يخالف أمر الله عز وجل كأن يحرم أحد أولاده أو زوجه" فيختم له بسوء عمله فيدخل النار‏.
- العمر بآخره والعمل بخاتمته‏.‏
- من أحدث قبل السلام بطل ما مضى من صلاته، ومن أفطر قبل غروب الشمس ذهب صيامه ضائعا، ومن أساء في آخر عمره لقي ربه بذلك الوجه‏.‏
- كم جاء الثواب إليك فوقف بالباب فرده بواب‏:‏ سوف، ولعل، وعسى‏.
- كيف الفلاح بين إيمان ناقص، وأمل زائد، ومرض لا طيب له ولا عائد، وهوىً مستيقظٍ، وعقلٍ راقدٍ، ساهياً في غمرته، عمهاً‏‏ في سكرته، سابحاً في لجة جهله، مستوحشاً من ربه، مستأنساً بخلقه، ذكر الناس فاكهته وقوته، وذكر الله حبسه وموته، الله منه جزءٌ يسيرٌ من ظاهره، وقلبه ويقينه لغيره‏!!!.‏
الفوائـد
ابن قيّم الجوزيـة

الفقير الى ربه
09-06-2012, 06:05 PM
أفضل علاج لارتفاع الحرارة
----
* الوضوء أفضل علاج لارتفاع درجة الحرارة.
- كثيراً ما نُصاب بالحمى: وهي ارتفاع درجة حرارة الجسم فوق المعدل الطبيعي التي هي 37 درجة مئوية.
- وينصح الأطباء في بعض الأحيان باستعمال الكمادات لخفض الحرارة، بالإضافة إلى أنواع العلاج المتعددة، فيما يلجأ بعض المرضى إلى غمر جسمه في الماء، أو الوقوف تحت "الدش" لمدة تزيد أو تنقص، بينما يستعمل آخرون كمادات الماء البارد أو المثلج.
- إن هذا خطأ كبير إذ تنقبض الشعيرات الدموية تحت تأثير الماء البارد وتحتفظ بالحرارة بدلاً من أن تفقدها مما يؤدي إلى ارتفاع درجة الحرارة أكثر بعد فترة من الزمن.
- غير أن الطريقة المُثلى للكمادات هي باستعمال ماء ذي حرارة عادية "أي ماء الصنبور" أو ماء الشرب غير المثلج، وتبلل الأطراف والوجه، ويعاد ذلك كلما جفت المياه عن الوجه والأطراف حتى تنخفض الحرارة.
- وإذا نظرنا إلى أحاديث رسولنا الكريم صلى الله عليه وسلم التي يحض فيها على الوضوء، واستحباب ترك المياه لتجف بعد الوضوء بدون أن نلجأ إلى المنشفة لتجفيفها، وربطنا ذلك مع الحديث النبوي القائل: ( الحمى من فيح جهنم ، فابردوها بالماء ) الجامع الصحيح, لوجدنا أن الوضوء وتكراره مرات عدة للمصاب بالحمى هو أفضل علاج لارتفاع درجة الحرارة؛ وذلك دون اللجوء إلى غمر الجسم بالمياه، أو النزول إلى مغطس الماء، وهي عادة مرهقة للمريض، أو اللجوء إلى الماء المثلج للكمادات، وكثيراً ما يكون ذلك غير متوافر، ناهيك عن أثره العكسي.
حقاً .. إن الوضوء طهور وشفاء

الفقير الى ربه
09-06-2012, 06:11 PM
حـدود الأخـلاق
----
* للأخلاق حد متى جاوزته صارت عدواناً ، ومتى قصرت عنه كان نقصاً ومهانة.
- فللغضب حد وهو الشجاعة المحمودة والأنفة من الرذائل والنقائص ، وهذا كماله. فإذا جاوز حدّه تعدى صاحبه وجار ، وإن نقص عنه جبن ولم يأنف من الرذائل.
- وللحرص حد وهو الكفاية في أمور الدنيا وحصول البلاغ منها ، فمتى نقص من ذلك كان مهانة وإضاعة ، ومتى زاد عليه كان شرهاً ورغبه فيما لا تحمد الرغبة فيه.
- وللحسد حد وهو المنافسة في طلب الكمال والأنفةُ أن يتقدم عليه نظيره ، فمتى تعدّى ذلك صار بغياً وظلماً يتمنى زوال النعمة عن المحسود ويحرص على إيذائه ، ومتى نقص عن ذلك كان دناءة وضعف همّـه وصغر نفس.
- وللشهوة حد وهو راحة القلب والعقل من كد الطاعة واكتساب الفضائل والاستعانة بقضائها على ذلك ، فمتى زادت على ذلك صارت نهمة والتحق صاحبها بدرجة الحيوانات ، ومتى نقصت عنه ولم يكن فراغاً في طلب الكمال والفضل كانت ضعفاً وعجزاً ومهانة.
- وللراحة حد وهو إجمام النفس والقوى المدركة الفعالة للاستعداد للطاعة واكتساب الفضائل وتوفرها على ذلك بحيث لا يُضعفها الكد والتعب ويضعف أثرها ، فمتى زاد على ذلك صار توانياً وكسلاً وإضاعة وفات به أكثر مصالح العبد ، ومتى نقص عنه صار مُضّراً بالقوى موهناً لها وربما انقطع به.
- والجود له حد بين طرفين ، فمتى جاوز حده صار إسرافاً و تبذيراً ، ومتى نقص عنه كان بخلاً وتقتيراً.
- والغيرة لها حد لذا جاوزته صارت تهمه وظناً سيئاً بالبرئ ، وإذا قصّرت عنه كانت نغافلاً ومبادئ دياثه.

- وللتواضع حد إذا جاوزه كان ذلاً ومهانة ، ومن قصر عنه انحرف إلى الكبر والفخر.
- وللعزِّ حد إذا جاوزه كان كبراً وخلقاً مذموماً ، وإن قصّر عنه انحرف إلى الذلّ والمهانة.
- وضابط هذا كله العـدل ، وهو الأخذ بالوســط الموضوع بين طرفي الإفراط والتفــريط.
فخير الأمــور الوســط
الفوائـد
ابن قيم الجوزيه

الفقير الى ربه
09-06-2012, 06:15 PM
ثمرات الدعاء:
- طاعة له عز وجل وسبب لدفع غضبه سبحانه وتعالى.
- سبب لانشراح الصدر وتفريج الهم وزوال الغم وتيسير الأمور.
- دليل على الإيمان بالله والتوكل عليه.
- سبب لنزول الرحمة ودفع البلاء.
- إن الداعي محبوب لله عز وجل.

* ثمرات الاستغفار:
- طاعة لله عز وجل والتأسي بنبيه صلى الله عليه وسلم.
- يدفع العذاب والمصائب ويدفع البلاء.
- سبب لنزول المطر.
- سبب نزول الرحمة والمتاع الحسن.
- سبب الإمداد بالأموال والبنين.
- سبب تفريج الهموم والمصائب والأحزان.

* ثمرات ترك الذنوب و المعاصي:
- حصول محبة الله له وإقباله عليه وفرحه بتوبته.
- تيسر الرزق عليه من حيث لا يحتسب.
- زوال الهم والغم والحزن.
- سرعة إجابة دعائه.
- زوال الوحشة التي بينه وبين الله عز وجل.
- ذوق حلاوة الإيمان.
- دعاء حملة العرش له.
- حصول نور في القلب والوجه.
- بعد شياطين الجن والإنس عنه.

* ثمرات ذكر الله:
- يرضي الرحمن ويورث محبته للذاكر.
- يزيل الهم والغم و يطرد الشيطان.
- يؤمن من الحسرة يوم القيامة.
- يورث ذكر الله للذاكر.
- ينفع صاحبه عند الشدائد ويورث حياة القلب.
- يورث محبة العبد لله ومراقبته والرجوع إليه.
- سبب لنزول لسكينه وغشيان الرحمة وحضور الملائكة.
- يجلب البركة والأمن والرزق.
- تباهي الجبال والقفار بمن يذكر الله عليها.
- إن فيه شغلاً عن الغيبة والنميمة.

الفقير الى ربه
09-06-2012, 06:22 PM
أفضل نساء أهل الجنة


-----

* السيدة الفاضلة هي التي يرضى عنها ربها ويتقبلها بقبول حسن وأفضل النساء هن اللواتي يحزن جنات النعيم ، ونساء أهل الجنة يتفاضلن ، وسيدات أهل الجنة:
خديجة ، وفاطمة ومريم وآسية ، ففي مسند أحمد ومشكل الآثار للطحاوي ومستدرك الحاكم بإسناد صحيح عن ابن عباس قال: خط رسول الله صلى الله عليه وسلم في الأرض أربعة أخطط ثم قال: (تدرون ما هذا ؟ ) قالوا: الله ورسوله أعلم. قال: ( أفضل نساء أهل الجنة خديجة بنت خويلد وفاطمة بنت محمد ومريم ابنة عمران وآسية بنت مزاحم امرأة فرعون ).‏
*ومريم هي سيدة النساء الأولى وأفضل النساء على الإطلاق وكونها أفضل النساء على الإطلاق صرح به القرآن: { وإذ قالت الملائكة يا مريم إن الله اصطفاك وطهرك واصطفاك على نساء العالمين }.
وكيف لا تكون كذلك وقد صرح الحق بأنه تقبلها: { فتقبلها ربها بقبول حسن وأنبتها نباتا حسنا }.
- وهؤلاء الأربع نماذج رائعة للنساء الكاملات الصالحات ، فمريم ابنة عمران أثنى عليها ربها في قوله: { ومريم ابنة عمران التي أحصنت فرجها فنفخنا فيه من روحنا وصدقت بكلمات ربها وكتبه وكانت من القانتين }.
- وخديجة الصديقة التي آمنت بالرسول صلى الله عليه وسلم من غير تردد وثبتته وآسته بنفسها ومالها وقد بشرها ربها في حياتها بقصر في الجنة من قصب لا صخب فيه ولا نصب.
- وآسية امرأة فرعون هان عليها ملك الدنيا ونعيمها فكفرت بفرعون وألوهيته فعذبها زوجها فصبرت حتى خرجت روحا إلى بارئها: { وضرب الله مثلا للذين آمنوا امرأة فرعون إذ قالت رب ابن لي عندك بيتا في الجنة ونجني من فرعون وعمله ونجني من القوم الظالمين }.
- وفاطمة الزهراء ابنة الرسول صلى الله عليه وسلم الصابرة المحتسبة التقية الورعة فرع الشجرة الطاهرة وتربية معلم البشرية.

كتاب الجنة والنار للدكتور عمر الأشقر

الفقير الى ربه
09-06-2012, 06:28 PM
ما هي قيمتك؟؟؟


* قال عبد القادر الكيلاني لغلامه:يا غلام، لا يكن همك ما تأكل وما تشرب، وما تلبس وما تنكح، وما تسكن وما تجمع، كل هذا همُ النفس والطبع فأين هم القلب، همك ما أهمك، فليكن همك ربك عز وجل وما عنده.

- وقد حثنا الرسول صلى الله عليه وسلم على التحلي بعلو الهمة حيث قال: ( إن الله تعالى يحب معالي الأمور ، و أشرافها ، و يكره سفسافها ) صحيح الجامع.
- وقال عليه الصلاة والسلام: ( إذا سألتم الله تعالى فاسألوه الفردوس ؛ فإنه سر الجنة ) صحيح الجامع.
ولم يقل صلوات الله وسلامه عليه: ( فاسألوه الجنة ) بل يعلمنا أن نطلب فقط المراتب العالية.

-وقد قيل: " قيمة كل امرئ ما يطلب ".

فيا ترى ما هي قيمتك يا من تقرأ هذه الخاطرة؟


هل ما تطلبه سامي ويستحق التعب والسهر والكد من اجله؟


أم ما تطلبه شيء بسيط ولا يرقى لقيمتك؟

الفقير الى ربه
09-06-2012, 06:37 PM
علامات
----
1- من علامة علو الهمة ألا ترضى لنفسك من كل شيء إلا بأحسنه.
2-من علامة الزهد أن تعرض عن الدنيا وهي مقبلة عليك.
3-من علامة الكرم أن تكون للبذل فيما لا يتحدث عنه الناس أسرع منك للبذل فيما يشتهر أمره بينهم.
4- من علامة العظمة أن تزداد ثباتاً في الطريق الصحيح كلما ازدادت فيك المتاعب.
5- من علامة الحكمة أن تحمل نفسك على ما تريد أن تدعو الناس إليه.
6-من علامة حسن الأخلاق أن تكون في بيتك أحسن الناس أخلاقاً.
7-من علامة الإخلاص أن يهمك الرضا عما تعمل، قبل أن يهمك الرضا من الناس.
8-من علامة الصبر ألا تكثر من الشكوى للناس.
9-من علامة الشكر أن تخجل من التقصير مع من أحسن إليك.

الفقير الى ربه
09-06-2012, 06:50 PM
مقامة الهمـة


---

- صاحب الهمة يسبق الأمة، إلى القمة قال تعالى : { والسابقون السابقون (10) أولئك المقربون }-الواقعة-، لأنهم على الصالحات مدربون، وللبر مجربون. ما شبع النمل حتى جد الطلب، وما ساد الأسد حتى افترس ووثب، وما أصاب السهم حتى خرج من القوس، وما قطع السيف حتى صار أحدَّ من الموس.
- الشمس تجري، والقمر يسري، وأنت نائم لا تدري، الطير يغرد، والقمري ينشد، والماء يتمتم، والهواء يهمهم، والأسود يصول، والبهائم تجول، وأنت جثة على الفراش، لا في أمر عبادة ولا معاش، نائم هائم، طروب لعوب، كسول أكول، هذا الكافر مثابر، كل يوم مغامر، سيّر في الأرض السيارة، وأطار في السماء الطيارة، جعل لغذائك ثلاجة ولمائك زجاجة، ومالك عمل إلا أن تأكل وتشرب وتلهو وتلعب.
- واعلم أن الهمة توقد القلب، واستسهال الصعب، وركوب الخطب، فالعذاب بالهمة عذب، ومن عنده همة عارمة، وعزيمة صارمة، اقتحم بها أسوار المعالي، وصار تاريخه قصة الليالي.
أقـسـمت أن أوردهــا iiحــرة
أصافح المجد بعزم الصباح
--
إذا سـألـت الله فــي كـل iiمـا
أمـلته نـلت الـمنى iiوالنجاح.


مقامات عائض القرني

الفقير الى ربه
09-06-2012, 06:55 PM
فوائـد محاسبة النفـس

* فوائد محاسبة النفس كثيرة جداً و منها على سبيل المثال لا الحصر :
1- الاطلاع على عيوب النفس ، و من لم يطلع على عيب نفسه لم يمكنه إزالته .
2- التوبة و الندم و تدارك ما فات في زمن الإمكان .
3- معرفة حق الله تعالى ، فإنه أصل محاسبة النفس هو محاسبتها على تفريطها في حق الله تعالى .
4- انكسار العبد و زلته بين يدي ربه تبارك و تعالى .
5- مقت النفس و الإزراء عليها و التخلص من العجب و الرياء .
6- رد الحقوق إلى أهلها و حسن الخلق .

حاسبوا أنفسكم قبل أن تحاسبوا
دار ابن خزيمة

الفقير الى ربه
09-06-2012, 06:58 PM
تعرف على عدوك

* الاسم: إبليس.
- البلدة: قلوب الغافلين.
- العشيرة: الطواغيت.

- المكان الدائم: جهنم وبئس المصير.
- الدرجة: فاسق من الدرجة الأولى.
- الأقطار: التي لا يذكر فيها اسم الله.

- طريق الرحلة: عوجا.
- رأس المال: الأماني.
- المجلس: الأسواق.

- أعداء الرحلة: المسلمون.
- الدليل: السراب.
- شعار العمل: النفاق سيد الأخلاق.

- لباس العمل: جميع الألوان كالحرباء فلكل مكان لون.
- زوجة الدنيا: الكاسيات العاريات.
- يحب من ؟: الغافلين عن ذكر الله.

- يزعجه: الاستغفار.
- كتابته: الوشم.
- بيته: الخلاء والحمام.

- صفته: مذبذب حسب المصلحة.
- بداية ظهوره: يوم أن رفض السجود لآدم.
- زملاؤه: المنافقون.

- مصدر رزقه: المال الحرام.
- غرفة عملياته: الأماكن النجسة ومحال المعاصي.
- خدماته: يأمر بالمنكر ويرغب فيه.

- أوامره: يأمر بالفحشاء.
- الديانة: الكفر.
- الوظيفة: مدير عام المغضوب عليهم والضالين.

- مدة الخدمة: إلى يوم القيامة.
- جهة السفر: صراط الجحيم.
- أرباح التجارة: هباءً منثورا.

- هوايته: الغواية والضلال.
- رفيق الرحلة: الساكت عن الحق.
- أمنيته: أن يكفر الناس جميعا.

- نوع الركوب: الكذبة.
- نهايته: يوم الوقت المعلوم.
- أفضل عمل له: اللواط والسحاق.

- جهاز الاتصال: الغيبة والنميمة والتجسس.
- كلمة السر لاتباعه: "أنا" كلمة المتكبرين.
- الطعام المفضل: لحم الأموات , الغيبة.

- من مطربوه ؟: الفنانون والفنانات.
- يخاف ممن ؟: المؤمن التقي.
- وعوده: يعدكم الفقر.

- يكره من ؟: الذاكرين الله كثيرا والذاكرات.
- ما يبكيه: كثرة السجود.
- الدفاع: إن كيد الشيطان كان ضعيفا.

مصائده : النساء

الفقير الى ربه
09-06-2012, 07:51 PM
http://3.bp.blogspot.com/_Iq1fkO6qus0/TRj0lCP6HDI/AAAAAAAAAYw/TxMLV9BXzrQ/s640/HD-Nature-Wallpapers_2712201002.jpg

http://3.bp.blogspot.com/-MWuGyUdUs3g/TfOGm8C31bI/AAAAAAAAIZk/ajxiFrN6DqQ/s640/Best-top-desktop-beautiful-nature-wallpapers-hd-nature-wallpaper-picture-image-photo-15.jpg

http://www.shbab-2day.com/vb/shbab1/1318602459_686.jpg

http://www.muslmh.com/vb/images/images_thumbs/a19e778278975514a6c9494cc6d55e31.jpg

http://t3.gstatic.com/images?q=tbn:ANd9GcQDfyxSTQKqfehwPDCP163ZPD2BSAhES VJxEqmO1CmsGmFaA3MN1J19PS43

http://img191.imageshack.us/img191/56/54112653.jpg (http://www.gulfson.com/vb/?gsr=Y2sudXMvcGhvdG8vbXktaW1hZ2VzLzE5MS81NDExMjY1M y5qcGcvaHR0cDovL2ltYWdlc2hh)


http://img714.imageshack.us/img714/7789/57187144.jpg (http://www.gulfson.com/vb/?gsr=Y2sudXMvcGhvdG8vbXktaW1hZ2VzLzcxNC81NzE4NzE0N C5qcGcvaHR0cDovL2ltYWdlc2hh)

http://img18.imageshack.us/img18/2020/84799895.jpg (http://www.gulfson.com/vb/?gsr=Y2sudXMvcGhvdG8vbXktaW1hZ2VzLzE4Lzg0Nzk5ODk1L mpwZy8,aHR0cDovL2ltYWdlc2hh)
http://www.q8castle.com/vb/images/images_thumbs/d0f6397c40219f822a5a27ddb976466e.jpg

http://i2.tagstat.com/image04/d/05d6/001S052_gnm.gif (http://www.srab-alrooo7.com/vb/showthread.php?t=50464)



اهــــــــداء الى كل ألأعضـــــــاء والزوار
لمجلس الفقير

الفقير الى ربه
09-06-2012, 08:54 PM
* إن ضعفت عن ثلاث فعليك بثلاث :
- إن ضعفت عن الخير، فأمسك عن الشر.
- إن ضعفت عن نفع الناس، فلا تضرهم.
- إن ضعفت عن الصيام، فلا تأكل لحوم الناس

الفقير الى ربه
09-06-2012, 09:01 PM
أمـران
------
* أمران لايدومان في إنسان :
- شبابه وقوته .
* وأمران يتغيران في كل إنسان :
- طبعه ، وشكله .

* وأمران ينفعان كل إنسان :
- حسن الخلق ، وسماحة النفس .
* وأمران يضران كل إنسان :
- حسد ذوي النعم ، والحقد على أهل المواهب .

* وأمران تضر الزيادة منهما والنقصان :
- الطعام ، والشراب .
* وأمران تحسن الزيادة منهما ويضر النقصان :
- العبادة ، والإحسان .

* وأمران يكرههما كل الناس :
- الظلم ، والفساد .
* وأمران يولع بهما كل إنسان :
- النفس ، والولد .

* وأمران يجزع منهما كل إنسان :
- المرض ، والجوع .
* وأمران يحب أن يسمعهما من الناس :
- الصوت الحسن ، والبشارة الحسنة.

شرعو
09-06-2012, 10:19 PM
كم هو غني هذا المجلس

شكري لك يتجدد أخي .. الفقير الي الله

متابعة دائما

..

شرعو
09-06-2012, 10:23 PM
لا أعلم هذه القصة أضيفت أم لا ..


توبه رجل على يد ابنته ذات الخمس سنوات (http://www.shbabsmart.net/vb/showthread.php?t=426)
http://img91.imageshack.us/img91/5640/23381288if5.gif (http://www.shbabsmart.net/vb/showthread.php?t=426) http://sl.glitter-graphics.net/pub/49/49499kyb53hodam.gif (http://www.shbabsmart.net/vb/showthread.php?t=426)
توبة رجل على يد ابنته ذات الخمس سنوات

‏كان هذا الرجل يقطن مدينة الرياض ويعيش في ضياع ولا يعرف الله إلا قليلا ، منذ سنوات لم يدخل المسجد ، ولم يسجد لله سجدة واحدة .. ويشاء الله عز وجل ان تكون توبتة على يد ابنته الصغيرة ..
يروي صاحبنا القصة فيقول : كنت أسهر حتى الفجر مع رفقاء السوء في لهو ولعب وضياع تاركاً زوجتي المسكينة وهي تعاني من الوحدة والضيق والألم ما الله به عليم ، لقد عجزت عني تلك الزوجة الصالحة الوفية ، فهي لم تدخر وسعاً في نصحي وإرشادي ولكن دون جدوى .
وفي إحدى الليالي .. جئت من إحدى سهراتي العابثة ، وكانت الساعة تشيرإلى الثالثة صباحاً ، فوجدت زوجتي وابنتي الصغيرة وهما تغطان في سبات عميق ، فاتجهت إلى الغرفة المجاورة لأكمل ما تبقى من ساعات الليل في مشاهدة بعض الأفلام الساقطة من خلال جهاز الفيديو .. تلك الساعات التي ينزل فيها ربنا عزوجل فيقول : "هل من داع فأستجيب له ؟ هل من مستغفر فأغفر له ؟ هل من سائل فاعطيه سؤاله ؟"
وفجأة فتح باب الغرفة .. فإذا هي ابنتي الصغيرة التي لم تتجاوز الخامسة .. نظرت إلي نظرة تعجب واحتقار ، وبادرتني قائلة : "يا بابا عيب عليك ، اتق الله ..." قالتها ثلاث مرات ، ثم أغلقت الباب وذهبت .. أصابني ذهول شديد ، فأغلقت جهاز الفيديو وجلست حائراً وكلماتها لاتزال تتردد في مسامعي وتكاد تقتلني .. فخرجت في إثرها فوجدتها قد عادت إلى فراشها .. أصبحت كالمجنون ، لا أدري ما الذي أصابني في ذلك الوقت ، وما هي إلا لحظات حتى انطلق صوت المؤذن من المسجد القريب ليمزق سكون الليل الرهيب ، منادياً لصلاة الفجر ..
توضأت .. وذهبت إلى المسجد ، ولم تكن لدي رغبة شديدة في الصلاة ، وإنما الذي كان يشغلني ويقلق بالي ، كلمات ابنتي الصغيرة .. وأقيمت الصلاة وكبر الإمام ، وقرأ ما تيسر له من القرآن ، وما أن سجد وسجدت خلفه ووضعت جبهتي على الأرض حتى انفجرت ببكاء شديد لا أعلم له سبباً ، فهذه أول سجدة أسجدها لله عز وجل منذ سبعة سنوات !!
كان ذلك البكاء فاتحة خير لي ، لقد خرج مع ذلك البكاء كل ما في قلبي من كفر ونفاق وفساد ، وأحسست بأن الإيمان بدأ يسري بداخلي ..

وبعد الصلاة جلست في المسجد قليلاً ثم رجعت إلى بيتي فلم أذق طعم النوم حتى ذهبت إلى العمل ، فلما دخلت على صاحبي استغرب حضوري مبكراُ فقد كنت لا أحضر إلا في ساعة متأخرة بسبب السهر طوال ساعات الليل ، ولما سالني عن السبب ، أخبرته بما حدث لي البارحة فقال : احمد الله أن سخر لك هذه البنت الصغيرة التي أيقظتك من غفلتك ، ولم تأتك منيتك وأنت على تلك الحال .. ولما حان وقت صلاة الظهر كنت مرهقاً حيث لم أنم منذ وقت طويل ، فطلبت من صاحبي أن يستلم عملي ، وعدت إلى بيتي لأنال قسطاً من الراحة ، وأنا في شوق لرؤية ابنتي الصغيرة التي كانت سببا في هدايتي ورجوعي إلى الله ..

دخلت البيت ، فاستقبلتني زوجتي وهي تبكي .. فقلت لها : ما لك يا امرأة؟! فجاء جوابها كالصاعقة : لقد ماتت ابنتك ، لم أتمالك نفسي من هول الصدمة ، وانفجرت بالبكاء .. وبعد أن هدأت نفسي تذكرت أن ما حدث لي ما هو إلا ابتلاء من الله عز وجل ليختبرإيماني ، فحمدت الله عز وجل ورفعت سماعة الهاتف واتصلت بصاحبي ، وطلبت منه الحضور لمساعدتي ..
حضر صاحبي وأخذ الطفلة وغسلها وكفنها ، وصلينا عليها ، ثم ذهبنا بها إلى المقبرة ، فقال لي صاحبي : لا يليق أن يدخلها في القبر غيرك . فحملتها والدموع تملأ عيني ، ووضتها في اللحد .. أنا أدفن ابنتي ، وإنما دفنت النور الذي أضاء لي الطريق في هذه الحياة ، فأسأل الله سبحانه وتعالى أن يجعلها ستراً لي من النار ، وأن يجزي زوجتي المؤمنة الصابرة خير الجزاء .

http://img235.imageshack.us/img235/6263/89agpd2.gif (http://www.shbabsmart.net/vb/showthread.php?t=426)
http://img129.imageshack.us/img129/5527/238dd8.gif (http://www.shbabsmart.net/vb/showthread.php?t=426)

شرعو
09-06-2012, 10:24 PM
إسلام طبيب أمريكي

‏حدثت هذه القصة في إحدى مستشفيات الولايات المتحدة الأمريكية وعلى إثرها أسلم أحد أطبائها ..
كان هناك طبيب مصري على درجة جيدة من العلم مما كان له كبير الأثر في التعرف على العديد من الأطباء الأمريكيين فكان بالفعل محط إعجابهم وإشادتهم ، ومن بين كل هؤلاء كان لهذا الطبيب صديق عزيز وكانا دائمي التواجد مع بعضهما البعض ويعملان في قسم التوليد في هذا المستشفى ..
في أحد الليالي كان الطبيب المشرف غير موجود وحضرت إلىالمستشفى حالتي ولادة في نفس الوقت وبعد أن أنجبت كلا المرأتين اختلط المولودان ولم يعرف كل واحد لمن يتبع مع العلم أن المولودين أحدهما ذكر والآخر أنثى وكله بسبب إهمال الممرضة التي كان من المتوجب عليها كتابة إسم الأم على سوار يوضع بيد المولودين ، وعندما علم كلا الطبيبين المصري وصديقه وقعا في حيرة من أمرهما كيف يعرفا من
هي أم الذكر ومن هي أم الأنثى ، فقال الطبيب الأمريكي للمصري أنت تقول أن القرآن يبين كل شيء وتقول أنه تناول كل المسائل مهما كانت .. هيا أرني كيف تستطيع معرفة لمن كل مولود من المولودين !!
أجابه الطبيب المصري : نعم القرآن نص على كل شيء وسوف أثبت لك ذلك لكن دعني أتأكد .. ثم سافر الطبيب إلى مصر وذهب إلى أحد علماء الأزهر وأخبره بما جرى معه وما دار بينه وبين صديقه فقال ذلك العالم أنا لا أفقه بالأمور الطبية التي تتحدث عنها ولكن سوف أقرأ لك آية من القرآن وأنت تفكر بها فستجد الحل بإذن الله .. فقرأ العالم قوله تعالى : (وللذكر مثل حظ الأنثيين) صدق الله العظيم .
بدأ الطبيب المصري بالتفكير في الآية وتمعن فيها ومن ثم عرف الحل ، ذهب إلى صديقه وقال له أثبت القرآن كل مولود لمن يعود فقال الأمريكي وكيف ذلك ؟؟!؟
قال المصري دعنا نفحص حليب كل إمرأة وسوف نجد الحل ، وفعلا ظهرت النتيجة وأخبر الطبيب المصري وهو كله وثوق من الاجابة صديقه كل مولود لمن يعود!!
استغرب صديقه الأمريكي وسأله كيف عرفت ؟
قال إن النتيجة التي ظهرت تدل على أن كمية الحليب في ثدي أم الذكر ضعف الكمية عند أم الأنثى وأن نسبة الأملاح والفيتامينات التي يحتويها حليب أم الذكر هي أيضا ضعف ما عند أم الأنثى ، ثم قرأ الطبيب المصري على مسامع صديقه الآيه القرآنية التي استدل بها على حل هذه
المشكلة التي وقعوا فيها وعلىالفورأسلم الطبيب الأمريكي .. فسبحان الله رب العالمين !!

شرعو
09-06-2012, 10:25 PM
http://img91.imageshack.us/img91/5640/23381288if5.gif (http://www.shbabsmart.net/vb/showthread.php?t=425) http://sl.glitter-graphics.net/pub/49/49499kyb53hodam.gif (http://www.shbabsmart.net/vb/showthread.php?t=425)
عند قراءتك لهده القصة لن تستطيع ان تمتلك نفسك و ستنفجر بالبكاء




القصه جميله ستاثر فيك بالفعل وانت تقرأها


اللهم ارزقنا التوبه والثبات على الدين حتى الممات آمين

القصة جميلة جدا و مؤثرة أقراها بتمعن


أقرأوها وتمعنوا فيها... أثابكم الله وقد ذكرها الشيخ خالد الراشد كثيرا...


ويُقال انها قصته الشخصية:



لم أكن جاوزت الثلاثين حين أنجبت زوجتي أوّل أبنائي.. ما زلت أذكر تلك الليلة ..

بقيت إلى آخر الليل مع الشّلة في إحدى الاستراحات..

كانت سهرة مليئة بالكلام الفارغ.. بل بالغيبة والتعليقات المحرمة...

كنت أنا الذي أتولى في الغالب إضحاكهم.. وغيبة الناس.. وهم يضحكون



أذكر ليلتها أنّي أضحكتهم كثيراً.. كنت أمتلك موهبة عجيبة في التقليد..

بإمكاني تغيير نبرة صوتي حتى تصبح قريبة من الشخص الذي أسخر منه..

أجل كنت أسخر من هذا وذاك.. لم يسلم أحد منّي أحد حتى أصحابي..

صار بعض الناس يتجنّبني كي يسلم من لساني

.

أذكر أني تلك الليلة سخرت من أعمى رأيته يتسوّل في السّوق...

والأدهى أنّي وضعت قدمي أمامه فتعثّر وسقط يتلفت برأسه لا يدري ما يقول..

وانطلقت ضحكتي تدوي في السّوق



عدت إلى بيتي متأخراً كالعادة.. وجدت زوجتي في انتظاري..

كانت في حالة يرثى لها.. قالت بصوت متهدج: راشد.. أين كنتَ ؟

قلت ساخراً: في المريخ.. عند أصحابي بالطبع



كان الإعياء ظاهراً عليها.. قالت والعبرة تخنقها: راشد… أنا تعبة جداً ..

الظاهر أن موعد ولادتي صار وشيكا ..

سقطت دمعة صامته على خدها.. أحسست أنّي أهملت زوجتي..

كان المفروض أن أهتم بها وأقلّل من سهراتي.. خاصة أنّها في شهرها التاسع .

حملتها إلى المستشفى بسرعة.. دخلت غرفة الولادة.. جعلت تقاسي الآلام ساعات طوال..



كنت أنتظر ولادتها بفارغ الصبر.. تعسرت ولادتها.. فانتظرت طويلاً حتى تعبت..

فذهبت إلى البيت وتركت رقم هاتفي عندهم ليبشروني





بعد ساعة.. اتصلوا بي ليزفوا لي نبأ قدوم سالم ذهبت إلى المستشفى فوراً..

أول ما رأوني أسأل عن غرفتها.. طلبوا منّي مراجعة الطبيبة التي أشرفت على

ولادة زوجتي.



صرختُ بهم: أيُّ طبيبة ؟! المهم أن أرى ابني سالم.

قالوا، أولاً راجع الطبيبة

..

دخلت على الطبيبة.. كلمتني عن المصائب .. والرضى بالأقدار ..

ثم قالت: ولدك به تشوه شديد في عينيه ويبدوا أنه فاقد البصر



خفضت رأسي.. وأنا أدافع عبراتي.. تذكّرت ذاك المتسوّل الأعمى الذي

دفعته في السوق وأضحكت عليه الناس.


سبحان الله كما تدين تدان ! بقيت واجماً قليلاً.. لا أدري ماذا أقول..

ثم تذكرت زوجتي وولدي ..

فشكرت الطبيبة على لطفها ومضيت لأرى زوجتي ..



لم تحزن زوجتي.. كانت مؤمنة بقضاء الله.. راضية. طالما نصحتني أن أكف

عن الاستهزاء بالناس.. كانت تردد دائماً، لا تغتب الناس ..



خرجنا من المستشفى، وخرج سالم معنا. في الحقيقة، لم أكن أهتم به كثيراً.

اعتبرته غير موجود في المنزل. حين يشتد بكاؤه أهرب إلى الصالة لأنام فيها.

كانت زوجتي تهتم به كثيراً، وتحبّه كثيراً. أما أنا فلم أكن أكرهه، لكني

لم أستطع أن أحبّه !



كبر سالم.. بدأ يحبو.. كانت حبوته غريبة.. قارب عمره السنة فبدأ يحاول المشي..

فاكتشفنا أنّه أعرج. أصبح ثقيلاً على نفسي أكثر. أنجبت زوجتي بعده عمر وخالداً

.

مرّت السنوات وكبر سالم، وكبر أخواه. كنت لا أحب الجلوس في البيت. دائماً مع أصحابي.

في الحقيقة كنت كاللعبة في أيديهم ..



لم تيأس زوجتي من إصلاحي. كانت تدعو لي دائماً بالهداية. لم تغضب من تصرّفاتي

الطائشة، لكنها كانت تحزن كثيراً إذا رأت إهمالي لسالم واهتمامي بباقي إخوته.



كبر سالم وكبُر معه همي. لم أمانع حين طلبت زوجتي تسجيله في أحدى المدارس

الخاصة بالمعاقين. لم أكن أحس بمرور السنوات. أيّامي سواء ..

عمل ونوم وطعام وسهر.



في يوم جمعة، استيقظت الساعة الحادية عشر ظهراً. ما يزال الوقت مبكراً بالنسبة لي.

كنت مدعواً إلى وليمة. لبست وتعطّرت وهممت بالخروج. مررت بصالة المنزل



فاستوقفني منظر سالم. كان يبكي بحرقة!



إنّها المرّة الأولى التي أنتبه فيها إلى سالم يبكي مذ كان طفلاً. عشر سنوات مضت

لم ألتفت إليه. حاولت أن أتجاهله فلم أحتمل. كنت أسمع صوته ينادي أمه



وأنا في الغرفة. التفت ... ثم اقتربت منه. قلت: سالم! لماذا تبكي؟!



حين سمع صوتي توقّف عن البكاء. فلما شعر بقربي، بدأ يتحسّس ما حوله بيديه

الصغيرتين. ما بِه يا ترى؟! اكتشفت أنه يحاول الابتعاد عني!!



وكأنه يقول: الآن أحسست بي. أين أنت منذ عشر سنوات ؟! تبعته ...



كان قد دخل غرفته. رفض أن يخبرني في البداية سبب بكائه. حاولت التلطف معه ..

بدأ سالم يبين سبب بكائه، وأنا أستمع إليه وأنتفض.



أتدري ما السبب!! تأخّر عليه أخوه عمر، الذي اعتاد أن يوصله إلى المسجد.

ولأنها صلاة جمعة، خاف ألاّ يجد مكاناً في الصف الأوّل. نادى عمر..

ونادى والدته.. ولكن لا مجيب.. فبكى.



أخذت أنظر إلى الدموع تتسرب من عينيه المكفوفتين. لم أستطع أن أتحمل بقية كلامه.

وضعت يدي على فمه وقلت: لذلك بكيت يا سالم !!..

قال: نعم ..



نسيت أصحابي، ونسيت الوليمة وقلت: سالم لا تحزن. هل تعلم من سيذهب بك اليوم

إلى المسجد؟

قال: أكيد عمر .. لكنه يتأخر دائماً ..

قلت: لا .. بل أنا سأذهب بك ..



دهش سالم .. لم يصدّق. ظنّ أنّي أسخر منه. استعبر ثم بكى. مسحت دموعه بيدي

وأمسكت يده. أردت أن أوصله بالسيّارة. رفض قائلاً: المسجد قريب...

أريد أن أخطو إلى المسجد - إي والله قال لي ذلك.



لا أذكر متى كانت آخر مرّة دخلت فيها المسجد، لكنها المرّة الأولى التي أشعر

فيها بالخوف والنّدم على ما فرّطته طوال السنوات الماضية. كان المسجد مليئاً بالمصلّين

إلاّ أنّي وجدت لسالم مكاناً في الصف الأوّل. استمعنا لخطبة الجمعة معاً وصلى بجانبي... بل في الحقيقة أنا صليت بجانبه ..



بعد انتهاء الصلاة طلب منّي سالم مصحفاً. استغربت!!



كيف سيقرأ وهو أعمى؟ كدت أن أتجاهل طلبه، لكني جاملته خوفاً من جرح مشاعره.

ناولته المصحف ... طلب منّي أن أفتح المصحف على سورة الكهف.

أخذت أقلب الصفحات تارة وأنظر في الفهرس تارة .. حتى وجدتها.



أخذ مني المصحف ثم وضعه أمامه وبدأ في قراءة السورة ...

وعيناه مغمضتان ... يا الله !! إنّه يحفظ سورة الكهف كاملة!!



خجلت من نفسي. أمسكت مصحفاً ... أحسست برعشة في أوصالي...

قرأت وقرأت.. دعوت الله أن يغفر لي ويهديني. لم أستطع الاحتمال ...

فبدأت أبكي كالأطفال. كان بعض الناس لا يزال في المسجد يصلي السنة ...

خجلت منهم فحاولت أن أكتم بكائي. تحول البكاء إلى نشيج وشهيق ...



لم أشعر إلا ّ بيد صغيرة تتلمس وجهي ثم تمسح عنّي دموعي. إنه سالم !!

ضممته إلى صدري...

نظرت إليه.

قلت في نفسي...



لست أنت الأعمى بل أنا الأعمى، حين انسقت وراء فساق يجرونني إلى النار

عدنا إلى المنزل.

كانت زوجتي قلقة كثيراً على سالم، لكن قلقها تحوّل إلى دموع حين علمت

أنّي صلّيت الجمعة مع سالم ..



من ذلك اليوم لم تفتني صلاة جماعة في المسجد. هجرت رفقاء السوء ..



وأصبحت لي رفقة خيّرة عرفتها في المسجد.

ذقت طعم الإيمان معهم.

عرفت منهم أشياء ألهتني عنها الدنيا.

لم أفوّت حلقة ذكر أو صلاة الوتر.

ختمت القرآن عدّة مرّات في شهر.

رطّبت لساني بالذكر لعلّ الله يغفر لي غيبتي وسخريتي من النّاس.



أحسست أنّي أكثر قرباً من أسرتي. اختفت نظرات الخوف والشفقة التي كانت تطل

من عيون زوجتي.

الابتسامة ما عادت تفارق وجه ابني سالم.

من يراه يظنّه ملك الدنيا وما فيها. حمدت الله كثيراً على نعمه.



ذات يوم ...



قرر أصحابي الصالحون أن يتوجّهوا إلى أحدى المناطق البعيدة للدعوة.

تردّدت في الذهاب. استخرت الله واستشرت زوجتي. توقعت أنها سترفض...

لكن حدث العكس !



فرحت كثيراً، بل شجّعتني. فلقد كانت تراني في السابق أسافر دون استشارتها

فسقاً وفجوراً.



توجهت إلى سالم. أخبرته أني مسافر فضمني بذراعيه الصغيرين مودعاً...



تغيّبت عن البيت ثلاثة أشهر ونصف، كنت خلال تلك الفترة أتصل كلّما سنحت

لي الفرصة بزوجتي وأحدّث أبنائي. اشتقت إليهم كثيراً ...

آآآه كم اشتقت إلى سالم !! تمنّيت سماع صوته...

هو الوحيد الذي لم يحدّثني منذ سافرت.



إمّا أن يكون في المدرسة أو المسجد ساعة اتصالي بهم.



كلّما حدّثت زوجتي عن شوقي إليه، كانت تضحك فرحاً وبشراً

إلاّ آخر مرّة هاتفتها فيها. لم أسمع ضحكتها المتوقّعة. تغيّر صوتها ..

قلت لها: أبلغي سلامي لسالم، فقالت: إن شاء الله ... وسكتت...



أخيراً عدت إلى المنزل.

طرقت الباب.



تمنّيت أن يفتح لي سالم، لكن فوجئت بابني خالد الذي لم يتجاوز الرابعة من عمره.

حملته بين ذراعي وهو يصرخ: بابا .. بابا ..

لا أدري لماذا انقبض صدري حين دخلت البيت.

استعذت بالله من الشيطان الرجيم ..

أقبلت إليّ زوجتي ... كان وجهها متغيراً. كأنها تتصنع الفرح.

تأمّلتها جيداً ثم سألتها: ما بكِ؟

قالت: لا شيء .

فجأة تذكّرت سالماً فقلت .. أين سالم ؟

خفضت رأسها. لم تجب. سقطت دمعات حارة على خديها...

صرخت بها ... سالم! أين سالم ..؟



لم أسمع حينها سوى صوت ابني خالد يقول

بلغته: بابا ... ثالم لاح الجنّة ... عند الله...



لم تتحمل زوجتي الموقف.

أجهشت بالبكاء. كادت أن تسقط على الأرض، فخرجت من الغرفة.

عرفت بعدها أن سالم أصابته حمّى قبل موعد مجيئي بأسبوعين فأخذته زوجتي إلى المستشفى .. فاشتدت عليه الحمى ولم تفارقه ... حين فارقت روحه جسده ..





إذا ضاقت عليك الأرض بما رحبت، وضاقت عليك نفسك بما حملت فاهتف ... يا الله

إذا بارت الحيل، وضاقت السبل، وانتهت الآمال، وتقطعت الحبال، نادي ... يا الله


منقووووووووووولة للاستفاده

http://img235.imageshack.us/img235/6263/89agpd2.gif (http://www.shbabsmart.net/vb/showthread.php?t=425)
http://img129.imageshack.us/img129/5527/238dd8.gif (http://www.shbabsmart.net/vb/showthread.php?t=425)

شرعو
09-06-2012, 10:26 PM
http://img91.imageshack.us/img91/5640/23381288if5.gif (http://www.shbabsmart.net/vb/showthread.php?t=431) http://sl.glitter-graphics.net/pub/49/49499kyb53hodam.gif (http://www.shbabsmart.net/vb/showthread.php?t=431)
مات وهو يسمع صوت الحور العين



هذه القصة قالها الشيخ خالد الراشد في شريطه "من حالٍ إلى حال"...وقد أثرت في نفسي فأردت أن أنشرها لعل الله ينفع ويهدي بها باقي شباب الإسلام ..

كان هناك ثلاثة من الشبان يتعاونون على الإثم والمعاصي ... فكتب الله الهداية لأحد هؤلاء الثلاثة فقرر أن يدعو زميليه ويعظهم لعل هدايتهم تكون على يديه .. وفعلا استطاع ان يؤثر عليهم والحمد لله أصبحوا شباباً صالحين .. واتفقوا على ان يقوموا بدعوة الشباب الغارقين في بحر المعاصي ليكفروا عن ماضيهم ..

في أحد الايام اتفقوا على ان يجتمعوا في المكان الفلاني قبل الفجر بساعة للذهاب الى المسجد بغية التهجد والعبادة ... فتأخر واحد منهم فانتظروه .. فلما جاء اليهم .. كان لم يبق على آذان الفجر الا نصف ساعة..

وبينما هم في طريقهم الى المسجد إذ بسيارة تكاد تنفجر من صوت الغناء والموسيقى الصاخبة .. فاتفقوا على ان يقوموا بدعوة ذلك الشاب لعل الله يجعل هدايته على ايديهم ..

فأخذوا يؤشرون له بأيديهم لكي يقف .. فظن ذلك الشاب انهم يريدون مسابقته بالسيارة فأسرع بسيارته لكي يسبقهم فأشاروا اليه مرةً أخرى ..

فظن ذلك الشاب أنهم يريدون المقاتلة !!

فأوقف سيارته ونزل منها فإذ بجثة ضخمة ومنكبين عريضين وفوة وضخامة في العضلات !!

قال لهم بصوت غضب : من يريد منكم المقاتلة؟؟

فقالوا : السلام عليك ..

فقال الشاب في نفسه (الذي يريد المقاتلة لا يمكن أن يبدأ بالسلام!!)

فأعاد عليهم السؤال : من منكم يريد المقاتلة؟؟

فأعادوا : السلام عليك ..

فقال : وعليكم السلام .. ماذا تريدون؟؟

فقالوا له : ألا تعلم في أي ساعةٍ أنت؟..انها ساعة النزول الإلهي نزولاً يليق به تعالى الى السماء الدنيا فيقول هل من تائب فأغفر له؟..هل من سائل فأعطيه؟؟..ياأخينا اتق الله...ألا تخاف من الله؟! ألا تخاف من عقابه؟! ألا تخاف من سوء الخاتمة؟!

فقال لهم : ألا تدرون من أنا؟؟

قالوا : من أنت؟

قال : أنا حسان الذي لم تخلق النار إلا له !!

فقالوا : استغفر الله .. كيف تيأس وتقنط من روح الله؟؟ ألا تعرف انه يغفر الذنوب جميعا؟...ألم يقل ربك (ان الله لايغفر ان يشرك به ويغفر مادون ذلك لمن يشاء) ..

وأخذوا يذكرونه بالله وبواسع رحمته .. وبالجنه والثواب العظيم ..

فبكى حسان بكاءً شديداً .. وقال : ولكن أنا لم أترك مصية من المعاصي الا وفعلتها .. وأنا الآن سكران!!!!...فهل يقبل الله توبتي؟؟

فقالوا : نعم بل ويبدلك بها حسنات .. فما رأيك ان نأخذك معنا الى المسجد لنصلي الفجر؟

فوافق حسان وبالفعل أخذوه معهم ..

في أثناء الصلاة شاء الله أن يتلوا الإمام قوله تعالى : ( فل ياعبادي الذين أسرفوا على أنفسهم لا تقنطوا من رحمة الله , إن الله يغفر الذنوب جميعاً) فانفجر حسان بالبكاء .. ولما انتهت الصلاة قال: لم أشعر بلذة الصلاة منذ سنين !!

وأخذ كل من في المسجد يهنئونه بتوبته ..

ولما خرج الأربعة من المسجد قالوا له : أين أبوك؟

قال حسان: إن أبي يصلي في المسجد الفلاني وهو عادةً يجلس في المسجد الى شروق الشمس لذكر الله وقراءة القرآن ..

فلما ذهبوا الى ذلك المسجد وكانت الشمس قد أشرقت .. أشار حسان إلى والده .. وقد كان شيخاأ كبيراً ضعيفاً محتاج إلى قوة حسان وشبابه .. فذهب هؤلاء الشباب اليه وقالوا ياشيخ إن معنا ابنك حسان ..

فقال الشيخ : حسان!!!..آآآه الله يحرق وجهك بالنار يا حسان ..

فقالوا له: معاذ الله ياشيخ لماذا تقول هذا؟؟ إن ابنك قد تاب وأناب الى ربه ..

وارتمى حسان على قدم والده وأخذ يقبلها .. فبكى والد حسان وضمه الى صدره ..

وذهب حسان إلى أمه وقبل يدها وقدمها وقال لها سامحيني ياأمي .. سامحيني .. فبكت العجوز فرحاً بعودة حسان ..

وفي يوم من الأيام قال حسان في نفسه ( لايكفر ذنوبي إلا أن أجعل كل قطرة دم من دمي في سبيل الله ) وقرر الذهاب الى الجهاد مع زملائه الصالحين فذهب الى والده وقال يا أبي أريد ان أذهب الى الجهاد ..

فقال أبوه : ياحسان نحن فرحنا بعودتك .. وأنت تريد أن تحرمنا منك مرة أخرى؟

فقال حسان : أرجوك ياأبي لاتحرمني شرف الجهاد والشهادة ..

فوافق أبوه على ذلك وذهب الى أمه وقبل قدمها: وقال ياأماه .. أريد ان اذهب الى ساحات القتال ..

قالت : ياحسان فرحنا بعودتك وانت تريد ان تذهب الى الجهاد؟!

قال : ياأمي ان كنتم تحبونني فدعوني أجاهد في سبيل الله ..

فقالت : أنا موافقة ولكن بشرط أن تشفع لنا يوم القيامة ..

وبالفعل تدرب حسان على الجهاد واستعمال السلاح وأتقن في شهور معدودة أساليب القتال!

ولما جاءت اللحظة الحاسمة .. ونزل حسان الى ساحات القتال ومعه زملاؤه الصالحين وكان حسان في كهف من الكهوف .. وإذ بقذيفة من طائرات العدو تسقط على قمة الجبل وتصيب حسان فسقط حسان من أعلى الجبل ... ووقع صريعا على الأرض وقد تكسرت عظامه وهو يسبح في بركه من الدماء .. فاقترب منه أصحابه .. وقالوا : حسان .. يا حسان ..

فإذ بحسان يقول : اسكتوا .. فوالله إني لأسمع صوت الحور العين ينادينني من وراء الجبل ...ثم لفظ الشهادتين ومات ..

هذا حسان الذي كان يقول أن النار لم تخلق إلا له... وها هن الحور العين يرقصن فرحاً وشوقا للقائه .. فسبحان الذي يهدي من يشاء .. ويرزق من يشاء بغير حساب ..

http://img235.imageshack.us/img235/6263/89agpd2.gif (http://www.shbabsmart.net/vb/showthread.php?t=431)
http://img129.imageshack.us/img129/5527/238dd8.gif (http://www.shbabsmart.net/vb/showthread.php?t=431)

شرعو
09-06-2012, 10:27 PM
واستعينوا بالصبر والصلاة (http://www.shbabsmart.net/vb/showthread.php?t=445)
http://img91.imageshack.us/img91/5640/23381288if5.gif (http://www.shbabsmart.net/vb/showthread.php?t=445) http://sl.glitter-graphics.net/pub/49/49499kyb53hodam.gif (http://www.shbabsmart.net/vb/showthread.php?t=445)
واستعينوا بالصبر والصلاه


‏قال تعالى: [واستعينوا بالصبر والصلاة وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين] (البقرة 45)


للصلاة الفضل الأكبر في تفريج هموم النفس، وتفريح القلب وتقويته وفي شرح الصدر لما فيها من اتصال القلب بالله عز وجل، فهي خير الأعمال كما قال صـلى الله عليه وسلم فيما رواه ابن ماجة والحاكم عن ثوبان رضي الله عنه " واعلموا أن خير أعمالكم الصلاة وللوقوف بين يدي الله في الصلاة أسرار عظيمة في جلب الصحة والعافية، قال جل وعلا [ إن الصلاة تنهى عن الفحشاء والمنكر، ولذكر الله أكبر، والله يعلم ما تصنعون ] (العنكبوت 45) ، والصلاة هي الشفاء الأكيد للنفس، فقد ثبت عن النبي صلى الله عليه وسلم أنه كان إذا حزن من أمر فزع إلى الصلاة، كما أنها علاج فعال للجسم أيضا، فقد روى ابن ماجة من حديث مجاهد عن أبي هريرة قال: " رآني رسول الله صلى الله عليه وسلم وأنا نائم أشكو من وجع بطني، فقال لي: يا أبا هريرة، أيوجعك بطنك ؟ قلت: نعم يا رسول الله، قال: قم فصل، فإن في الصلاة شفاء إن الصلاة عملية حيوية ترتفع بأداء وظائف الإنسان النفسية والبدنية إلى أعلى مرتبة، قال رسول الله صلى الله عليه وسلم فيما رواه أحمد: " إنما مثل الصلاة كمثل نهر عذب غمر بباب أحدكم يقتحم فيه كل يوم خمس مرات فهل يبقى من درنه شيء؟.. الحديث"، فالصلاة بحق نموذج نوراني يؤكد عظمة المنهج القرآني لهذا الدين !
يحكي لنا (م.س) من المملكة السعودية قصته لم أكن أعرف طريق المسجد رغم أن والدي كان شيخا يعلم القرآن، فقد أفسدني المال الذي كان متوفرا بين يدي وأبعدني عن طريق الله، ثم أراد الله أن أصاب في حادث سيارة أفقدني القدرة على السير تماما، وأكد الأطباء أنه لا يوجد سبب واضح لهذه الإعاقة إلا أن تكون صدمة عصبية أودت بقدرتي على الحركة، وفي أحد الأيام كنت في طريقي إلى صديقي الجديد، ذلك الكرسي المتحرك الذي أنتقل إليه بمجرد تركي لسيارتي المجهزة للمعاقين، وقبل أن يضعني أخي فوق الكرسي أذن المؤذن لصلاة المغرب، كان صوته جميلا لامس قلبي فجأة وهز وجداني بشدة، وكأني أول مرة أستمـع إلى الآذان في حياتي، دمعت عيناي، وتعجب أخي وأنا أطلب منه أن يأخذني إلى المسجد لأصلي مع الجماعة" مرت أيام طويلة وأنا أواظب على الصلاة في المسجد، حتى صلاة الفجر لم أتركها تفوتني، ورغم معاناتي الشديدة فقد هممت ألا أتراجع أبدا عن طريق العودة إلى الله، وفي إحدى الليالي وقبل صلاة الفجر رأيت أبي في المنام وقد قام من قبره وربت على كتفي وأنا أبكي وقال لي: يا بني لا تحزن لقد غفر الله لي بسببك، فتهللت جدا لهذه البشرى ورحت أصلي وأسجد لله شكرا، وقد تكررت رؤياي هذه عدة مرات . وبعد سنوات كنت أصلي الفجر في المسجد المجاور لبيتنا، وكنت جالسا على الكرسي في نهاية الصف الأول، راح الإمام يدعو طويلا دعاء القنوت، ورق قلبي كثيرا لدعائه وانهمرت دموعي، ووجدت جسدي يرتعش وقلبي يكاد يقفز من صدري، وشعرت باقتراب الموت مني، هدأت فجأة وأكملت صلاتي وبعد أن سلمت قمت من فوق الكرسي وأزحته جانبا لأقف على قدمي لأصلي ركعتي شكر لله . جاء المصلون من حولي يهنئونني، واختلطت دموعهم بدموعي، وكانت فرحتي بصدق مشاعرهم لا توصف، وجاء الإمام ليهمس في أذني وهو يعانقني: إياك أن تنسى فضل الله عليك ورحمته بك فإن حدثتك نفسك بمعصية الله فلتعد إلى الكرسي ولا تتركه أبدا حتى تؤدبها !

http://img235.imageshack.us/img235/6263/89agpd2.gif (http://www.shbabsmart.net/vb/showthread.php?t=445)
http://img129.imageshack.us/img129/5527/238dd8.gif (http://www.shbabsmart.net/vb/showthread.php?t=445)

شرعو
09-06-2012, 10:28 PM
آدم عليه السلام

أبو البشر، خلقه الله بيده وأسجد له الملائكة وعلمه الأسماء وخلق له زوجته وأسكنهما الجنة وأنذرهما أن لا يقربا شجرة معينة ولكن الشيطان وسوس لهما فأكلا منها فأنزلهما الله إلى الأرض ومكن لهما سبل العيش بها وطالبهما بعبادة الله وحده وحض الناس على ذلك، وجعله خليفته في الأرض، وهو رسول الله إلى أبنائه وهو أول الأنبياء.

خلق آدم عليه السلام:

أخبر الله سبحانه وتعالى ملائكة بأنه سيخلق بشرا خليفة له في الأرض. فقال الملائكة: (أَتَجْعَلُ فِيهَا مَن يُفْسِدُ فِيهَا وَيَسْفِكُ الدِّمَاء وَنَحْنُ نُسَبِّحُ بِحَمْدِكَ وَنُقَدِّسُ لَكَ).

ويوحي قول الملائكة هذا بأنه كان لديهم تجارب سابقة في الأرض , أو إلهام وبصيرة , يكشف لهم عن شيء من فطرة هذا المخلوق , ما يجعلهم يتوقعون أنه سيفسد في الأرض , وأنه سيسفك الدماء . . ثم هم - بفطرة الملائكة البريئة التي لا تتصور إلا الخير المطلق - يرون التسبيح بحمد الله والتقديس له , هو وحده الغاية للوجود . . وهو متحقق بوجودهم هم , يسبحون بحمد الله ويقدسون له, ويعبدونه ولا يفترون عن عبادته !

هذه الحيرة والدهشة التي ثارت في نفوس الملائكة بعد معرفة خبر خلق آدم.. أمر جائز على الملائكة، ولا ينقص من أقدارهم شيئا، لأنهم، رغم قربهم من الله، وعبادتهم له، وتكريمه لهم، لا يزيدون على كونهم عبيدا لله، لا يشتركون معه في علمه، ولا يعرفون حكمته الخافية، ولا يعلمون الغيب . لقد خفيت عليهم حكمة الله تعالى , في بناء هذه الأرض وعمارتها , وفي تنمية الحياة , وفي تحقيق إرادة الخالق في تطويرها وترقيتها وتعديلها , على يد خليفة الله في أرضه . هذا الذي قد يفسد أحيانا , وقد يسفك الدماء أحيانا . عندئذ جاءهم القرار من العليم بكل شيء , والخبير بمصائر الأمور: (إِنِّي أَعْلَمُ مَا لاَ تَعْلَمُونَ).

وما ندري نحن كيف قال الله أو كيف يقول للملائكة . وما ندري كذلك كيف يتلقى الملائكة عن الله ، فلا نعلم عنهم سوى ما بلغنا من صفاتهم في كتاب الله . ولا حاجة بنا إلى الخوض في شيء من هذا الذي لا طائل وراء الخوض فيه . إنما نمضي إلى مغزى القصة ودلالتها كما يقصها القرآن .

أدركت الملائكة أن الله سيجعل في الأرض خليفة.. وأصدر الله سبحانه وتعالى أمره إليهم تفصيلا، فقال إنه سيخلق بشرا من طين، فإذا سواه ونفخ فيه من روحه فيجب على الملائكة أن تسجد له، والمفهوم أن هذا سجود تكريم لا سجود عبادة، لأن سجود العبادة لا يكون إلا لله وحده.

جمع الله سبحانه وتعالى قبضة من تراب الأرض، فيها الأبيض والأسود والأصفر والأحمر - ولهذا يجيء الناس ألوانا مختلفة - ومزج الله تعالى التراب بالماء فصار صلصالا من حمأ مسنون. تعفن الطين وانبعثت له رائحة.. وكان إبليس يمر عليه فيعجب أي شيء يصير هذا الطين؟

سجود الملائكة لآدم:

من هذا الصلصال خلق الله تعالى آدم .. سواه بيديه سبحانه ، ونفخ فيه من روحه سبحانه .. فتحرك جسد آدم ودبت فيه الحياة.. فتح آدم عينيه فرأى الملائكة كلهم ساجدين له .. ما عدا إبليس الذي كان يقف مع الملائكة، ولكنه لم يكن منهم، لم يسجد .. فهل كان إبليس من الملائكة ? الظاهر أنه لا . لأنه لو كان من الملائكة ما عصى . فالملائكة لا يعصون الله ما أمرهم ويفعلون ما يؤمرون . . وسيجيء أنه خلق من نار . والمأثور أن الملائكة خلق من نور . . ولكنه كان مع الملائكة وكان مأموراً بالسجود .

أما كيف كان السجود ? وأين ? ومتى ? كل ذلك في علم الغيب عند الله . ومعرفته لا تزيد في مغزى القصة شيئاً..

فوبّخ الله سبحانه وتعالى إبليس: (قَالَ يَا إِبْلِيسُ مَا مَنَعَكَ أَن تَسْجُدَ لِمَا خَلَقْتُ بِيَدَيَّ أَسْتَكْبَرْتَ أَمْ كُنتَ مِنَ الْعَالِينَ) . فردّ بمنطق يملأه الحسد: (قَالَ أَنَا خَيْرٌ مِّنْهُ خَلَقْتَنِي مِن نَّارٍ وَخَلَقْتَهُ مِن طِينٍ) . هنا صدر الأمر الإلهي العالي بطرد هذا المخلوق المتمرد القبيح: (قَالَ فَاخْرُجْ مِنْهَا فَإِنَّكَ رَجِيمٌ) وإنزال اللعنة عليه إلى يوم الدين. ولا نعلم ما المقصود بقوله سبحانه (مِنْهَا) فهل هي الجنة ? أم هل هي رحمة الله . . هذا وذلك جائز . ولا محل للجدل الكثير . فإنما هو الطرد واللعنة والغضب جزاء التمرد والتجرؤ على أمر الله الكريم .

قَالَ فَالْحَقُّ وَالْحَقَّ أَقُولُ (84) لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ (85) (ص)

هنا تحول الحسد إلى حقد . وإلى تصميم على الانتقام في نفس إبليس: (قَالَ رَبِّ فَأَنظِرْنِي إِلَى يَوْمِ يُبْعَثُونَ) . واقتضت مشيئة الله للحكمة المقدرة في علمه أن يجيبه إلى ما طلب , وأن يمنحه الفرصة التي أراد. فكشف الشيطان عن هدفه الذي ينفق فيه حقده: (قَالَ فَبِعِزَّتِكَ لَأُغْوِيَنَّهُمْ أَجْمَعِينَ) ويستدرك فيقول: (إِلَّا عِبَادَكَ مِنْهُمُ الْمُخْلَصِينَ) فليس للشيطان أي سلطان على عباد الله المؤمنين .

وبهذا تحدد منهجه وتحدد طريقه . إنه يقسم بعزة الله ليغوين جميع الآدميين . لا يستثني إلا من ليس له عليهم سلطان . لا تطوعاً منه ولكن عجزاً عن بلوغ غايته فيهم ! وبهذا يكشف عن الحاجز بينه وبين الناجين من غوايته وكيده ; والعاصم الذي يحول بينهم وبينه . إنه عبادة الله التي تخلصهم لله . هذا هو طوق النجاة . وحبل الحياة ! . . وكان هذا وفق إرادة الله وتقديره في الردى والنجاة . فأعلن - سبحانه - إرادته . وحدد المنهج والطريق: (لَأَمْلَأَنَّ جَهَنَّمَ مِنكَ وَمِمَّن تَبِعَكَ مِنْهُمْ أَجْمَعِينَ) .

فهي المعركة إذن بين الشيطان وأبناء آدم , يخوضونها على علم . والعاقبة مكشوفة لهم في وعد الله الصادق الواضح المبين . وعليهم تبعة ما يختارون لأنفسهم بعد هذا البيان . وقد شاءت رحمة الله ألا يدعهم جاهلين ولا غافلين . فأرسل إليهم المنذرين .
تعليم آدم الأسماء:

ثم يروي القرآن الكريم قصة السر الإلهي العظيم الذي أودعه الله هذا الكائن البشري , وهو يسلمه مقاليد الخلافة: (وَعَلَّمَ آدَمَ الأَسْمَاء كُلَّهَا) . سر القدرة على الرمز بالأسماء للمسميات . سر القدرة على تسمية الأشخاص والأشياء بأسماء يجعلها - وهي ألفاظ منطوقة - رموزا لتلك الأشخاص والأشياء المحسوسة . وهي قدرة ذات قيمة كبرى في حياة الإنسان على الأرض . ندرك قيمتها حين نتصور الصعوبة الكبرى , لو لم يوهب الإنسان القدرة على الرمز بالأسماء للمسميات , والمشقة في التفاهم والتعامل , حين يحتاج كل فرد لكي يتفاهم مع الآخرين على شيء أن يستحضر هذا الشيء بذاته أمامهم ليتفاهموا بشأنه . . الشأن شأن نخلة فلا سبيل إلى التفاهم عليه إلا باستحضار جسم النخلة ! الشأن شأن جبل . فلا سبيل إلى التفاهم عليه إلا بالذهاب إلى الجبل ! الشأن شأن فرد من الناس فلا سبيل إلى التفاهم عليه إلا بتحضير هذا الفرد من الناس . . . إنها مشقة هائلة لا تتصور معها حياة ! وإن الحياة ما كانت لتمضي في طريقها لو لم يودع الله هذا الكائن القدرة على الرمز بالأسماء للمسميات .

أما الملائكة فلا حاجة لهم بهذه الخاصية , لأنها لا ضرورة لها في وظيفتهم . ومن ثم لم توهب لهم . فلما علم الله آدم هذا السر , وعرض عليهم ما عرض لم يعرفوا الأسماء . لم يعرفوا كيف يضعون الرموز اللفظية للأشياء والشخوص . . وجهروا أمام هذا العجز بتسبيح ربهم , والاعتراف بعجزهم , والإقرار بحدود علمهم , وهو ما علمهم . . ثم قام آدم بإخبارهم بأسماء الأشياء . ثم كان هذا التعقيب الذي يردهم إلى إدراك حكمة العليم الحكيم: (قَالَ أَلَمْ أَقُل لَّكُمْ إِنِّي أَعْلَمُ غَيْبَ السَّمَاوَاتِ وَالأَرْضِ وَأَعْلَمُ مَا تُبْدُونَ وَمَا كُنتُمْ تَكْتُمُونَ) .

أراد الله تعالى أن يقول للملائكة إنه عَـلِـمَ ما أبدوه من الدهشة حين أخبرهم أنه سيخلق آدم، كما علم ما كتموه من الحيرة في فهم حكمة الله، كما علم ما أخفاه إبليس من المعصية والجحود.. أدرك الملائكة أن آدم هو المخلوق الذي يعرف.. وهذا أشرف شيء فيه.. قدرته على التعلم والمعرفة.. كما فهموا السر في أنه سيصبح خليفة في الأرض، يتصرف فيها ويتحكم فيها.. بالعلم والمعرفة.. معرفة بالخالق.. وهذا ما يطلق عليه اسم الإيمان أو الإسلام.. وعلم بأسباب استعمار الأرض وتغييرها والتحكم فيها والسيادة عليها.. ويدخل في هذا النطاق كل العلوم المادية على الأرض.

إن نجاح الإنسان في معرفة هذين الأمرين (الخالق وعلوم الأرض) يكفل له حياة أرقى.. فكل من الأمرين مكمل للآخر.

سكن آدم وحواء في الجنة:

اختلف المفسرون في كيفية خلق حواء. ولا نعلم إن كان الله قد خلق حواء في نفس وقت خلق آدم أم بعده لكننا نعلم أن الله سبحانه وتعالى أسكنهما معا في الجنة. لا نعرف مكان هذه الجنة. فقد سكت القرآن عن مكانها واختلف المفسرون فيها على خمسة وجوه. قال بعضهم: إنها جنة المأوى، وأن مكانها السماء. ونفى بعضهم ذلك لأنها لو كانت جنة المأوى لحرم دخولها على إبليس ولما جاز فيها وقوع عصيان. وقال آخرون: إنها جنة المأوى خلقها الله لآدم وحواء. وقال غيرهم: إنها جنة من جنات الأرض تقع في مكان مرتفع. وذهب فريق إلى التسليم في أمرها والتوقف.. ونحن نختار هذا الرأي. إن العبرة التي نستخلصها من مكانها لا تساوي شيئا بالقياس إلى العبرة التي تستخلص مما حدث فيها.

لم يعد يحس آدم الوحدة. كان يتحدث مع حواء كثيرا. وكان الله قد سمح لهما بأن يقتربا من كل شيء وأن يستمتعا بكل شيء، ما عدا شجرة واحدة. فأطاع آدم وحواء أمر ربهما بالابتعاد عن الشجرة. غير أن آدم إنسان، والإنسان ينسى، وقلبه يتقلب، وعزمه ضعيف. واستغل إبليس إنسانية آدم وجمع كل حقده في صدره، واستغل تكوين آدم النفسي.. وراح يثير في نفسه يوما بعد يوم. راح يوسوس إليه يوما بعد يوم: (هَلْ أَدُلُّكَ عَلَى شَجَرَةِ الْخُلْدِ وَمُلْكٍ لَّا يَبْلَى) .

تسائل أدم بينه وبين نفسه. ماذا يحدث لو أكل من الشجرة ..؟ ربما تكون شجرة الخلد حقا، وكل إنسان يحب الخلود. ومرت الأيام وآدم وحواء مشغولان بالتفكير في هذه الشجرة. ثم قررا يوما أن يأكلا منها. نسيا أن الله حذرهما من الاقتراب منها. نسيا أن إبليس عودهما القديم. ومد آدم يده إلى الشجرة وقطف منها إحدى الثمار وقدمها لحواء. وأكل الاثنان من الثمرة المحرمة.

ليس صحيحا ما تذكره صحف اليهود من إغواء حواء لآدم وتحميلها مسئولية الأكل من الشجرة. إن نص القرآن لا يذكر حواء. إنما يذكر آدم -كمسئول عما حدث- عليه الصلاة والسلام. وهكذا أخطأ الشيطان وأخطأ آدم. أخطأ الشيطان بسبب الكبرياء، وأخطأ آدم بسبب الفضول.

لم يكد آدم ينتهي من الأكل حتى اكتشف أنه أصبح عار، وأن زوجته عارية. وبدأ هو وزوجته يقطعان أوراق الشجر لكي يغطي بهما كل واحد منهما جسده العاري. وأصدر الله تبارك وتعالى أمره بالهبوط من الجنة.

هبوط آدم وحواء إلى الأرض:

وهبط آدم وحواء إلى الأرض. واستغفرا ربهما وتاب إليه. فأدركته رحمة ربه التي تدركه دائما عندما يثوب إليها ويلوذ بها ... وأخبرهما الله أن الأرض هي مكانهما الأصلي.. يعيشان فيهما، ويموتان عليها، ويخرجان منها يوم البعث.

يتصور بعض الناس أن خطيئة آدم بعصيانه هي التي أخرجتنا من الجنة. ولولا هذه الخطيئة لكنا اليوم هناك. وهذا التصور غير منطقي لأن الله تعالى حين شاء أن يخلق آدم قال للملائكة: "إِنِّي جَاعِلٌ فِي الأَرْضِ خَلِيفَةً" ولم يقل لهما إني جاعل في الجنة خليفة. لم يكن هبوط آدم إلى الأرض هبوط إهانة، وإنما كان هبوط كرامة كما يقول العارفون بالله. كان الله تعالى يعلم أن آدم وحواء سيأكلان من الشجرة. ويهبطان إلى الأرض. أما تجربة السكن في الجنة فكانت ركنا من أركان الخلافة في الأرض. ليعلم آدم وحواء ويعلم جنسهما من بعدهما أن الشيطان طرد الأبوين من الجنة، وأن الطريق إلى الجنة يمر بطاعة الله وعداء الشيطان.

شرعو
09-06-2012, 10:29 PM
هابيل وقابيل:

يذكر لنا المولى عزّ وجلّ في كتابه الكريم الكثير عن حياة آدم عليه السلام في الأرض. لكن القرآن الكريم يروي قصة ابنين من أبناء آدم هما هابيل وقابيل. حين وقعت أول جريمة قتل في الأرض. وكانت قصتهما كالتالي.
كانت حواء تلد في البطن الواحد ابنا وبنتا. وفي البطن التالي ابنا وبنتا. فيحل زواج ابن البطن الأول من البطن الثاني.. ويقال أن قابيل كان يريد زوجة هابيل لنفسه.. فأمرهما آدم أن يقدما قربانا، فقدم كل واحد منهما قربانا، فتقبل الله من هابيل ولم يتقبل من قابيل. قال تعالى في سورة (المائدة):
وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِن أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنَ الآخَرِ قَالَ لَأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللّهُ مِنَ الْمُتَّقِينَ (27) لَئِن بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَاْ بِبَاسِطٍ يَدِيَإِلَيْكَ لَأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28) (المائدة)
لاحظ كيف ينقل إلينا الله تعالى كلمات القتيل الشهيد، ويتجاهل تماما كلمات القاتل. عاد القاتل يرفع يده مهددا.. قال القتيل في هدوء:
إِنِّي أُرِيدُ أَن تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاء الظَّالِمِينَ (29) (المائدة)
انتهى الحوار بينهما وانصرف الشرير وترك الطيب مؤقتا. بعد أيام.. كان الأخ الطيب نائما وسط غابة مشجرة.. فقام إليه أخوه قابيل فقتله. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: "لا تقتل نفس ظلما إلا كان على ابن آدم الأول كفل من دمها لأنه كان أول من سن القتل". جلس القاتل أمام شقيقه الملقى على الأرض. كان هذا الأخ القتيل أول إنسان يموت على الأرض.. ولم يكن دفن الموتى شيئا قد عرف بعد. وحمل الأخ جثة شقيقه وراح يمشي بها.. ثم رأى القاتل غرابا حيا بجانب جثة غراب ميت. وضع الغراب الحي الغراب الميت على الأرض وساوى أجنحته إلى جواره وبدأ يحفر الأرض بمنقاره ووضعه برفق في القبر وعاد يهيل عليه التراب.. بعدها طار في الجو وهو يصرخ.
اندلع حزن قابيل على أخيه هابيل كالنار فأحرقه الندم. اكتشف أنه وهو الأسوأ والأضعف، قد قتل الأفضل والأقوى. نقص أبناء آدم واحدا. وكسب الشيطان واحدا من أبناء آدم. واهتز جسد القاتل ببكاء عنيف ثم أنشب أظافره في الأرض وراح يحفر قبر شقيقه.
قال آدم حين عرف القصة: (هَذَا مِنْ عَمَلِ الشَّيْطَانِ إِنَّهُ عَدُوٌّ مُّضِلٌّ مُّبِينٌ) وحزن حزنا شديدا على خسارته في ولديه. مات أحدهما، وكسب الشيطان الثاني. صلى آدم على ابنه، وعاد إلى حياته على الأرض: إنسانا يعمل ويشقى ليصنع خبزه. ونبيا يعظ أبنائه وأحفاده ويحدثهم عن الله ويدعوهم إليه، ويحكي لهم عن إبليس ويحذرهم منه. ويروي لهم قصته هو نفسه معه، ويقص لهم قصته مع ابنه الذي دفعه لقتل شقيقه.
موت آدم عليه السلام:
وكبر آدم. ومرت سنوات وسنوات.. وعن فراش موته، يروي أبي بن كعب، فقال: إن آدم لما حضره الموت قال لبنيه: أي بني، إني أشتهي من ثمار الجنة. قال: فذهبوا يطلبون له، فاستقبلتهم الملائكة ومعهم أكفانه وحنوطه، ومعهم الفؤوس والمساحي والمكاتل، فقالوا لهم: يا بني آدم ما تريدون وما تطلبون؟ أو ما تريدون وأين تطلبون؟ قالوا: أبونا مريض واشتهى من ثمار الجنة، فقالوا لهم: ارجعوا فقد قضي أبوكم. فجاءوا فلما رأتهم حواء عرفتهم فلاذت بآدم، فقال: إليك عني فإني إنما أتيت من قبلك، فخلي بيني وبين ملائكة ربي عز وجل. فقبضوه وغسلوه وكفنوه وحنطوه، وحفروا له ولحدوه وصلوا عليه ثم أدخلوه قبره فوضعوه في قبره، ثم حثوا عليه، ثم قالوا: يا بني آدم هذه سنتكم.
وفي موته يروي الترمذي: حدثنا عبد بن حميد، حدثنا أبو نعيم، حدثنا هشام بن سعد، عن زيد بن أسلم، عن أبي صالح، عن أبي هريرة قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : "لما خلق الله آدم مسح ظهره، فسقط من ظهره كل نسمة هو خالقها من ذريته إلى يوم القيامة، وجعل بين عيني كل إنسان منهم وبيصاً من نور، ثم عرضهم على آدم فقال: أي رب من هؤلاء؟ قال: هؤلاء ذريتك، فرأى رجلاً فأعجبه وبيص ما بين عينيه، فقال: أي رب من هذا؟ قال هذا رجل من آخر الأمم من ذريتك يقال له داود، قال: رب وكم جعلت عمره؟ قال ستين سنة، قال: أي رب زده من عمري أربعين سنة. فلما انقضى عمر آدم جاءه ملك الموت، قال: أو لم يبق من عمري أربعون سنة؟ قال: أو لم تعطها ابنك داود؟ قال فجحد فجحدت ذريته، ونسي آدم فنسيت ذريته، وخطىء آدم فخطئت ذريته". شيث بن ادم عليه السلام


سيرته:

.
لما مات آدم عليه السلام قام بأعباء الأمر بعده ولده شيث عليه السلام وكان نبياً. ومعنى شيث: هبة الله، وسمياه بذلك لأنهما رزقاه بعد أن قُتِلَ هابيل. فلما حانت وفاته أوصى إلى أبنه أنوش فقام بالأمر بعده، ثم بعده ولده قينن ثم من بعده ابنه مهلاييل - وهو الذي يزعم الأعاجم من الفرس أنه ملك الأقاليم السبعة، وأنه أول من قطع الأشجار، وبنى المدائن والحصون الكبار، وأنه هو الذي بنى مدينة بابل ومدينة السوس الأقصى وأنه قهر إبليس وجنوده وشردهم عن الأرض إلى أطرافها وشعاب جبالها وأنه قتل خلقاً من مردة الجن والغيلان، وكان له تاج عظيم، وكان يخطب الناس ودامت دولته أربعين سنة.

شرعو
09-06-2012, 10:29 PM
إدريس عليه السلام

نبذة:

كان صديقا نبيا ومن الصابرين، أول نبي بعث في الأرض بعد آدم، وهو أبو جد نوح، أنزلت عليه ثلاثون صحيفة، ودعا إلى وحدانية الله وآمن به ألف إنسان، وهو أول من خط بالقلم وأول من خاط الثياب ولبسها، وأول من نظر في علم النجوم وسيرها

سيرته:
إدريس عليه السلام هو أحد الرسل الكرام الذين أخبر الله تعالى عنهم في كتابة العزيز، وذكره في بضعة مواطن من سور القرآن، وهو ممن يجب الإيمان بهم تفصيلاً أي يجب اعتقاد نبوته ورسالته على سبيل القطع والجزم لأن القرآن قد ذكره باسمه وحدث عن شخصه فوصفه بالنبوة والصديقية.

نسبه:

هو إدريس بن يارد بن مهلائيل وينتهي نسبه إلى شيث بن آدم عليه السلام واسمه عند العبرانيين (خنوخ) وفي الترجمة العربية (أخنوخ) وهو من أجداد نوح عليه السلام. وهو أول بني آدم أعطي النبوة بعد (آدم) و (شيث) عليهما السلام، وذكر ابن إسحاق أنه أول من خط بالقلم، وقد أدرك من حياة آدم عليه السلام 308 سنوات لأن آدم عمر طويلاً زهاء 1000 ألف سنة.

حياته:
وقد أختلف العلماء في مولده ونشأته، فقال بعضهم إن إدريس ولد ببابل، وقال آخرون إنه ولد بمصر والصحيح الأول، وقد أخذ في أول عمره بعلم شيث بن آدم، ولما كبر آتاه الله النبوة فنهي المفسدين من بني آدم عن مخالفتهم شريعة (آدم) و (شيث) فأطاعه نفر قليل، وخالفه جمع خفير، فنوى الرحلة عنهم وأمر من أطاعه منهم بذلك فثقل عليهم الرحيل عن أوطانهم فقالوا له، وأين نجد إذا رحلنا مثل (بابل) فقال إذا هاجرنا رزقنا الله غيره، فخرج وخرجوا حتى وصلوا إلى أرض مصر فرأوا النيل فوقف على النيل وسبح الله، وأقام إدريس ومن معه بمصر يدعو الناس إلى الله وإلى مكارم الأخلاق. وكانت له مواعظ وآداب فقد دعا إلى دين الله، وإلى عبادة الخالق جل وعلا، وتخليص النفوس من العذاب في الآخرة، بالعمل الصالح في الدنيا وحض على الزهد في هذه الدنيا الفانية الزائلة، وأمرهم بالصلاة والصيام والزكاة وغلظ عليهم في الطهارة من الجنابة، وحرم المسكر من كل شي من المشروبات وشدد فيه أعظم تشديد وقيل إنه كان في زمانه 72 لساناً يتكلم الناس بها وقد علمه الله تعالى منطقهم جميعاً ليعلم كل فرقة منهم بلسانهم. وهو أول من علم السياسة المدنية، ورسم لقومه قواعد تمدين المدن، فبنت كل فرقة من الأمم مدناً في أرضها وأنشئت في زمانه 188 مدينة وقد اشتهر بالحكمة فمن حكمة قوله (خير الدنيا حسرة، وشرها ندم) وقوله (السعيد من نظر إلى نفسه وشفاعته عند ربه أعماله الصالحة) وقوله (الصبر مع الإيمان يورث الظفر).

وفاته:

وقد أُخْتُلِفَ في موته.. فعن ابن وهب، عن جرير بن حازم، عن الأعمش، عن شمر بن عطية، عن هلال بن يساف قال: سأل ابن عباس كعباً وأنا حاضر فقال له: ما قول الله تعالى لإدريس {وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً}؟ فقال كعب: أما إدريس فإن الله أوحى إليه: أني أرفع لك كل يوم مثل جميع عمل بني آدم - لعله من أهل زمانه - فأحب أن يزداد عملاً، فأتاه خليل له من الملائكة، فقال "له": إن الله أوحى إلي كذا وكذا فكلم ملك الموت حتى ازداد عملاً، فحمله بين جناحيه ثم صعد به إلى السماء، فلما كان في السماء الرابعة تلقاه ملك الموت منحدراً، فكلم ملك الموت في الذي كلمه فيه إدريس، فقال: وأين إدريس؟ قال هو ذا على ظهري، فقال ملك الموت: يا للعجب! بعثت وقيل لي اقبض روح إدريس في السماء الرابعة، فجعلت أقول: كيف أقبض روحه في السماء الرابعة وهو في الأرض؟! فقبض روحه هناك. فذلك قول الله عز وجل {وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً}. ورواه ابن أبي حاتم عند تفسيرها. وعنده فقال لذلك الملك سل لي ملك الموت كم بقي من عمري؟ فسأله وهو معه: كم بقي من عمره؟ فقال: لا أدري حتى أنظر، فنظر فقال إنك لتسألني عن رجل ما بقي من عمره إلا طرفة عين، فنظر الملك إلى تحت جناحه إلى إدريس فإذا هو قد قبض وهو لا يشعر. وهذا من الإسرائيليات، وفي بعضه نكارة.

وقول ابن أبي نجيح عن مجاهد في قوله: {وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً} قال: إدريس رفع ولم يمت كما رفع عيسى. إن أراد أنه لم يمت إلى الآن ففي هذا نظر، وإن أراد أنه رفع حياً إلى السماء ثم قبض هناك. فلا ينافي ما تقدم عن كعب الأحبار. والله أعلم.

وقال العوفي عن ابن عباس في قوله: {وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً} : رفع إلى السماء السادسة فمات بها، وهكذا قال الضحاك. والحديث المتفق عليه من أنه في السماء الرابعة أصح، وهو قول مجاهد وغير واحد. وقال الحسن البصري: {وَرَفَعْنَاهُ مَكَاناً عَلِيّاً} قال: إلى الجنة، وقال قائلون رفع في حياة أبيه يرد بن مهلاييل والله أعلم. وقد زعم بعضهم أن إدريس لم يكن قبل نوح بل في زمان بني إسرائيل.

قال البخاري: ويذكر عن ابن مسعود وابن عباس أن إلياس هو إدريس، واستأنسوا في ذلك بما جاء في حديث الزهري عن أنس في الإسراء: أنه لما مرّ به عليه السلام قال له مرحباً بالأخ الصالح والنبي الصالح، ولم يقل كما قال آدم و إبراهيم: مرحباً بالنبي الصالح والابن الصالح، قالوا: فلو كان في عمود نسبه لقال له كما قالا له.

وهذا لا يدل ولابد، قد لا يكون الراوي حفظه جيداً، أو لعله قاله على سبيل الهضم والتواضع، ولم ينتصب له في مقام الأبوة كما انتصب لآدم أبي البشر، وإبراهيم الذي هو خليل الرحمن، وأكبر أولي العزم بعد محمد صلوات الله عليهم أجمعين.
نوح عليه السلام

نبذة:
كان نوح تقيا صادقا أرسله الله ليهدي قومه وينذرهم عذاب الآخرة ولكنهم عصوه وكذبوه، ومع ذلك استمر يدعوهم إلى الدين الحنيف فاتبعه قليل من الناس، واستمر الكفرة في طغيانهم فمنع الله عنهم المطر ودعاهم نوح أن يؤمنوا حتى يرفع الله عنهم العذاب فآمنوا فرفع الله عنهم العذاب ولكنهم رجعوا إلى كفرهم، وأخذ يدعوهم 950 سنة ثم أمره الله ببناء السفينة وأن يأخذ معه زوجا من كل نوع ثم جاء الطوفان فأغرقهم أجمعين.


سيرته:

حال الناس قبل بعثة نوح:

قبل أن يولد قوم نوح عاش خمسة رجال صالحين من أجداد قوم نوح، عاشوا زمنا ثم ماتوا، كانت أسماء الرجال الخمسة هي: (ودَّ، سُواع، يغوث، يعوق، نسرا). بعد موتهم صنع الناس لهم تماثيل في مجال الذكرى والتكريم، ومضى الوقت.. ومات الذين نحتوا التماثيل.. وجاء أبنائهم.. ومات الأبناء وجاء أبناء الأبناء.. ثم نسجت قصصا وحكايات حول التماثيل تعزو لها قوة خاصة.. واستغل إبليس الفرصة، وأوهم الناس أن هذه تماثيل آلهة تملك النفع وتقدر على الضرر.. وبدأ الناس يعبدون هذه التماثيل.

إرسال نوح عليه السلام:

كان نوح كان على الفطرة مؤمنا بالله تعالى قبل بعثته إلى الناس. وكل الأنبياء مؤمنون بالله تعالى قبل بعثتهم. وكان كثير الشكر لله عزّ وجلّ. فاختاره الله لحمل الرسالة. فخرج نوح على قومه وبدأ دعوته:

يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللَّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ إِنِّيَ أَخَافُ عَلَيْكُمْ عَذَابَ يَوْمٍ عَظِيمٍ

بهذه الجملة الموجزة وضع نوح قومه أمام حقيقة الألوهية.. وحقيقة البعث. هناك إله خالق وهو وحده الذي يستحق العبادة.. وهناك موت ثم بعث ثم يوم للقيامة. يوم عظيم، فيه عذاب يوم عظيم.شرح "نوح" لقومه أنه يستحيل أن يكون هناك غير إله واحد هو الخالق. أفهمهم أن الشيطان قد خدعهم زمنا طويلا، وأن الوقت قد جاء ليتوقف هذا الخداع، حدثهم نوح عن تكريم الله للإنسان. كيف خلقه، ومنحه الرزق وأعطاه نعمة العقل، وليست عبادة الأصنام غير ظلم خانق للعقل.

تحرك قوم نوح في اتجاهين بعد دعوته. لمست الدعوة قلوب الضعفاء والفقراء والبؤساء، وانحنت على جراحهم وآلامهم بالرحمة.. أما الأغنياء والأقوياء والكبراء، تأملوا الدعوة بعين الشك… ولما كانوا يستفيدون من بقاء الأوضاع على ما هي عليه.. فقد بدءوا حربهم ضد نوح.

في البداية اتهموا نوحا بأنه بشر مثلهم:

فَقَالَ الْمَلأُ الَّذِينَ كَفَرُواْ مِن قِوْمِهِ مَا نَرَاكَ إِلاَّ بَشَرًا مِّثْلَنَا

قال تفسير القرطبي: الملأ الذين كفروا من قومه هم الرؤساء الذين كانوا في قومه. يسمون الملأ لأنهم مليئون بما يقولون.

قال هؤلاء الملأ لنوح: أنت بشر يا نوح.

رغم أن نوحا لم يقل غير ذلك، وأكد أنه مجرد بشر.. والله يرسل إلى الأرض رسولا من البشر، لأن الأرض يسكنها البشر، ولو كانت الأرض تسكنها الملائكة لأرسل الله رسولا من الملائكة.. استمرت الحرب بين الكافرين ونوح.

في البداية، تصور الكفرة يومها أن دعوة نوح لا تلبث أن تنطفئ وحدها، فلما وجدوا الدعوة تجتذب الفقراء والضعفاء وأهل الصناعات البسيطة بدءوا الهجوم على نوح من هذه الناحية. هاجموه في أتباعه، وقالوا له: لم يتبعك غير الفقراء والضعفاء والأراذل.

هكذا اندلع الصراع بين نوح ورؤساء قومه. ولجأ الذين كفروا إلى المساومة. قالوا لنوح: اسمع يا نوح. إذا أردت أن نؤمن لك فاطرد الذين آمنوا بك. إنهم ضعفاء وفقراء، ونحن سادة القوم وأغنياؤهم.. ويستحيل أن تضمنا دعوة واحدة مع هؤلاء.

واستمع نوح إلى كفار قومه وأدرك أنهم يعاندون، ورغم ذلك كان طيبا في رده. أفهم قومه أنه لا يستطيع أن يطرد المؤمنين، لأنهم أولا ليسوا ضيوفه، إنما هم ضيوف الله.. وليست الرحمة بيته الذي يدخل فيه من يشاء أو يطرد منه من يشاء، إنما الرحمة بيت الله الذي يستقبل فيه من يشاء.

كان نوح يناقش كل حجج الكافرين بمنطق الأنبياء الكريم الوجيه. وهو منطق الفكر الذي يجرد نفسه من الكبرياء الشخصي وهوى المصالح الخاصة.

قال لهم إن الله قد آتاه الرسالة والنبوة والرحمة. ولم يروا هم ما آتاه الله، وهو بالتالي لا يجبرهم على الإيمان برسالته وهم كارهون. إن كلمة لا إله إلا الله لا تفرض على أحد من البشر. أفهمهم أنه لا يطلب منهم مقابلا لدعوته، لا يطلب منهم مالا فيثقل عليهم، إن أجره على الله، هو الذي يعطيه ثوابه. أفهمهم أنه لا يستطيع أن يطرد الذين آمنوا بالله، وأن له حدوده كنبي. وحدوده لا تعطيه حق طرد المؤمنين لسببين: أنهم سيلقون الله مؤمنين به فكيف يطرد مؤمنا بالله؟ ثم أنه لو طردهم لخاصموه عند الله، ويجازي من طردهم، فمن الذي ينصر نوحا من الله لو طردهم؟ وهكذا انتهى نوح إلى أن مطالبة قومه له بطرد المؤمنين جهل منهم.

وعاد نوح يقول لهم أنه لا يدعى لنفسه أكثر مما له من حق، وأخبرهم بتذللـه وتواضعه لله عز وجل، فهو لا يدعي لنفسه ما ليس له من خزائن الله، وهي إنعامه على من يشاء من عباده، وهو لا يعلم الغيب، لأن الغيب علم اختص الله تعالى وحده به. أخبرهم أيضا أنه ليس ملكا. بمعنى أن منزلته ليست كمنزلة الملائكة.. قال لهم نوح: إن الذين تزدري أعينكم وتحتقر وتستثقل.. إن هؤلاء المؤمنين الذي تحتقرونهم لن تبطل أجورهم وتضيع لاحتقاركم لهم، الله أعلم بما في أنفسهم. هو الذي يجازيهم عليه ويؤاخذهم به.. أظلم نفسي لو قلت إن الله لن يؤتيهم خيرا.

وسئم الملأ يومها من هذا الجدل الذي يجادله نوح.. حكى الله موقفهم منه في سورة (هود):

قَالُواْ يَا نُوحُ قَدْ جَادَلْتَنَا فَأَكْثَرْتَ جِدَالَنَا فَأْتَنِا بِمَا تَعِدُنَا إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ (32) قَالَ إِنَّمَا يَأْتِيكُم بِهِ اللّهُ إِن شَاء وَمَا أَنتُم بِمُعْجِزِينَ (33) وَلاَ يَنفَعُكُمْ نُصْحِي إِنْ أَرَدتُّ أَنْ أَنصَحَ لَكُمْ إِن كَانَ اللّهُ يُرِيدُ أَن يُغْوِيَكُمْ هُوَ رَبُّكُمْ وَإِلَيْهِ تُرْجَعُونَ (34) (هود)

أضاف نوح إغواءهم إلى الله تعالى. تسليما بأن الله هو الفاعل في كل حال. غير أنهم استحقوا الضلال بموقفهم الاختياري وملئ حريتهم وكامل إرادتهم.. فالإنسان صانع لأفعاله ولكنه محتاج في صدورها عنه إلى ربه. بهذه النظرة يستقيم معنى مساءلة الإنسان عن أفعاله. كل ما في الأمر أن الله ييسر كل مخلوق لما خلق له، سواء أكان التيسير إلى الخير أم إلى الشر.. وهذا من تمام الحرية وكمالها. يختار الإنسان بحريته فييسر له الله تعالى طريق ما اختاره. اختار كفار قوم نوح طريق الغواية فيسره الله لهم.

وتستمر المعركة، وتطول المناقشة بين الكافرين من قوم نوح وبينه إذا انهارت كل حجج الكافرين ولم يعد لديهم ما يقال، بدءوا يخرجون عن حدود الأدب ويشتمون نبي الله:

قَالَ الْمَلأُ مِن قَوْمِهِ إِنَّا لَنَرَاكَ فِي ضَلاَلٍ مُّبِينٍ (60) (الأعراف)

ورد عليهم نوح بأدب الأنبياء العظيم:

قَالَ يَا قَوْمِ لَيْسَ بِي ضَلاَلَةٌ وَلَكِنِّي رَسُولٌ مِّن رَّبِّ الْعَالَمِينَ (61) أُبَلِّغُكُمْ رِسَالاَتِ رَبِّي وَأَنصَحُ لَكُمْ وَأَعْلَمُ مِنَ اللّهِ مَا لاَ تَعْلَمُونَ (62) (الأعراف)

ويستمر نوح في دعوة قومه إلى الله. ساعة بعد ساعة. ويوما بعد يوم. وعاما بعد عام. ومرت الأعوام ونوح يدعو قومه. كان يدعوهم ليلا ونهارا، وسرا وجهرا، يضرب لهم الأمثال. ويشرح لهم الآيات ويبين لهم قدرة الله في الكائنات، وكلما دعاهم إلى الله فروا منه، وكلما دعاهم ليغفر الله لهم جعلوا أصابعهم في آذانهم واستكبروا عن سماع الحق. واستمر نوح يدعو قومه إلى الله ألف سنة إلا خمسين عاما.

وكان يلاحظ أن عدد المؤمنين لا يزيد، بينما يزيد عدد الكافرين. وحزن نوح غير أنه لم يفقد الأمل، وظل يدعو قومه ويجادلهم، وظل قومه على الكبرياء والكفر والتبجح. وحزن نوح على قومه. لكنه لم يبلغ درجة اليأس. ظل محتفظا بالأمل طوال 950 سنة. ويبدو أن أعمار الناس قبل الطوفان كانت طويلة، وربما يكون هذا العمر الطويل لنوح معجزة خاصة له.

وجاء يوم أوحى الله إليه، أنه لن يؤمن من قومك إلا من قد آمن. أوحى الله إليه ألا يحزن عليهم. ساعتها دعا نوح على الكافرين بالهلاك:

وَقَالَ نُوحٌ رَّبِّ لَا تَذَرْ عَلَى الْأَرْضِ مِنَ الْكَافِرِينَ دَيَّارًا (26) (نوح)

برر نوح دعوته بقوله:

إِنَّكَ إِن تَذَرْهُمْ يُضِلُّوا عِبَادَكَ وَلَا يَلِدُوا إِلَّا فَاجِرًا كَفَّارًا (26) (نوح)

شرعو
09-06-2012, 10:31 PM
الطوفان:

ثم أصدر الله تعالى حكمه على الكافرين بالطوفان. أخبر الله تعالى عبده نوحا أنه سيصنع سفينة (بِأَعْيُنِنَا وَوَحْيِنَا) أي بعلم الله وتعليمه، وعلى مرأى منه وطبقا لتوجيهاته ومساعدة الملائكة. أصدر الله تعالى أمره إلى نوح: (وَلاَ تُخَاطِبْنِي فِي الَّذِينَ ظَلَمُواْ إِنَّهُم مُّغْرَقُونَ) يغرق الله الذين ظلموا مهما كانت أهميتهم أو قرابتهم للنبي، وينهى الله نبيه أن يخاطبه أو يتوسط لهم.

وبدأ نوح يغرس الشجر ويزرعه ليصنع منه السفينة. انتظر سنوات، ثم قطع ما زرعه، وبدأ نجارته. كانت سفينة عظيمة الطول والارتفاع والمتانة، وقد اختلف المفسرون في حجمها، وهيئتها، وعدد طبقاتها، ومدة عملها، والمكان الذي عملت فيه، ومقدار طولها، وعرضها، على أقوال متعارضة لم يصح منها شيء. وقال الفخر الرازي في هذا كله: أعلم أن هذه المباحث لا تعجبني، لأنها أمور لا حاجة إلى معرفتها البتة، ولا يتعلق بمعرفتها فائدة أصلا. نحن نتفق مع الرازي في مقولته هذه. فنحن لا نعرف عن حقيقة هذه السفينة إلا ما حدثنا الله به. تجاوز الله تعالى هذه التفصيلات التي لا أهمية لها، إلى مضمون القصة ومغزاها المهم.

بدأ نوح يبني السفينة، ويمر عليه الكفار فيرونه منهمكا في صنع السفينة، والجفاف سائد، وليست هناك أنهار قريبة أو بحار. كيف ستجري هذه السفينة إذن يا نوح؟ هل ستجري على الأرض؟ أين الماء الذي يمكن أن تسبح فيه سفينتك؟ لقد جن نوح، وترتفع ضحكات الكافرين وتزداد سخريتهم من نوح. وكانوا يسخرون منه قائلين: صرت نجارا بعد أن كنت نبيا!

إن قمة الصراع في قصة نوح تتجلى في هذه المساحة الزمنية، إن الباطل يسخر من الحق. يضحك عليه طويلا، متصورا أن الدنيا ملكه، وأن الأمن نصيبه، وأن العذاب غير واقع.. غير أن هذا كله مؤقت بموعد حلول الطوفان. عندئذ يسخر المؤمنون من الكافرين، وتكون سخريتهم هي الحق.

انتهى صنع السفينة، وجلس نوح ينتظر أمر الله. أوحى الله إلى نوح أنه إذا فار التنور هذا علامة على بدء الطوفان. قيل في تفسير التنور أنه بركان في المنطقة، وقيل أن الفرن الكائن في بيت نوح، إذا خرج منه الماء وفار كان هذا أمرا لنوح بالحركة.

وجاء اليوم الرهيب، فار التنور. وأسرع نوح يفتح سفينته ويدعو المؤمنين به، وهبط جبريل عليه السلام إلى الأرض. حمل نوح إلى السفينة من كل حيوان وطير ووحش زوجين اثنين، بقرا وثورا، فيلا وفيلة، عصفورا وعصفور، نمرا ونمرة، إلى آخر المخلوقات. كان نوح قد صنع أقفاصا للوحوش وهو يصنع السفينة. وساق جبريل عليه السلام أمامه من كل زوجين اثنين، لضمان بقاء نوع الحيوان والطير على الأرض، وهذا معناه أن الطوفان أغرق الأرض كلها، فلولا ذلك ما كان هناك معنى لحمل هذه الأنواع من الحيوان والطير. وبدأ صعود السفينة. صعدت الحيوانات والوحوش والطيور، وصعد من آمن بنوح، وكان عدد المؤمنين قليلا.

لم تكن زوجة نوح مؤمنة به فلم تصعد، وكان أحد أبنائه يخفي كفره ويبدي الإيمان أمام نوح، فلم يصعد هو الآخر. وكانت أغلبية الناس غير مؤمنة هي الأخرى، فلم تصعد. وصعد المؤمنون. قال ابن عباس، رضي الله عنهما: آمن من قوم نوح ثمانون إنسانا.

ارتفعت المياه من فتحات الأرض. انهمرت من السماء أمطارا غزيرة بكميات لم تر مثلها الأرض. فالتقت أمطار السماء بمياه الأرض، وصارت ترتفع ساعة بعد ساعة. فقدت البحار هدوئها، وانفجرت أمواجها تجور على اليابسة، وتكتسح الأرض. وغرقت الكرة الأرضية للمرة الأولى في المياه.

ارتفعت المياه أعلى من الناس. تجاوزت قمم الأشجار، وقمم الجبال، وغطت سطح الأرض كله. وفي بداية الطوفان نادى نوح ابنه. كان ابنه يقف بمعزل منه. ويحكي لنا المولى عز وجل الحوار القصير الذي دار بين نوح عليه السلام وابنه قبل أن يحول بينهما الموج فجأة.

نادى نوح ابنه قائلا: يَا بُنَيَّ ارْكَب مَّعَنَا وَلاَ تَكُن مَّعَ الْكَافِرِينَ
ورد الابن عليه: قَالَ سَآوِي إِلَى جَبَلٍ يَعْصِمُنِي مِنَ الْمَاء
عاد نوح يخاطبه: قَالَ لاَ عَاصِمَ الْيَوْمَ مِنْ أَمْرِ اللّهِ إِلاَّ مَن رَّحِمَ

وانتهى الحوار بين نوح وابنه:

وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ فَكَانَ مِنَ الْمُغْرَقِينَ


انظر إلى تعبير القرآن الكريم (وَحَالَ بَيْنَهُمَا الْمَوْجُ) أنهى الموج حوارهما فجأة. نظر نوح فلم يجد ابنه. لم يجد غير جبال الموج التي ترتفع وترفع معها السفينة، وتفقدها رؤية كل شيء غير المياه. وشاءت رحمة الله أن يغرق الابن بعيدا عن عين الأب، رحمة منه بالأب، واعتقد نوح أن ابنه المؤمن تصور أن الجبل سيعصمه من الماء، فغرق.

واستمر الطوفان. استمر يحمل سفينة نوح. بعد ساعات من بدايته، كانت كل عين تطرف على الأرض قد هلكت غرقا. لم يعد باقيا من الحياة والأحياء غير هذا الجزء الخشبي من سفينة نوح، وهو ينطوي على الخلاصة المؤمنة من أهل الأرض. وأنواع الحيوانات والطيور التي اختيرت بعناية. ومن الصعب اليوم تصور هول الطوفان أو عظمته. كان شيئا مروعا يدل على قدرة الخالق. كانت السفينة تجري بهم في موج كالجبال. ويعتقد بعض العلماء الجيولوجيا اليوم إن انفصال القارات وتشكل الأرض في صورتها الحالية، قد وقعا نتيجة طوفان قديم جبار، ثارت فيه المياه ثورة غير مفهومة. حتى غطت سطح الجزء اليابس من الأرض، وارتفعت فيه قيعان المحيطات ووقع فيه ما نستطيع تسميته بالثورة الجغرافية.

استمر طوفان نوح زمنا لا نعرف مقداره. ثم صدر الأمر الإلهي إلى السماء أن تكف عن الإمطار، وإلى الأرض أن تستقر وتبتلع الماء، وإلى أخشاب السفينة أن ترسو على الجودي، وهو اسم مكان قديم يقال أنه جبل في العراق. طهر الطوفان الأرض وغسلها. قال تعالى في سورة (هود):

وَقِيلَ يَا أَرْضُ ابْلَعِي مَاءكِ وَيَا سَمَاء أَقْلِعِي وَغِيضَ الْمَاء وَقُضِيَ الأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ وَقِيلَ بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ (44) (هود)

(وَغِيضَ الْمَاء) بمعنى نقص الماء وانصرف عائدا إلى فتحات الأرض. (وَقُضِيَ الأَمْرُ) بمعنى أنه أحكم وفرغ منه، يعني هلك الكافرون من قوم نوح تماما. ويقال أن الله أعقم أرحامهم أربعين سنة قبل الطوفان، فلم يكن فيمن هلك طفل أو صغير. (وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ) بمعنى رست عليه، وقيل كان ذلك يوم عاشوراء. فصامه نوح، وأمر من معه بصيامه. (وَقِيلَ بُعْداً لِّلْقَوْمِ الظَّالِمِينَ) أي هلاكا لهم. طهر الطوفان الأرض منهم وغسلها. ذهب الهول بذهاب الطوفان. وانتقل الصراع من الموج إلى نفس نوح.. تذكر ابنه الذي غرق.

لم يكن نوح يعرف حتى هذه اللحظة أن ابنه كافر. كان يتصور أنه مؤمن عنيد، آثر النجاة باللجوء إلى جبل. وكان الموج قد أنهى حوارهما قبل أن يتم.. فلم يعرف نوح حظ ابنه من الإيمان. تحركت في قلب الأب عواطف الأبوة. قال تعالى في سورة (هود):

وَنَادَى نُوحٌ رَّبَّهُ فَقَالَ رَبِّ إِنَّ ابُنِي مِنْ أَهْلِي وَإِنَّ وَعْدَكَ الْحَقُّ وَأَنتَ أَحْكَمُ الْحَاكِمِينَ (45) (هود)

أراد نوح أن يقول لله أن ابنه من أهله المؤمنين. وقد وعده الله بنجاة أهله المؤمنين. قال الله سبحانه وتعالى، مطلعا نوحا على حقيقة ابنه للمرة الأولى:

يَا نُوحُ إِنَّهُ لَيْسَ مِنْ أَهْلِكَ إِنَّهُ عَمَلٌ غَيْرُ صَالِحٍ فَلاَ تَسْأَلْنِ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنِّي أَعِظُكَ أَن تَكُونَ مِنَ الْجَاهِلِينَ (46) (هود)

قال القرطبي -نقلا عن شيوخه من العلماء- وهو الرأي الذي نؤثره: كان ابنه عنده -أي نوح- مؤمنا في ظنه، ولم يك نوح يقول لربه: (إِنَّ ابُنِي مِنْ أَهْلِي) إلا وذلك عنده كذلك، إذ محال أن يسأل هلاك الكفار، ثم يسأل في إنجاء بعضهم. وكان ابنه يسرّ الكفر ويظهر الإيمان. فأخبر الله تعالى نوحا بما هو منفرد به من علم الغيوب. أي علمت من حال ابنك ما لم تعلمه أنت. وكان الله حين يعظه أن يكون من الجاهلين، يريد أن يبرئه من تصور أن يكون ابنه مؤمنا، ثم يهلك مع الكافرين.

وثمة درس مهم تنطوي عليه الآيات الكريمة التي تحكي قصة نوح وابنه. أراد الله سبحانه وتعالى أن يقول لنبيه الكريم أن ابنه ليس من أهله، لأنه لم يؤمن بالله، وليس الدم هو الصلة الحقيقية بين الناس. ابن النبي هو ابنه في العقيدة. هو من يتبع الله والنبي، وليس ابنه من يكفر به ولو كان من صلبه. هنا ينبغي أن يتبرأ المؤمن من غير المؤمن. وهنا أيضا ينبغي أن تتصل بين المؤمنين صلات العقيدة فحسب. لا اعتبارات الدم أو الجنس أو اللون أو الأرض.

واستغفر نوح ربه وتاب إليه ورحمه الله وأمره أن يهبط من السفينة محاطا ببركة الله ورعايته. وهبط نوح من سفينته. أطلق سراح الطيور والوحش فتفرقت في الأرض، نزل المؤمنون بعد ذلك. ولا يحكي لنا القرآن الكريم قصة من آمن مع نوح بعد نجاتهم من الطوفان.

شرعو
09-06-2012, 10:32 PM
هود عليه السلام

نبذة:

أرسل إلى قوم عاد الذين كانوا بالأحقاف، وكانوا أقوياء الجسم والبنيان وآتاهم الله الكثير من رزقه ولكنهم لم يشكروا الله على ما آتاهم وعبدوا الأصنام فأرسل لهم الله هودا نبيا مبشرا، كان حكيما ولكنهم كذبوه وآذوه فجاء عقاب الله وأهلكهم بريح صرصر عاتية استمرت سبع ليال وثمانية أيام.

سيرته:

عبادة الناس للأصنام:

بعد أن ابتلعت الأرض مياه الطوفان الذي أغرق من كفر بنوح عليه السلام، قام من آمن معه ونجى بعمارة الأرض. فكان كل من على الأرض في ذلك الوقت من المؤمنين. لم يكن بينهم كافر واحد. ومرت سنوات وسنوات. مات الآباء والأبناء وجاء أبناء الأبناء. نسى الناس وصية نوح، وعادت عبادة الأصنام. انحرف الناس عن عبادة الله وحده، وتم الأمر بنفس الخدعة القديمة.

قال أحفاد قوم نوح: لا نريد أن ننسى آبائنا الذين نجاهم الله من الطوفان. وصنعوا للناجين تماثيل ليذكروهم بها، وتطور هذا التعظيم جيلا بعد جيل، فإذا الأمر ينقلب إلى العبادة، وإذا بالتماثيل تتحول بمكر من الشيطان إلى آلهة مع الله. وعادت الأرض تشكو من الظلام مرة ثانية. وأرسل الله سيدنا هودا إلى قومه.

إرسال هود عليه السلام:
كان "هود" من قبيلة اسمها "عاد" وكانت هذه القبيلة تسكن مكانا يسمى الأحقاف.. وهو صحراء تمتلئ بالرمال، وتطل على البحر. أما مساكنهم فكانت خياما كبيرة لها أعمدة شديدة الضخامة والارتفاع، وكان قوم عاد أعظم أهل زمانهم في قوة الأجسام، والطول والشدة.. كانوا عمالقة وأقوياء، فكانوا يتفاخرون بقوتهم. فلم يكن في زمانهم أحد في قوتهم. ورغم ضخامة أجسامهم، كانت لهم عقول مظلمة. كانوا يعبدون الأصنام، ويدافعون عنها، ويحاربون من أجلها، ويتهمون نبيهم ويسخرون منه. وكان المفروض، ما داموا قد اعترفوا أنهم أشد الناس قوة، أن يروا أن الله الذي خلقهم هو أشد منهم قوة.

قال لهم هود نفس الكلمة التي يقولها كل رسول. لا تتغير ولا تنقص ولا تتردد ولا تخاف ولا تتراجع. كلمة واحدة هي الشجاعة كلها، وهي الحق وحده (يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ أَفَلاَ تَتَّقُونَ).

وسأله قومه: هل تريد أن تكون سيدا علينا بدعوتك؟ وأي أجر تريده؟

إن هذه الظنون السئية تتكرر على ألسنة الكافرين عندما يدعوهم نبيهم للإيمان بالله وحده. فعقولهم الصغيرة لا تتجاوز الحياة الدنيوية. ولا يفكروا إلا بالمجد والسلطة والرياسة.

أفهمهم هود أن أجره على الله، إنه لا يريد منهم شيئا غير أن يغسلوا عقولهم في نور الحقيقة. حدثهم عن نعمة الله عليهم، كيف جعلهم خلفاء لقوم نوح، كيف أعطاهم بسطة في الجسم، وشدة في البأس، كيف أسكنهم الأرض التي تمنح الخير والزرع. كيف أرسل عليهم المطر الذي يحيى به الأرض. وتلفت قوم هود حولهم فوجدوا أنهم أقوى من على الأرض، وأصابتهم الكبرياء وزادوا في العناد.

قالوا لهود: كيف تتهم آلهتنا التي وجدنا آباءنا يعبدونها؟
قال هود: كان آباؤكم مخطئين.
قال قوم هود: هل تقول يا هود إننا بعد أن نموت ونصبح ترابا يتطاير في الهواء، سنعود إلى الحياة؟
قال هود: ستعودون يوم القيامة، ويسأل الله كل واحد فيكم عما فعل.

انفجرت الضحكات بعد هذه الجملة الأخيرة. ما أغرب ادعاء هود. هكذا تهامس الكافرون من قومه. إن الإنسان يموت، فإذا مات تحلل جسده، فإذا تحلل جسده تحول إلى تراب، ثم يهب الهواء ويتطاير التراب. كيف يعود هذا كله إلى أصله؟! ثم ما معنى وجود يوم للقيامة؟ لماذا يقوم الأموات من موتهم؟

استقبل هود كل هذه الأسئلة بصبر كريم.. ثم بدأ يحدث قومه عن يوم القيامة.. أفهمهم أن إيمان الناس بالآخرة ضرورة تتصل بعدل الله، مثلما هي ضرورة تتصل بحياة الناس. قال لهم ما يقوله كل نبي عن يوم القيامة. إن حكمة الخالق المدبر لا تكتمل بمجرد بدء الخلق، ثم انتهاء حياة المخلوقين في هذه الأرض. إن هذه الحياة اختبار، يتم الحساب بعدها. فليست تصرفات الناس في الدنيا واحدة، هناك من يظلم، وهناك من يقتل، وهناك من يعتدي.. وكثيرا ما نرى الظالمين يذهبون بغير عقاب، كثيرا ما نرى المعتدين يتمتعون في الحياة بالاحترام والسلطة. أين تذهب شكاة المظلومين؟ وأين يذهب ألم المضطهدين؟ هل يدفن معهم في التراب بعد الموت؟

إن العدالة تقتضي وجود يوم للقيامة. إن الخير لا ينتصر دائما في الحياة. أحيانا ينظم الشر جيوشه ويقتل حملة الخير. هل تذهب هذه الجريمة بغير عقاب؟

إن ظلما عظيما يتأكد لو افترضنا أن يوم القيامة لن يجئ. ولقد حرم الله تعالى الظلم على نفسه وجعله محرما بين عباده. ومن تمام العدل وجود يوم للقيامة والحساب والجزاء. ذلك أن يوم القيامة هو اليوم الذي تعاد فيه جميع القضايا مرة أخرى أمام الخالق، ويعاد نظرها مرة أخرى. ويحكم فيها رب العالمين سبحانه. هذه هي الضرورة الأولى ليوم القيامة، وهي تتصل بعدالة الله ذاته.

وثمة ضرورة أخرى ليوم القيامة، وهي تتصل بسلوك الإنسان نفسه. إن الاعتقاد بيوم الدين، والإيمان ببعث الأجساد، والوقوف للحساب، ثم تلقي الثواب والعقاب، ودخول الجنة أو النار، هذا شيء من شأنه أن يعلق أنظار البشر وقلوبهم بعالم أخر بعد عالم الأرض، فلا تستبد بهم ضرورات الحياة، ولا يستعبدهم الطمع، ولا تتملكهم الأنانية، ولا يقلقهم أنهم لم يحققوا جزاء سعيهم في عمرهم القصير المحدود، وبذلك يسمو الإنسان على الطين الذي خلق منه إلى الروح الذي نفخه ربه فيه. ولعل مفترق الطريق بين الخضوع لتصورات الأرض وقيمها وموازينها، والتعلق بقيم الله العليا، والانطلاق اللائق بالإنسان، يكمن في الإيمان بيوم القيامة.

حدثهم هود بهذا كله فاستمعوا إليه وكذبوه. قالوا له هيهات هيهات.. واستغربوا أن يبعث الله من في القبور، استغربوا أن يعيد الله خلق الإنسان بعد تحوله إلى التراب، رغم أنه خلقه من قبل من التراب. وطبقا للمقاييس البشرية، كان ينبغي أن يحس المكذبون للبعث أن إعادة خلق الإنسان من التراب والعظام أسهل من خلقه الأول. لقد بدأ الله الخلق فأي صعوبة في إعادته؟! إن الصعوبة -طبقا للمقياس البشري- تكمن في الخلق. وليس المقياس البشري غير مقياسٍ بشري ينطبق على الناس، أما الله، فليست هناك أمور صعبة أو سهلة بالنسبة إليه سبحانه، تجري الأمور بالنسبة إليه سبحانه بمجرد الأمر.


موقف الملأ من دعوة هود:

يروي المولى عزل وجل موقف الملأ (وهم الرؤساء) من دعوة هود عليه السلام. سنرى هؤلاء الملأ في كل قصص الأنبياء. سنرى رؤساء القوم وأغنيائهم ومترفيهم يقفون ضد الأنبياء. يصفهم الله تعالى بقوله: (وَأَتْرَفْنَاهُمْ فِي الْحَيَاةِ الدُّنْيَا) من مواقع الثراء والغنى والترف، يولد الحرص على استمرار المصالح الخاصة. ومن مواقع الثراء والغنى والترف والرياسة، يولد الكبرياء. ويلتفت الرؤساء في القوم إلى أنفسهم ويتساءلون: أليس هذا النبي بشرا مثلنا، يأكل مما نأكل، ويشرب مما نشرب؟ بل لعله بفقره يأكل أقل مما نأكل، ويشرب في أكواب صدئة، ونحن نشرب في أكواب الذهب والفضة.. كيف يدعي أنه على الحق ونحن على الباطل؟ هذا بشر .. كيف نطيع بشرا مثلنا؟ ثم.. لماذا اختار الله بشرا من بيننا ليوحى إليه؟

قال رؤساء قوم هود: أليس غريبا أن يختار الله من بيننا بشرا ويوحي إليه؟!
تسائل هو: ما هو الغريب في ذلك؟ إن الله الرحيم بكم قد أرسلني إليكم لأحذركم. إن سفينة نوح، وقصة نوح ليست ببعيدة عنكم، لا تنسوا ما حدث، لقد هلك الذين كفروا بالله، وسيهلك الذين يكفرون بالله دائما، مهما يكونوا أقوياء.
قال رؤساء قوم هود: من الذي سيهلكنا يا هود؟
قال هود: الله .
قال الكافرون من قوم هود: ستنجينا آلهتنا.

وأفهمهم هود أن هذه الآلهة التي يعبدونها لتقربهم من الله، هي نفسها التي تبعدهم عن الله. أفهمهم أن الله هو وحده الذي ينجي الناس، وأن أي قوة أخرى في الأرض لا تستطيع أن تضر أو تنفع.

واستمر الصراع بين هود وقومه. وكلما استمر الصراع ومرت الأيام، زاد قوم هود استكبارا وعنادا وطغيانا وتكذيبا لنبيهم. وبدءوا يتهمون "هودا" عليه السلام بأنه سفيه مجنون.

قالوا له يوما: لقد فهمنا الآن سر جنونك. إنك تسب آلهتنا وقد غضبت آلهتنا عليك، وبسبب غضبها صرت مجنونا.

انظروا للسذاجة التي وصل إليها تفكيرهم. إنهم يظنون أن هذه الحجارة لها قوى على من صنعها. لها تأثير على الإنسان مع أنا لا تسمع ولا ترى ولا تنطق. لم يتوقف هود عند هذيانهم، ولم يغضبه أن يظنوا به الجنون والهذيان، ولكنه توقف عند قولهم: (وَمَا نَحْنُ بِتَارِكِي آلِهَتِنَا عَن قَوْلِكَ وَمَا نَحْنُ لَكَ بِمُؤْمِنِينَ).

بعد هذا التحدي لم يبق لهود إلا التحدي. لم يبق له إلا التوجه إلى الله وحده. لم يبق أمامه إلا إنذار أخير ينطوي على وعيد للمكذبين وتهديدا لهم.. وتحدث هود:

إِن نَّقُولُ إِلاَّ اعْتَرَاكَ بَعْضُ آلِهَتِنَا بِسُوَءٍ قَالَ إِنِّي أُشْهِدُ اللّهِ وَاشْهَدُواْ أَنِّي بَرِيءٌ مِّمَّا تُشْرِكُونَ (54) مِن دُونِهِ فَكِيدُونِي جَمِيعًا ثُمَّ لاَ تُنظِرُونِ (55) إِنِّي تَوَكَّلْتُ عَلَى اللّهِ رَبِّي وَرَبِّكُم مَّا مِن دَآبَّةٍ إِلاَّ هُوَ آخِذٌ بِنَاصِيَتِهَا إِنَّ رَبِّي عَلَى صِرَاطٍ مُّسْتَقِيمٍ فَإِن تَوَلَّوْاْ فَقَدْ أَبْلَغْتُكُم مَّا أُرْسِلْتُ بِهِ إِلَيْكُمْ وَيَسْتَخْلِفُ رَبِّي قَوْمًا غَيْرَكُمْ وَلاَ تَضُرُّونَهُ شَيْئًا إِنَّ رَبِّي عَلَىَ كُلِّ شَيْءٍ حَفِيظٌ (57) (هود)

إن الإنسان ليشعر بالدهشة لهذه الجرأة في الحق. رجل واحد يواجه قوما غلاظا شدادا وحمقى. يتصورون أن أصنام الحجارة تستطيع الإيذاء. إنسان بمفرده يقف ضد جبارين فيسفه عقيدتهم، ويتبرأ منهم ومن آلهتهم، ويتحداهم أن يكيدوا له بغير إبطاء أو إهمال، فهو على استعداد لتلقي كيدهم، وهو على استعداد لحربهم فقد توكل على الله. والله هو القوي بحق، وهو الآخذ بناصية كل دابة في الأرض. سواء الدواب من الناس أو دواب الوحوش أو الحيوان. لا شيء يعجز الله.

بهذا الإيمان بالله، والثقة بوعده، والاطمئنان إلى نصره.. يخاطب هود الذين كفروا من قومه. وهو يفعل ذلك رغم وحدته وضعفه، لأنه يقف مع الأمن الحقيقي ويبلغ عن الله. وهو في حديثه يفهم قومه أنه أدى الأمانة، وبلغ الرسالة. فإن كفروا فسوف يستخلف الله قوما غيرهم، سوف يستبدل بهم قوما آخرين. وهذا معناه أن عليهم أن ينتظروا العذاب.

هلاك عاد:

وهكذا أعلن هود لهم براءته منهم ومن آلهتهم. وتوكل على الله الذي خلقه، وأدرك أن العذاب واقع بمن كفر من قومه. هذا قانون من قوانين الحياة. يعذب الله الذين كفروا، مهما كانوا أقوياء أو أغنياء أو جبابرة أو عمالقة.

انتظر هود وانتظر قومه وعد الله. وبدأ الجفاف في الأرض. لم تعد السماء تمطر. وهرع قوم هود إليه. ما هذا الجفاف يا هود؟ قال هود: إن الله غاضب عليكم، ولو آمنتم فسوف يرضى الله عنكم ويرسل المطر فيزيدكم قوة إلى قوتكم. وسخر قوم هود منه وزادوا في العناد والسخرية والكفر. وزاد الجفاف، واصفرت الأشجار الخضراء ومات الزرع. وجاء يوم فإذا سحاب عظيم يملأ السماء. وفرح قوم هود وخرجوا من بيوتهم يقولون: (هَذَا عَارِضٌ مُّمْطِرُنَا).

تغير الجو فجأة. من الجفاف الشديد والحر إلى البرد الشديد القارس. بدأت الرياح تهب. ارتعش كل شيء، ارتعشت الأشجار والنباتات والرجال والنساء والخيام. واستمرت الريح. ليلة بعد ليلة، ويوما بعد يوم. كل ساعة كانت برودتها تزداد. وبدأ قوم هود يفرون، أسرعوا إلى الخيام واختبئوا داخلها، اشتد هبوب الرياح واقتلعت الخيام، واختبئوا تحت الأغطية، فاشتد هبوب الرياح وتطايرت الأغطية. كانت الرياح تمزق الملابس وتمزق الجلد وتنفذ من فتحات الجسم وتدمره. لا تكاد الريح تمس شيئا إلا قتلته ودمرته، وجعلته كالرميم.

استمرت الرياح مسلطة عليهم سبع ليال وثمانية أيام لم تر الدنيا مثلها قط. ثم توقفت الريح بإذن ربها. لم يعد باقيا ممن كفر من قوم هود إلا ما يبقى من النخل الميت. مجرد غلاف خارجي لا تكاد تضع يدك عليه حتى يتطاير ذرات في الهواء.

نجا هود ومن آمن معه.. وهلك الجبابرة.. وهذه نهاية عادلة لمن يتحدى الله ويستكبر عن عبادته.
صالح عليه السلام

نبذة:

أرسله الله إلى قوم ثمود وكانوا قوما جاحدين آتاهم الله رزقا كثيرا ولكنهم عصوا ربهم وعبدوا الأصنام وتفاخروا بينهم بقوتهم فبعث الله إليهم صالحا مبشرا ومنذرا ولكنهم كذبوه وعصوه وطالبوه بأن يأتي بآية ليصدقوه فأتاهم بالناقة وأمرهم أن لا يؤذوها ولكنهم أصروا على كبرهم فعقروا الناقة وعاقبهم الله بالصاعقة فصعقوا جزاء لفعلتهم ونجى الله صالحا والمؤمنين

سيرته:

إرسال صالح عليه السلام لثمود:

جاء قوم ثمود بعد قوم عاد، وتكررت قصة العذاب بشكل مختلف مع ثمود. كانت ثمود قبيلة تعبد الأصنام هي الأخرى، فأرسل الله سيدنا "صالحا" إليهم.. وقال صالح لقومه: (يَا قَوْمِ اعْبُدُواْ اللّهَ مَا لَكُم مِّنْ إِلَـهٍ غَيْرُهُ) نفس الكلمة التي يقولها كل نبي.. لا تتبدل ولا تتغير، كما أن الحق لا يتبدل ولا يتغير.
فوجئ الكبار من قوم صالح بما يقوله.. إنه يتهم آلهتهم بأنها بلا قيمة، وهو ينهاهم عن عبادتها ويأمرهم بعبادة الله وحده. وأحدثت دعوته هزة كبيرة في المجتمع.. وكان صالح معروفا بالحكمة والنقاء والخير. كان قومه يحترمونه قبل أن يوحي الله إليه ويرسله بالدعوة إليهم.. وقال قوم صالح له:
قَالُواْ يَا صَالِحُ قَدْ كُنتَ فِينَا مَرْجُوًّا قَبْلَ هَـذَا أَتَنْهَانَا أَن نَّعْبُدَ مَا يَعْبُدُ آبَاؤُنَا وَإِنَّنَا لَفِي شَكٍّ مِّمَّا تَدْعُونَا إِلَيْهِ مُرِيبٍ (62) (هود)
تأمل وجهة نظر الكافرين من قوم صالح. إنهم يدلفون إليه من باب شخصي بحت. لقد كان لنا رجاء فيك. كنت مرجوا فينا لعلمك وعقلك وصدقك وحسن تدبيرك، ثم خاب رجاؤنا فيك.. أتنهانا أن نعبد ما يعبد آباؤنا؟! يا للكارثة.. كل شيء يا صالح إلا هذا. ما كنا نتوقع منك أن تعيب آلهتنا التي وجدنا آبائنا عاكفين عليها.. وهكذا يعجب القوم مما يدعوهم إليه. ويستنكرون ما هو واجب وحق، ويدهشون أن يدعوهم أخوهم صالح إلى عبادة الله وحده. لماذا؟ ما كان ذلك كله إلا لأن آبائهم كانوا يعبدون هذه الآلهة.

معجزة صالح عليه السلام:

ورغم نصاعة دعوة صالح عليه الصلاة والسلام، فقد بدا واضحا أن قومه لن يصدقونه. كانوا يشكون في دعوته، واعتقدوا أنه مسحور، وطالبوه بمعجزة تثبت أنه رسول من الله إليهم. وشاءت إرادة الله أن تستجيب لطلبهم. وكان قوم ثمود ينحتون من الجبال بيوتا عظيمة. كانوا يستخدمون الصخر في البناء، وكانوا أقوياء قد فتح الله عليهم رزقهم من كل شيء. جاءوا بعد قوم عاد فسكنوا الأرض التي استعمروها.
قال صالح لقومه حين طالبوه بمعجزة ليصدقوه:
وَيَا قَوْمِ هَـذِهِ نَاقَةُ اللّهِ لَكُمْ آيَةً فَذَرُوهَا تَأْكُلْ فِي أَرْضِ اللّهِ وَلاَ تَمَسُّوهَا بِسُوءٍ فَيَأْخُذَكُمْ عَذَابٌ قَرِيبٌ (64) (هود)
والآية هي المعجزة، ويقال إن الناقة كانت معجزة لأن صخرة بالجبل انشقت يوما وخرجت منها الناقة.. ولدت من غير الطريق المعروف للولادة. ويقال إنها كانت معجزة لأنها كانت تشرب المياه الموجودة في الآبار في يوم فلا تقترب بقية الحيوانات من المياه في هذا اليوم، وقيل إنها كانت معجزة لأنها كانت تدر لبنا يكفي لشرب الناس جميعا في هذا اليوم الذي تشرب فيه الماء فلا يبقى شيء للناس. كانت هذه الناقة معجزة، وصفها الله سبحانه وتعالى بقوله: (نَاقَةُ اللّهِ) أضافها لنفسه سبحانه بمعنى أنها ليست ناقة عادية وإنما هي معجزة من الله. وأصدر الله أمره إلى صالح أن يأمر قومه بعدم المساس بالناقة أو إيذائها أو قتلها، أمرهم أن يتركوها تأكل في أرض الله، وألا يمسوها بسوء، وحذرهم أنهم إذا مدوا أيديهم بالأذى للناقة فسوف يأخذهم عذاب قريب.
في البداية تعاظمت دهشة ثمود حين ولدت الناقة من صخور الجبل.. كانت ناقة مباركة. كان لبنها يكفي آلاف الرجال والنساء والأطفال. كان واضحا إنها ليست مجرد ناقة عادية، وإنما هي آية من الله. وعاشت الناقة بين قوم صالح، آمن منهم من آمن وبقي أغلبهم على العناد والكفر. وذلك لأن الكفار عندما يطلبون من نبيهم آية، ليس لأنهم يريدون التأكد من صدقه والإيمان به، وإنما لتحديه وإظهار عجزه أمام البشر. لكن الله كان يخذلهم بتأييد أنبياءه بمعجزات من عنده.
كان صالح عليه الصلاة والسلام يحدث قومه برفق وحب، وهو يدعوهم إلى عبادة الله وحده، وينبههم إلى أن الله قد أخرج لهم معجزة هي الناقة، دليلا على صدقه وبينة على دعوته. وهو يرجو منهم أن يتركوا الناقة تأكل في أرض الله، وكل الأرض أرض الله. وهو يحذرهم أن يمسوها بسوء خشية وقوع عذاب الله عليهم. كما ذكرهم بإنعام الله عليهم: بأنه جعلهم خلفاء من بعد قوم عاد.. وأنعم عليهم بالقصور والجبال المنحوتة والنعيم والرزق والقوة. لكن قومه تجاوزوا كلماته وتركوه، واتجهوا إلى الذين آمنوا بصالح.
يسألونهم سؤال استخفاف وزراية: أَتَعْلَمُونَ أَنَّ صَالِحًا مُّرْسَلٌ مِّن رَّبِّهِ ؟!
قالت الفئة الضعيفة التي آمنت بصالح: إِنَّا بِمَا أُرْسِلَ بِهِ مُؤْمِنُونَ
فأخذت الذين كفروا العزة بالإثم.. قَالَ الَّذِينَ اسْتَكْبَرُواْ إِنَّا بِالَّذِيَ آمَنتُمْ بِهِ كَافِرُونَ . هكذا باحتقار واستعلاء وغضب.


تآمر الملأ على الناقة:

وتحولت الكراهية عن سيدنا صالح إلى الناقة المباركة. تركزت عليها الكراهية، وبدأت المؤامرة تنسج خيوطها ضد الناقة. كره الكافرون هذه الآية العظيمة، ودبروا في أنفسهم أمرا.
وفي إحدى الليالي، انعقدت جلسة لكبار القوم، وقد أصبح من المألوف أن نرى أن في قصص الأنبياء هذه التدابير للقضاء على النبي أو معجزاته أو دعوته تأتي من رؤساء القوم، فهم من يخافون على مصالحهم إن تحول الناس للتوحيد، ومن خشيتهم إلى خشية الله وحده. أخذ رؤساء القوم يتشاورون فيما يجب القيام به لإنهاء دعوة صالح. فأشار عليهم واحد منهم بقتل الناقة ومن ثم قتل صالح نفسه.
وهذا هو سلاح الظلمة والكفرة في كل زمان ومكان، يعمدون إلى القوة والسلاح بدل الحوار والنقاش بالحجج والبراهين. لأنهم يعلمون أن الحق يعلوا ولا يعلى عليه، ومهما امتد بهم الزمان سيظهر الحق ويبطل كل حججهم. وهم لا يريدون أن يصلوا لهذه المرحلة، وقرروا القضاء على الحق قبل أن تقوى شوكته.
لكن أحدهم قال: حذرنا صالح من المساس بالناقة، وهددنا بالعذاب القريب. فقال أحدهم سريعا قبل أن يؤثر كلام من سبقه على عقول القوم: أعرف من يجرأ على قتل الناقة. ووقع الاختيار على تسعة من جبابرة القوم. وكانوا رجالا يعيثون الفساد في الأرض، الويل لمن يعترضهم.
هؤلاء هم أداة الجريمة. اتفق على موعد الجريمة ومكان التنفيذ. وفي الليلة المحددة. وبينما كانت الناقة المباركة تنام في سلام. انتهى المجرمون التسعة من إعداد أسلحتهم وسيوفهم وسهامهم، لارتكاب الجريمة. هجم الرجال على الناقة فنهضت الناقة مفزوعة. امتدت الأيدي الآثمة القاتلة إليها. وسالت دمائها.

هلاك ثمود:

علم النبي صالح بما حدث فخرج غاضبا على قومه. قال لهم: ألم أحذركم من أن تمسوا الناقة؟
قالوا: قتلناها فأتنا بالعذاب واستعجله.. ألم تقل أنك من المرسلين؟
قال صالح لقومه: تَمَتَّعُواْ فِي دَارِكُمْ ثَلاَثَةَ أَيَّامٍ ذَلِكَ وَعْدٌ غَيْرُ مَكْذُوبٍ
بعدها غادر صالح قومه. تركهم ومضى. انتهى الأمر ووعده الله بهلاكهم بعد ثلاثة أيام.
ومرت ثلاثة أيام على الكافرين من قوم صالح وهم يهزءون من العذاب وينتظرون، وفي فجر اليوم الرابع: انشقت السماء عن صيحة جبارة واحدة. انقضت الصيحة على الجبال فهلك فيها كل شيء حي. هي صرخة واحدة.. لم يكد أولها يبدأ وآخرها يجيء حتى كان كفار قوم صالح قد صعقوا جميعا صعقة واحدة.
هلكوا جميعا قبل أن يدركوا ما حدث. أما الذين آمنوا بسيدنا صالح، فكانوا قد غادروا المكان مع نبيهم ونجوا.

شرعو
09-06-2012, 10:33 PM
حال قوم لوط



دعى لوط قومه إلى عبادة الله وحده لا شريك له، ونهاهم عن كسب السيئات والفواحش.
واصطدمت دعوته بقلوب قاسية وأهواء مريضة ورفض متكبر.
وحكموا على لوط وأهله بالطرد من القرية. فقد كان القوم الذين بعث إليهم لوط
يرتكبون عددا كبيرا من الجرائم البشعة. كانوا يقطعون الطريق، ويخونون الرفيق،
ويتواصون بالإثم، ولا يتناهون عن منكر، وقد زادوا في سجل جرائمهم جريمة لم يسبقهم بها
أحد من العالمين. كانوا يأتون الرجال شهوة من دون النساء.

لقد اختلت المقاييس عند قوم لوط.. فصار الرجال أهدافا مرغوبة بدلا من النساء،
وصار النقاء والطهر جريمة تستوجب الطرد.. كانوا مرضى يرفضون الشفاء
ويقاومونه.. ولقد كانت تصرفات قوم لوط تحزن قلب لوط..
كانوا يرتكبون جريمتهم علانية في ناديهم.. وكانوا إذا دخل المدينة غريب
أو مسافر أو ضيف لم ينقذه من أيديهم أحد.. وكانوا يقولون للوط: استضف أنت النساء
ودع لنا الرجال.. واستطارت شهرتهم الوبيلة، وجاهدهم لوط جهادا عظيما،
وأقام عليهم حجته، ومرت الأيام والشهور والسنوات، وهو ماض في دعوته
بغير أن يؤمن له أحد.. لم يؤمن به غير أهل بيته.. حتى أهل بيته لم يؤمنوا به
جميعا. كانت زوجته كافرة.

وزاد الأمر بأن قام الكفرة بالاستهزاء برسالة لوط عليه السلام، فكانوا
يقولون: (ائْتِنَا بِعَذَابِ اللَّهِ إِن كُنتَ مِنَ الصَّادِقِينَ). فيئس لوط منهم،
ودعا الله أن ينصره ويهلك المفسدين.



ذهاب الملائكة لقوم لوط:



خرج الملائكة من عند إبراهيم قاصدين قرية لوط.. بلغوا أسوار سدوم..
وابنة لوط واقفة تملأ وعاءها من مياه النهر.. رفعت وجهها فشاهدتهم..
فسألها أحد الملائكة: يا جارية.. هل من منزل؟
قالت [وهي تذكر قومها]: مكانكم لا تدخلوا حتى أخبر أبي وآتيكم..
أسرعت نحو أبيها فأخبرته. فهرع لوط يجري نحو الغرباء. فلم يكد يراهم
حتى (سِيءَ بِهِمْ وَضَاقَ بِهِمْ ذَرْعًا وَقَالَ هَـذَا يَوْمٌ عَصِيبٌ) سألهم:
من أين جاءوا؟ .. وما هي وجهتهم؟.. فصمتوا عن إجابته. وسألوه
أن يضيفهم.. استحى منهم وسار أمامهم قليلا ثم توقف والتفت إليهم يقول:
لا أعلم على وجه الأرض أخبث من أهل هذا البلد.
قال كلمته ليصرفهم عن المبيت في القرية، غير أنهم غضوا النظر عن قوله
ولم يعلقوا عليه، وعاد يسير معهم ويلوي عنق الحديث ويقسره قسرا
ويمضي به إلى أهل القرية - حدثهم أنهم خبثاء.. أنهم يخزون ضيوفهم..
حدثهم أنهم يفسدون في الأرض. وكان الصراع يجري داخله محاولا التوفيق
بين أمرين.. صرف ضيوفه عن المبيت في القرية دون إحراجهم،
وبغير إخلال بكرم الضيافة.. عبثا حاول إفهامهم والتلميح لهم أن يستمروا في رحلتهم
، دون نزول بهذه القرية.
سقط الليل على المدينة.. صحب لوط ضيوفه إلى بيته.. لم يرهم من أهل المدينة أحد..
لم تكد زوجته تشهد الضيوف حتى تسللت خارجة بغير أن تشعره.
أسرعت إلى قومها وأخبرتهم الخبر.. وانتشر الخبر مثل النار في الهشيم.
وجاء قوم لوط له مسرعين.. تساءل لوط بينه وبين نفسه:
من الذي أخبرهم؟.. وقف القوم على باب البيت.. خرج إليهم لوط متعلقا بأمل أخير
، وبدأ بوعظهم:
(هَـؤُلاء بَنَاتِي هُنَّ أَطْهَرُ لَكُمْ).. قال لهم: أمامكم النساء -زوجاتكم-
هن أطهر.. فهن يلبين الفطرة السوية.. كما أن الخالق -جلّ في علاه- قد هيّئهن لهذا الأمر.
(فَاتَّقُواْ اللّهَ).. يلمس نفوسهم من جانب التقوى بعد أن لمسها من جانب الفطرة..
اتقوا الله وتذكروا أن الله يسمع ويرى.. ويغضب ويعاقب وأجدر بالعقلاء اتقاء غضبه.
(وَلاَ تُخْزُونِ فِي ضَيْفِي).. هي محاولة يائسة لِلَمْس نخوتهم وتقاليدهم. و ينبغي
عليهم إكرام الضيف لا فضحه.
(أَلَيْسَ مِنكُمْ رَجُلٌ رَّشِيدٌ).. أليس فيكم رجل عاقل؟.. إن ما تريدونه -لو تحقق-
هو عين الجنون.
إلا أن كلمات لوط عليه السلام لم تلمس الفطرة المنحرفة المريضة،
ولا القلب الجامد الميت، ولا العقل المريض الأحمق.. ظلت الفورة الشاذة على اندفاعها.
أحس لوط بضعفه وهو غريب بين القوم.. نازح إليهم من بعيد بغير عشيرة تحميه،
ولا أولاد ذكور يدافعون عنه.. دخل لوط غاضبا وأغلق باب بيته.. كان الغرباء
الذين استضافهم يجلسون هادئين صامتين.. فدهش لوط من هدوئهم.. وازدادت
ضربات القوم على الباب.. وصرخ لوط في لحظة يأس خانق:
(قَالَ لَوْ أَنَّ لِي بِكُمْ قُوَّةً أَوْ آوِي إِلَى رُكْنٍ شَدِيدٍ) تمنى أن تكون له قوة تصدهم
عن ضيفه.. وتمنى لو كان له ركن شديد يحتمي فيه ويأوي إليه..
غاب عن لوط في شدته وكربته أنه يأوي إلى ركن شديد..
ركن الله الذي لا يتخلى عن أنبيائه وأوليائه.. قال رسول الله صلى الله عليه وسلم،
وهو يقرأ هذه الآية: "رحمة الله على لوط.. كان يأوي إلى ركن شديد".



هلاك قوم لوط:


عندما بلغ الضيق ذروته.. وقال النبي كلمته.. تحرك ضيوفه ونهضوا فجأة..
أفهموه أنه يأوي إلى ركن شديد.. فقالوا له لا تجزع يا لوط ولا تخف..
نحن ملائكة.. ولن يصل إليك هؤلاء القوم.. ثم نهض جبريل، عليه السلام،
وأشار بيده إشارة سريعة، ففقد القوم أبصارهم.
التفتت الملائكة إلى لوط وأصدروا إليه أمرهم أن يصحب أهله أثناء الليل ويخرج..
سيسمعون أصواتا مروعة تزلزل الجبال.. لا يلتفت منهم أحد.. كي لا يصيبه
ما يصيب القوم.. أي عذاب هذا؟.. هو عذاب من نوع غريب، يكفي لوقوعه بالمرء
مجرد النظر إليه.. أفهموه أن امرأته كانت من الغابرين.. امرأته كافرة مثلهم
وستلتفت خلفها فيصيبها ما أصابهم.
سأل لوط الملائكة: أينزل الله العذاب بهم الآن.. أنبئوه أن موعدهم مع العذاب
هو الصبح.. (أَلَيْسَ الصُّبْحُ بِقَرِيبٍ)؟
خرج لوط مع بناته وزوجته.. ساروا في الليل وغذوا السير.. واقترب الصبح..
كان لوط قد ابتعد مع أهله.. ثم جاء أمر الله تعالى.. قال العلماء: اقتلع جبريل،
عليه السلام، بطرف جناحه مدنهم السبع من قرارها البعيد.. رفعها جميعا
إلى عنان السماء حتى سمعت الملائكة أصوات ديكتهم ونباح كلابهم،
قلب المدن السبع وهوى بها في الأرض.. أثناء السقوط كانت السماء تمطرهم
بحجارة من الجحيم.. حجارة صلبة قوية يتبع بعضها بعضا، ومعلمة بأسمائهم،
ومقدرة عليهم.. استمر الجحيم يمطرهم.. وانتهى قوم لوط تماما.. لم يعد هناك أحد..
نكست المدن على رؤوسها، وغارت في الأرض، حتى انفجر الماء من الأرض..
هلك قوم لوط ومحيت مدنهم.
كان لوط يسمع أصوات مروعة.. وكان يحاذر أن يلتفت خلفه.. نظرت زوجته
نحو مصدر الصوت فانتهت.. تهرأ جسدها وتفتت مثل عمود ساقط من الملح.
قال العلماء: إن مكان المدن السبع.. بحيرة غريبة.. ماؤها أجاج.. وكثافة الماء
أعظم من كثافة مياه البحر الملحة.. وفي هذه البحيرة صخور معدنية ذائبة..
توحي بأن هذه الحجارة التي ضرب بها قوم لوط كانت شهبا مشعلة.
يقال إن البحيرة الحالية التي نعرفها باسم "البحر الميت" في فلسطين..
هي مدن قوم لوط السابقة.
انطوت صفحة قوم لوط.. انمحت مدنهم وأسمائهم من الأرض..
سقطوا من ذاكرة الحياة والأحياء.. وطويت صفحة من صفحات الفساد..
وتوجه لوط إلى إبراهيم.. زار إبراهيم وقص عليه نبأ قومه..
وأدهشه أن إبراهيم كان يعلم.. ومضى لوط في دعوته إلى الله..
مثلما مضى الحليم الأواه المنيب إبراهيم في دعوته إلى الله..
مضى الاثنان ينشران الإسلام في الأرض.

شرعو
09-06-2012, 10:34 PM
لماذا أطلق ‏​‏​على رحم المرأة لفظ ..(جنة الرحم) (http://www.shbabsmart.net/vb/showthread.php?t=31107)
لماذا أطلق ‏​‏​على رحم المرأة لفظ ..(جنة الرحم)

في لقاء على قناة mbc
في نبض الكلام وفسر قوله بالتالي:

في الرحم الطفل محفول مكفول لايحمل حتى ثقل جسمه . وضعه الله في سائل ملحي شديد الملوحة ليطفو جسمه فينعدم ثقله .

في الرحم لا لغط ولاصخب ولاضوضاء .. عايش مرفه
رزق الجنين يأتيه دون عناء كما في جنة الآخرة .
عن طريق الحبل السري المربوط بالأم الذي ينقل له
كل أسباب الرزق.
فإن قصرت المرأة في طعامها لاينقص على الجنين لوجود غدد تقوم بإذابة أسنان وعظام المرأة
لتعويض النقص.

( عرفتوا ليش ضرووري المرأة تأخذ حبوب كالسيوم مع الحمل).

سبحان الله . . . ❤

لو كل انسان عرف أنه يذوب عظم أمه !!!!
مادرى كيف يجازيها !!!

اللهـــــــم أرفع منازلهم في الدنيا والآخرة
لذلك نجد أسنانها وركبها ورجليها تؤلمها مع تقدم السن .. سبحان الله

يارب أجعل أمي من أهل الجنه » ورحمها واغفرلها وإجمعني بها في جنتك يارب العالمين و لكل أم وأب باتوا تحت التراب إرحمهم واغفرلهم ونور قبورهم يا رحيم

شرعو
09-06-2012, 10:37 PM
http://img91.imageshack.us/img91/5640/23381288if5.gif (http://www.shbabsmart.net/vb/showthread.php?t=443) http://sl.glitter-graphics.net/pub/49/49499kyb53hodam.gif (http://www.shbabsmart.net/vb/showthread.php?t=443)
حسن الخاتمة



‏ثبت في الصحيحين من حديث ابن هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم قال ( سبعة يظلهم الله في ظله يوم لا ظل إلا ظله .. وذكرمنهم .. شاب نشأ في طاعة الله) وثبت عن أنس بن النضر رضي الله عنه قال يوم أحد (واهاً لريح الجنة إني لأجد ريحها من وراء أحد)!!
حدثني الدكتور قائلاً :

اتصلت بي المستشفى وأخبروني عن حالة خطيرة تحت الإسعاف .. فلما وصلت إذا بالشاب قد توفي رحمه الله .. ولكن ما هي تفاصيل وفاته .. فكل يوم يموت المئات بل الآلاف .. ولكن كيف تكون وفاتهم ؟!! وكيف تكون خاتمتهم ؟!!

أصيب هذا الشاب بطلقة نارية عن طريق الخطأ فأسرع والداه جزاهما الله خيراً به إلى المستشفى العسكري بالرياض ولما كانا في الطريق التفت إليهما الشاب وتكلم معهما !! ولكن !! ماذا قال ؟؟ هل كان يصرخ ويئن ؟! أم كـان يقول أسرعوا بي للمستشفى ؟! أم كان يتسخط ويشكو ؟! أما ماذا ؟!
يقول والداه كان يقول لهما : لا تخافا !! فإني ميت .. واطمئنـا .. فإني أشم رائحة الجنة .. ليس هذا فحسـب بل كرر هذه الكلمات الإيمانيـة عند الأطباء في الإسعـاف .. حيث حاولـوا وكرروا المحاولات لإسعافه .. فكان يقول لهم : يا إخواني إني ميت لا تتعبوا أنفسكم .. فإني أشم رائحة الجنة !!

ثم طلب من والديه الدنو منه وقبلهما وطلب منهما السماح وسلّم على إخوانه ثم نطق بالشاهدتين!! أشهد أن لا إله إلا الله وأشهد أن محمداً رسول الله .. ثم أسلم روحه إلى بارئها سبحانه وتعالى !!

الله أكبر !!!

ماذا أقول ؟ وبم أعلق ؟ أجد أن الكلمات تحتبس في فمي .. والقلم يرتجف في يدي .. ولا أملك إلا أن أردد وأتذكر قول الله تعالى (يثبت الله الذين آمنوا بالقول الثابت في الحياة الدنيا وفي الآخرة) ولا تعليق عليها(إبراهيم آية 27).

ويواصل محدثي حديثه فيقول : أخذوه ليغسّلوه فغسله الأخ ضياء مغسل الموتى بالمستشفى وكان أن شاهد هو الآخر عجباً ! .. كما حدثه بذلك في صلاة المغرب من نفس اليوم !!

أولاً : رأى جبينه يقطر عرقاً ... قلت لقد ثبت عن رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم أن المؤمن يموت بعرق الجبين .. وهذا من علامات حسن الخاتمة !!
ثانياً : يقول كانت يداه لينتين وفي مفاصله ليونه كأنه لم يمت وفيه حرارة لم أشهدها من قبل فيمن أغسلهم !! ومن المعلوم أن الميت يكون جسمه بارداً وناشفاً ومتخشباً !!
ثالثاً : كانت كفه اليمنى في مثل ما تكون في التشهد قد أشار بالسبابة للتوحيد والشهادة وقبض بقية أصابعه .. سبحان الله ..!!
ما أجملها من خاتمة .. نسأل الله حسن الخاتمة !!

أحبتي .. القصة لم تنته بعد !!

سـأل الأخ ضياء وأحد الأخوة والده عن ولده وماذا كان يصنع ؟!

أتدري ما هو الجواب ؟!

أتظن أنه كان يقضي ليله متسكعاً في الشوارع أو رابضاً عند القنوات الفضائية والتلفاز يشاهد المحرمات … أم يغطُّ في نوم عميق حتى عن الصلوات … أم مع شلل الخمر والمخدرات والدخان وغيرها ؟
أم ماذا يا ترى كان يصنع ؟! وكيف وصل إلى هذه الخاتمة التي لا أشك أخي القارئ أنك تتمناها .. أن تموت وأنت تشم رائحة الجنة ! .
قال والده : لقد كان غالباً ما يقوم الليل … فيصلي ما كتب الله له وكان يوقظ أهل البيت كلهم ليشهدوا صلاة الفجر مع الجماعة وكان محافظا على حفظ القرآن … و كان من المتفوقين في دراسته الثانوية … !!

قلت صدق الله (إن الذين قالوا ربنا الله ثم استقاموا تتنزل عليهم الملائكة ألا تخافوا ولا تحزنوا وأبشروا بالجنة التي كنتم توعدون نحن أولياكم في الحياة الدنيا وفي الآخرة ولكم فيها ما تشتهي أنفسكم ولكم فيها ما تدعون نزلاً من غفور رحيم) فصلت آية 32 ....

http://img235.imageshack.us/img235/6263/89agpd2.gif (http://www.shbabsmart.net/vb/showthread.php?t=443)
http://img129.imageshack.us/img129/5527/238dd8.gif (http://www.shbabsmart.net/vb/showthread.php?t=443)

شرعو
09-06-2012, 10:38 PM
لماذا اختار الله سبحانه وتعالى الغراب ليعلم الانس...ان كيف يدفن موتاه ؟؟ (http://www.shbabsmart.net/vb/showthread.php?t=26582)
ورد ذكر الغراب في القران الكريم في سورة المائدة :

قال تعالى: وَاتْلُ عَلَيْهِمْ نَبَأَ ابْنَيْ آدَمَ بِالْحَقِّ إِذْ قَرَّبَا قُرْبَانًا فَتُقُبِّلَ مِنْ أَحَدِهِمَا وَلَمْ يُتَقَبَّلْ مِنْ الآخَرِ قَالَ لأَقْتُلَنَّكَ قَالَ إِنَّمَا يَتَقَبَّلُ اللَّهُ مِنْ الْمُتَّقِينَ (27 ) لَئِنْ بَسَطتَ إِلَيَّ يَدَكَ لِتَقْتُلَنِي مَا أَنَا بِبَاسِطٍ يَدِي إِلَيْكَ لِأَقْتُلَكَ إِنِّي أَخَافُ اللَّهَ رَبَّ الْعَالَمِينَ (28 )إِنِّي أُرِيدُ أَنْ تَبُوءَ بِإِثْمِي وَإِثْمِكَ فَتَكُونَ مِنْ أَصْحَابِ النَّارِ وَذَلِكَ جَزَاءُ الظَّالِمِينَ (29 )فَطَوَّعَتْ لَهُ نَفْسُهُ قَتْلَ أَخِيهِ فَقَتَلَهُ فَأَصْبَحَ مِنْ الْخَاسِرِينَ (30 ) فَبَعَثَ اللَّهُ غُرَابًا يَبْحَثُ فِي الأَرْضِ لِيُرِيَهُ كَيْفَ يُوَارِي سَوْأَةَ أَخِيهِ قَالَ يَاوَيْلَتَا أَعَجَزْتُ أَنْ أَكُونَ مِثْلَ هَذَا الْغُرَابِ فَأُوَارِيَ سَوْأَةَ أَخِي فَأَصْبَحَ مِنْ النَّادِمِينَ 31)...صدق الله العظيم



تثبت هذه الآيات الكريمة الآتـي:

أن أول جريمة قتل نفس بشرية كانت بين ابني أدم (الأخوين قابيل وهابيل
حينما قتل قابيل أخاه هابيل والسبب هو إبليس وحسده وحقده وكرهه لآدم وذريته
أعاذنا الله وإياكم من شر إبليس

وأن الله عز وجل بعث غراباً ليعلم بني أدم دفن موتاهم ولم يبعث طائر آخر.
اذن دور الغراب في هذه القصة هو تعليم الإنسان كيف يدفن موتاه
فلماذا أختاره الله سبحانة من دون المخلوقات ليكون المعلم الأول للأنسان ؟؟!!!


أثبتت الدراسات العلمية

أن الغــراب هو أذكى الطيور وأمكرها على الأطــــلاق
ويعلل ذلك بأن الغراب يملك أكبر حجم لنصفي دماغ بالنسبة إلى حجم الجسم في كل الطيور المعروفة.
ومن بين المعلومات التي أثبتتها دراسات سلوك عالم الحيوان محاكم الغربان
وفيها تحاكم الجماعة أي فرد يخرج على نظامها حسب قوانين العدالة الفطرية التي وضعها الله سبحانة وتعالى


ولكل جريمة عند جماعة الغربان عقوبتها الخاصة بها

* فجريمة اغتصاب طعام الفراخ الصغار:
العقوبة تقضي بأن تقوم جماعة من الغربان بنتف ريش الغراب المعتدي حتى يصبح عاجزا عن الطيران كالفراخ الصغيرة قبل
أكتمال نموها.

*وجريمة أغتصاب العش أو هدمه :
تكتفي محكمة الغربان بإلزام المعتدي ببناء عش جديد لصاحب العش المعتدى عليه.

* وجريمة الأعتداء على أنثى غراب أخر :
تقضي جماعة الغربان بقتل المعتدي ضرباً بمناقيرها حتى الموت.

وتنعقد المحكمة عادة في حقل من الحقول الزراعية أو في أرض
واسعة, تتجمع فيه هيئة المحكمة في الوقت المحدد, ويجلب الغراب المتهم تحت حراسة مشددة , وتبدأ محاكمته فينكس رأسه , ويخفض جناحه , ويمسك عن النعيق اعترافا بذنبه.

فإذا صدر الحكم بالإعدام

وثبت جماعة من الغربان على المذنب توسعه تمزيقاً بمناقيرها الحادة حتى يموت, وحينئذ يحمله أحد الغربان بمنقاره ليحفر
له قبراً يتواءم مع حجم جسده
يضع فيه جسد الغراب القتيل ثم يهيل عليه التراب أحتراماً لحرمة الموت

وهكذا تقيم الغربان العدل الإلهي في الأرض أفضل مما يقيمه كثير من بني أدم

الغراب في العلم الحديث:

أثبت العلماء المختصون بدراسة علم سلوك الحيوانات والطيور في ابحاثهم ان الغراب من بين سائر الحيوانات والطيور الذي
يقوم بدفن موتاه


------------------------------​-----
سبحــــــان الله والحـمد لله.. الذي خلق السماوات والأرض وما بينهما.. الذي أمرنا بطاعته وطاعة رسوله محمد صلّى الله عليه وسلّم.. سبحـانه العزيز الحكيـم

------------------------------​-----
منقول والله أعـلم

شرعو
09-06-2012, 10:49 PM
http://fc51.deviantart.com/fs40/f/2009/040/d/d/Miss_u_Rasoul_Allah_by_EGYweza.jpg

الفقير الى ربه
10-06-2012, 12:16 AM
ابنتي زهرة الصبار اهلا وسهلا بك مواضيعك كلها رائعة حفظك الرحمن
طريقة افضل من كذا حاولي ان لا تطولي المواضيع قسمي القصة الى اربعة مواضيع او اقل افضل اتطويل يسبب الملل للقاري اسال الله لك اتوفيق
وكذلك تاكدي من الصور من جودتها او بلاشي منها موفقة ان شاء الله

شرعو
10-06-2012, 12:40 AM
:)

أهلا ومرحبا الفقير الي ربه ..

تأمر .. حاضر ماراح أطول القصة ..

فقط حبيت أعرضها مثل ما نقلتها حتى لا يتشتت القارئ ..

أما الصور فنلغيها بناء علي طلبك :)

أشكرك ومتابعة دائما فمواضيعك تجبرنا علي ذلك

..

الفقير الى ربه
10-06-2012, 01:30 AM
الخصال الموجبة لدخول الجنة
-------
* عَنْ سَهْلِ بنِ سعْدٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ( مَنْ يَضْمَنْ لِي مَا بَيْنَ لَحْيَيْهِ، وَمَا بَيْنَ رِجْلَيْهِ، أَضْمَنْ لَهُ الْجَنَّةَ ) رواهُ البخاري (6474).

* عَنْ عَبْدِ اللَّهِ بْنِ عَمْرٍو رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم:( مَنْ صمَتَ نَجا ) صحيح سنن الترمذي (2031).

* عَنْ عُقْبَةَ بْنِ عَامِرٍ رضي الله عنه قَالَ: قُلْتُ يَا رَسُولَ اللَّهِ، مَا النَّجَاةُ؟ قَالَ: ( أَمْسِكْ عَلَيْكَ لِسَانَكَ، وَلْيَسَعْكَ بَيْتُكَ، وَابْكِ عَلَى خَطِيئَتِكَ ) صحيح سنن الترمذي (1961).

* عَنْ أَنَسٍ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ( ثَلاثٌ منجياتٌ: خشيةُ اللهِ فِي السِّرِّ والعَلاَنِية، وَالقَصْدُ فِي الفَقْرِ والغِنَى، والعَدْلُ فِي الغَضَبِ وَالرِّضَا ) قال المنذري فِي "الترغيب" (1 / 162): "رواه البزّار والبيهقيُّ وغيرهما، وهو مروي عن جماعة من الصحابة، وأسانيده وإن كان لا يسلم شيء منها من مقال، فهو بمجموعها حسن إن شاء الله تعالى".

* عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ رضي الله عنه قَالَ: سُئِلَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم عَنْ أَكْثَرِ مَا يُدْخِلُ النَّاسَ الْجَنَّةَ؟ فَقَالَ: ( تَقْوَى اللَّهِ وَحُسْنُ الْخُلُقِ ). صحيح سنن الترمذي (1630).

* عَنْ أَبِي أُمَامَةَ رضي الله عنه قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللَّهِ صلى الله عليه وسلم: ( أَنَا زَعِيمٌ بِبَيْتٍ فِي رَبَضِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْمِرَاءَ وَإِنْ كَانَ مُحِقًّا، وَبِبَيْتٍ فِي وَسَطِ الْجَنَّةِ لِمَنْ تَرَكَ الْكَذِبَ وَإِنْ كَانَ مَازِحًا، وَبِبَيْتٍ فِي أَعْلَى الْجَنَّةِ لِمَنْ حَسُنَ خُلُقُهُ ) صحيح سنن الترمذي (4015).

الفقير الى ربه
10-06-2012, 01:37 AM
صبرٌ جميــل

* " الصبر مفتاح الفرج " حكمة مشهورة تدل على أهمية أن يتحلى الإنسان بهذه الصفة لمواجهة صعوبات الحياة .. والصبر له أنواع عدة ، و لكن ما يهمنا منها هو الصبر في مواجهة المصائب و الذي تمثله الآية رقم 18 من سورة يوسف عندما قال الأب المنكوب الذي فقد ابنه يوسف قال تعالى: ( فَصَبْرٌ جَمِيلٌ وَاللّهُ الْمُسْتَعَانُ عَلَى مَا تَصِفُونَ ) .

* والمقصود بالصبر الجميل أن تصبر وأنت راضٍ بقضاء الله وقدره ، وهذا لن يأتي إلا إذا كنت وثيق الصلة بربك ، ففي هذه الحالة فقط تأخذ أجر الصبر على المكاره ! و ينطبق عليك قوله سبحانه وتعالى: ( إِنَّمَا يُوَفَّى الصَّابِرُونَ أَجْرَهُم بِغَيْرِ حِسَابٍ ) فهذا هو الصبر الجميل المقصود ، إما أن تصبر رغماً عنك لأنه ليس بيدك حلاً و تكون ساخطاً و متبرماً فهذا لن يفيدك في شئ و سيؤدي فقط إلى تلف أعصابك .

الإسلام دين وحيـاة
د.جابر قميحة

الفقير الى ربه
10-06-2012, 02:28 AM
قاعدة جليلة
* هذه قاعدة جليلة لا ينبغي أن تنساها أيداً :
- قال علماؤنا : إن للقلب إقبالاً وإدباراً ..

- فإذا كان وقت إقباله على الله عز وجل : فشمر لمزيد من الطاعات ، فقد فتح لك الباب ، وبقي عليك أن تهرول ركضاً إلى الله من غير زاد ، إلا التقى وطلب المعادِ .

- وإذا كان وقت إدباره " ونسأل الله تعالى أن تكون أوقاتاً قصيرة وقليله " : فاجتهد حينها ، أن لا تتفلت من دوائر الفرائض ، أو تلج إلى دوائر المحرمات الكبيرة ،احذر من ولوج هذه ، كما تحذر من فوات تلك ،وفي الوقت نفسه اجهد جهدك.

* أن تحتال على نفسك بما يبقيك في دوائر الطاعات لا تبرحها ،بل اجهد على أن تحتال على نفسك لتعود إلى وضعها المثالي الذي كانت عليه ..
فإذا علم الله تعالى منك الصدق العزيمة ، فرّج عنك وعوضك عما فاتك .. قال تعالى: [ يا أيها الذين آمنوا اصبروا وصابروا ورابطوا واتقوا الله لعلكم تفلحو ].

الفقير الى ربه
10-06-2012, 02:35 AM
نماذج لأمور من تركها لله عوضه الله خيرًا منها:
1- من ترك مسألة الناس ورجاؤهم وإراقة ماء الوجه أمامهم وعلق رجاؤه بالله دون سواه عوضه خيرًا مما ترك فرزقه حرية القلب وعزة النفس والاستغناء عن الخلق ( ومن يتصبر يصبره الله ومن يستعفف يعفه الله ) .
2- ومن ترك الاعتراض على قدر الله فسلم لربه في جميع أمره رزقه الله الرضا واليقين وأراه من حسن العاقبة ما لا يخطر له ببال .

3- ومن ترك الذهاب للعارفين والسحرة رزقه الله الصبر وصدق التوكل وتحقق التوحيد .
4- ومن ترك التكالب على الدنيا جمع الله له أمره وجعل غناه في قلبه .. واتته الدنيا وهي راغمة .

5- ومن ترك الخوف من غير الله وأفرد الله وحده بالخوف سلم من الأوهام وأمنه الله من كل شئ فصارت مخاوفه أمنًا وبردًا وسلامًا .
6- من ترك الكذب ولزم الصدق في ما يأتي ويذر هدي إلى البر وكان عند الله صديقًا ورزق لسان صدق بين الناس فسودوه وأكرموه وأصاغوا السمع له لقوله .

7- ومن ترك المراء وإن كان محقًا ضمن له بيت في ربض الجنة وسلم من شر اللجاج والخصومة وحافظ على صفاء قلبه وأمن من كشف عيوبه .
8- ومن ترك الغش في البيع والشراء زاد ثقة الناس به وكثر إقبالهم على سلعته .

9- ومن ترك الربا وكسب الخبيث بارك الله في رزقه وفتح له أبواب الخيرات والبركات .
10- ومن ترك النظر إلى المحرم عوضه الله فراسة صادقة ونورًا وجلاء ولذة يجدها في قلبه .

11- ومن ترك البخل وآثر التكرم والسخاء أحبه الناس واقترب من الله والجنة وسلم من الهم والغم وضيق الصدر وترقى في مدارج الكمال ومراتب الفضيلة . " ومن يوق شح نفسه فأولئك هم المفلحون " .
12- ومن ترك الكبر ولزم التواضع كمل سوؤددته وعلى قدره وتناهى فضله . قال صلى الله عليه وسلم فيما رواه في الصحيح ( ومن تواضع لله رفعه ) .

13- ومن ترك المنام ودفأه ولذته وقام يصلى لله عز وجل عوضه الله فرحًا ونشاطًا وأنسًا .
14- ومن ترك التدخين وكافة المسكرات والمخدرات أعانه الله وأمده بألطاف من عنده وعوضه صحة وسعادة حقيقية لا تلك السعادة الوهمية العابرة .

15- ومن ترك الانتقام والتشفي مع قدرته على ذلك عوضه الله انشراحًا في الصدر وفرحًا في القلب ففي العفو من الطمأنينة والسكينة والحلاوة وشرف النفس وعزها وترفعها ما ليس شيئًا منه في المقابلة والانتقام . قال صلى الله عليه وسلم فيما رواه مسلم : ( وما زاد الله عبدًا بعفو إلا عزة ) .
16- ومن ترك صحبة السوء التي يظن أنها بها منتهى أنسه وغاية سروره عوضه الله أصحابًا أبرارًا يجد عندهم المتعة والفائدة وينال من جراء مصاحبتهم ومعاشرتهم خيري الدنيا والآخرة .

17- ومن ترك كثرة الطعام سلم من البطنة وسائر الأمراض لأن من أكل كثيرًا شرب كثيرًا فنام كثيرًا فخسر كثيرًا .
18- ومن ترك المماطلة في الدين أعانه الله وسدد عنه بل كان حقًا على الله عونه .

19- ومن ترك الغضب حفظ على نفسه عزتها وكرامتها ونأى بها عن ذل الاعتذار وغبة الندم ودخل في زمرة المتقين . " والكاظمين الغيظ " .
20- ومن ترك الوقيعة في أعراض الناس والتعرض لعيوبهم ومغامزهم عوض بالسلامة من شرهم ورزق التبصر في نفسه . قال الشافعي رحمه الله :
الـمـرء إن كــان مـؤمـنًا iiورعًـا
اشغله عن عيوب الورى ورعه
--
كــمـا الـسـقـيم الـعـلـيل iiأشـغـله
عـن وجـع الـناس كـلهم iiوجعهم
21- ومن ترك مجاراة السفهاء وأعرض عن الجاهلين حمى عرضه وأراح نفسه وسلم من سماع ما يؤذيه " خذ العفو وأمر بالعرف وأعرض عن الجاهلين " .
22- ومن ترك الحسد سلم من أضراره المتنوعة فالحسد داء عضال وسم قتال ومسلك شائن وخلق لئيم ومن لؤم الحسد أنه موكل بالأدنى فالأدنى من الأقارب والأكفاء والخلطاء .

الفقير الى ربه
10-06-2012, 02:41 AM
من ترك شيئًا لله عوضه الله خيرًا منه
------
* إن من ترك لله شيئًا عوضه الله خيرًا منه والعوض من الله أنواع مختلفة وأجل ما يعوض به الإنس بالله ومحبته وطمأنينة القلب بذكره وقوته ونشاطه ورضاه عن ربه تبارك وتعالى مع ما يلقاه من جزاء في هذه الدنيا ومع ما ينتظره من الجزاء الأوفى في العقبى

الفقير الى ربه
10-06-2012, 02:44 AM
وقفـة تــدبـّـر
---
- قال تعالى: { وَاذْكُر رَّبَّكَ فِي نَفْسِكَ تَضَرُّعاً وَخِيفَةً وَدُونَ الْجَهْرِ مِنَ الْقَوْلِ بِالْغُدُوِّ وَالآصَالِ وَلاَ تَكُن مِّنَ الْغَافِلِينَ }.

الفقير الى ربه
10-06-2012, 02:56 AM
وقفـة تــدبـّـر

- قال تعالى: { وَلْيَسْتَعْفِفِ الَّذِينَ لَا يَجِدُونَ نِكَاحاً حَتَّى يُغْنِيَهُمْ اللَّهُ مِن فَضْلِهِ وَالَّذِينَ يَبْتَغُونَ الْكِتَابَ مِمَّا مَلَكَتْ أَيْمَانُكُمْ فَكَاتِبُوهُمْ إِنْ عَلِمْتُمْ فِيهِمْ خَيْراً وَآتُوهُم مِّن مَّالِ اللَّهِ الَّذِي آتَاكُمْ وَلَا تُكْرِهُوا فَتَيَاتِكُمْ عَلَى الْبِغَاء إِنْ أَرَدْنَ تَحَصُّناً لِّتَبْتَغُوا عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا وَمَن يُكْرِههُّنَّ فَإِنَّ اللَّهَ مِن بَعْدِ إِكْرَاهِهِنَّ غَفُورٌ رَّحِيمٌ }.

الفقير الى ربه
10-06-2012, 03:00 AM
القلب السليم

* مثل القلب مثل ريشة تقلبها الريح بفـلاة .
* إنما سمي القلب قلبا من تقلبه ... فيارب ثبت قلوبنا على دينك ... فالثبات هو الطريق الوحيد للنجاة والسعادة في الدارين .

* لقد تســاءلت كثيرا ما هو المقصود بالقلب السـليم الذي ورد ذكره في هذا الاستثناء من محكم الآيات ... ( إلا من أتى الله بقلب سليم ) وتردد في صدري هاتف يهتف من منا سليمُ القلب ... بعد ما عصفت به كل هذه الذنوب والآثام هذا القلب الذي كاد يصبح كخلقة بالية من كثرة ما أستهلك في المعاصي ليته كان عامرا بذكر الله ... وهل مازال في العمر بقية حتى ندرك شيئ من رحمة الله قبل فوات الأوان .
- اللهم أنى أسألك أن تحيى موات قلوبنا بقدرتك ... يا قوى ياعزيز نستمد من رحمتك قوة لقلوبنا الضعيفة.

* وإذا أردت أن تعرف هل قلبك سليم صحيح من الأسقام وانه يؤدى دوره الذي من اجله خلق فتعال وانظر إلى هذه العلامات التي ذكرها ابن القيم رحمه الله وهى :
- أنه لا يزال يضرب على صاحبه حتى يتوب إلى الله وينيب .
- أنه لا يفتر عن ذكر ربه ولا يسأم من عبادته ، أنه إذا فاته ورده اليومي وجد لفواته ألماً اشد من فوات ماله.
- أنه يجد لذة في العبادة أكثر من لذة الطعام والشراب..
- أنه إذا دخل في الصلاة ذهب غمه وهمه في الدنيا..
- أن يكون همه لله وفى الله..
- أن يكون شحيح بوقته على أن يضيع اشد من شح البخيل بماله..
- وان يكون اهتمامه بتصحيح العمل أكثر من اهتمامه بالعمل ذاته.

الفقير الى ربه
10-06-2012, 03:09 AM
كلمــات مضيئــة
قد مضى في اللهو عمري
وتــنــاهـى فــيــه iiأمــــري
--
ويـــح قـلـبي مــن تـنـاسيه
مــقـامـي يــــوم iiحــشـري
---
واشـتـغـالي عـــن iiخـطـايا
أثــقــلــت والله iiظـــهـــري
--------------

إن هي إلا أنفاس تعد، ورحال تشد، وعارية ترد، والتراب من بعد، ينتظرالخد
----
واحــســرتـا iiوشــقـوتـا
مــن يــوم نـشر iiكـتابيه
--
وأطـول حزني إن iiأكن
أوتـــيــتــه iiبــشــمـالـيـه
---
وإذا سـئلت عـن iiالخطا
مــاذا يـكـون iiجـوابـيه؟
--
وا.. حر قلبي أن يكون
مـــع الـقـلوب iiالـقـاسية

الفقير الى ربه
10-06-2012, 03:14 AM
لا حـول و لا قوة إلا باللــه
---
- تعرف هذه الجملة ( بالحوقلة ) و هي لفظه مبنيه من قول ( لاحول ولا قوة إلا بالله ) ، والمعنى : إظهار الفقر الى الله تعالى بطلب المعونه على ما يزاوله القائل من الأمور ، و هذا من تحقيق العبوديه لله عزوجل كما قال جل جلاله { إِيَّاكَ نَعْبُدُ وَإِيَّاكَ نَسْتَعِينُ } أي : نستعين بك على عبادتك .
- و معنى الحول : الحيله ، و القوه ، و لما سئل عبدالله بن مسعود رضي الله عنه عن معنى ( لاحول ولا قوة إلا بالله ) قال : ( لا حول عن معصية الله إلا بعصمه من الله ، و لا قوة على طاعة الله إلا بمعونة الله ) جامع الاصول4/398.
--
- ومما جاء في فضائلها قوله صلى الله عليه و سلم لعبدالله بن قيس رضي الله عنه: ( ألا أدلك على كنز من كنوز الجنة ؟) فقال عبدالله : بلى يا رسول الله ، قال ( قل : لاحول ولا قوة إلا بالله ). رواه البخاري .
- و عن حازم بن حرمله رضي الله عنه قال : مررت بالنبي صلى الله عليه و سلم فقال: ( يا حازم أكثر من قول : لاحول ولا قوة إلا بالله ، فإنها من كنوز الجنة ) رواه الترمذي .
---
- وعن سعد بن عباده رضي الله عنه أن النبي صلى الله عليه و سلم قال له: ( ألا أدلك على باب من أبواب الجنه ؟) قال ، قلت : بلى يا رسول الله ، قال : ( لا حول ولا قوة إلا بالله ). رواه الترمذي.
---
- فما أيسر العمل ، و ما أعظم الثواب ، و هذا كنز من كنوز الجنة ، و باب من أبوابها قد فتح بين يديك – يا عبداً لله - فالبدار البدار قبل فوات الأوان ولا حول ولا قوة إلا بالله.
---
من كتاب
- ســر دوام النعـم-

الفقير الى ربه
10-06-2012, 03:22 AM
الوســيلة
------
- هي أعلى درجة في الجنة ، و هي درجة النبي صلى الله عليه و سلم ، و هي أقرب الدرجات الى عرش الرحمن ، يقول صلى الله عليه و سلم " إذا سمعتم المؤذن فقولوا مثل ما يقول ، ثم صلوا عليّ ، فإنه من صلى عليّ صلى الله عليه عشراً ، ثم سلوا لي الوسيلة ، فإنها منزلة في الجنة لا تنبغي إلا لعبد من عباد الله ، و أرجو أن أكون أنا هو ، فمن سأل لي الوسيلة حلّت له الشفاعة " رواه مسلم.
--
- يقول ابن القيم (يرحمه الله) : " و لما كان رسول الله صلى الله عليه و سلم أعظـم الخلق عبودية لربه ، و أعلمهم به ، و أشدهم له خشية ، و أعظمهم له محبة ، كانت منزلته أقرب المنازل إلى الله ، و هي أعلى درجة في الجنة ، و أمر النبي صلى الله عليه و سلم أمته أن يسألوها له ، لينالوا بهذا الدعاء الزلفى من الله و زيادة الإيمان " .
--
- فيـــا من تحب أن تكون قريبـــاً من رسول الله صلى الله عليه و سلم الزم طريقه ، و سر على نهجه ، و اتبع سنته ، و بادر بإيمان يتبعه عمل ، و بعملٍ يزينه صدق ، و بحب يتبعه جميل اتباع ، فبذاك تحظى بالقرب منه و بالشفاعة .
---
نشرة " الجنة "
سلعة الله الغالية
دار الوطن للنشر

الفقير الى ربه
10-06-2012, 03:27 AM
http://www.lovely0smile.com/images/Card/571.jpg

الفقير الى ربه
10-06-2012, 03:30 AM
http://www.lovely0smile.com/images/Card/582.jpg

الفقير الى ربه
10-06-2012, 03:39 AM
http://www.lovely0smile.com/2010/Sh3r/Sh3r-0106.jpg (http://www.lovely0smile.com/ICard1114.html)

الفقير الى ربه
10-06-2012, 03:42 AM
http://www.lovely0smile.com/2009/Sh3r/Sh3r-0091.jpg (http://www.lovely0smile.com/ICard1063.html)

http://www.lovely0smile.com/2009/Sh3r/Sh3r-0092.jpg (http://www.lovely0smile.com/ICard1064.html)

http://www.lovely0smile.com/2009/Sh3r/Sh3r-0093.jpg (http://www.lovely0smile.com/ICard1065.html)

http://www.lovely0smile.com/2009/Sh3r/Sh3r-0094.jpg (http://www.lovely0smile.com/ICard1066.html)
http://www.lovely0smile.com/2009/Sh3r/Sh3r-0095.jpg (http://www.lovely0smile.com/ICard1067.html)

الفقير الى ربه
10-06-2012, 03:46 AM
http://www.lovely0smile.com/2009/Sh3r/Sh3r-0001.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2771.html)

http://www.lovely0smile.com/2009/Sh3r/Sh3r-0002.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2771.html)

http://www.lovely0smile.com/2009/Sh3r/Sh3r-0003.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2771.html)

http://www.lovely0smile.com/2009/Sh3r/Sh3r-0004.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2771.html)

http://www.lovely0smile.com/2009/Sh3r/Sh3r-0005.jpg (http://www.lovely0smile.com/Msg-2771.html)

الفقير الى ربه
10-06-2012, 09:06 PM
مدري بصراحه وش اللي فيك يجذبني

صمتك .. هدوءك .. شموخك أو معاناتك
--
في كل صفحة غلا .. ألقاك تكتبني
واصير انا لغز حاير بين ابياتك ..
--
إن جيت يمك عطش بالحب تشربني
ليل ٍ سهرته .. يذكرني بنجماتك
--
ان قلت اببعد !! سحر عينك يقرّبني
عمري ابتدا بين نبضاتك ونظراتك ..
--
تدري شعورك فرح أو حزن يعجبني
.. بعثرتني بين بسماتك ودمعاتك
--
فرقاك فيها دموع العين تغلبني
ياليتني غيمةٍ واعشق مسافاتك ~
--
وامطر على درب قلبك يا مذوّبني .. ~
.. واصير غصن ٍ حياته دون لمساتك
--
أهجر .. تغلّى .. بكيفك .. صد شيّبني !!
أصلا شبابي عرفته بعد لحظاتك ..
--
وتصدق اني لمحتك يوم تسلبني
لكن تركتك .. عجبني نوع سرقاتك
--
ناي الهوى صار وسط الروح يطربني
صوّرت ذاتي سفينه .. في بحر ذاتك
--
لك في ضلوعي يدين الشوق تحطبني
يروق جو المسا مع .. طيب نسماتك
--
ماودي اكذب .. خفوقي فيك تعّبني
مدري وش اسمي غرامي .. في حكاياتك؟
--
إن كان هذا عذاب .. ارجوك عذبني
وان كان حبي غلط .. يازين غلطاتك
-------------
زهراني رزة بالخزمر

جروح الروح
10-06-2012, 09:23 PM
http://img-fotki.yandex.ru/get/4408/svetlera.38f/0_6153e_9021c137_L
جَزَاك الْلَّه خَيْر الْجَزَاء
وَشُكْرَا لَطـــرَحُك الْهَادَف وَإِخْتِيارِك الْقَيِّم
رِزْقِك الْمَوْلَى الْجِنـــــــــــــة وَنَعِيْمَهَا
وَجَعَلـ مَا كُتِب فِي مَوَازِيّن حَســــنَاتك
وَرَفَع الْلَّه قَدْرَك فِي الْدُنَيــا وَالْآخــــرَّة وَأَجْزَل لَك الْعَطـــاء
الْلَّه يُعْطِيـــــك الْعــافِيَّة
دمت بالف خير
لك أرق التحيـآآ
http://img-fotki.yandex.ru/get/4408/svetlera.38f/0_6153e_9021c137_L

شرعو
10-06-2012, 10:00 PM
قصة القارب العجيب

تحدى أحد الملحدين- الذين لا يؤمنون بالله- علماء المسلمين في أحد البلاد، فاختاروا أذكاهم ليرد عليه، وحددوا لذلك موعدا.وفي الموعد المحدد ترقب الجميع وصول العالم، لكنه تأخر. فقال الملحد للحاضرين: لقد هرب عالمكم وخاف، لأنه علم أني سأنتصر عليه، وأثبت لكم أن الكون ليس له إله !وأثناء كلامه حضر العالم المسلم واعتذر عن تأخره، تم قال: وأنا في الطريق إلى هنا، لم أجد قاربا أعبر به النهر، وانتظرت على الشاطئ، وفجأة ظهرت في النهر ألواح من الخشب، وتجمعت مع بعضها بسرعة ونظام حتى أصبحت قاربا، ثم اقترب القارب مني، فركبته وجئت إليكم. فقال الملحد: إن هذا الرجل مجنون، فكيف يتجمح الخشب ويصبح قاربا دون أن يصنعه أحد، وكيف يتحرك بدون وجود من يحركه؟!فتبسم العالم، وقال: فماذا تقول عن نفسك وأنت تقول: إن هذا الكون العظيم الكبير بلا إله؟!

شرعو
10-06-2012, 10:01 PM
قصة الدرهم الواحد

يحكى أن امرأة جاءت إلى أحد الفقهاء، فقالت له: لقد مات أخي، وترك ستمائة درهم، ولما قسموا المال لم يعطوني إلا درهما واحدا!فكر الفقيه لحظات، ثم قال لها: ربما كان لأخيك زوجة وأم وابنتان واثنا عشر أخا. فتعجبت المرأة، وقالت: نعم، هو كذلك.فقال: إن هذا الدرهم حقك، وهم لم يظلموك: فلزوجته ثمن ما ترك، وهو يساوي (75 درهما)، ولابنتيه الثلثين، وهو يساوى (400 درهم)، ولأمه سدس المبلغ، وهو يساوي (100 درهم)، ويتبقى (25 درهما) توزع على إخوته الاثنى عشر وعلى أخته، ويأخذ الرجل ضعف ما تأخذه المرأة، فلكل أخ درهمان، ويتبقى للأخت- التي هي أنت- درهم واحد.

شرعو
10-06-2012, 10:02 PM
قصة المال الضائع

يروى أن رجلاً جاء إلى الإمام أبى حنيفة ذات ليلة، وقال له: يا إمام! منذ مدة طويلة دفنت مالاً في مكان ما، ولكني نسيت هذا المكان، فهل تساعدني في حل هذه المشكلة؟فقال له الإمام: ليس هذا من عمل الفقيه؛ حتى أجد لك حلاً. ثم فكرلحظة وقال له: اذهب، فصل حتى يطلع الصبح، فإنك ستذكر مكان المال إن شاء الله تعالى.فذهب الرجل، وأخذ يصلي. وفجأة، وبعد وقت قصير، وأثناء الصلاة، تذكر المكان الذي دفن المال فيه، فأسرع وذهب إليه وأحضره.وفي الصباح جاء الرجل إلى الإمام أبى حنيفة ، وأخبره أنه عثر على المال، وشكره ، ثم سأله: كيف عرفت أني سأتذكر مكان المال ؟! فقال الإمام: لأني علمت أن الشيطان لن يتركك تصلي ، وسيشغلك بتذكر المال عن صلاتك.

شرعو
10-06-2012, 10:02 PM
قصة المرأة الحكيمة

صعد عمر- رضي الله عنه- يوما المنبر، وخطب في الناس، فطلب منهم ألا يغالوا في مهور النساء، لأن رسول الله صلى الله عليه وسلم وأصحابه لم يزيدوا في مهور النساء عن أربعمائة درهم؟ لذلك أمرهم ألا يزيدوا في صداق المرأة على أربعمائة درهم.فلما نزل أمير المؤمنين من على المنبر، قالت له امرأة من قريش: يا أمير المؤمنين، نهيت الناس أن يزيدوا النساء في صدقاتهن على أربعمائة درهم؟ قال: نعم.فقالت: أما سمعت قول الله تعالى: {وآتيتم إحداهن قنطارا} ( القنطار: المال الكثير).فقال: اللهم غفرانك، كل الناس أفقه من عمر.ثم رجع فصعد المنبر، وقال: يا أيها الناس إني كنت نهيتكم أن تزيدوا في مهور النساء، فمن شاء أن يعطي من ماله ما أحب فليفعل

شرعو
10-06-2012, 10:03 PM
قصة الخليفة الحكيم

كان عمر بن عبد العزيز- رضي الله عنه- معروفا بالحكمة والرفق، وفي يوم من الأيام، دخل عليه أحد أبنائه، وقال له:يا أبت! لماذا تتساهل في بعض الأمور؟! فوالله لو أني مكانك ما خشيت في الحق أحدا.فقال الخليفة لابنه: لا تعجل يا بني؛ فإن الله ذم الخمر في القرآن مرتين، وحرمها في المرة الثالثة، وأنا أخاف أن أحمل الناس على الحق جملة فيدفعوه (أي أخاف أن أجبرهم عليه مرة واحدة فيرفضوه) فتكون فتنة.فانصرف الابن راضيا بعد أن اطمأن لحسن سياسة أبيه، وعلم أن وفق أبيه ليس عن ضعف، ولكنه نتيجة حسن فهمه لدينه.

شرعو
10-06-2012, 10:03 PM
قصة ورقة التوت

ذات يوم جاء بعض الناس إلى الإمام الشافعي، وطلبوا منه أن يذكر لهم دليلاً على وجود الله عز وجل.ففكر لحظة، ثم قال لهم: الدليل هو ورقة التوت.فتعجب الناس من هذه الإجابة، وتساءلوا: كيف تكون ورقة التوت دليلاً على وجود الله؟! فقال الإمام الشافعى: "ورقة التوت طعمها واحد؛ لكن إذا أكلها دود القز أخرج حريرا، وإذا أكلها النحل أخرج عسلاً، وإذا أكلها الظبي أخرج المسك ذا الرائحة الطيبة.. فمن الذي وحد الأصل وعدد المخارج؟! ".إنه الله- سبحانه وتعالى- خالق الكون العظيم!

شرعو
10-06-2012, 10:04 PM
قصة العاطس الساهي

كان عبد الله بن المبارك عابدا مجتهدا، وعالما بالقرآن والسنة، يحضر مجلسه كثير من الناس؛ ليتعلموا من علمه الغزير.وفي يوم من الأيام، كان يسير مع رجل في الطريق، فعطس الرجل، ولكنه لم يحمد الله. فنظر إليه ابن المباوك، ليلفت نظره إلى أن حمد الله بعد العطس سنة على كل مسلم أن يحافظ عليها، ولكن الرجل لم ينتبه.فأراد ابن المبارك أن يجعله يعمل بهذه السنة دون أن يحرجه، فسأله:أي شىء يقول العاطس إذا عطس؟فقال الرجل: الحمد لله!عندئذ قال له ابن المبارك: يرحمك الله

شرعو
10-06-2012, 10:04 PM
قصة الرجل المجادل

في يوم من الأيام ، ذهب أحد المجادلين إلى الإمام الشافعي، وقال له:كيف يكون إبليس مخلوقا من النار، ويعذبه الله بالنار؟!ففكر الإمام الشافعى قليلاً، ثم أحضر قطعة من الطين الجاف، وقذف بها الرجل، فظهرت على وجهه علامات الألم والغضب. فقال له: هل أوجعتك؟قال: نعم، أوجعتنيفقال الشافعي: كيف تكون مخلوقا من الطين ويوجعك الطين؟!فلم يرد الرجل وفهم ما قصده الإمام الشافعي، وأدرك أن الشيطان كذلك: خلقه الله- تعالى- من نار، وسوف يعذبه بالنار

شرعو
10-06-2012, 10:05 PM
قصة الشكاك

جاء أحد الموسوسين المتشككين إلى مجلس الفقيه ابن عقيل، فلما جلس، قال للفقيه: إني أنغمس في الماء مرات كثيرة، ومع ذلك أشك: هل تطهرت أم لا، فما رأيك في ذلك؟فقال ابن عقيل: اذهب، فقد سقطت عنك الصلاة.فتعجب الرجل وقال له: وكيف ذلك؟فقال ابن عقيل:لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: " رفع القلم عن ثلاثة: المجنون حتى يفيق، والنائم حتى يستيقظ، والصبي حتى يبلغ ". ومن ينغمس في الماء مرارا - مثلك- ويشك هل اغتسل أم لا، فهو بلا شك مجنون

شرعو
10-06-2012, 10:05 PM
قصة الطاعون

خرج أمير المؤمنين عمر بن الخطاب، ذاهبا إلى بلاد الشام، وكان معه بعض الصحابة.وفي الطريق علم أن مرض الطاعون قد انتشر في الشام، وقتل كثيرا من الناس، فقرر الرجوع، ومنع من معه من دخول الشام.فقال له الصحابي الجليل أبو عبيدة بن الجراح: أفرارا من قدر الله يا أمير المؤمنين؟فرد عليه أمير المؤمنين: لو غيرك قالها يا أبا عبيدة!ثم أضاف قائلاً: نعم نفر من قدر الله إلى قدر الله؛ أرأيت لو أن لك إبلا هبطت واديا له جهتان: إحداهما خصيبة (أي بها زرع وحشائش تصلح لأن ترعى فيها الإبل)، والأخرى جديبة (أي لا زرع فيهما، ولا تصلح لأن ترعى فيها الإبل)، أليس لو رعيت في الخصيبة رعيتها بقدر الله، ولو رعيت في الجديبة رعيتها بقدر الله؟

شرعو
10-06-2012, 10:06 PM
قصة الخليفة والقاضي

طلب أحد الخلفاء من رجاله أن يحضروا له الفقيه إياس بن معاوية، فلما حضر الفقيه قال له الخليفة: إني أريد منك أن تتولى منصب القضاء. فرفض الفقيه هذا المنصب، وقال: إني لا أصلح للقضاء. وكان هذا الجواب مفاجأة للخليفة، فقال له غاضبا: أنت غير صادق. فرد الفقيه على الفور: إذن فقد حكمت علي بأني لا أصلح. فسأله الخليفة: كيف ذلك؟فأجاب الفقيه: لأني لوكنت كاذبا- كما تقول- فأنا لا أصلح للقضاء، وإن كنت صادقا فقد أخبرتك أني لا أصلح للقضاء

شرعو
10-06-2012, 10:07 PM
قصة حكم البراءة

تزوجت امرأة، وبعد ستة أشهر ولدت طفلا، والمعروف أن المرأة غالبا ما تلد بعد تسعة أشهر أو سبعة أشهر من الحمل، فظن الناس أنها لم تكن مخلصة لزوجها، وأنها حملت من غيره قبل زواجها منه.فأخذوها إلى الخليفة ليعاقبها، وكان الخليفة حينئذ هو عثمان بن عفان- رضي الله عنه- فلما ذهبوا إليه، وجدوا الإمام عليا موجودا عنده، فقال لهم: ليس لكم أن تعاقبوها لهذا السبب. فتعجبوا وسألوه: وكيف ذلك؟ فقال لهم: لقد قال الله تعالى: (وحمله وفصاله ثلاثون شهرا) (أي أن الحمل وفترة الرضاعة ثلاثون شهرا). وقال تعالى: (والوالدات يرضعن أولادهن حولين كاملين) (أي أن مدة الرضاعة سنتين. إذن فالرضاعة أربعة وعشرون شهرا، والحمل يمكن أن يكون ستة أشهر فقط).